Жазуучунун Foreword үчүн:

ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ жана тагдыр




Бул китеп жыл 1912 жана 1932 ортосундагы аралыктар менен Бенони B. Gattell менен чыккан. Ошондон бери аны кайра-кайра иштелип чыккан. Азыр, 1946 менен, жок дегенде, бир аз өзгөртүлгөн эмес бир нече барак бар. кайталоолор жана татаалдыгы менен бүт беттерди алдын алуу үчүн жок кылынды, мен көптөгөн бөлүктөрүн пунктарында жана барактарды кошулду.

жардамы жок эле, ал мени ойлоп, ошол эле учурда жазуу үчүн кыйын болгон, анткени иш жүзүндө бар бекен деп күмөн болуп саналат. Мен түргө объектилерин ойлонуп түрүндө түзүмүн куруу үчүн ылайыктуу сөздөрдү тандап, ал эми менин денем да болушу керек болчу, ошондо, мен анын кылган иши үчүн ага, чынында эле, ыраазымын. Мен да бул ишти аткарууда, алардын сунуштарына жана техникалык жардамы үчүн, аты аталбаган калууну каалаган дос кандай кызматтарды, моюнга алуу керек.

Абдан оор маселе мамиле, олуттуураак теманы билдирүүгө шарттарды алуу үчүн болгон. Менин оор аракеттер маанисин түшүндүрө турган сөздөрдү жана сөз айкаштарын таап, бир мужаррид нерселердин касиеттерин, ошондой эле адам органдарында акылдуу көргүлөчү, алардын ажырагыс байланышканын көрсөтүүгө жардам болду. кайра-кайра өзгөртүү кийин, акыры, ушул Кодексте колдонулган шарттарда жашап калышты.

Көптөгөн сабактар ​​Мен аларды каалагандай айкын менен эмес, бирок, себеби, ар бир окуу башка өзгөрүүлөр жөнүндө киргизилген өзгөртүүлөр, жетишет, же чексиз болушу керек жөндүү көрүнөт.

Мен эч кимге кабар бой көтөргөн эмес; Мен өзүм таалимчи же окутуучу оюбузга да келбейт. Мен үчүн жоопкер эмес ойлоп алып, мен адамдын өз жазуучу деп аталган жок, деп жактырган. Мен маалыматты сунуш кыла турган маселелер улуулугу бошотот жана текеберлик мени куткарат жана акыл-эстүүлүк менен өтүнүчүнө тыюу салынат. Мен ар бир адамдын денесинде болуп акылдуу жана өлбөс өзүн кызыктай жана жасоочулардын билдирүүлөрдү жасоого даай; Мен жеке сунуш же маалымат менен жок болот, кандай чечим кабыл алат деп нерседей кабыл алышат.

Ой жүгүрткөн адамдар мени менен таанышууга жана бар нерселердин жазуу үчүн мүмкүн болгон кандай түшүндүрө акылдуу болгон мамлекеттер менен тажрыйба кээ бир жерде айтып, жардам үчүн менин жашоо иш-чаралардын зарылдыгын баса ушул ишеними менен дисперсиясы. Алар эч кандай Bibliography тигилет жана эч кандай шилтеме ушул билдирүүлөрүнө негиздөө үчүн сунуш кылынат, анткени бул керек деп. Менин тажрыйба кээ бир нерселерден айырмаланып, келген мен жөнүндө угуп же окуп чыктым. Биз жашап жаткан адамдардын өмүрү жана дүйнө жөнүндө өз ой мен китептерде айтылган ашык эмес, мени субъекттеринин жана кубулуштар менен ачып берген. Бирок, мындай маселелерди болушу мүмкүн деп ойлойм, бирок башкаларга белгисиз болушу акылга сыйбайт. билем, бирок айта албайм адамдар болушу керек. Мен жашыруун эч кандай күрөө алдында турам. Мен эч кандай уюмга таандык. Мен ой менен тапкан нерсени айтып эч кандай ишенимин бузууга; уйку же көрүнүш эмес, сергек, ал эми туруктуу ой менен. Мен эч качан болгон эмесмин да, мен эч качан эч кандай көрүнүш болуп келбейт.

Мен, мисалы, субъект катары мейкиндик жөнүндө ойлонуп, ал эми акылдуу болуп, эмне, заттын бирдик, заттын түзбөй, акыл, убакыт, өлчөмдөрү, адамдын ойлору менен түзүү жана exteriorization, I, үмүт, келечектеги изилдөө жана пайдалануу боюнча ниеттенгендердин ачып . Ошол учурда оң жүрүм-турум, адамдын жашоосунун бир бөлүгү болуп калууга тийиш, ошондой эле илим жана ойлоп кабардар болуп туруу керек. Анан цивилизация уланта берет жана жоопкерчилик менен көз карандысыздыгы жекече өмүр жана өкмөт бийлик болуп калат.

Бул жерде менин жашоосунун алгачкы айрым окуялар бир эскиз болуп саналат:

Жара бул физикалык дүйнө менен байланыштуу биринчи жолу сезим болчу. Кийинчерээк мен денеде сезип алмак, ошондо мен да балдардын үнүн уга алмак. Мен үндөр менен үндөрдүн маанисин кандай түшүнүшкөн; Мен эч нерсе көргөн жокмун, бирок мен, сезим менен, ыргагы менен билдирген сөз-үндөрдүн ар кандай маанисин ала алат; Менин сезим деген сөздөр менен айтылган объекттерди түрүн жана түсүн берди. Мен көз алдында жана объекттерин көрө алган маанисин тийиши мүмкүн, мен, сезим, мен түрлөрүн жана көрүнүктүү ашык мен карматып менен болжолдуу макулдашуу болуп, болчу. Мен көрүү, угуу, даам жана жыт сезүү пайдалануу жана төмөнкү суроолорду берип көрсөк болот жана суроолорго жооп бере турган болсо, мен башка дүйнөдө келгин болуп көрдүм. Мен орган эмес экенин билип мен, бирок эч ким келип ким же эмне болду же мени айтып жашаган, мен суракка адамдардын көпчүлүгү өздөрү жашаган органдары ишенбей көрүнгөн.

Мен өзүмдү эркин албай турган бир орган экенин түшүнгөн. Мен жалгыз, жоголгон эле кайгынын кечирим абалда. Кайталап окуялар жана окуялар баары алар көрүнгөн эмес экенин, мени ынандырган; уландысы өзгөрүү бар экенин; эч нерсеге туруктуулугу жок экенин; адамдар көп учурда, алар, чынында эмнени карама-каршы деп айтты. Балдар "жасап-ыйман" деп аталат оюндарды ойногон "Келгиле элестетип көрөлү." Балдар ойноп, эркектер менен аялдар-ишендир жана өзүн иш жүзүндө; салыштырмалуу аз эле киши, чынында, туура, калыс болгон. Адам аракет калдыктары бар эле, көрүнүштөрү созулган жок. Көрүнүшү уруна тургандай кылып жасалган эмес. Мен өзүмө өзүм суроо: Эмне созула турган кылып, калдыктарын жана баш аламандыктын жок болушу керек? Өзүм дагы бир бөлүгү мындай деп жооп берди: Биринчиден, эмнени каалаарын жакшы билген; көрүп жана оор акыл-сен сен каалагандай боло турган кайсы түрүн өткөрөт. Ошондо ойлонуп, эркин жана сырткы салып айтабыз, жана ошол түрүндө айланасында эмне деп көзгө көрүнбөгөн чөйрөдө чогултулуп, туруктуу болот. Мен анда бул сөздөр менен ой жок болчу, бирок бул сөздөрдү мен кийин ойлогон оюн. Мен бул ишти кыла алмак эмес ишенимдүү сезип, дароо эле аракет кылып жана узак аракет кылышкан. Мен аткара алган жокмун. албай мен уялган, кемсинтүү, Мен уятка калдым.

Мен окуялардын баамчыл болууга жардам бере алган эмес. адамдар, айрыкча, өлүм жөнүндө, болгон окуялар жөнүндө эмне деп уктум, акылга сыярлык эмес. Ата-энем динчил жолдоочулары болчу. Мен окуп чыгып, Кудай бул дүйнөнү жараткан деп угуп, Ал дүйнө жүзү боюнча ар бир адамдын денеси үчүн өлбөс жаны жараткан; жана Кудайга баш ийген эмес, жаны тозокко ыргытылгандан көрө турган жана түбөлүк от + жана күкүрт + менен күйүп турган. Мен бир сөз ишенген эмес. Менин ойлойм же Кудай же жандык дүйнөнү жарата алмак же жашаган дене үчүн мени жараткан деп ишенүү үчүн да болбогон окшойт. Мен күкүрт менен дал келиштирүү Менин сөөмөйүн өрттөп, мен дене өлүм өрттөп болот деп ишенишкен; бирок мен ал күйүктөн оору коркунучтуу эле, бирок, мен, мен эмне деп түшүнгөндөр болду, өрттөлүп жана өлүшү мүмкүн эмес болушу мүмкүн эмес, бул от + жана күкүрт +, мени өлтүрүп алган эмес экенин жакшы билген. Мен коркунучту сезип мүмкүн, бирок, мен коркуп калган жок.

Эл: "Эмне үчүн" же "эмне", турмуш жөнүндө же өлүмдү билүү үчүн көрүнгөн жок. Мен баары үчүн бир себеп бар болушу керек экенин билген. Мен өмүр менен өлүмдүн сырларын таанып билүү үчүн, түбөлүк жашоону каалаган. Мен эмне, бирок мен каалап жардам бере албай турганын билген жок. Мен күнү-түнү жана өмүр менен өлүм жок болушу мүмкүн экенин билген, дүйнөнү жана түнү-күнү өмүр менен өлүмдү башкарган акылман адамдар бар эле болбосо, эч бир дүйнө. Бирок, мен максаты мен үйрөнүп, өмүр-өлүм сыр менен мен эмне кылышым керек, тапшырылган болушу керектигин айтып турган акылман адамдарды табууга болорун алдын ала белгилеген. эл түшүнө алмак эмес, анткени мен, менин чечкиндүүлүгүн айтып ойлоп да болмок эмес; Алар мени акылсыз же жинди деп ишенүүгө болот. Мен ошол учурда жети жашта эле.

Он же андан көп жыл өттү. Алар өсүп, өзгөчө, өспүрүм курагында, эркектер менен аялдардын айланып, өзгөчө, өзүмдүн да, ал эми жаш балдар менен жаш кыздарга жашоого башкача көз караш менен көрүп калышты. Менин көз өзгөргөн, бирок максаты - билген акылдуу болсо да, таап, кимден Мен сага өмүр менен өлүмдү сырларын үйрөнө алган жок - өзгөрүүсүз калды. Мен алардын бар экенине шектенген эмес; Алар бул дүйнөнүн жок, болушу мүмкүн эмес. окуялар тутумдаштыруу-жылы мен өлкөдө гана өкмөт болушу керек эле, мамлекеттик жана дүйнөнүн башкаруу болушу керек экенин түшүнгөн жана мындан ары да бул боюнча ар кандай иш-аракеттердин башкаруу. Бир күнү апам мен ишенип мага сурады. -солку болбой туруп, мен мындай деди: Мен башынан эле билем кандай ишке эч кандай мүмкүнчүлүгү көрө алат, анткени мен адилеттүүлүк, ал эмес, экенин өмүрүмө далил болуп көрүнөт да, дүйнөнү башкарып шексиз билем, эмне мен каалоо.

Ошол эле жылы, 1892-жылы жазында, мен бир айым Blavatsky Mahatmas деп Чыгыш акылмандары бир окуучусу болуп калган Жекшемби кагазда окуп; бул жерде кайталап, өмүр бою, алар акыл жеткен болчу; Алар өмүр жана өлүм сырларын ээ, алар айым Blavatsky алардын окуулары коомчулукка берилиши мүмкүн жана ал аркылуу Theosophical Коом, пайда алып келгенин. бир лекция кечинде болмок. Мен бардым. Кийинчерээк мен Когамнын эч далилсиз бир мүчөсү болуп калды. акылман адамдар бар экенин билдирүү - ар кандай аталыштар менен алар деп - мени тан жок; Мен чындыгында адамдын өнүгүүсү үчүн жана багыты жана мүнөзү боюнча жетекчилик үчүн зарыл болгон бекем болуп келген кайсы гана оозеки далил болгон. Мен алар жөнүндө келгендин баарын окуп чыктым. Мен акылмандардын уулумун биринин окуучусу болууну ойлоду; Бирок, чыныгы жол экенин түшүнүү үчүн, мени түз алып ой уланткан эч кимге эч кандай расмий арыз берүү жолу менен эмес, тескерисинче, өзүм туура жана даяр болот. Мен көргөн же уккан эмесмин, мен менен кандайдыр бир байланышы бар экен, мен боюна бүтүп калган "акылдуу адамдар" сыяктуу болгон. Мен эч мугалим болчу. Азыр мен бул маселелер боюнча жакшыраак түшүнүк алышат. Түбөлүк бир чөйрөдө чыныгы "акылман адамдар", Үчилтик өзүмчүл болуп саналат. Мен бүт элдер менен байланышын токтоткон.

1892 ноябрындагы Мен 1893-жылы жазында, менин жашоомо абдан кереметтүү бир окуя бар болгон, алардын артынан, таң калтырган жана маанилүү баштан өттү. Мен New York шаарындагы 14th дангылы 4th көчөсү, өтүп кеткен. Машиналар жана эл менен шашып жатты. түндүк-чыгыш бурчтагы curbstone үчүн күч да, Light, кечинде мен жөнүндөгү күбөлөндүрүүсүнөн да күчтүү башымдагы борбору ачылды. Ошол учурда же пунктунда, eternities камакка алынган. убакыт да жок эле. Дистанттык жана өлчөмдөрү айкын эмес. Nature бөлүмдөрүнүн курамында болгон. Мен табият жана Intelligences бирдиктердин бирдиктердин билген. Ичинде жана анын чегинен сырткары, ушундай деп, көп жана аз Lights бар эле; бөлүктөрүнүн ар түрдүү ачып кичүүдөй Lights курчаган жогору. Lights мүнөздө болгон жок; Алар Lights Intelligences катары сезгендер Lights эле. Ошол жарыктардан жарыгына же кылуусу менен салыштырганда, курчап турган күн нуру менен коюу туман болду. Ошондой эле, бүт жарыктардан жана бөлүмдөрүнүн жана объектилерди аркылуу сезимдин болушу билген. Мен Ultimate жана абсолюттук чындык катары сезимдин, пландуу жана дүйнө карата билишпейт эле. Мен эч толкундатып, сезимдерди, же кубанычты башынан өткөргөн. Words сүрөттөп же эсин түшүндүрүп талаага кетет. Мен анда пландуу эмне кармай улуу улуулугуна жана күч-кубат жана тартип менен байланыштуу сүрөттөмөсүн аракет кылуу куру бекер болуп калмак. Эки кийинки он төрт жыл ичинде, ар бир жолу көп убакыт бою, мен сезимдин билген. Бирок, ошол учурда мен биринчи учурда билишпейт болчу ашык эмес түшүнгөндөр болду.

Сезимдин сезген болуу мен үчүн абдан таасирдүү жана жашоомдогу сонун учурдан тартып сүйлөй турган сөздөр катары тандап алган байланышкан сөздөрдүн жыйындысы.

Сезим ар бир бөлүгүндө бар. Ошондуктан сезимдин болушу бул акылдуу болгон даражада аткарган милдети катары сезгендер ар бир бирдигин түзөт.

Сезимдин акылдуу болуу абдан акылдуу болгон бир "белгисиз" айтылат. Андан кийин ал сезимдин акылдуу болуп, ал мүмкүн кандай чечим чыгарганын билишсин деп бир милдети болуп калат.

Сезимдин пландуу болуу абдан баалуу ой менен, ал кайсы бир субъект жөнүндө билүүгө жардам берет деп. Ой жүгүртүү жөнүндө ичинде сезгендер Жарыктын туруктуу кармап турат. Кыскача айтканда, ой төрт этаптан турат: темасын тандоо; деген темада сезгендер жарык өткөрүү; Жарык топтоштуруу; менен, ал Жарык жөнүндө басым. Light багытталган болсо, аты аталат. Бул ыкма менен, ой жүгүртүү жана тагдыр жазылган.

Бул китептин атайын максаты: биз байкаган өлбөс жеке кудайларынын бөлүнгүс аткаруучу бөлүгү адам органдарында акылдуу арнашты айтып үчүн Үчилтик өзүмчүл, ичинде жана убакыт тышкары, кемчиликсиз нашим органдарында улуу ойчул жана Билүүчү бөлүктөрү менен бирге жашаган түбөлүктүүлүк ааламында; биз да, акылдуу напси адам органдарынын, чечүүчү сыноого-жылы ишке ашкан жок, жана ошону менен түбөлүк бул хандыктын бул убактылуу эркек менен аялдан туулган дүйнөгө өлүм өзүбүздү туткундалып кетип, кайра бар; биз өзүн-өзү Гипноз уйку алып, өзүбүзгө өзүбүз койду, анткени бул эч кандай эс бар экенин, түшүндө; Өлүм менен өмүр бою, түшүмдү айтып, кайрадан жашоо үчүн мындан ары да; Биз биз де-сыйкырлоо, ойготуу, өзүбүздү өзүбүз коюп оордошкон алардын ичинен чейин бул эмне кыла беришибиз керек; Бирок, көп өтпөй эле, биз түш, денебиздеги өзүбүздү өзүбүз сезүүгө, андан кийин калыбына келтирүү жана денебизди биздин үйдө түбөлүк өмүргө кайрадан ойгоно керек алат - Биз келип чыккан түбөлүктүүлүгү менен хандык - бул биздин бул дүйнөгө таралган, бирок өлө көз көргөн эмес. Анан, биз, биздин жерлерди алып, агат Түбөлүк Тартиптин биздин бөлүктөрүн улантат. Бул максатка жетүү үчүн, бир жолу кийинки бөлүмдөрдө көрсөтүлгөн.

Бул чыгарманын кол жазмасын жазуу учурда принтер менен болот. Ыйык Жазууда эмне кошуу үчүн бир аз убакыт бар. аны даярдоо көп жылдар бою ал көп түшүнүксүз көрүнгөн Ыйык Китепте кээ бир жоромолу текстинде өзүнө камтыйт, ал эми мына ушул саптарда көрсөтүлгөн болгонун эске алганда, бул сурап жатат, мааниси жана мааниге ээ, жана , ошол эле учурда, бул иш боюнча билдирүүлөрүнө тастыктайт. Бирок мен салыштырууга же шоу correspondences үчүн баш тарткан болчу. Мен өз эмгеги менен гана соттош үчүн, бул ишти каалаган.

Өткөн жылы Ыйык Lost Китептер жана Эйден Унутулган Китептер камтыган көлөмүн сатып алды. Бул китептердин беттерин карап, ал бир жерде Үчилтик өз алдынча башкаруу жана анын үч бөлүктөн жөнүндө эмнелер жазылганын түшүнгөн кандай, жат жердик көп аялдарды жана башка түшүнүксүз үзүндүлөр түшүнө ала турган көрүп таң калтырган эмес; Адамдын денесинен калыбына кирип тууралуу арттырса, өлбөс денеге, Ыйсанын сөздөрүнө болгон түбөлүктүүлүк жана хандык "Кудайдын Падышалыгы".

Дагы суроо-талаптар Ыйык Китепте жазылгандарды түшүндүрүүсүн жасалды. Балким, ал үчүн эмне кылуу керек, ошондой эле болуп саналат, ошондой эле ой жүгүртүү жана тагдыр окурмандар далилдер Инжилде жана жогоруда аталган китептер да тапса болот, бул китепте, бир сөздөрдү жарактуу бир далил берилиши керек деп айтышат. Ошондуктан мен бул маселелер менен иш алып барууда, бөлүм X, кудайлар жана өз диндерине бешинчи бөлүмүн кошот.

HWP

New York, Март 1946

Киришүү улантуу ➔