Word Foundation
Бул бетти бөлүш



ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ жана тагдыр

Harold W. Percival

 
Harold W. Percival
1868 - 1953

Жазуучунун СӨЗ

Бул китеп жыл 1912 жана 1932 ортосундагы аралыктар менен Бенони B. Gattell менен чыккан. Ошондон бери аны кайра-кайра иштелип чыккан. Азыр, 1946 менен, жок дегенде, бир аз өзгөртүлгөн эмес бир нече барак бар. кайталоолор жана татаалдыгы менен бүт беттерди алдын алуу үчүн жок кылынды, мен көптөгөн бөлүктөрүн пунктарында жана барактарды кошулду.

Жардам болбосо, ал күмөндүү иш жазылса болмок, анткени мен ойлонуп, ошол эле учурда жаза албай кыйналдым убакыт. Мен жүргөндө денем токтоп турушу керек болчу ой тема зат кирген түрү түзүмүн түзүү үчүн ылайыктуу сөздөрдү тандап алды түрү: Ошентип, мен ал үчүн чынында эле ыраазымын иш ал жасады. Ошондой эле мен бул жерде досторумдун кеңселерин тааныйм каалоо алардын сунуштары жана техникалык жардамы үчүн атын атабоону талап кылат иш.

Эң татаал маселе, предметти кайталап түшүндүрүп берүү зат мамиле. Жакшы жеткире турган сөздөрдү жана сөз айкаштарын издеп таптым маани белгилүү бир жансыз реалийлердин атрибуттары жана алардын ажырагыс экендигин көрсөтүү бир тууган эркек -га акылдуу адам денесинде өзүн сактайт. Бир нече жолу өзгөргөндөн кийин, акыры ушул жерде колдонулган терминдерге токтоло баштадым.

Көптөгөн сабактар ​​Мен аларды каалагандай айкын менен эмес, бирок, себеби, ар бир окуу башка өзгөрүүлөр жөнүндө киргизилген өзгөртүүлөр, жетишет, же чексиз болушу керек жөндүү көрүнөт.

Мен эч кимге кабар айтпайм; Мен өзүмдү насаатчы же мугалим деп эсептебейм. Эгерде мен бул китепке жооптуу болбосом, анда мен аны өзүм тандагам личность анын автору деп атоого болбойт. The сыйымдуулук мен сунуш кылган маалыматтардын темасы мени өзүмчүл болбой, жөнөкөйлүккө жол бербейт. Мен үчүн кызыктай жана таң калыштуу сөздөрдү айтууга батындым акылдуу ар бир адамдын денесиндеги өлбөс жан; жана мен сунушталган маалыматка байланыштуу ал эмнени каалаарын же эмне кылбасын өзү чечет.

 

Ойлуу адамдар бул жерде менин айрым сөздөрүмдү айтуунун зарылдыгын белгилешти окуялар абалында акылдуужана менин окуяларым жашоо азыркы ишеним менен карама-каршы келген нерселер менен кантип таанышып, жаза алганымды түшүндүрүүгө жардам берет. Алар бул зарыл деп эсептешет, анткени эч библиография тиркелген эмес жана бул жерде келтирилген билдирүүлөрдү негиздөө үчүн шилтемелер сунушталбайт. Кээ бир менин окуялар Мен уккан же окуган нерселерден айырмаланып турат. Менин өзүм ой жүгүртүү адам жөнүндө жашоо жана биз жашап жаткан дүйнө мага китептерде таппаган темаларды жана кубулуштарды ачып берди. Бирок мындай маселелер болушу мүмкүн, бирок башкаларга белгисиз болушу мүмкүн деп айтуу акылга сыйбайт. Билип, бирок айта албагандар болуш керек. Мен эч кандай купуя сырга ээ эмесмин. Мен эч кандай уюмга таандык эмесмин. Мен жок ишеним тапканымды айтып берүү менен ой жүгүртүү; байла-ныштуу ой жүгүртүү ойгонгондо, ичке эмес уйку же транс. Мен эч качан транспорттордо болууну каалаган эмесмин жана көргөн эмесмин.

Мен эмне болдум акылдуу турганда ой жүгүртүү сыяктуу темалар жөнүндө мейкиндик, даана of зат, конституция зат, чалгындоо, убакыт, өлчөмдөрү, түзүү жана сырткы of ойлор, болот, мен үмүткелечектеги чалгындоо жана эксплуатациялоо үчүн ачылган. Менен убакыт туура жүрүм-турум адамдын бир бөлүгү болушу керек жашоожана илим жана ойлоп табуу жөнүндө кабардар болушубуз керек. Ошондо цивилизация улана берет, көзкарандысыздык менен жоопкерчилик адамдын эрежеси болот жашоо жана Өкмөттүн.

Бул жерде кээ бир эскиз окуялар менин эрте жашоо:

ритм менин биринчи болду сезим бул физикалык дүйнө менен байланыштуу. Кийинчерээк денемди сезип, үндөрүн уга баштадым. Мен түшүндүм маани үндөр менен жасалган үндөр; Мен эч нерсе көргөн жокмун, бирок, мен сезим, ала алмак маани менен айтылган сөздүн тыбыштарынын кайсынысы болбосун ритм; жана менин сезим берди түрү сөздөр менен сүрөттөлгөн объектилердин түсү. Сезимди колдоно алсам көрүш объектилерди көрүп, мен таптым түрлөрү жана мен болгон көрүнүштөр сезим, мен кармап алган нерсем менен болжол менен макул болууну сезди. Сезимдерин колдоно алганымда көрүш, угуу, кооздук сезим жана жыт суроолорду берип жооп бере алсам, мен бөтөн дүйнөдө чоочун адамдай болуп калгам. Мен өзүм жашап жаткан денем эмес экенимди билчүмүн, бирок менин ким экенимди, ким экенимди жана кайдан келгенимди эч ким айта алган жок, мен сурагандардын көпчүлүгү алар жашаган денелер деп ишенишкендей сезилди.

Мен өзүмдү бошото албаган бир денеде экенимди түшүндүм. Жоголуп, жалгыз калдым, өкүнүп турам кайгы. Кайталанган окуялар жана окуялар нерселер мага көрүнгөндөй эмес экенине ишендирди; өзгөрүүлөр уланып жаткандыгын; эч нерсенин туруктуу эместиги; адамдар көп учурда алар чындыгында эмнени айтканын карама-каршы айтышкан. Балдар "ишенгиле" же "биздей болуп көрөлү" деп аталган оюндарды ойношту. Балдар ойношту, эркектер да, аялдар да ишенип, шылдыңдашты; салыштырмалуу аз гана адамдар чынчыл жана чынчыл болушкан. Адамдардын күч-аракеттери менен текке кетишкен, бирок көрүнүштөр узакка созулган эмес. Сырткы көрүнүштөр узакка созулган жок. Мен өзүмө: "Кантип убакытты жоготпой, ысырапсыз жана тартипсиз кылып жасаш керек?" Дагы бир бөлүгүмө жооп бердим: адегенде эмнени каалаарыңды бил; көрүп, тынбай кармап тур акыл-эс The түрү анда сиз каалаган нерсеңиз болот. Андан кийин ойлон, каала жана сүйлөй бер, ошондо сен көрүнбөгөн нерселерден чогултулат атмосфера айланасында жана айланасында түрү. Мен анда ушул сөздөр менен ойлонгон жокмун, бирок бул сөздөр мен эмнени айтканымды билдирет ой. Мен муну кыла аларыма өзүмдү толук ишенчүмүн, ошону менен көпкө аракет кылдым. Мен аткара алган жокмун. Болбой калгандан кийин, өзүмдү маскара кылып, деградацияга алдырып, уялдым.

Мен окуяларга байкоо салганга жардам бере алган жокмун. Мен адамдардын уккан нерселери, айрыкча, окуялар жөнүндө айткандарын уктум өлүм, акылга сыярлык көрүнгөн жок. Ата-энем динчил христиандар болчу. Мен аны окуп уктум жана “Кудай”Дүйнөнү жаратты; ал өлбөс жараткан жан дүйнөдөгү ар бир адамдын денеси үчүн; жана жан тил албаган адам Кудай ыргытышмак тозок түбөлүккө отко жана күкүрткө күйүп кетчү. Мен бул сөзгө ишенген жокмун. Бул нерсе деп божомолдоо же ишенүү мен үчүн өтө эле акылга сыйбаган нерседей сезилди Кудай же мен дүйнөнү жаратып, же өзүм жашап жаткан денем үчүн жарата алмакмын. Мен сөөмөйүмдү күкүрттүү ширеңке менен өрттөп салгам, денени күйгүзүп салса болот деп ишенчүмүн өлүм; бирок мен эмне экенимди билчүмүн акылдуу Мен күйгүзүп, өлө албай жатсам да, от менен күкүрт мени өлтүрө алган жок азап Ошол күйгөндөн үрөй учурган. Мен коркунучту сезип жатам, бирок андай болгон жок коркунуч.

Адамдар "эмне үчүн" же "эмне" жөнүндө билишкен жок окшойт жашоо же жөнүндө өлүм. Мен болушу керек экендигин билдим акыл болгон бардык окуялар үчүн. Сырларын билгим келди жашоо жана өлүм, жана түбөлүк жашоого. Эмне себептен экенин билбедим, бирок мен буга жардам бере алган жокмун. Күндүз да, күндүз да болбой турганын билчүмүн жашоо жана өлүмжана дүйнө менен күнү-түнү башкарып турган акылдуу адамдар жок болсо, жана эч бир дүйнө жок жашоо жана өлүм. Бирок мен өзүмдүн чечимимди кабыл алдым ниет мага кантип үйрөнүшүм керектигин жана эмне кылышым керектигин айтып, акылмандык сырларын мага тапшырган акылдуу адамдарды табуу керек жашоо жана өлүм. Муну айтууну мен өзүм чечтим, чечкиндүүмүн, анткени эл түшүнбөйт; алар мени акылсыз же жинди деп эсептешет. Ошол учурда жети жашта элем убакыт.

Он беш же андан ашык жыл өттү. Мен башкача көз карашты байкадым жашоо эркек балдар менен кыздар, айрыкча, өспүрүм курагында, айрыкча, меники. Менин көз караштарым өзгөрдү, бирок менин ниет- акылдуу, билген жана мен сырларын кимден үйрөнө аларымды табуу жашоо жана өлүмӨзгөрүүсүз калган. Мен алардын бар экенине ишенчүмүн; аларсыз дүйнө болушу мүмкүн эмес. Окуялардын иретинде мен дүйнөнүн өкмөтү жана башкаруусу болушу керектигин, ошондой эле бул мамлекеттин өкмөтү же кандайдыр бир бизнести башкарып турушу керек экендигин көрдүм. бир күнү апам менден эмнеге ишенеримди сурады. Мен ойлонбостон: мен билбейм, билбейм дедим шексиз ошол адилеттүүлүк өзүмдүкү болсо да, дүйнөнү башкарат жашоо Мен муну билбегендигимди далилдейм, анткени мен өзүм билген нерсени жана мен эң жакшысын аткара албайм каалоо.

Ошол эле жылы, 1892-жылдын жазында, мен жекшемби кагаздан Чыгышта "Махатмас" деп аталган акылдуу адамдардын шакирти болгонун окудум; жер бетинде бир нече жолу жашоонун аркасында алар жетишкен акылмандык; сырларын билишкен жашоо жана өлүм, жана алар Блаватский ханымга себеп болгонун айтышты түрү алардын окууларын элге жеткире турган Теософиялык Коом. Ошол кечте лекция болмок. Мен бардым. Кийинчерээк мен коомдун кызуу мүчөсү болдум. Акылдуу адамдардын бар экендиги, кандай ысымдар менен аталганы да мени таң калтырган жок; Бул мен адамдын өркүндөтүүсү үчүн, ошондой эле анын жетекчилиги жана жетекчилиги үчүн зарыл деп эсептеген нерселердин оозеки далили гана болду. жаратылыш. Алар жөнүндө колуман келгендин бардыгын окудум. мен ой акылман адамдардын биринин окуучусу болуу; бирок улантты ой жүгүртүү Чыныгы жол эч кимге расмий кайрылуу менен эмес, өзүмө шайкеш жана даяр экенимди түшүнүүгө түрттү. Мен боюна бүткөндөй, "акылдуу адамдардан" көргөн эмесмин, уккан эмесмин жана алар менен байланышкан эмесмин. Менде мугалим болгон эмес. Азыр менде жакшы эстүү сыяктуу маселелер. Чыныгы "Акылдуу адамдар" - бул Триюн Сельвс Түбөлүктүүлүгү жөнүндө Realm. Бардык коомдор менен байланышты үздүм.

1892-жылдын ноябрь айынан тартып мен таң калыштуу жана чечүүчү мезгилди баштан өткөрдүм окуяларошондон кийин 1893-жылдын жазында менин башыман өткөн өзгөчө окуя болуп өттү жашоо. Мен Нью-Йорктун 14-авенюсундагы 4-көчөнү кесип өткөн элем. Унаалар жана адамдар шашып бара жатышты. Түндүк-чыгыш бурчтагы ташка көтөрүлүп баратканда, жарыкбашымдын ортосунда ачылган сансыз күндөрдөн чоңураак. Ошол заматта же чекит, түбөлүктүү кармалган. Жок убакыт. Аралык жана өлчөмдөрү далилдешкен эмес. жаратылыш куралган даана. Мен болгом акылдуу -ныкы даана of жаратылыш жана даана as Интеллигенция. Ички чегинде жана андан тышкары, чоңураак жана азыраак чырактар ​​болгон; кичирээк Нурлар кеңейип, алардын ар кандай түрлөрү аныкталды даана. Чырактар ​​болгон эмес жаратылыш; алар что эле болушту Интеллигенция, түшүнгөндөр Lights. Ошол Чырактын жаркыраганына же жарыктыгына салыштырмалуу, күндүн нурлары тыгыз туман болчу. Жана бардык что жана аркылуу даана объектилер мен болдум акылдуу катышуусунун акыл-эс. Эсимде акыл-эс абсолюттук жана абсолюттук чындык, жана сез бир тууган эркек нерселердин. Эч кандай толкунданууну сезген жокмун, сезимдер, же кубандым. КОНЦЕНЦИОНДУ сүрөттөө же түшүндүрүп берүү үчүн сөздөр толугу менен ишке ашпайт. Чоң бийиктикти, күчтү жана тартипти сүрөттөөгө аракет кылуу пайдасыз болмок бир тууган эркек in бил мен ошол кезде эмне болгонун билдим. Кийинки он төрт жыл ичинде эки жолу, узак убакытка убакыт ар бир жолу, мен билген акыл-эс. Бирок ошол мезгилде убакыт Мен ошол биринчи көз ирмемде эч нерсени сезбегендей сездим.

болуу акылдуу of акыл-эс Мен ошол учурдагы эң күчтүү жана сонун учурларды сүйлөө үчүн тандалган сөздөрдүн жыйындысы жашоо.

акыл-эс ар бир катышат бирдиги. Ошон-дуктан акыл-эс баарын жасайт бирдиги катары сезип милдети ал аң-сезимдүү деңгээлде аткарат. Аң-сезимдүү болуу акыл-эс ушунчалык аң-сезимдүү адамга "белгисиздерди" ачып берет. Анда ал болот пошлина эмне кыла алаарын башкаларга айтып берүү сезип туруу акыл-эс.

Болуу баалуу акылдуу of акыл-эс бул кандайдыр бир тема боюнча кимдир бирөөнү таанып-билүүгө мүмкүнчүлүк бергендиги ой жүгүртүү. ой жүгүртүү Аң-сезимдүү адамды туруктуу кармоо болуп саналат жарык предмети боюнча ой жүгүртүү. Кыскача айтканда, ой жүгүртүү төрт этаптан турат: теманы тандоо; Аң-сезимин кармоо жарык ошол темада; езунун жарык; жана, басым жарык. Качан жарык багытталган, тема белгилүү. Бул ыкма менен, ой жүгүртүү жана тагдыр жазылган.

 

Атайын ниет бул китептин: айтып берүү акылдуу адам денесинде биз бири-бирибизден ажырап калбайбыз аткаруучу өлбөс-өчпөс бөлүктөрү жекече үчилтиктер, Триюн Сельвс, анын чегинен тышкары жерлерде жүргөндөр убакыт, биздин улуу менен жашады ойчул жана билүүчү кемчиликсиз секссиз денелердеги бөлүктөр Түбөлүктүүлүгү жөнүндө Realm; биз, азыр адам денесиндеги аң-сезимдүү адамдар, өтө маанилүү бир сыноодон өтпөй, ушундан арылганыбызды Түбөлүктүүлүгү жөнүндө Realm ушул убактылуу эркек менен аялдын тубаса дүйнөсүнө жана өлүм жана кайра бар; бизде жок эскерүү анткени биз өзүбүздү гипнозго айландырып жатабыз уйкуүчүн түш; биз мындан ары да түш аркылуу жашооаркылуу өлүм жана дагы бир жолу жашоо; Өзүбүздү гипноздоп, ойготпой туруп, ушул нерсени уланта беришибиз керек гипноз өзүбүздү өзүбүзгө салабыз; канчалык убакыт талап кылынса да, биз ойгонушубуз керек түш, сезип of өзүбүз as өзүбүздүн денебизде жашап, анан денебизди түбөлүккө калыбына келтиребиз жашоо биздин үйдө Түбөлүктүүлүгү жөнүндө Realm биз бул дүйнөгө жайылган, бирок ажалдуу көздөр менен көрбөгөн биз келгенбиз. Ошондо биз аң-сезимдүү түрдө орун алып, Түбөлүк Прогресстин бөлүгүндө өз бөлүктөрүбүздү улантабыз. Муну кантип жасоонун жолу кийинки бөлүмдөрдө келтирилген.

* * * * * * *

Ушул кол жазманы жазып жатканда иш принтер менен. Аз убакыт жазылгандарга кошуу. Аны даярдоодо көп жылдар бою, мен текстке түшүнүксүз болуп көрүнгөн, бирок Ыйык Китептеги айрым котормолорду текстке киргизүүнү сурандым. жарык ушул баракчаларда айтылгандардын мааниси жана мааниси бар маани, жана кайсы, ошол эле убакыт, муну ырастаган билдирүүлөр иш. Бирок мен салыштырып көргүм келбей, кат-кабарларды көрсөтө берчүмүн. Мен ушуну кааладым иш өз күчү менен гана соттолушу керек.

Өткөн жылы мен "Жоголгон Библия жана Унутулган Эйден китептери" деген китепти сатып алдым. Бул китептердин барактарын сканерлеп жатып, бул жерде эмне деп жазылганын түшүнгөндө көптөгөн таң калыштуу жана башка түшүнүксүз аяттарды түшүнүүгө болот. Үчилтик өз алдынча жана анын үч бөлүгү; жөнүндө калыбына адамдын денесинин жеткилең, өлбөс физикалык денеге айланышы жана Түбөлүктүүлүгү жөнүндө RealmИсанын сөздөрү боюнча, «Падышалык Кудай. «

Дагы суроо-талаптар Ыйык Китепте жазылгандарды түшүндүрүүсүн жасалды. Балким, ал үчүн эмне кылуу керек экенин, ошондой эле болуп саналат жана ошондой эле окурмандар да ой жүгүртүү жана тагдыр Бул китептеги айрым сөздөрдү тастыктоо үчүн бир нече далил келтирилсе, анда далилдерди Жаңы Келишимде да, жогоруда айтылган китептерде да табууга болот. Ошондуктан мен X бөлүмгө бешинчи бөлүктү кошом, “Gods жана алардын диндер, "Ушул маселелер менен алектенет.

HWP

New York, Март 1946