THE

WORD

МАРТ 1910

MOMENTS менен дос

жатабызбы же Атма-Буддхиден менен биримдикте эмес, бар?

Биз эмес. суроо жалпы жана бүдөмүк болуп саналат жана биз анын негизинде турган бардык нерселерди билем деп берилиши үчүн талап кылынат. себептерден Атма жана Буддхи "биз" менен бар же жок болот ", биримдикте." суроо, кыязы, theosophical көз өтүнгөн. Атма бүт нерсени курчаган жалпы акылдуу рух болуп эсептелет. Буддхи рухий жан, Atma унаа жана актыларын Атма аркылуу болуп жатат. "Биз" жеке өзүн-өзү пландуу акылы болушу керек деп жатышат. "Союз" бир же бир нече кошулуп, же бири-бири менен аралашкан жаткан бир мамлекет болуп саналат. жалпы пландуу ыйык рухтун жетеги менен жана анын машинесин Буддхиден Атма, биримдикте ар дайым бар; Алар coordinately Atma бардык убакта жана Буддхи билет боюнча иш-аракет, анткени, эки бириктирип турат. Ошентип, алар жалпы билет бирдиктүү бири деп айтса болот. биз жекелик Атма-Буддхиден менен биримдикте болушум үчүн +, мен да эсинен чыгарбашы керек жана мен сыяктуу эч ким билиши керек; ал өзүнүн жеке инсандыгы жана ким кабардар болушу керек, ошондой эле Буддхиден жана Atma билишпейт болушу керек, ошондой эле жалпы Буддхиден жана Atma менен бириккен бир адамдын аны менен бириккен эле билет болушу керек. жалпы пландуу Atma жана Буддхиден менен бир экенин жеке мен акылдуу, анын ким экенин жана болсо, анда ошол адам туура болот деп айта алабыз ", Atma жана Буддхиден менен биримдикте." деген менен эч кандай божомолдор кийин болот эмне Атма жана Буддхиден катары жеке жана биз ошол адам билип, билим божомолдор жок болмок, анткени кандай союз бар. адамдын азыркы абалы, "биз", биз ким билбейт. биз "биз" ким билген эмес болсо, биз ким же эмне Буддхи жана Атма да билбейбиз; Биз жана жалпы түшүнгөндөр эмес, ким экенин билген жок, анда биз Atma жана Буддхиден жалпы акылдуу негиздери менен биримдикте өзүн акылдуу адамдар эмес. Союз жакын болуп, биримдикте иш менен учак акылдуу контакте боюнча. А өз алдынча инсан ошол башка нерсе да, чынында эле, ал толук түшүнгөндөр эмес, ал же биримдикте менен болгон нерсе бириктирип турат деп айтууга мүмкүн эмес, аны менен бирге болушу мүмкүн. Атма жана Буддхи бардык учурларда, ал эми адам өз алдынча инсан жалпы жана рухий негиздери эле Atma жана Буддхиден билген же билген жок болсо, силер да ошондой эле адам менен чогуу ушул жерде. Ал жалпы пландуу жана жок, анткени ал өз алдынча да билген жок, себеби, ошондуктан, ал адам, Атма-Буддхиден менен биримдикте бир ой баласы болуп калат.

ал эмес, чындык бизге мурунтан эле болуп калышы мүмкүн экенин, жана биз эмне кылууга аргасыз баары сезүүгө болот деп айтууга болобу?

Жалпысынан айтканда, бул чындык, бирок, биз биринчи кезекте эмне болсо, ошонун баарын бизге бар бардык сезүүгө болот. Бул азыркы үчүн жетиштүү болуп саналат. Анда, балким, биз сыртта бар нерсенин сезүүгө, анан жана биз бар ортосундагы айырманы байкай алат.

жайкы жана арыз катары суроо бир сыдырым жел сыяктуу жыпар жыттуу жана жеңил болсо, түбөлүккө. бир мындай суроо жана суроо катары түбөлүккө жооп "ооба" же бир жооп менен ыраазы болот, бул жерде ал жерде сакталат деп өзүн мазмунун киши агроном келе турган алынган эле аз пайда ой болот, анда анын сарай өсүп бардык жагынан бардык уруктар. Бир билет же ал бул жөнүндө болуп же билиши мүмкүн баарын түзөт бар деп эсептейт, ал эми ким билет кандай нерсе боло бербейт, алектенгендер жок адамга караганда, бактысыз алып жана дагы да жаман болот абстракттуу сунуштарды, бирок ким менен азыркы жеке шарттарын жакшыртуу үчүн гана аракет кылат. Чыгыш өлкөлөрдө бул тутунгандар өздөрүнүн эне тилине ылайыкташтырып, кайталап угууга болот: "Мен Кудаймын"! "Мен Кудаймын"! "Мен Кудаймын"! жеңил жана бекем ишеним менен. Бирок алар кимдер? Адатта, бул көчөдө кыжы-кудайлары-болмок, алар кээ бирлер үчүн жетиштүү караганда аз көбүрөөк билүү; же алар аябай билимдүү, алардын доо колдоо боюнча көп талаш-тартышка кире алган болушу мүмкүн. Бирок талап жашоосунда далил кылып, түшүнүү жана ага укугу бар экенин иш кылгандар аз. Биз бул бул пенделерине ар кандай түрлөрү менен бирге жоболор менен дагы эле Кошмо Штаттарга жаңы жеткирүүнү алып келинген жок. алар кудайлар болсо, ким кудай болгусу келет?

Бул адам баарын ага мүмкүн экенине ишенүү үчүн жакшы; бирок ал аны жасоого аракет өзү да буга чейин эле алыстан мүмкүн болушу ыктымал экенин мамлекеттин жеткен деп рия болот. Анын лабораторияда химик, анын Кашпаган сүрөтчүсү, анын мрамор боюнча айкелчи, же анын талаасында дыйкан, Кудайдын ичинде болот, анткени алар, Кудай итерип жөнүндө жана loquaciously тастыктайбыз жүргөндөргө караганда кудайга окшош аларды. Ал мындай дейт: "Мен издерин түзө жатам". Ырас, жакшы. Бирок, ал мындай караганда, иш-аракет кылууга жакшы.

билүү үчүн, же бир нерсе ага жетишүү үчүн биринчи кадам деп эсептейт. Бирок, бир нерсе нерсе бар же болгон эмес деп эсептейт. Биз болуп калышы мүмкүн экенин баары бизде бар экенине да ишенип койгула, биз гана ыйман акылдуу болуп калды. Бул бизге нерселерди билишпейт болуу эмес. Биз ишенген нерселердин, аларды түшүнүүгө аракет кылуу менен, аларга жетүү үчүн иш менен акылдуу болуп калат. Биздин ниет жетекчиликке жана иштерине жараша биз ичиндеги нерселер сезүүгө жана идеалдарына жетишүүгө келет. Анын иши боюнча химик, ал акысы боюнча иштеп жатат деп пайда алып келет. сүрөтчү, анын акыл-идеалдуу көрүнүп турат. айкелчи мээсинде сүрөтү мрамордон чыгып турууга алып келет. Дыйкан гана үрөнүн мүмкүн болгон нерселерди өсүшүнө себеп болот. Ал киши аны Кудайдын ой ичиндеги бардык нерсени бар. Бул ой Кудайдын болочок урпактары болуп саналат. Бул тууралуу ойлонгондон кезек жеткенде бул Кудайдын ой менен Аны кордоп, мазактады бузулган, кыянаттык кылат. ал ойлуу тоңуп калган жер үстүнөн сурнай бир уругуна окшош, тажрыйбасыздар оозу, аны менен байланыштуу тартылганда, тамыр талап кылбайт. Бир баасын билет жана үрөн ушуну менен оокат кылат өрчүтүүгө каалайт, бирок ылайыктуу жерге жайгаштырылып, тарбиялоо жана үрөн өсүп чыгып турган кам берет. дайыма, ал Кудай экени айтылат бири, ал Митра, Brahm, же башка расмий Deity экенин, издерин түзө экенин ашкерелеп, анын тукумун да, бир болушу мүмкүн эмес, качып бара жатат Кудайдын тукуму тамыр жайып, өсүп чыгат. Ал эми, ал атылып Нухтун кемеси болуп саналат деп эсептейт жана ичинде Кудайдын сезген ыйык ээ жана ой өрчүтөт. Анын ой-өрчүтүү жана жакшыртуу, анын ишенимине ылайык иш кылуу менен, ал, ошондой эле чалгындоо жана табияты табигый өсүп аркылуу шарттар болуп эсептелет. Андан кийин бардык нерсени, анын ичинде, ал бара-бара бардык нерсенин сезгендер болуп бар экенин акырындык менен акылдуу болуп калат.

Дос [HW Percival]