Word Foundation
Бул бетти бөлүш



THE

WORD

AUGUST 1910


Автордук укук 1910 HW PERCIVAL тарабынан

MOMENTS менен дос

Жашыруун коомдорго таандык болуу анын эволюциясында акыл-эсти артка калтыруучу же өнүктүргөн таасири барбы?

Жашыруун коомго мүчө болуу, акылдын ошол өзгөчө акылдын табиятына жана өнүгүшүнө жана ал мүчө болгон жашыруун коомдун түрүнө жараша анын өнүгүшүнө тоскоол болот же анын өнүгүшүнө жардам берет. Бардык жашыруун коомдорду эки топко бөлүп кароого болот: максаты акыл жана денени психикалык жана руханий максаттарга үйрөтүү болгондор жана объектиси физикалык жана материалдык пайда болгондор. Кээде адамдар психикалык өнүгүүнү үйрөтүүчү жана руханий жандыктар менен байланышты талап кылган коомдордон турган үчүнчү класска айланат. Алардын ийримдеринде, отуруштарында жат көрүнүштөр жаралат дешет. Алар ошондой эле башкаларга караганда өздөрүнө ылайыктуу деп эсептеген физикалык артыкчылыктарга ээ жана алар менен сүйлөшө алат дешет. Булардын баары экинчи класска кирүүгө тийиш, анткени алардын объектиси сезимтал жана физикалык деп табылат.

Биринчи класстын жашыруун коомдор экинчи класска салыштырмалуу аз; Бул аз бир аз гана, чынында эле, анын рухий жактан өнүктүрүүгө акылына жардам берет. Бул биринчи класска рухий жандануунун өз мүчөлөрүнө жардам берүү үчүн аракет диний органдарынын коомду камтыган жана аша-ким саясий даярдоо же аскердик окутуу же таанымдык жана диний негизде ишкердик ыкмаларын жана ошондой эле уюмдардын да окутуу сыяктуу эле эч кандай буюмдарды ээ. коомдун объекттерин акыл-түн аны сактап коюу үчүн, билим алуу, аны алдын алуу эмес, мүмкүнчүлүк жок болсо, белгилүү диний ишенимдин адамдар ишенимдин ичиндеги жашыруун бир коомго таандык менен пайда болушу мүмкүн. кандайдыр бир ишеним, бир ишеним, бир жашыруун коомду кошулат мурун алардын объектилерин жана ыкмалар кирген, ошондой эле сураш керек. чоң диндердин бири ичинде көптөгөн жашыруун кыймылдар бар. Бул жашыруун коомдордун айрымдары жашоонун билим жөнүндө билбей, өздөрүнүн мүчөлөрүн кармап, башка диндерге каршы мүчөлөрүн кылып коюшу мүмкүн. Мындай жашыруун коомдор, алардын ар бир мүчөсүнүн акылына зор зыян алып келе албайт. Мындай зыян окутуу жана ишке сабатсыздык да кездеменин эришиндеги же аркагындагы, stultify жана аны жасаганга салып колго болушу мүмкүн адилетсиздикти оңдоо үчүн азап тартып, зарлаган көптөгөн адамдардын өмүрүн талап кылат деп акыл-тунарып калышы ыктымал. бир динге карата өзүнүн диний ишенимдерин бар адамдар, эч качан эстен бекитүү менен коом жолугушуп объекттери жана ыкмалары эгер диндин жашыруун коомго таандык менен пайда болушу мүмкүн, ал эми бул өзгөчө ой көп же таандык ошол диний билим жатат. дүйнөдөгү диндер кээ бир акылы окуудан же рухий жактан өнүктүрүү үчүн билим турган ар кандай мектептерди билдирет. бир динди билдирет рухий жашоонун дин, анын акыл-рухий көксөп канааттандырбай, ал тобуна таандык деп эсептесе болот. Качан дини эч кандай акыл-рухий тамак ары негизинен аталган кандай буюмдар, же бир диний "чындыктар" деген суроого баштаганда, ал мындан ары ага таандык экенин же ал бөлүп жатат белгиси . бир шек болсо, анда ал канаатандырарлыксыз, дудук жана сабатсыз нааразы башка себептер бар эле, анын дин окууларын айыптайт болсо, анда анын жүрөгү рухий жарыктын жана өсүшүнө жабык жатат деген белгиси болуп саналат жана ал класстын төмөн түшүп жатат деп рухий жашоо. Башка жагынан, акыл-эс, аны канааттандырууга же анын акылы каалагандын билүү үчүн өмүр суроолорго жооп жок болсо, анын өзгөчө дин же төрөлгөн дин тар жана кууш жана дегендей сезимде болсо, бул бир белгиси катары анын акыл жүзөгө аша турган жана дин билдирет ошол класстын чыгып, өсүп, анын акыл-эс, ал мындан ары да өсүшү үчүн зарыл психикалык же рухий тамак менен камсыз боло турган бир нерсени талап кыларын көрсөтүп турат.

жашыруун экинчи класстын коомдорунун объекттеринин саясий, коомдук, экономикалык жана жалданма артыкчылыктарга жетишүүгө болгон уюмдардын турат. Бул класска алкагында бир тууган жана боорукерлик коомдорду, жашыруун бир өкмөттү кулатуу үчүн уюшулган адамдар, же шантаж, киши өлтүрүү же дене жана катуу кумарларына максаттары үчүн чогулуп топтоит адамдар келет. Бирөө, ал өз максаттарына жана буюмдарды билсе, анда бул кандайдыр бир же жокпу, анын акыл-өнүгүшүнө жардам же артка кетет мүмкүн.

Жашыруундуулук идеясы - бул башкаларда жок нерсени билүү же ээ болуу, же билимди аз адамдар менен бөлүшүү. Бул билимге болгон каалоо күчтүү жана өнүкпөгөн, жаш жана өсүп келе жаткан акыл-эсти өзүнө тартат. Бул адамдардын өзгөчө жана кирүү кыйын болгон жана таандык болбогондордун суктануусун же көрө албастыгын же үрөйүн учура турган бир нерсеге таандык болуу каалоосу менен көрсөтүлөт. Жада калса балдар да сырга ээ болгонду жакшы көрүшөт. Кичинекей кыздын сыры бар экенин көрсөтүү үчүн чачына же белине лента тагып алат. Ал сыры билингенге чейин башка бардык кичинекей кыздардын көрө албастыгынын жана суктануусунун объектиси болуп саналат, андан кийин лента жана сыр өз баалуулугун жоготот. Андан кийин дагы бир лента жана жаңы сыр менен дагы бир кичинекей кыз тартуу борбору болуп саналат. Саясий, каржылык жана каардуу же кылмыштуу коомдордон башка, дүйнөдөгү жашыруун коомдордун сырларынын көбү кичинекей кыздын сырларындай эле баалуу же анча мааниге ээ эмес. Бирок аларга тиешелүү болгондор «оюн» менен жабдылышы мүмкүн, бул аларга кыздын сыры кандай пайдалуу болсо, ошондой эле пайдалуу. Акыл жетилген сайын сырды каалабайт; сырды каалагандардын жетиле электигин, же алардын ойлору жана иштери жарыктан качуу үчүн караңгылыкты издегенин табат. Жетилген акыл билимдин баарына бирдей бериле албастыгын билсе да, билимди жайылтууну каалайт. Жарыш билимде өнүккөн сайын, акыл-эсти өнүктүрүү үчүн жашыруун коомдорго суроо-талап азайышы керек. Жашы мектеп жашынан ашкан акыл-эсти өнүктүрүү үчүн жашыруун коомдор зарыл эмес. Ишкердик, коомдук жана адабий жактан карапайым жашоодо акыл чечүүгө зарыл болгон бардык сырлар бар жана анын жардамы менен акыл-эс өзүнүн жаштык этаптарынан өтмөкчү. Эч бир жашыруун коом акыл-эсти өзүнүн табигый өнүгүүсүнөн аша албайт жана ага табияттын сырларын көрүүгө жана жашоо көйгөйлөрүн чечүүгө мүмкүнчүлүк бере албайт. Дүйнөдөгү бир нече жашыруун уюмдар, эгер акыл-эс сыртында токтоп калбастан, алардын окууларынын чыныгы маанисине кирип кетсе, акылга пайда алып келиши мүмкүн. Мындай уюм масондук тартип болуп саналат. Бул уюмдун салыштырмалуу аз акыл-эси бизнес же коомдук пайда алып келет. Символизмдин жана адеп-ахлактык жана рухий окуунун чыныгы баалуулугу алар үчүн дээрлик толугу менен жоголгон.

аны өнүктүрүү үчүн акыл менен пайда болгон, чынында эле, жашыруун уюм жашыруун коом катары белгилүү эмес да, дүйнөгө белгилүү болгон эмес. Бул табигый жашоо эле жөнөкөй жана түздүктөгү эле болушу керек. Мындай жашыруун коомго кирүү намаз менен эмес. Ал акыл-өз алдынча күч аркылуу, өсүү болот. Ал кирип, эч качан болгон эмес түзүлүүгө тийиш. акыл-өсүүсү уланып жаткандыгын, анда өз алдынча күч менен эч бир адам акылын, мисалы, уюмдун оолак болот. акыл сырларды ачат, булутту алып салуу менен, жашоонун бардык маселелери боюнча жана алардын табигый unfoldment башка акылында жардам жарык ыргытып жана өнүктүрүү боюнча арылууга билбегендиги үчүн акыл-аракеттери жашоонун билим өсүп жатканда. жашыруун коомго таандык өз алдынча кирип, өсүп кааласа акыл жардам бербейт.

 

Ал эч нерсени насыя алууга болобу? Эмне үчүн эч нерсе алууга аракет кылышат? Кантип, эч нерсе үчүн бир нерсе алуу үчүн көрүнгөн адамдар, алардын пайдасы үчүн төлөө керек?

Ар бир адам табиятынан эле эч ким эч нерсе үчүн сунуш туура эмес жана аракет кылууга татыксыз деп бир нерсе алууга болот деп эсептейт; бирок, ал качан бир нерсе менен байланыштуу, ал ойдо жөнүндө анын каалаган, жакшы өкүм мүмкүн экенин четке кагып, сунуш жана ишенип өзүн адаштырып даяр кулагы угат менен ал жана he эч нерсе ала алабыз. Life алган нерсе үчүн эле жасалган кайтып же эсебин талап кылат. Бул талап жашоо жүгүртүү, түрлөрүн колдоо жана органдарды түзүү, өзгөртүп кайра карайт зарыл мыйзамдын негизинде жүргүзүлөт. Эгерде ага келүүнү каалаган жок эч бир нерсе алуу үчүн аракет кылат, ал өмүр жүгүртүү жана табигый мыйзамга ылайык түрдө жайылтууга тоскоол болуп, ал өзү жөнүндө жаратылыш денесиндеги бир тоскоолдук кылат. Ал мүнөзү, ошондой эле бардык мыйзам ченемдүү органдары кылдат айып төлөйт, ал таптакыр тыюу же алынып алып, же болбосо бул кайтып келүүгө болот. Ал эмне, ал туруп, баары бир ага келе турган гана эмне деп талашып-тартышып, буга каршы болсо, анда анын аргументи, ал эч бир нерселерди алып, кыязы, бар болсо, анын иш-аракет кылбасак да, анткени албаса, анда ал кылып кереги жок ал аны алуу үчүн кандай күч-аракет. нерселер, мисалы, кырсык жана кокустуктар же мурас деп аталган бири-айкын иш-аракет кылбасак, келгенде, алар жана мыйзам чыгып, табигый иш боюнча, ошондой эле ушундай жол менен мыйзамдуу жана мыйзамга ылайык болуп келет. мисалы, бир гана каалоо менен физикалык жана дене пайда алуучу катары башка бардык учурларда, же болбосо бир гана ойлоп, же көп мыйзам же ашыкча мыйзам деп аталган сөз айкаштары боюнча талап кылуу менен, ал да эч бир нерсе алуу үчүн мүмкүн эмес бир нерсе үчүн бир нерсе алуу үчүн пайда бербейт. адам эч бир нерсе алуу үчүн аракет кылышат, эмне үчүн себептеринин бири, бул чындыгында туура болушу мүмкүн эмес деген ойдо, бирок, себеби, алар башкалар башкалардын эмне алган экенин көрүп, ал башка айтымында, анткени үчүн иштеген эмес окшойт алар чейин адамдар, алар жөн гана аларга каалаган же аларды талап менен баарын кыла аларды талапкер. ал колубуздан келгендин баарын кумарлардын, андай кадамга же кандай бурмалоолор менен карабастан, эч нерсени ала албайт экенин дагы бир себеби, анткени адамдын акылы жетиштүү жетилген эмес, жана тажрыйбалуу жетиштүү. Дагы бир себеби ал эч нерсени ала албайт деп ойлойт адам, чынында эле, чынчыл эмес, себеби болуп саналат. кадимки жашоо-жылы ири куйту, алар мыйзам менен эч нерсе ала албайт, алдагысы болот ыйман келтиргендер, бирок алар өздөрү да, алардын муктаждыктарын камсыз караганда эл азыраак айла чыгарууга ниеттенип жатат. Ошентип, алар алганга-бай-тез-схемасын же башка схемасын жана арам башкаларды түрткөнүн, бирок да ага келе караганда тажрыйбасы аз камсыз кылат. схемасы алынат адамдардын, көбүнчө, ал башка адамдардын мыкты алуу үчүн бара жатат жана кантип ниет менен көрсөтүлгөн, алар бай Тез кел болору түшүндүрүлөт. Бул анын алдайт жана өзүнүн арам ыкмалар менен коркутат жана ачкөздүктөн кайрылабыз схемасына эске алынат, бирок, мүмкүн эмес, анткени алар чынчылдык менен болсо, митаам, анын курмандыктары камсыз кыла алат.

бир нерсе алам Адамдар алууга эмне үчүн акы төлөө керек. адамдар абага чыгып келип, көп мыйзам боюнча чалуу натыйжасында же ашыкча, же эмне эмес, жалпы кампасына же мыйзам боюнча алардын шыкай дал келет нерсени ала турган болсо, алар кыска болуп калды эсептешүү убакыт тажрыйбасыздар кредити боюнча кымбат сатып, ал аркылуу эч көргөн адамдар. ошол кредитке сатып ким ресурстары жок эле, бул үйдү канаттуунун каны менен, кулк-көп учурда алар, чынында, кереги жок нерселерди алууга; Бул ойлонбой сатып, алар, түшүмдү айтып, кооз "мол мыйзамына" demanders көп, алар-ала, бирок эмне кыла турган болуп, алар чечүүнүн убактысы келгенде банкрот жакын калышат. Бир карыз деп табылышы мүмкүн эмес, бирок, мыйзам да, анын төлөгөндүгүн тайдырат. Бир талапкер жана бул талап менен ден соолугуна жана дене байлык сурайт "мол мыйзамына," же "абсолюттук", же дагы башка нерсе, ал эми ким чөйрөдө мыйзамдуу, аны алуунун ордуна, ал талап кылган бир нерсе алган ал жерде, ал алынган кошумча пайдалануу үчүн талап пайыздык кандай кайтарып берүүгө тийиш.

Бир тынчсыздануунун туура жана акыл менен мамиле ден соолугу үчүн денени калыбына келтирүү мүмкүн; бирок ал кыйналып акыл тарабынан алып келип, андан ары толкунданып бузулушу көпчүлүк учурларда деп табылышат. оң маанай акыл тарабынан кабыл алынган учурда толкунданып кыйынчылык туура жана дене өзүнүн табигый милдеттерин кайра чыгат. дабаасы өз булагынан жамандык кылуу менен жүзөгө ашырылат, анткени бул оору бир себепсиз бир мыйзамдуу дарысы, же тескерисинче, алып салуу болуп эсептелет. Бирок, албетте, бардык оорулардын жана начар ден соолук көйгөйлөрдү эске алуу менен шартталган. Ill саламаттыкты сактоо жана оорунун, адатта, туура эмес тамак жеп чүрүшкөн каалоолорго жана мыйзамсыз каалоо-чарабыз аркылуу камсыз кылынат. Дене шарттары жана мал-мүлкүн, алардын өз иши үчүн зарыл болгон жана таанылган мыйзамдуу физикалык жараша алар үчүн иштеп, анда көрүп тарабынан берилет.

Туура эмес тамактануу менен пайда болгон оорулардын жок болушуна себеп болушу мүмкүн, акылы ыраазы болгон же кабыл алган сөз айкашынан аларды талап кылуу жана талап кылуу менен акча жана башка физикалык артыкчылыктарга ээ болуу мүмкүн. Бул мүмкүн, анткени акыл башка акылдарга иш-аракет кылууга жана аларды өзү каалаган шарттарга алып келүүгө күчкө ээ жана акыл күчкө ээ жана өз тегиздигиндеги материянын абалына таасир эте алат. бурулуш акыл талап кылган шарттарга ылайык иш кылышы же ишке ашыруусу мүмкүн; мүмкүн, анткени акыл денеге күчүн жумшап, бир аз убакытка физикалык оорунун жок болушуна себеп болушу мүмкүн. Бирок физикалык натыйжаларды алып келүү үчүн акыл табигый мыйзамга каршы чыккан ар бир учурда мыйзам кайра тууралоону талап кылат жана реакция көбүнчө баштапкы кыйынчылыкка караганда катуураак болот. Демек, ден соолук талап кылынганда жана физикалык ден соолук үчүн физикалык талаптар камсыз кылынбаганда, акыл шишик сыяктуу ден-соолукка зыяндуу өсүштүн жок болушуна мажбурлашы мүмкүн. Бирок мындай көрүнгөн айыктыруу үчүн табияты анын мыйзамдарынын аткарылышына жол бербөө үчүн төлөм талап кылат. Шишиктин чачыранды болушуна мажбурлоо менен шишик маселеси – мыйзамсыз адамдар арамза жана акылсыз реформаторлор тарабынан өз жайларын таштап кетүүгө аргасыз болгон сыяктуу – коомчулуктун башка бөлүгүнөн жашоого умтулууга түрткү бериши мүмкүн, ал жерде ал көбүрөөк зыян алып келет. табуу жана дарылоо кыйыныраак. Психикалык мажбурлоо менен чачылганда шишик дененин бир жеринен шишик болуп жоголуп, дененин башка жеринде жийиркеничтүү жара же рак болуп кайра пайда болушу мүмкүн.

ким десе, "абсолюттук", башкача айтканда, аларды талап менен физикалык мал-мүлк менен камсыз кылынат: "абсолюттук жайга," ал кумар анын ооруп тапкан акчасына ээ болуп, бир жолу аларды көрүшөт. Бирок, бир гана эмес, мыйзам талап кылат, ал чынчыл болуу эмес, эмне кайтарып берет, бирок, ал өзүнүн турган пайдалангандыгы үчүн акы төлөөгө тийиш. Бул төлөм demander, чынында эле, анын жете турган керектүү объект жана жоголуп иштеген мезгил үчүн деп аталат; же төлөө, ал кайсы бир мал-мүлкүн сатып алды жана кээ бир күтүлбөгөн жол менен жоготсо кийин гана чечим кабыл алынышы мүмкүн; же ал өзү абдан Алардын чын болгондо аларды андан алынган болушу мүмкүн. Nature келишим карыздын монетанын же аны алмаштыруучу документтер боюнча акы төлөөнү талап кылат.

акыл аракеттер өзү мыйзамсыз жолдор менен дене кул кылып жатканда, жана жеке өзүнүн учак өз ыйгарым укуктарын бузулган, психикалык дүйнөнүн мыйзамдары күчүн ажыратылышы мүмкүн деп акыл талап кылат. же акыл, өз күчүн жана бирин жоготуп Ошентип, анын касиет көптөгөн жашыруун. мыйзам тарабынан талап төлөм, акыл күчү менен ажыратууга азап чегип келет, ал өз каалоолору объекттерин алуу башкаларды алып келген азап-кайгы, жана аны ал кандай болсо, алардын психикалык түн аркылуу күрөшүп жатат качан жүргүзүлөт анын анын адилетсиздикти туура иш-аракет өзүнүн учак үчүн акыл катары калыбына келтирүү үчүн күч-аракеттер. бекер элге бир нерсе алуу үчүн пайда көпчүлүгү дагы бир өмүр акы алууга мажбурлоодон эркин болууну күтүп кереги жок. Адатта каражаттар үчүн деп аталган жана алардын ушул жашоодо сөзсүз болот. Бул бир нерсе үчүн бир нерсе алуу үчүн аракет кылып, элдин тарыхына карап жана ийгиликке жетүү үчүн пайда боло турган болсо, чындык бойдон кала берет. Алар өзүн-өзү түрмөдө өз имараттын түрмөдө менталдык кылмышкерлер болуп саналат.

Дос [HW Percival]