Word Foundation

THE

WORD

-Июлдан 1913.


Copyright, 1913, HW Percival менен.

ДОСТОР МЕНЕН MOMENTS.

 

ал, жаным, анын түш абалын кире алат деп, танып, анын физикалык денесин таштап, бир адам үчүн жакшы болобу?

Ал жеке адамдарга жана жаратылган ар бир башка мамлекеттин кайсы бир нерсени сезгендей болушу үчүн жоопкерчиликти адамга жакшы. адам-киши акылдуу ой ынанымын дегенди билдирет, анын денесине таштап дене-тыянакка келсе, анда ал эс-учу жок эмес, аны таштап; Ал-жокпу, анын денесин таштап кетсе, ал маселени аргасы жок.

Бул анын түш абалын кирүүгө синоними-, анын денесинен чыгып болууга арналган "адам" деп, аны жан-алуу жана "жан" деген суроо бар үчүн зарыл болгон эмес. Man сейрек болсо да, өлгөнгө чейин, ал физикалык денесин калтырат.

Man уйку абалында билет; Ал түш абалында билет; Ал түш мамлекетке ойгонуп тартып өтүү учурунда акылдуу эмес; Ал сергек жана түш башталышы өткөн учурдан ортосунда болот. түш мамлекеттик дене өткөн өлүм жүрүшүндө туура келет; Ал өтүп үстүнө кээ бир таасир болушу мүмкүн болсо да, ой жана ал киши эмне жана өткөөл кандай болот, ал сезген жок деп эсептеген да, убакыт келип калды, ал өтүп билет иш да.

адам кирип, кандай каалоосу боюнча түш аренадан кетип калышы үчүн кандай билгенде, ал жөнөкөй киши болуп калат, ал эми карапайым адам да улук бирөө бар.

 

 

Кандай бийиктиги жан дене органдары атайын жана өлгөндөн кийин сезгендер бойдон таштап ким болот?

Бул эмне болгон көз каранды ойлору менен ой жан кылып дайындаган кандай иш-аракеттери, ошондой эле башка жеке жашоосунда, өзгөчө акыркы бир акыл-эс жана рухий билимди боюнча. адам өлгөндөн кийин анын ден физикалык денеден бөлүнүп чыгып алса, анда ал каалаган же жаза өлүм. бир өлүм аркылуу кеткен сезимсиз ошол болсун, же жокпу деп, ал кирип турган акылдуу, абалы, туура келет, ал жерде анын физикалык денеси менен өмүр бою билим алган эмне менен аныкталат. Эмес, ээ болуу жана акча суммасын жана Көзy мал-ээ, бирок, улуу да, коомдук абалы да, таанышып, жана каада-салттарын жана жыйындарда да, башка адамдар ойлоп менен гээли жана көнүмүштүк көз билүү; Бул эч эсептейт. өлгөндөн кийин жетишилгендиги адам өмүр бою жеткен акыл даражада көз каранды болот; Ал жашоо үчүн билет эмне жөнүндө; өз каалоолору контролдоо боюнча; аны, анын акыл-эс жана учу-кыйырына ал колдонгон болгон окутуу боюнча жана башкалар болгон мамилеси жөнүндө.

Ар бир адам, ал: "билет" кандай түшүнүү менен өлгөндөн кийин, мамлекеттин кээ бир пикир өмүр пайда болгон, ал өзү менен бирге бул дүйнөдө эмне кыла алат, жана тышкы дүйнө менен болгон мамилеси кандай. Эмес, бир киши мындай дейт да, ал өлүм мамлекеттер көзү өткөндөн кийин өзү дуушар болот кийин эмнеге ишенерин. теологдор идеология жана ишеним үмүт же дүйнөсүнө каршы кек менен макалаларды, келбет берген дин саясаты, алар угуп ишенген жок болсо да, адамдар билишпейт болушу жана алар жөнүндө мурда уккан кандай өлгөндөн кийин алуу үчүн себеп жок болот . кийин өлүм мамлекеттик ишенбеген адамдарга үчүн даярдалган ысык жер болот да, жөнөкөй гана ишеним жана чиркөө мүчө асманда тандоо жерлерге наам берүү эмне үчүн табылган эмес. Алар акыл-эс жана анын иш-аракеттери, анын абалын таасир өлүм мамлекеттер ошол мамлекеттерди гана алыс таасир берет кийин ишенүү. бул дүйнөдөн алып, бооруна кысып көтөрүп адамдын асмандан эч кандай кудай жок; Ал дүйнөдөн өтүп, эч нерсе анын көз карашын жашоосунда болгон нерсени, же убада же теологдор менен коркутуп жатат, эмне, анын айры адамды кармаш үчүн эч кандай жин шайтан жок. Өлөр алдында кооптонуу үмүттөр жана өлүм мамлекеттердин кийин чындыктарды өзгөртпөйт. өлүм мамлекеттердин кийин адам келип чыккан жана аныктоочу чындык бар: ал билген жана ал өлүм алдында эмне.

Адам дүйнөдө ал эми өзү жөнүндө адамдарды алдоого болот; иш жүзүндө ал өзүнүн жеке жашоосунда өзү жөнүндө өзүн өзү алдабасын билүүгө мүмкүн; Бирок анын кандай ой жүгүрткөнүн жана кылган жакшылыктары үчүн кээде, деп аталат, ал өзүнүн жогорку акыл, өзүн өзү алдоо мүмкүн эмес; анын кандай ой жүгүрткөнүн жана жаза элек нерсенин майда-чүйдөсүнө чейин жана жазуусу мээсинде катталган, анын жыйындысы болуп саналат; жана даттанууга эч ким андан качып кете турган да, адилеттүүлүк жана өзгөрбөгөн жана жалпы мыйзамдарына ылайык, ал анын кандай ой жүгүрткөнүн жана жаза кандай экенин.

Өлүм асман мамлекеттик акылдуу болуу физикалык денени таштап учурдан тартып, бөлүү болуп саналат. Өлүм асман дүйнөдөн эмес адамдын баарын куралга айланат. анын акы-кулдар жана банктар үчүн асманда орун жок. адам жок эригип, анда, ал асманда да болушу мүмкүн эмес. Асман мамлекеттин асманды гана ага да кирип алат, жана тозоктун тийиш эмес деп. Эмгек акы, кулдар менен жер жана банктар дүйнөдө бойдон калууда. бир киши ал жерде жашап, ал эми аларга таандык деп ойлогон болсо, анда ал туура эмес болуп калды. Ал өзүнө таандык эмес. Ал нерселер тууралуу ижарага болушу мүмкүн, бирок ал бир гана шин мүмкүн эмес, ал таандык. Ким асманга аны менен бирге барат жоготуп мүмкүн эмес, жер үстүндө бир аныкы болуп кала берет, жана түбөлүккө ал билет. Ал үстүнө булут жана thingsthat өзүнө таандык болбогон жер үстүнө жаап мүмкүн, бирок, ал дагы эле билет. жеке жашоодо, ал кыйынчылыктар менен бузулган жана дүйнө кам көрөт, ал эми акыл-мамлекеттик адам өмүр бою кирип, билет, кирүүгө жана өлгөндөн кийин билишет. "Тоолор", башкача айтканда, асманда, ал эмнени билет коркуу жана жаздырылган эркин болуп саналат. Кандай гана дүйнөдө бактылуу мамлекет тарабынан жок болуп бербейт.

HW Percival