Каада-Veil Ааламдардын камтыйт. Биздин дүйнөдө ал жандын көрүнгөн кийим жана карама-каршы жыныстагы эки адамдар тарабынан.

Сонун Zodiac.

THE

WORD

ИШИМ ЖАШООСУ

ISIS кыз эже-аял-эне болгон деп айтылат. Ал асмандан канышасы деп, өмүр ташуучу, жашаган бардык энеси жана түрлөрүн берүүчү жана кайрадан.

Isis башка көптөгөн аттары менен белгилүү жана жалпы бүткүл Мисир жерине алгачкы мезгилдеги адамзат менен сыйынган. Бардык рангдар жана класстар жана каада-кызматчылары да болгон. кул өмүр Камчыдай, интернет астында чарчаган пирамиданын таштардын үстүнө өзүнүн күнүмдүк бүтө менен ийирген түрмөк болгон; Анын өмүр эрке сулуулугу, жыпар жыттуу жуунсун жумшак музыка жана жыпар жыттуу гүлдөрдү, арасына ырахат удургуган түш экен, ар бир мааниде жарыштан көркөм жана чебердигине стимул болгон, анын,-шөкөттүү каарданбашы үчүн аба менен май тамызып, жана курактагы азыктары менен жургон деп ойлоду жана күч-аракет; Алардын тарых боюнча космосто астроном-сыйкырчы пирамида анын жерден алардын ылдамдык жана саякат КъМДж баасы, алардын сырткы көрүнүшү убактысын Ошол эсептелген ченегенде, асман саякатчылар кыймылын байкоо, жана алардын келип чыгышы, табияттын билген аяктоо: баары бирдей ислам сыйынган адамдардан болушкан, ал эми класс жана боорукердик жана билим, анын учакта ылайык, ар бир.

Күч менен иш-аракет кылууга түрткөн кул «ырайымдуу энени» көрө албагандыктан, ал өзүнө таандык нерсеге сыйынган. мүмкүн карагыла жана ал үчүн ыйык деп айтылган: таштан чегилген сөлөкөт, ага жанынын ачуусун төгүп, тапшырма берүүчүнүн кишенинен кутулуу үчүн тиленчү. Эмгектен жана кыйынчылыктан арылтып, бирок Исиданы оорунун кулунан артык билбеген сулуу, ырахаттын кулу, гүлдөрдүн жана храмдардын символдору аркылуу көзгө көрүнбөгөн Исидага кайрылып, Исидадан жалынган адам көргөн ырыскысын улантуусун суранган. Асман телолорунун кыймылында астроном-сыйкырчы күндүн мыйзамдарын жана жүрүшүн көрмөк. Буларда ал мыйзамды жана жаратуу, сактоо жана жок кылуу тарыхын окуйт: аларды адамзаттын ойлору жана импульстары менен байланыштырып, адамдардын кылган иштери боюнча династиялардын тагдырын окуйт. Гармониясыз кыймыл-аракеттин ичиндеги гармонияны, башаламандыктын ичиндеги мыйзамды жана көрүнүштүн артындагы чындыкты баамдап, астроном-сыйкырчы Исис мыйзамдарын өлкөнүн башкаруучуларына айтып, алар өз табиятына жана акылына жараша ошол мыйзамдарга баш ийишкен. Мыйзамдын өзгөрүлгүс аракетин жана бар болгон бардык формалардагы гармонияны көрүп, астроном-сыйкырчы мыйзамды урматтап, ага ылайык иш-аракет кылган жана түбөлүккө көрүнбөгөн Исис чыгарган формалардагы бир чындыкка табынган.

кайгы, ырахатка кул жетишпей гана түрүндө аркылуу жана сезимибиз аркылуу билген; Акылдуу бардык нерселерди тынымсыз продюсер жана колдоочусу катары жетишпей билген.

Humanity байыркы Хем күндөн тартып бир аз өзгөрдү. Анын каалоолору, дымактары менен максаттарыбызды эмес, кандай гана даражада ар түрдүү. билимдердин негиздери илгерки эле. ыкмалары жана жалгыз түрлөрү өзгөрдү. Египетте жашоо катышкан жан кайрадан азыркы убакта аренага мүмкүн. Ирактагы Ал ошол жерде төрөлгөн эмес, ал тургай, Мисир жериндеги өлгөн эмес. Анда эле сыйынуу бүгүн бар.

жер казынасындагы сойлоп казуучу Мариямдын бейнеси бүтө чынжыр, аны бошотуу үчүн тиленет. Ыракат элес жутунат ырахат туруктуулук үчүн тиленет. Акылдуу адам адилетсиз жана башаламандык аркылуу мыйзамды жана тартипти көрүп, ал анын бардык көрүнүштөрү менен түшүнө билгенде гана чындыкка ылайык иштейт. Isis Хем тушунда бүгүн эле реалдуу болуп саналат. Бүгүн Isis Анан эле, бурканга, идеалга айланган, же, чынында эле, анын тообосун менен сыйынып жатат. диндердин аталышы жана түрү өзгөргөн эмес, сыйынуу жана дин бирдей келет. Адамдар алардын мүнөзү, тамгалардын жана өнүктүрүү даражаларына жараша жетишпей көрүп жана ибадат. Каада-ибадат катары Мисир элинин акыл ылайык болгон, ошондуктан, ал эми азыр биздин курактагы адамдардын акылы жараша. Бирок, ал тургай, Мисир улуулугуна жана акылмандык менен тиешелүү бир чекитке биздин маданияттын өсүшүнө чейин, биздин эл, Мисир ахлактары мисирликтерди сыяктуу каада-сыйынууда арам болуп саналат. сезүү Салаба тышкары, акча-бийлик, саясат жана priestcraft элден да Мисир мурунку убактагыдай каада бүгүн билим жашырып жатышат.

Ал Ирактагы кемчиликсиз жана каада-төмөн алып, көшөгөнүн ары өтүп билем ким; Бирок, ар бир жандын менен Исида аял катуу койдум менен жыш жабылган, гана катары белгилүү.

Бирок ал келгенде ким Ирактагы жана анын көшөгө жөнүндө эмне айтууга болот? Каада-көшөгөнүн так түшүндүрүп бере алат. жомогу Ошентип, иш жүзүнө ашырат:

Исида, биздин кемчиликсиз энеси, табияты, мейкиндик, бар жана ушул пайда деп ал аркылуу баары үчүн сонун көшөгө токушту. Isis чаптап, анын рух дүйнөнүн жана ал кудайлар жөнүндө ал, күн нурунан да назик, анын жоолук түзүлүшүн ыргытып өрүп баштады. оор Ааламдардын аркылуу улантып, жабуу, ал жерге жетип, өлүктөрдү жана дүйнөнү каптаган чейин жараша токулган болду.

Ошондо бардык адамдар карасам, мына, алар, анын көшөгөнүн Текстура аркылуу ислам сулуулугун болгон жоолук тарабынан көрдү. Анан көшөгө сүйүү жана өлбөс, түбөлүктүү жана бөлүнгүс жубайлар, алар жогорку кудайлар корккон сыйынууда жүзтөмөндөп ичинде табылган жок.

Адам, андан кийин алар сактап, ыйык жайдын көшөгөсүнүн аларды мүмкүн деп түрүндө бул түбөлүк толушу боюнча аракет кылган. Бул көшөгө бөлүнөт алып келди; башка аял менен бир жагы адам жөнүндө. сүйүү жана өлбөс ордуна, ал жабуу адамдын түшүнүк түркөйлүк жана өлүм бар экени аныкталган.

Андан кийин сабатсыздык ачышкандыгы адам жоолук менен түштү, алардын аракети менен сүйүүнү бузган үчүн, ыйык жайдын көшөгөсүнүн жөнүндө караңгы жана уктатуучу булут ыргытты. Өлүм да, ошол адам өзү үчүн алып келбейт үчүн жоолук ороп өлбөстүктү көрүлүп аракет менен, чексиз кайгы сабатсыздык, алып келген түн, коркунуч кошумчалады. Сүйүү жана өлбөстүгү, ошондуктан, азыр билбестиктен жана өлүмү менен адамдын жашыруун. Наадандык көрүнүш жана өлүм, сүйүү жана өлбөс табылганын алдын коркуу, деп кошумчалайт карайтат. Жана өлө турган, ал таптакыр жоголуп, кучактап, көшөгөнүн жакын асылып, секинден чыгып, өзүн өзү ынандырган түн кирип кыйкырат болушу мүмкүн деп корккон.

Isis деле балдарынын көрүнүш күчтүү тешип жана анын сулуулугун арам экенин көрүүгө жетиштүү болот чейин күтүп, анын көшөгөнүн ичинде турат. Сүйүү дагы деле тазаланып, анын кара тактар ​​жана өзүмчүлдүк, ач көздүк менен жарадар акылын тазалаш үчүн, жашаган бардык адамдар менен жакын мамиледе көрсөтүүгө бар. Immortality кимдин тигилип, анын ичинде эмес, токтоп, бирок туруктуу жана каада-көшөгө аркылуу, жана андан аркы карап турат. Андан кийин ал баарына сыяктуу сезген сүйүүсүн таап, бир арачыны үчүн демөөрчүлүк жана каада-куткаруучу же аксакал бир тууганын, жана өзүнүн бардык балдарын болот.

Исида, таза, кемчиликсиз, чексиз, чексиз мейкиндик боюнча бир тектүү алгачкы зат болуп саналат. Sex ал адамдардын көз карашы, булуттар да затка көрүнө берет жана каада-парда тарткан. Исида (табияты, зат, мейкиндик) өзү ичинде таасир кукык ойлору менен эскилиги жеткен ааламдардын адамдардын жана жандыктардын иштерине тартып, биздин дүйнө себеп-натыйжа мыйзамга ылайык кайра эле. Ошентип, апам Isis анын көзгө көрүнбөгөн чөйрөдө, анын кыймыл башталып, акырындык менен өткөн evolutions катышып туткундап кеткендердин баарын пайда алып келген жок, Ошондуктан, биздин дүйнө булут булутсуз асмандан бурулган эле көзгө көрүнбөгөн куралган. Башында дүйнөнүн адамдар жарык жана камырабай эле; акырындык менен, алар акыр-аягы, алардын органдары жана түрлөрүнө чейин, катымды аягына өзүбүз бүгүн үчүн кыйын болуп саналат. Ошол күндөрү, бирок кудайлар адамдарга жер жүрүп, эркектер менен да кудайларга эле. Алар жоолук ушунчалык көнүп эмес эле, биз азыр эле жыныстык билген эмес, бирок алар акырындык менен көрүүдөбүз күчтөр ал жөнүндө кабардар болуп, андан да туруксуз болуп калды. да жыныстык катнашта болгон адамдарга аян биздики кем бүдөмүккө салган болчу; Алар мыйзамдын максаты жана ага ылайык иштейт мүмкүн; Бирок, алардын көңүл барган сайын дүйнө менен кабыл алынды, ошондой эле жаратылыш мыйзамдарына ылайык, алардын көз алдында рухтун, жан дүйнө үчүн жабык, жана толугу менен заттын сырткы дүйнөгө ачылган; Алар жыныстык катнашта иштеп, биз бүгүн карапайым адамдарды болуп калды.

Байыркы убакта биздин органдары табигый мыйзам аркылуу иштеп каалоосу менен даярдалган. Бүгүн биздин органдары каалоосу боюнча түзүлөт, жана көп учурда аларды пайда кылгандардын каалоосу менен пайда болот. Биз involutionary КъМДж төмөн аягында жана Evolutionary айлампасынын жогору КъМДж биздин органдарынын турабыз. Бүгүн биз чыгууну Ири бүртүкчөлүү жана каада-көшөгөсүнүн Жартканга арык катар оорунан бүктөмдөрдүн чейин, ал тургай көшөгөнү тешип, ал жогору көтөрүлүп, сансыз түрлөрүн ислам өзү эмес, карап башташы мүмкүн жана биз жоолук менен аны чечмелеп, деп аны кош бойлуу.

Дүйнөдөгү дүйнөгө келген бардык адамдарды башкарып жаткан мыйзамдарга ылайык, каада-чарасы менен да. Ал үчүн бул жерде жашап турган убакта кийиши керек көшөгө ийик алат. Ислам, жыныстык көшөгө чыгып, жип ийрип жана байыркы зарылчылык кыздары деп аталган тагдыры менен жуурулушат.

Исис пардасы бүткүл дүйнөгө тарайт, бирок биздин дүйнөдө ал карама-каршы жыныстагы эки жандыктын өкүлү. Секс – бул денеге кирүү жана жашоо иштерине катышуу үчүн формасыз жандыктар кийген кийимдер токулган көзгө көрүнбөгөн токуу станогу. Бул карама-каршылыктардын, рух менен материянын ийкемдүү жана жүн сыяктуу иш-аракети менен парда бара-бара жандын көрүнүүчү кийимине айланат; ал эми ийилүү жана жүн тынымсыз өзгөрүп, каалоого болгон акылдын аракети менен даярдалып турган аспаптар жана материал сыяктуу. Ой каалоо жана ой аркылуу акылдын аракетинин натыйжасы (♐︎) жашоонун рух маселеси (♌︎) формага (♍︎).

Souls алар түрлөрүн Ааламдардын аркылуу алардын стандары менен жол жүргөнүн айлампасын бүтүрүү мүмкүн эмес, анткени ал жок каада-бетиндеги жабуусун алып; бирок аны берип коомдук же дене башка, анын согуу, эч нерсе максатында катары көрбөйт деп көшөгөнү, анын короолоруна ушунчалык көнүп болуп алып.

жан өзү эч кандай жыныстык мамиледе; Ал эми жоолук кийип, ал жыныстык катнашта болууга көрүнөт. Бир көшөгөнүн каптал адам катары көрүнөт, аялдын башка жагына, көшөгөнүн ары өз ара ара жана бурулуп, аны менен ойноп, бардык ыйгарым эстетет. Анан бетин жаап сезимдер бар түзүлгөн жана иштеп жатат.

Жыныстык сезим - бул адам жашоосунун бардык баскычтарында, жапайы жапайыдан тартып, мистиканын сезимдерине чейин жана адамзат маданиятына тиешелүү бардык поэтикалык фантазиялар аркылуу таралган адамдык сезимдердин гаммасы. Исис пардасынын сезими жана адеп-ахлагы аялдарын сатып алган же туткунга алуу укугу менен санын көбөйткөн жапайы адам тарабынан бирдей көрсөтүлөт; рыцарьлык иштери менен; ар бир жынысты Кудай башка үчүн жараткан деген ишеним менен; жана секстин максатын ар кандай фантастикалык түшүнүктөр боюнча чечмелегендер тарабынан. Баары окшош сезимдер ар бир жыныстын экинчиси үчүн баалуулугун же жагымдуулугун арттырат. Ал эми көптөгөн паранжа кийгендерге эң жагымдуу көрүнгөн сезим, момундун табиятына жана каалоосуна жараша көптөгөн формаларда берилген эгиз жан доктринасы түшүнүгү. Жөнөкөй сөз менен айтканда, бул эркек же аял жарым гана жандык. Барды толуктап, кемчиликсиз кылуу үчүн экинчи жарымы керек жана карама-каршы жыныстын биринде табылышы керек. Бул эки жарым бири-бири үчүн гана жана ачыктан-ачык жаратылганын жана алар жолугуп, биригип, кемчиликсиз бир жандыкты түзмөйүнчө, убакыттын айлампаларын аралап өтүшү керек. Бирок кыйынчылык мына ушунда: бул фантастикалык түшүнүк белгиленген моралдык кодексти жана табигый милдеттерди четке кагууга шылтоо катары колдонулууда.[2][2] Караңыз Сөз, Vol. 2, № 1, "секс".

эки жаны ишеним рухтун прогресс үчүн зор тоскоолдуктардын бири болуп эсептелет, ал эми эгиз-жаным сезим үчүн аргумент болгондо сабырдуулук менен, азырынча анын жан дүйнөсүндөгү туугандашып, же башка жарымын ким жок, бир акыл жарыкта эмес, көрүлгөн өзү жок да абдан жыныстагы жыландын уусунан жапа чеккен.

сөз секс, аны угуп, көп бир киши башка маанилерге келет. ар Ал эми анын денесине куучулуктун боюнча кайрылган, анын билим берүү, анын акылы. бири үчүн дене жана мал кумарына кумары күйөөсү менен аялынын берилгендик көрсөткөнүнөн-бирине боор жана сүйүү бир топ таза сезимди деп, билдирет, жана жашоонун жоопкерчиликтерин бардык дегенди билдирет.

бакытка менен мындай деп жалынып-жалбарган жатат жыныстык идеясы, Курмандык чалган улам, чексиз илим ээси Улуу Аллах-т.а., бардык нерсени жана ырайымдуу, мээримдүү ата-энеси жана жаратуучусу катары ойлонгон диндин чөйрөсүнө жеткирилип жатат Кудай менен ага шапаат, Атасы же Уулу. Ошентип, жыныстык идеясы акыл менен бүтүп, бир гана ушул одоно жерде бийлик катары эмес, асманда бүт ааламдардын аркылуу узартуу, ал тургай, өкүм сүрүп турган, өлбөй турган жерде. Бирок ар ким өз төмөнкү же жогорку мааниде жыныстагы бүтүп болобу, ислам бул көшөгө да өлө турган көздөрүн жаап керек. Адам баласы ар дайым алар карап турган көшөгөнүн тарабындагы көшөгөнүн артында турган деп жоруп.

Бул адамдын акылы жыныстагы ой ушунчалык таасирленгендиктен экенин каларлык нерсе эмес. Бул азыркы абалга көк маселе узак жылдар алды, ошондой эле бул маселе ар кандай түрлөрү ар кандай өзгөрүүлөр менен эмне болгон акыл-сөзсүз таасир эткен керек.

Ошентип, жынысы, каада-көшөгө, акырындык менен жана тегерегиндеги бардык түрлөрү менен токулган, ошондой эле түрдө жыныстык кумарын үстөмдүк кылып, дагы эле үстөмдүк кылат. акыл толугу менен жыныстык катнашта жаралганын, анын көрүнүш жоолук менен түстүү болуп калды. Ал көшөгө аркылуу өзү жана башкаларды көрүп, көшөгөнүн тигилген тигилген кийим менен көшөгөнүн ортосунда айырмалаганды да үйрөнүшөт чейин акыл бардык ой дагы жана жоолук менен түстүү кылынат.

Ошентип, адам жараталы барат, ошонун баары, каада-жоолук менен жөнүндө коём.

Тор чүмбөттөрүн көп максат үчүн пайдаланылат жана, адатта, аял менен байланыштуу болот. Nature сыяктуу аялдык жана дене түзүлүшү жана иш менен аялдын атынан айтылат. Nature качан өзү жөнүндө жабуу түрткү берерлик болот. аялдар менен тор чүмбөттөрүн сулуулук пардалардын, уктаган пардалардын, кошокчуларды пардалардын катары пайдаланылат жана жогорку шамал жана топурак менен аларды коргоп жатат. Жаратылыш, ошондой эле аял-жашырат жана пардалардын пайдалануу менен өзүн жагымдуу кылат коргойт.

азыркы убакка чейин каада-көшөгөнүн токуганды жана кийип, тарыхы, ошондой эле, анын келечеги пайгамбарлык айтылган жана мөмөлөрү бышты акыл жана карыганга чейин, төрөлгөндөн баштап бир адам баласынын жашоосундагы ордуна сунуш кылынат. Төрөлгөндө баланын ата-энеси менен кам көрүп жатат; ал эч кандай ой-да кам жазыла элек. Анын жумшак балбырап аз дене акырындык менен көбүрөөк белгилүү бир абалга келет. Анын этин, анын сөөктөрү күчтүү, байкалаарлык бекемирээк болуп, аны сезүү жана анын буту пайдалангандыгын үйрөнөт; ал али жыныстагы максатта колдонулса, үйрөнө албай койду, ал жабуу ал оролуп турган. Бул мамлекеттик маанидеги алгачкы түрүн билдирет; Алар анын короолоруна ичинде жашаса да, ошол мезгилдеги жандыктар, каада-көшөгөнүн эч кандай ой жок болчу. Алардын денелери менен чырайына эле, алар кабыл алып, ошондой эле табигый жана кубанычтуу элементтери жана күчтөрдүн балдар күлүп, күндүн нуру ойноп менен иш-аракет кылган. Балалык ал кийген көшөгөнүн эч кандай ой бар, бирок ал билген жок болгон. Бул балдардын алтын жашы адамзаттын болуп саналат. Кийинчерээк бала мектепке барат жана дүйнөдөгү иши үчүн өзү даярдайт; анын денеси, анын көздөрү ачылып жана чейин, өсөт жана жаштар кирип иштеп көргөн жана каада-көшөгөнүн түшүнөт. Андан кийин дүйнө ал үчүн өзгөртөт. күн нуру көлөкөлөр эч ким көргөн жерде, бардык нерсени, булуттар жөнүндө чогултуп дал келет, анын жашоочулардын тилкелерин ажыраса, бир түнт жерди enwrap көрүнөт. жаштар алардын жыныстык табышкан жана аны тийбеши үчүн ооруп жарабайт окшойт. Бул акыл-бир жаңы агым менен байланыштуу экенин түрүндө келди жана таанытып билдире турган дарактын бутактарынын болуп саналат, анын акылына, денеме болуп саналат.

жылан менен эски Адам ата менен Обо эненин Эйден, алардын тажрыйбасын багынын уламыш кайра келе жатат, мындай деди: "Адам-жылдын күзүндө" деген кастык дагы бир жолу тажрыйбалуу болуп саналат. Бирок аталган күнөө сезими ырахат сезимин болуп калат; дүйнөнү капташы көрүнгөн чулгай булут жакында кандыг-түстүү асан-түсүндө өчпөй турган жол берет. көшөгө чыккандан сезими; боз коммунисттер сүйүү ырларын айланышы; аяттарды окуп жатат; поэзия көшөгөнүн сырын турат. көшөгө көнүмүшкө кабыл алып, тамак-аш катары сен- кийиминин жатат, маанайдын бир газ эскирет, нөөмөттө турган максаттуу кийим.

бул жоопкерчиликтин алгачкы жаштайынан бышты жарыш балалык расасына бери уланып келүүдө. көп ойлонбой, бара-бара, жана баарын ойлонбостон,, бирок, ошентсе да, көшөгөнүн милдеттери кабыл алынат да. Бүгүн адамзаттын басымдуу бөлүгүн эркек балдар менен аялдар-балдарга окшош болуп калышат. Алар бул дүйнөгө келип, жашоо, турмуш, алардын келе бара да себебин билбей туруп, өмүр жолу менен барып, алардын болуу максаты; жашоо жыргал бир багы болуп, көнүмүшкө зал, же бир аз жана келечекте көп ойлонбой эле жакшы убакыт үйрөнсөк боло турган жаш адамдар семинария, алардын бардык ойлору, жана айлана-чөйрөгө ылайык. Бирок жашоодо катуу чындыкты көргөн адам үй-бүлө мүчөлөрү бар. Алар жоопкерчиликти сезип, алар бир максат менен кармап, жана дагы айкыныраак көрүп, ага ылайык иш кылууга умтулушат.

Man, ал каалаган кезде, анын мамлекетке үй-бүлөлүк жашоого, өмүр, анын иши менен алектенген жана коомдук иштерге, анын бир бөлүгүн алып, кызмат көрсөткөн түйшүгү жана жоопкерчилигин алган менен, анын эр-жылдын биринчи уялып аркылуу жашап, ал ойдо акыркы жолу ал жерде иштеген бир сырдуу ой-ниети бар экенин, ал кийген көшөгөнүн ичинде. Ал көп учурда катышуусу жана ал сезген табышмак экендигин таанып, ишке ашырууга аракет кылышы мүмкүн. жаш курактын жогорулашы менен, акыл аян көшөгөнүн дагы өрт күчтүү жана камсыз көрүнүш айкын болуп уктап өздөрүн чыгып, бул өрт чыгып, тумандатышы үчүн түтүн алып, ойлоно эмес экенин камсыз өрттөнүп жок болушу жана муунтуу болот акыл.

Атааптан өрт көзөмөлү жана көшөгө кала турган болсо, анын кездемелер тазаланып, идеалдуу дүйнөнү ойлонуп акыл-иш-аракеттери менен тазаланып калат. акыл-эс, анан жоолук менен гана чектелбейт. Анын ой кездеменин эришиндеги же аркагындагы менен көшөгөнүн эркин болуп саналат жана ал, тескерисинче, жоолук менен берилген түрдө жана жакын караганда сыяктуу нерселер тууралуу ой жүгүртүү үчүн үйрөнөт. Ошентип, карылык акылмандык ордуна заалымдардан салып өтүп кирип бышпайт мүмкүн. Андан кийин, акыл-эс жана күчтүү периштени бетер айкын көрүнүп тургандай, көшөгөнүн кездеме сезимдүү сүлгү байлады болушу үчүн, эскилиги жетип калышы мүмкүн. башка төрөлүшү менен көшөгө кайра кабыл алынган учурда, бул көрүнүш анын жашоосунун алгачкы күндөрүндө жетиштүү улуу жана күч-кубаттуу болушу мүмкүн, алар акыр аягында боло турган кайсы максат үчүн көшөгөнүн ичинде өткөрүлөт күчтөрүн колдонуп, өлүм арылууга мүмкүн.

Ислам, жынысы, көшөгө бардык кайгы, азап жана үмүтсүздүктү адам келет. Каада-көшөгөнүн аркылуу төрөлүшү, оору, өлүм келет. Каада-көшөгө, билбестиктен бизди сактайт көрө албастык, жек көрүүдөн жана коркунуч жаратат. бетин жаап жүргөнү менен катуу каалоо, батуу, эки жүздүүлүк, жалганчылык жана эрк-o'--алсыз дымагын келет.

, Андан кийин, жыныстык баш, баш тартып, же билим бизди дүйнөдөн соттобойт көшөгө тартып үчүн жол бербеш керек? , Четке каксын же адамдын жыныстык бөгөт коюу үчүн, аны жок жерден өсүп абдан каражаттары менен байланыштуу. Биз көшөгөнүн тийбеши аны баш тоскоолдук керек экенин; жыныстык өз милдеттерин жана жоопкерчилик тартуу болмок баш тартууга, адамдын жыныстык басуу үчүн жалган аракет кылуу болуп саналат, ошондой эле жыныстык окутат милдеттери жана жоопкерчиликтери, алардын сабакка келген акылмандыкты таанып-каражаты жок жана Ирактагы шоу түрлөрүн түшүнүү Келгиле, анын жоолук жана жашоо объектиси сабактарында сүрөттөр.

бетин жаап жүргөнүн мойнуна алышат, бирок өмүр объект аны кийип, жардам бербейт. көшөгөнүн жоопкерчилигин алганга, ал эми негизги максатыбызга умтулбай, көшөгөнүн поэзия менен мас болуу үчүн анын Сетки үзгүсү келбейт. иш-аракеттердин инструменти катары жоолук менен бетин жаап милдетин аткарат, бирок инструменттерге тааныбай жана иш-аракеттердин натыйжасы. жабуу жара мүмкүн эмес, аны кийип алышы керек. ал аркылуу тынымсыз издеп, ал түшөт жана белгилүү менен билип бирдей мүмкүнчүлүк берет.

көшөгө коргойт жана көшөгөнүн ыйгарым укуктары, анын азыркы билбей абдан зыяндуу боло турган адам таасиринен жана жактардын эстен чыгып басышат. жыныстык көшөгө көрүп жана ал жөнүндө жайнаган көрүнбөгөн ыйгарым укуктары жана жактар ​​менен байланышта келе жаткан акыл-тоскоолдук кылат жана бул, түн куштарга окшоп, анын акылы төмөн санашууда жарык кызыктырат. жыныстык көшөгө ошондой эле жаратылыш күчтөрү үчүн борбору жана аянтчасы болуп саналат. ал аркылуу ар кандай падышачылыктарды заттын класстардын жүгүртүү боюнча жүргүзүлөт. жыныстагы жоолук менен, жан-жаратылыш жактанмын кирип, анын ишин көрүү падышалыгына падышалыгында которуу жана айланыш жүрүшүнө менен тааныша алат.

Каада-көшөгө аркылуу адамзаттын өнүгүү жети этаптары бар. Төрт өтүп жатат, биз бешинчи, ал эми эки келе жатат. жети кадамдары келтирилген: күнөөсүз, initiatory, тандоо, айкаш жыгачка, айланыш, тазалоочу жана кемчиликсиз. Бул жети этапта аркылуу, бардык жандар түргө айланышы бошотконун алган жок, ким өтүшү керек. Бул айкын Ааламдардын менен кандай байланышы бар жети этаптары болуп саналат, алар, тажрыйбага ээ жоюуга көрсөтмө, алардын Evolutionary жол аяктагандан заттан эркиндигин алууга зат салып өмүрүн involution белгилеп.

зодиак белгилеринин мааниси менен тааныш, ал аталган этаптарын же жогорку даражага түшүнүүгө көмөк болот, жети Зодиак тарабынан колдонулган жана түшүнүүгө болот кандай экенин билишибиз үчүн, ошондой эле кандай белгилери билүү үчүн адамдар бул ислам көшөгө тиешелүү. -жылы ишмер 7, Зодиак он эки белгиси менен көнүп калган тартипте көрсөтүлөт. Исис пардасы Gemini белгисинен башталат (♊︎) көрүнбөгөн дүйнөдө жана анын материалдык эмес чөйрөсүнөн ылдый карай, көрүнгөн дүйнөнүн биринчи белгиси, рак (рак) аркылуу тарайт.♋︎), дем, рухий дүйнө аркылуу, арстан белгисинин рух-материасы аркылуу биринчи көрүнгөн, (♌︎), жашоо. Бийкеч белгиси (♍︎), формада, акыры тараза (белгиси) эң төмөнкү чекитине жетет.♎︎ ), секс. Андан кийин ал чаян белгиси аркылуу ылдый ийри сызыгына туура келген эволюциялык доосу боюнча өйдө бурулат (♏︎), каалоо; сагитардык (♐︎), ойлоо; Козерог (♑︎), индивидуалдык; бардык жеке аракеттин жана жеке милдеттин аягы бар. Көрүнбөгөнгө кайра өтүп, ошол эле фазада бүтөт, бирок Суу куюу белгисинде башталган тегиздиктин карама-каршы учунда (♒︎), жан.

Исиданын пардасы бийик жана руханий, ошондой эле төмөн жана сезимтал дүйнөлөрдүн үстүнөн жабылган. Бул Geni белгисинен башталат (♊︎), зат, бир тектүү баштапкы элемент, ал жерде бекем бекитилип, шыпырылып ылдыйга өтөт. Исис өзүнүн бийик тегиздигинде эч бир өлүүчү көздү көрө албайт, анткени өлүмчүл көздөр көрүнгөндүн чегинен тышкары чөйрөнү эч качан теше албайт; ал эми жан жети этаптын баарын басып өткөндөн кийин, анда ал водолейдин көз карашынан алганда (♒︎), жан, Исисти геминидегидей кабылдайт (♊︎), таза, таза, күнөөсүз.

Жети этаптын табияты белгилер менен көрсөтүлөт. Рак (♋︎), дем – бул физикалык дүйнө менен байланышы бар бардык рухтар баштала турган этап же даража; бул куулук менен таза эмес дүйнө, күнөөсүздүк баскычы. Ал жерде эго өзүнүн руханий жана кудайга окшош абалында, универсалдуу мыйзамга ылайык иш-аракет кылып, дем чыгарып, өзүнөн рух-материяны, жашоону, кийинки баскычтагы же даражадагы арстанды чыгарат.♌︎), ошондой эле пердеден өтүп, рух-материя өзүн формага салат.

Жашоо рух-материя катары секстин баштапкы этабында. Жашоонун башталгыч баскычындагы жандыктар кош жыныстуу. Төмөнкү белгиде, кыз (♍︎), пайда болуп, тандоо стадиясына өтүшөт жана кош болгон денелер эми жынысы боюнча өзүнчө болуп калышат. Бул этапта адамдын физикалык формасы кабыл алынат, ал эми акылы инкарнацияланат. Андан кийин крестке кадалуу баскычы же даражасы башталат, мында эго ар бир диндин куткаруучулары башынан өткөргөн бардык кайгылардан өтөт. Бул тең салмактуулуктун жана тең салмактуулуктун белгиси, анда ал физикалык жашоонун бардык сабактарын үйрөнөт: жыныстык денеде инкарнацияланган ал секс үйрөтө ала турган бардык сабактарды үйрөнөт. Бардык инкарнациялар аркылуу ал бардык үй-бүлөлүк байланыштардын милдеттерин аткаруу аркылуу үйрөнөт жана дагы эле жыныстык денеде инкарнацияланганда, башка бардык даражалардан өтүшү керек. Адамзаттын физикалык денелери гана ушундай даражада, ал эми адамзат расса катары кийинки белгиде, чаянда (♏︎), каалоо жана которуунун даражасы. Бул белгиде эго каалоолорду таза сексуалдык жакындыктан которууга тийиш (♎︎ ), жашоонун жогорку максаттарына. Бул көрүнүштүн ичинде жана артында турган ички формаларды жана күчтөрдү өз тегиздигинен кабыл алуудан мурун, бардык кумарлар жана кумарлар которулушу керек болгон белги жана даража.

Андан кийинки даража – каалоо формаларынын тазаланганы. Бул ой менен жасалат, (♐︎). Андан кийин жашоонун агымдары жана күчтөрү ой аркылуу кабыл алынат жана жетеленет, адам өлбөс болуп калган акыркы адам баскычына умтулуу аркылуу. Акыркы жана жетинчи баскыч - бул кемчиликсиздик, Козерог (♑︎), индивидуалдык; анда бардык кумарларды, ачууланууларды, убаракерчиликти, көрө албастыкты жана сансыз жамандыктарды жеңип, акыл-эсти ар кандай сезимдик ойлордон тазалап, тазалап, жана жашап жаткан теңирчиликти түшүнгөндөн кийин, адам кемчиликсиз ырым-жырымдар аркылуу өлбөстүктү киет. Ошондо Исиданын пардасынын бардык колдонулуштары жана максаттары ачык-айкын сезилет жана өлбөс-өчпөс перденин төмөнкү бүктөмдөрүндө дагы эле өз наадандыгы менен күрөшүп жаткандардын баарына жардам берет.

[2] көрүү Сөз, Vol. 2, № 1, "секс".