Word Foundation
Бул бетти бөлүш



THE

WORD

Vol. 14 JANUARY 1912 Жок 4

Автордук укук 1912 HW PERCIVAL тарабынан

Wishing

(Тыянак)

ИШ баасы мыйзам ага талап болмок жана жакшы, ал каалаган нерсе үчүн пайдаланышат. же жакшы нерсеге жетүү үчүн, ал бир зарыл ишин ал атайын учакта кааласа, бул дүйнөдө. Бул мыйзам.

алуу жана физикалык дүйнөдө бир киши кандайдыр бир нерсеге ээ болуу үчүн физикалык дүйнөдө бул үчүн зарыл болгон так аткарышыбыз керек. ал аны алуу үчүн эмне, физикалык дүйнөнүн мыйзамдарына ылайык болушу керек. Ал кандайдыр бир физикалык нерсени кааласа, бирок, мындай мыйзамга каршы иш кылып, аны алуу үчүн каалаган башка бир нерсе кылса, ал үчүн эмнени кааласа, ошону жеп калышы мүмкүн, бирок бул сөзсүз кыйынчылык, кайгы-капа, азап жана кырсык менен коштолот. Ал ага каршы чыгып, мыйзамды бузуп, да, ал шаарды курчап алып, аны баш албайт.

Wishing эч бир нерсе алуу үчүн каалоо айгинелейт. эч нерсе үчүн бир нерсе алуу үчүн аракет, мыйзамсыз, адилетсиз жана алсыздыгы менен эч нерсеге татыксыз деп далили болуп саналат. бир нерсе үчүн бир нерсе алуу үчүн, же бир аз гана көп баасын ала алат деген ишеним, көп азап чегип, бул жалган жана мыйзамсыз иштери үчүн адамды азгырат бир жемге, сыйыртмак жана андан кийин ага түрмөдө өткөрөт. Көп адамдар бир аз гана көп мүмкүн эмес билем, бирок, бир акылдуу decoyer аз көп баалуу жыгышат Dangles, алар бир тынбай, аны жутуп мүмкүн. Алар алдамчы эркин болсо, алар кармалып мүмкүн эмес. Бирок алар эч нерсе, же көп болуп, алар бир нерсе алуу үчүн келет, алар үчүн да аз эле алса болот, себеби, алар, мисалы, тузагына түшөт. Wishing Бул оюндун бир бөлүгү болуп саналат, ал эми акча сайуу жана кумар оюндары запастарын жана башка жолдор менен каалаган бул божомолдой караганда алда канча кооптуу болушу мүмкүн практикалык жыйынтыгы менен болгондо. дагы каалап караганда кылып туруп, каалаган алуу үчүн, өз каалоолору боюнча иш жок дүйно кетиши мүмкүн деп болжоп жатышат үчүн Тилеген баруучу жемге салыштырууга болот.

ден соолук каалаган болсо, жеке мүнөздөгү мыйзам, денесине, тамак жей жана тамак-аш, өздөштүрүү жана физикалык көнүгүүлөрдү аткаруу талап кылынат. Ар бир дем менен денсоолугу үчүн көрүшү мүмкүн, бирок ал жегиси баш тартса, же, ал эми анын денеси, кийин анын ичине салат, же аны үзгүлтүксүз жана алгылыктуу көнүгүү жасап койсо, анда тамак-аш жыйнагы эмес, жеп алса, ал жок, саламаттык сактоо. Дене натыйжасы гана адал, тартиптүүлүгү, физикалык иш-аракеттери менен ээ болот.

Ошол эле укук каалоолордон жана мүнөзгө тиешелүү. Ким ага сүйүү үчүн, анын каалоолорун башкаларга каалаган, бирок, кайра бир аз жакшы жардам берет, алардын кызыкчылыгы үчүн бир аз ойлонуп бар, алардын жакшы болбой калат, жана сак болушубуз. Жөн гана күчтүү болууга жана чебердик менен энергетикалык күч алып келбейт бар каалаган. анын каалоолору менен бирге күч-аракет бир иштеши керек ээ болуу. Ушундай кылуу менен гана жөнгө салуу жана көзөмөлдөө үчүн, өз каалоолору менен иштеп келет, ал күч берет.

мыйзамы анын окутууда бир зарыл иш акыл-өсүшү менен өнүгүшүнө да талап кылат. акыл жана акыл-билимди бир адам келсе, бирок ой-берүү аркылуу, анын акылын эч качан, эч кандай акыл-өсүшкө ээ болот. Ал акыл-эс жумушуна жок психикалык ыйгарым укуктарга ээ эмес.

аларды алып келбейт, рухий нерселерди каалап Idle. рухка ээ болуу үчүн, бир рух менен аткарышыбыз керек. Ал, ошондой эле, анын рухий илим, анын ишине жараша көбөйөт аздан болсо да, рухий билим менен рухий билим бир зарыл иш үчүн.

денелик жана психикалык психикалык, адамдын акыл-эс жана рухий жактан табиятта баары бири-бири менен, жана анын табият ар кандай бөлүктөрү менен байланышкан, ал таандык болгон дүйнөнүн ар бир иш-аракет. Адамдын денесин иш-аракет жана физикалык дүйнөгө таандык. Анын каалоолор же сезимдер психикалык же Астралдык дүйнөдө иштейт. Анын акыл же ой принцип психикалык дүйнөдөгү бардык ойлору менен дүйнө активдүү себеби болуп саналат, жыйынтыгы төмөн дүйнөдө байкалат. Анын өлбөс рухий жактан өз алдынча руханий дүйнөдө билет жана кайталана турган нерсе экени көрүнүп турат. Адамдын жогорку негиздери менен, анын денесинен байланыштуу жогорку дүйнөсү, айлана, колдоо жана физикалык дүйнөгө таасир жете. ким билет, көз жана анын денесинен ичинде келсе, бул эрежеси иш, ар бир тиешелүү дүйнөдө, алар дүйнөдө ар бир, ар бир иш үчүн бир жыйынтыгы боюнча келип чыгат.

Ааламдардын бардык иш-аракет эмес, Тилеген бир Токтоп турган каалаган ишсиз, бирок кайра-кайра ыроолочу жана каалаган далилсиз бүт ааламдарды таасир этет. Бир каалаган физикалык дүйнөдө жакшы иш эмес, Токтоп ошондой иштерди кылгандардын денеси алектенген эмес, анткени ал да, ал олуттуу жетишсиз, себеби, ал эмес, рухий дүйнөгө иш кылат жана билим чейин иш-аракет кылбайт. сенек Тилеген romps психикалык же Астралдык дүйнөдө өз каалоолору менен, анын каалоолору сунуш объекттерди, анын акылы менен ойноп мүмкүндүк берет. Бул ой анын каалоолору физикалык натыйжалары жөнүндө алып убагында болот объектилерин менен ойноп, каалаган Токтоп натыйжасында дене жана акыл-жалкоолуктан тышкары, жеке жана натыйжалары, анын ой-саламаттыгын менен шайкеш келет.

алаксытуу үчүн, анын каалоолорун же кумарларды коп болуп саналат, ал үчүн өз кызыкчылыгын көздөп, каалаган туруктуу ыроолочу жана каалаган далилсиз, анын кайра-кайра каалаган таасир этет, анын табияты ар түрдүү бөлүктөрү аркылуу бүт ааламдарды таасир этет. бир адам мыйзам боюнча эмес, анын кайра-кайра нерсени каалап баштоо жөнүндө, анын рухий жактан өзүн өзү туура эмес болуп саналат жана ал кимдин үнү экенин билет, анын абийир болсо мындай дейт: ал өз абийирине баш ийсе, анда ал каалаган токтойт жана No. жатат анын мыйзамдуу иштер менен. Бирок кайра-кайра Тилеген, адатта, абийир укпай жатат. Ал аны угат, ал мындай дейт: ошондой эле ал эмне кааласа, эмне болот аны абдан туура аны бактылуу экендигин кошумчалады. абийир тарабынан жарыяланган сыяктуу эле, рухий жактан өз алдынча билим адам тарабынан тыюу салынган болсо, абийир, унчукпай калат. ал бере турган билим адамдын ой-жылы баш тарткан, ал эми рухий жактан өзүн өзү маскара көрүнүп турат. Бул анын ой жүгүртүүсүн жана рухий жактан өзүн ортосундагы байланышты өчүрүү менен адам кийлигишүү же кыскартуу менен ой менен иш-аракет, жана рухий жактан дүйнөдө болуп, рухий жактан өзүн рухий дүйнө жараша ошол адамга бөлүп турган себеп. Анын ой жүгүртүү, ал каалаган, ал үчүн каалоолору нерселерди карап тургандай, анын ой-ой дүйнөдө аракеттенген, ал кааласа, ал үчүн ошол нерсени өз каалоосу менен байланышкан психикалык дүйнөдөгү бардык ойлору жок, рухий дүйнөгө келген экен. Анын сезимдерин жана каалоолор психикалык же Астралдык Дүйнөгө, иш-аракет жана өз ойлорун объектиге же буюмду, ал каалаган, ал үчүн тартуу. Анын каалоолору жана анын ойлору, өз каалоосу алууга жолтоо боло турган бардык нерсени басмырлап, алардын күчү, ал боюнча иштеп жатат. заттык дүйнөнүн каалаган кээ бир объект боюнча иш бул каалоолорду жана ойлору менен таасир эткен, ал эми башка жеке милдеттери же нерсени четке какты, талкаланат же каалоо дүйно чейин кийлигишип жатышат.

Кээде, каалоосу баштайт бири өтө туруктуу болуп, анын каалаган токтотуу үчүн эмес, жакшы, каалаган учурунда да көрүп турат. Ал ишти токтотуу жөнүндө корутунду чыгарса, анткени ал аны туура эмес экенин көрүп, же мыйзамдуу аракеттери менен жана өнөр жай менен өз каалоосуна жетүү үчүн аны жакшы экенин, ал акылдуулук менен тандап алган, ал эми анын чечими менен ал каалоосу бир айлампасын бузду жогорку жана жакшы каналдар өзүнүн күч болду.

каалаган бир цикл үчүн каалаган нерсесин алып, аны аяктагандан чейин каалоосу-жылдын башынан тартып жараяны жүрүп жатат. каалап толук айлампасынын аркылуу гана түбөлүккө алынган каалаган бир да нерсе. каалап Бул жараян же чөйрө дүйнөдө эч нерсе каалаган алынган турган дүйнөдөгү учак башталат жана цикл эле дүйнө жана учак менен да бир болсун үчүн каалаган буюмду алуу менен аяктады кайда каалоо баштады. ким кааласа турган нерсе, адатта, физикалык дүйнөнүн сансыз нерселердин бири болуп саналат; , ал эми физикалык дүйнөгө жооп психикалык жана психикалык ааламдардын, ал операция жагдайларын эске керек, аны алып, аны өз каалоосу объектини алып келиши мүмкүн эле.

Анын каалоо Бул цикл, анын денесинен сырткы созулган жана уланып, каалап жана ой жүгүртүү аркылуу ишке ашырылуучу, ушул аркылуу психикалык жана психикалык Ааламдардын жана кайра магнит жана электр күчүнүн сапта, андан кийин объектиси салыштырууга болот каалоо каалоо айлануусунда аягы же аткаруу физикалык объект, адам кейпин кийип турат. адамдын руханий жана акыл-эс жана психикалык мүнөздөгү жана анын денесине менен байланышып, ал эми ар бир физикалык дүйнөнүн таасирине жана объектилерди көз каранды. Бул таасир берет жана объектилер, анын денесинен иш, ал эми физикалык дене сезимде болушарын анын психикалык мүнөздөгү, анын ой жүгүртүүсүн негизинде анын психикалык табияты кыларын, анын ой жүгүртүүсүн негизинен, рухий жактан өзүн көздөй иш-аракет кылат.

анын денесинде заттык дүйнөнүн актынын объекттер жана таасир берет жана анын акылына дене органдары аркылуу, өзүнүн каалоолорун жана сезимдерин таасир этет. Алар физикалык дүйнөдө өз органдары аркылуу кабыл эмне тууралуу эле сезүү, анын каалоосун жактырышпайт. Анын ой жүгүртүүсү негизинен өз каалоо табияты чалуулар, ал каалаган эмне үчүн алуу менен кам үчүн. ой принцип өз табиятына жараша, сапатынын жана кээде алар каалаган кайсы максатта катары жасаган, жыйымдардын таасири астында турат. ой принцип анын каалоо-жылдын башына карата өз ой-жаратылышты коргоочу алуу рухий жактан өз алдынча алдын алуу мүмкүн эмес. Керектүү нерселер дене үчүн пайдалуу болсо, руханий нерселерди сатып алуу үчүн ой өзүн жүргүзүү ой ылайык тыюу салынбайт. Ал эми керектүү нерселер туура эмес, же ой-акыл-эс жана психикалык ааламдардын мыйзамдарына каршы болсо, рухий жактан өзүн өзү мындай дейт: Жок

Каалоо цикли сезимдер дүйнөдөгү каалоо каалаган жана ой жүгүртүү принциби өзү менен алектенген кандайдыр бир объектти билдиргенден кийин башталат. Адамдын психикалык жана психикалык табияты каалоону: Тигил же бул нерсени каалайм же каалайм деп каттайт. Андан кийин акыл-эс дүйнөсүнөн атомдук материяга, тиричилик материясына аракет кылат, ал эми акыл-эс ушунчалык уланып, жашоо материясын өзүнүн каалоолору каалаган формага айдап же мажбурлайт. Жашоо ой аркылуу формага айланганда, адамдын каалоолору же психикалык табияты ошол материалдык эмес формага тартыла баштайт. Бул тартылуу магнит менен ал тарткан темирдин ортосундагы тартууга окшош күч. Адамдын ой жүгүртүүсү жана анын каалоосу уланган сайын, алар башка адамдардын акыл-эсине жана эмоционалдык табиятына психикалык жана психикалык же астралдык дүйнөлөр аркылуу аракеттенишет. Анын ойлору жана каалоолору анын тилегине жетүүгө багытталган, жана көбүнчө башкалар анын өжөрлүгү жана анын ой-пикирин аткарууга же моюн сунууга каалоосу менен анын каалоосун канааттандырууга аргасыз болушат. алар болбошу керек. Каалоо жетиштүү күчтүү жана туруктуу болгондо, ал каалоонун формага келишине тоскоол болгон жашоо күчтөрүн жана башкалардын каалоолорун четке кагат. Демек, каалоо башкалардын жашоосуна же башкалардын мал-мүлкүнө тоскоол болсо да, каалоочу туруктуу жана күчтүү болгондо тилеген нерсе ишке ашат. Эгерде ал күчтүү жана туруктуу болсо, ар дайым өткөн карма аларды оюнга тартууга мүмкүндүк берген жана анын каалоосун канааттандыруунун каражаты катары кызмат кылган адамдар табылат. Ошентип, акыры ал каалаган нерсеге ээ болот. Анын каалоосу анын ой жүгүртүү принцибин психикалык дүйнөдө өз аракетин улантууга мажбурлады; анын ой жүгүртүү принциби психикалык дүйнө аркылуу башкалардын жашоосуна жана ой жүгүртүүсүнө таасир эткен; анын каалоосу өзү каалаган жана башкалардын эмоциялары аркылуу камсыз кылуу каражаты болгон нерсеге тартты; жана, акырында, физикалык объект, ал туш болгон анын каалоо циклинин же процессинин аягы. Каалоо цикли эки миң долларды каалаган адам тарабынан сүрөттөлгөн “Каалоолор” гезитинин акыркы санында Сөз.) «Мен эки миң доллар алгым келет, эгер кааласам, аны алам деп ишенем. . . . Кантип келгени мага кызык эмес, бирок мен эки миң доллар алгым келет. . . . Мен аны ала турганыма ишенем." Жана ал кылды.

Эки доллар, аны каалашат жана ой кызыкдар болгон менен көлөмү болду. ал аны кандай гана болбосун, ал эки доллар келген жана кыска убакыттын ичинде. Албетте, ал эки доллар күйөөсү Өлө бар, ал камсыздандырылган болгон наркты кабыл алуу керек деп ойлойт же каалаган эмес. Бирок ал ошол эле сумманы алуу жагы же кыска жол; Ошентип, анын акыл-эске алуу менен эки мин доллар берди эле, ал өмүр заряддар менен кийлигишип, бул күйөөсүнүн өмүрү жөнүндө эмне кылышкан жана анын күйөөсү жоготуу анын каалоосу алуу үчүн төлөнүүчү баа болчу.

Жалындуу каалоочу ар бир тилегинин акысын төлөйт. Албетте, бул эки миң долларга болгон каалоо аялдын күйөөсүнүн өмүрүнүн мыйзамы жол бербегенде анын өлүмүнө себеп болмок эмес. Бирок өлүм, жок эле дегенде, аялынын өтө жалындуу каалоосунан улам тездеди жана анын акырына алып келиши үчүн ага келтирилген таасирлерге туруштук бере турган жашоо үчүн максаттуу объекттери жок болгондуктан жол берди. Эгерде анын ою анын өлүмүнө алып келген күчтөргө туруштук берсе, мынчалык жалындуу каалоочунун тилегине жетүүгө тоскоол болмок эмес. Ой жана жашоо күчтөрү эң аз каршылык сызыктарын ээрчип, бир адамдын ою менен четке кагылып, каалаган натыйжага жеткенге чейин башкалардын жардамы менен чагылдырылган.

жакшы Тилеген кааласа турган нерсени алат, ал аркылуу каалаган конкреттүү жүрүшүндө ошондой эле, кабыл алуу жана каалоосу алуу ортосундагы мезгил же убактысы бар. Бул мөөнөт, узун же кыска, өз каалоосу көлөмү менен, ынталуулук менен анын ой-күчү жана багыты көз каранды болот. жакшы же жаман абалда объект үчүн каалаган бир келе турган, аны алып артынан жыйынтыгы, ар дайым уруксат же каалоосу кабыл алууга себеп болгон негизги ниет менен чечим кабыл алынат.

Кемчилик ар кимдин каалоосунда болот. Каалоочу каалаган нерсесин каалоодо көзүн жоготот же анын тилегине жетүүгө катыша турган же боло турган натыйжаларды билбей калат. Каалоо айлампасынын башталышынан тилегине жеткенге чейин барышы мүмкүн болгон натыйжалардан кабарсыз болуу же көз жаздымда калуу дискриминациянын, өкүмдүн жоктугунан же натыйжаларга кайдыгерликтен келип чыгат. Булардын баары каалоочунун сабатсыздыгынан. Демек, каалоодо дайыма орун алган кемчиликтердин баары сабатсыздыктан болот. Муну каалоонун натыйжасы көрсөтүп турат.

нерсе же шарт да, анда-санда бир каалоо, алар эмне, ал алдын ала күтүлгөн, же ал күтүлбөгөн кыйынчылыктарды же кайгы алып келген эле кандай кетсе, же каалоосу алуу Тилеген каалоо жок экенин шарттарды өзгөртөт өзгөргөн же ал алып же ал эмне үчүн каалаган эмес, эмне үчүн талап кылынат. Ар бир учурда бир каалоосу алуу менен алып келет, же каалаган учурунда боюнча талашты эмес, кээ бир нааразычылыгын же жагымсыз нерсени же шартын, себеп болот.

ал каалаган башталар алдында бул чындыктарды каалоо берген ким өзүн өзү билдирүүгө баш тарткан, жана көп учурда ал өз каалоосу менен алып барып, кыйынчылык менен жолугушту кийин биле баш тарткан.

Анын ордуна, ал каалоо менен кайттык менен жолугушту кийин каалаган кемчиликтерин табиятын түшүнүү жана себептерин жана жараяндарды туура үйрөнүп, ал, адатта, анын тилегенин бирин боюнча нааразы болуп жатканда, башка нерсе үчүн каалоосу менен башталат, ал сокур, жылгын өскөн башка бир каалоосу келген.

Биз, мисалы, акча, үйлөрдү, жерлерди, кийим-кече, кооздук, дене ырахатты деп, каалаган нерсени ээ болгон эмес, эч нерсе алып келеби? Биз абалын атагы, урмат-сый, көрө албастык, сүйүүгө, башкалардын үстүнөн жогору же мааниге ээ эмес, бир нерсе алуу үчүн, айрым бир же бардык болгон, биз каалайбыз? Бул нерсеге ээ эмес, бизге ал аркылуу бир окуяны, ар бир андай окуядан туруп жыюу болушу керек, билим алууну гана мүмкүндүк берет. Биз аны кийин акча бар болсо, биз аны текке үчүн, экономиканы жана акчанын баасын билип, бирок аны жакшы колдоно алат. Ал ошондой эле турак тиешелүү жерлерди, кийим-кече, ырахат. биз аларга бар, биз бул, ээ эмес, эмне, биз мүмкүн болушунча көбүрөөк билүүгө жок, Ошентип, эгерде биз алардын пайдасыз болуп, аларды туура эмес болот. Башкалар менен ыракаттануу үчүн көрүнгөн атагы, урмат-сый, сүйүү, жогорку абалга ээ болгон жок, биз күч-кубат алып, өз алдынча көз карандысыз иштеп үйрөнүү талапка Каалаган үйрөнүүгө мүмкүнчүлүк, муктаждыктарын, ниет, умтулууларын, адам баласынын, ээ болгон , жана биз бул сөздөрдү айтып жатканда, биздин милдеттерин жана достору же мал-мүлкүн жок муктаж болгон кедей жана кароосуз башкалар, кандай мамиле кылышы керек экенин билген, бирок булардын баары күткөндөрдүн болгондо.

алынган эмес, анткени каалаган келген бир нерсе болгондо, эч кандай, дээрлик сөзсүз ал канчалык момун, аны менен бирге келген мүмкүнчүлүктөр бар эсинде бек текке жана ыргытып маселе. Бул чындык экенин жөнөкөй үч каалоосунун кичинекей окуя жана кара кыямдын тарабынан көрүнүп турат. үч каалоосу мүмкүнчүлүктөрү көрүп жоголгон же учурдан кумары, бир табиттин менен басып алынган. Ошентип, биринчи тилегим же мүмкүнчүлүк туура эмес колдонулган. жакшы мүмкүнчүлүк начар пайдалануу кылып, ката ачууланганын же бербеген тынчтандырыш үчүн колдонулган мүмкүнчүлүк Бул туура эмес колдонуу, экинчи мүмкүнчүлүк өкүрөм, алып келди. бири-бири менен тыгыз төмөнкү бир жаңылыштык, башаламандык, коркуп келди. коркунуч же шарт көрүп жана, инстинкт гана ал дайыма болуп жоюш үчүн, акылмандык менен каалоо акыркы мүмкүнчүлүк учурдан каалоосу менен берген жол менен жоголуп кеткен. Көптөгөн кичинекей окуя бир гана жомок деп айтууга мүмкүн. Бирок, көптөгөн бир жомок сыяктуу эле, ал адам баласынын табиятын чагылдырат жана адамдар өз каалоосу менен канчалык күлкүлүү карап көрөлү арналган.

Каалаган адам менен адат болуп калды. жашоонун бардык участкаларында, эл сейрек көптөгөн тилектерин билдирген эле сүйлөшүп катышып жатабыз. адатта алар алынган, же өткөн деген суроо менен эмес, бир нерсе тилөө болуп саналат. өткөн убакта эле, бир көп угууга болот: "Эй, адамдар бактылуу күндөр эле! кантип мен ошол убакта жашап болмок экен! "деген сөздөр менен кеткен бир жашка айткан. алар өздөрүнүн каалоолорун дуушар болушу мүмкүн, ошондой эле падыша Ханс убакта өзү каалаган адвокат, алар ошол убакта ылайык чыккан акыл-, алардын азыркы абалы үчүн абдан бактысыз сезип, ошондой эсе ооруп, алардын азыркы бакчага кылды жашоо режими, азыр кайра азап тартып бир качуу жолу катары аларга болорун.

Дагы бир тилегим, "Мен анын ордунда мен бактылуу адам, кандай кана!" Ал эми, биз билген дагы бир бактысыздыкка дуушар керек болушу мүмкүн, ошондой эле зор каалоо дагы бир өз алдынча болушу керек болсо, күзөтчү жана лейтенант каалоосу менен мисал болгон. башын Силерге аркылуу болгон каалаган адамга окшоп, адам толук каалоосуна жасай алган эмес. Бир нерсе дайыма эле толук каалоосуна жана анын көп жагымсыз шарттары, аны алып каалоо кылып унутуп жатат.

Көпчүлүк учурда, алар болгум келет эмнени карап чыктык. алар идеалдуу жолу азыр эмне болушу мүмкүн экенин айтып, анда болуп чыдамсыздык менен күтүп келишкен, азыр да болуп каалоо менен, алар ыраазы жана тандалган өкчөмө таш кала турган шартта, макул эмес, бир нече бар абалы жана каалоосун. Мындай шарттарда макул болуу менен алар каалаган жүргүзүү, алардын жараксыздыгы болорун, идеалдуу улуу жана татыктуу жана алыскы азыркы мамлекеттин чегинен тышкары болсо, анткени, ал кааласа, аларга шордуудай жана татыксыз сезимин алып, аны ишке ашыруу өтө эле күтүлбөгөн жерден келиши бул бактысыздыкка алып келет, алар идеалдуу мамлекеттин милдеттерин аткара албай калат. Башка жагынан алганда, ошондой эле мындай шарттарда көбү макул болмок бири менен мүмкүн, буюмду же ээлеген, бирок көрүнгөн сулуу алынган качан тескери далилдей турган.

Мындай жагымсыз нерселерди каалап убакыт мурун көп этияттык менен тарбияланган бир кичинекей бала аркылуу көрсөтүлгөн. энеси анын баруулардын биринде, анын эжеси баланын келечекте бул маселени көтөрүп чыккан жана ал кириши керек деген чечим кабыл алынган болчу кандай кесип деп сурады. Литтл Роберт алардын талкуулоо угуп, бирок ал терезе, панелдин каршы мурдун кысып жана көчөгө ойлуу карап. "Болуптур, Робби," Анын эжеси: "Ооба", -деп айтты ал көздөгөн кайсы көчөдө нерсени ийкеди да, аз ишенимдештерине мындай деди: "Сен адам болуп туруп, силер үчүн кандай болмок эле деп ойлонуп жатышат?" Деди "Ооба, узбек, ал киши эле мен Эшман болушу жана күл арабаны кууп чыгып, арабага салып, күл салгычтарды катуу уруш үчүн, каалоо керек."

ал алып келе турган каалаган шарттарды өзүбүздү байлап макул болмок алгандар аз Роберт эле биздин келечек үчүн жакшы мамлекеттик же абалы азыркы учурда чечүүгө жөндөмсүз болуп саналат.

Биз өтүүнү кааласа, ошону үчүн күтүлбөгөн жерден алуу үчүн бөлүнүп жаткан, быша элек мөмөсүн сыяктуу. Бул көзгө жагымдуу көрүнүп, бирок даамы ачуу жана кайгы жана азап алып келиши мүмкүн. Каалаган жана өз каалоосуна алып күч менен жана пайдалануу жана ыроолочу жана кантип пайдаланууга жарамсыз даяр же ал турган даяр болушу мүмкүн эмес убакта жана жерден экенин табият мыйзамына каршы канган.

биз каалаган жок жашоо мүмкүнбү? Бул мүмкүн эмес. каалоо жок жандуу аракет кылгандар эки түрү бар. тоолор, токойлор, чөлдөр өздөрүн кетип, турмуштун жыргалынан, алар да дүйнөгө таандык алынып салынат жана анын азгырыктарга качып кетели калат. башка класс дүйнөдө жашап жана жашоо УКМКдан алардын орду активдүү милдеттерди катышып, бирок, алар курчап жана дүйнөнүн азгырыктарына каранды болуп турган нерселерге тааныбай болууга аракет көрүшөт. Бирок салыштырмалуу аз эле киши бар.

Биздин сабатсыздыгыбыздан жана каалоолорубуздан жана каалоолорубуздан улам, биз бир нерседен же бир шарттан экинчи нерсеге өтүп кетебиз, ар дайым бизде болгон нерсеге нааразы болуп, ар дайым башка нерсени каалайбыз, эгерде бизде бар жана бар экенибизди түшүнбөсөк. Биздин азыркы каалообуз өткөн карманын бир бөлүгү болуп саналат жана өз кезегинде биздин келечектеги карманы жасоого кирет. Билим албай туруп, каалоолорду жана тажрыйбаларды улам-улам өткөрүп жатабыз. Бул эмес, акылсыз каалоо жана түбөлүккө биздин акылсыз каалоолорубуздун курмандыгы болуу үчүн зарыл. Бирок биз каалоонун себебин, ошондой эле каалоонун процесси жана натыйжаларын билип алганга чейин, акылсыз каалоолордун курмандыгы болуп кала беребиз.

каалап, жана анын натыйжаларын иштетүү, белгилегенбиз. дароо себеп болуп, кайдыгерлик жана түбөлүккө канааттандырган кала турган каалоолор. Бирок, биздин каалаган үчүн негизги жана алыскы себеби ой-аракет болгон идеалдуу кемчиликсиз, таандык же жашыруун болуп саналат. Анткени кемчиликсиз идеалдуу мамлекеттин бул мүнөздүү ишенген, ой принцип акылсыз жана каалоолоруна алданып, сезүү органдарыбыз аркылуу кемчиликсиз анын идеалы издеп башчыны да ынандырууга болот. Ошондой эле мынчалык көп каалап, анын чырымтал өзүнүн идеалы үчүн жерге же убакыттын өтүшү менен бир аз, бир издеп, аны азгырганда, ошондой каалоолор акыл-сезүү мүмкүн эле. акыл жана ой жүгүртүү негизинен энергетика өзү да кайрылып, өз табиятын жана күчүн тапкан үстүнө максаты болуп саналат, ал алып жана сезүү иримге каалоосу менен алдоо мүмкүн эмес. өзү да ой негизинен энергиясын бурулуп чыгаруучу ким жете керек идеалдуу кемчиликсиздигин таанып-билебиз. Ал аны каалаган менен эч нерсе ала албайт деп билишет, бирок, ал каалаган эмес. Ал каалаган жок жашаса болот деп билет. Анан ал жакшы абалда жана айлана-чөйрөгө ар кандай убакта жана мыкты баралына жеткен карай бара каражат бере турган мүмкүнчүлүктөргө ээ экенин билет, анткени, жатат. башка, ал мурунку ой менен иш-аракет, бул ал үчүн аны кармап бул кайсы үйрөнүү менен алардын өсүшү үчүн зарыл болгон, ал эч нерсе деп каалап экенин билет деп, ушул шарттарды жана алардын алып келип берген билет эмне ал, же анын кайда караганда, кандайдыр бир башка жерде же шарттарда, прогресс үчүн ушул мүмкүнчүлүк алып, ал эми анын өсүшү убактысын кийинкиге болмок.

Ар биринин тандап алган идеалына карай иштешкени жакшы, жана ал үчүн ушул күндөн баштап ошол идеалды каалабай иштеп чыкканы жакшы. Ар бирибиз ушул учурда ал үчүн эң жакшы абалдабыз, бирок ал мындай кадам менен алга жылышы керек анын иш.