Word Foundation
Бул бетти бөлүш



THE

WORD

Vol. 2 ДЕКАБРДАН 1905 Жок 3

Автордук укук 1905 HW PERCIVAL тарабынан

ОКУУЛАРДЫН

ой менен үчүнчү төртүнчү башталат.

биринчи төртүнчү: сезим (Скорпион), кыймыл (Скорпион), зат (Рак), дем алуу (рак), ноумендерди дүйнөдө жатат. Экинчи төртүнчү: жашоо (Рак), көрүнүшү (Скорпион), жыныстык (Рак), жана каалоо (Скорпион), бар жараяндар турган негиздери ноумендерди дүйнөнүн көрүнүп кереметтүү дүйнөнүн менен берилет. көрсөткөн кереметтүү дүйнө жели менен пайда болгон деп аталат жана инсандыгы менен аяктайт. ой менен башталган үчүнчү төртүнчү, ой (sagittary) турат, жекече (Рак), жаным (Скорпион), жана эрк (Рак).

ой ички сезүү органы имаратында жараянынын башталышы үчүн өмүр, сырткы сезүү үчүн денеге имаратында жараянынын башталышы эле.

Ой кумары инсандыгыбыз болуп саналат. дем аркылуу акыл адамдын каалоосу бир тиштем эттен денесинде уруп, жана каалоо кейипсиз масса катары келип чыгат, дем менен биригип, пайда берилет жана ойлоп калат.

Ойлор гана айрым борборлор аркылуу денеге кирген. ой-мүнөзү, ал кирген аркылуу борборунун милдети менен белгилүү болушу мүмкүн. ой саны жана сөз айкаштарын алар ким тартып жандыктардын миллиондогон алда канча көп жана ар түрдүү болот, бирок баары эле ойлору төрт баштуу алкагында жашыруун болушу мүмкүн. Бул жынысы, бас, сезимдерибизди, акыл-эс болуп саналат.

жыныстык мүнөздөгү ойлору борбору аркылуу дем менен кирип, күн түйүнүнүн иш Курсак аймагынын, органдарды кызыктуу, алардын жүрөгүнө бир ысык дем сыяктуу көтөрүлөт. Алар ошол жерде кире ала турган болсо, алар тамак үчүн түшүнүксүз түрлөрүн туруп, ал жерден башына Алар түзгөн берилет өтүп - жекече өнүгүү мүмкүндүк берет, ошондой эле ачык-айкын жана так. бир жыныстуу аймактагы бир сигнал сезип, ал кээ бир бөтөн таасир ага иш жүргүзүп жатканын билишсин +. Ал кууп же ойду бура турган болсо, анда ал десе, ал жазага тартышы керек

Мурда жарык, төмөнкү жашоо болуп саналат. Дагы тартиби өзгөрүп, азыр, түркчө ой менен, бул жашоонун көрсөткөн дүйнөсү жана түрүндө, жынысына жана каалоолорго жана өзүн ойлоп, жарыкка алхимиялык тарабынан өзгөртүлгөн. Zodiac. Жүрөгү кириш жана жүрөгү сезип менен жыргалчылыгы үчүн бир сүйүү ичинде орган, же жете ала турган жогорку акыл-ой бурулуп, анын катышуусун сыйынуу менен. сезим анда умтулуубуз жана Алланы улуктоо бирине өтүп кетет, анан тынчтык. Ал аны кууп караганда бир ой арты кыйла оъой. Эч кандай ой бир, кээде туура эмес ишенип эле каза болот. Ал кууп мүмкүн, бирок ал бир алкак мыйзамга ылайык, кайтып келет. Бирок, бул ырыскы бул бара-бара күчүн жоготот, акыры, түздөлүп калат, кайра бир жолу баш тартты болсо.

бир стихиялуу мүнөздөгү ойлор киндикке жана тери тешикчелер аркылуу денеге кирген. Elemental ойлор каары да, жек көрүү, кек сактоо, көрө албастык кылып, кумарын, ачка калдым, суусадым, жана мындай сугалактыкка сыяктуу мааниде беш органдарды козгошкон турган, же исламдык көрүп турат. Алар бутактар ​​менен, анын тамырынан секс борборунда, ошондо анын бутактарына күн түйүнүнүн, же мээден ошол дарактын, мээбиздин ичинде алардын тамыры ойноону менен күн түйүнүнүн жана жиниме дарактар ​​стимулдаштыруу боюнча иш-аракет күн түйүнүндө.

Бул алгачкы ойлор, анда, алар бөгөт коюу чарасын кабыл алып, анда алар, башына туруп, белгилүү бир түрүн алып, көз же ооз сыяктуу тешиктери бири жиберген тартып жүрөгүнө ич органдары тарабынан күч менен иш кылган жана берилген жана тирилип жатышат алар дагы түшүп, денени тынчын алып, алардын иш-аракет кылууга жооп себеби, анын бүт атомдорду таасир менен. Ошентип, киндиги аркылуу кире тапса, ар бир элементтик күч же жаман ой ар кандай мүнөздөгү бир нече белгилүү бир ой менен колдонуу менен, же жан аябастык менен сүйүү, ошондой эле сунуш бирине ой өзгөртүү боюнча өзгөртүлүшү мүмкүн; башка ой күчүнө белгиленгендей, ой адамдын дараметине жараша түрүн берип, сыртка чыгып, аны жол берет башкаларга иш-аракет кылууга, бул дүйнөгө жиберилген берилет.

Адамдын жан дүйнөсү мүнөздөгү ойлор көкүрөгү эшик жана борборлордун жол менен жүрөктү кирет. кээ бир адамдар кан төгүлүшүн көрүп, же жакырчылыктын айынан же башка кайгысын көрүп, алар, мисалы, азап-кайгы менен байланышканда, түздөн-түз алып жатканда каршы келбөө карап чыгуу менен жан дүйнөсү кандай ойлор (кээде сезимдер деп аталат) болуп, жакшы түшүнүүгө болот, бирок унутпа ал ошондой эле жакында көрүнүштөр жана үндөр жок болуп жөнүндө, андан кийин диний Mania, тирилткени жөнүндө psychism, согуш дилгирлиги, негизсиз оорууну, ачка чыгууга түрткү. сезимдер мүнөзүнө ылайык, алар башына чын жүрөктөн төмөн, же түрүн туруп алып түшүп, бийик ойлоо жана бийликке көтөрүп бар. башчысы таасирлери түрү жана активдүү ой-сырдап жатышат берилет, иштелип чыккан жана алымча-интеллектуалдык аймак болуп саналат, анткени бардык ойлору менен таасир түрлөрү башчысы кабыл издешет. башчысы жети кесик бар: Мурунду, ооз, кулак, көз, бирге тери менен, тиешелүүлүгүнө жараша Байыркы жер белгилүү беш моюнга, суу, аба, от, этер сезүү болуп саналган тийиштүү , даамын татып көрүп, угуу, жыт көрүп, жүрөк козгоорлук. элементтер жана акыл-беш милдеттерин иш бир же андан көп кирип баштоо же бул сезим каналдары аркылуу актынын мааниде объекттери. акыл-беш милдеттери беш сезүү жана мааниде беш органдары аркылуу иштейт жана акыл-материалдык тараптын жараяндар болуп саналат.

ой-төрт класстар, эки булактан башат алган: ичинде келип, сырттан келген жана ой пикирлер. Бул биринчи үч деген класстар, алардын тиешелүү борборлорду стимулдайт жана башына туруп эле келип кантип көрсөтүп келет. Мындай ойлор адамдарга тамак-аш ашказанга эске алынат эле психикалык курсагын кирген материалдык жана тамак-аш катары кызмат кылат. Андан кийин акыл-аш ал ич жана жамбаш аймактардагы адамдарга окшош иш-милдеттерди ээ башына органдар тарабынан ишке ашырылат азык каналынын окшош тамак бойлой өтөт. Денеде психикалык ашказан, жана бирге мээнин канал convolutions ой ашуулар материалдык, ичегилердин жана өздөштүрүп алуу учурунда, ал кашка баш, көз, кулак, мурун, же оозунан жиберген болушу мүмкүн эмес, ага чейин толугу менен жакшы же жаман, анын миссиясы, дүйнөгө болгон. Ошентип, төмөнкү үч борборлор аркылуу алган таасирлери же ойлор тышкы булактан жана түргө мода акыл үчүн, тамак-аш катары кызмат кылышы мүмкүн.

Жүрөгү бюдюп ичинде же башына келген деп ойлоду. Жүрөгү болсо, анда бардык нерсе үчүн бир кадимки сүйүү нур жумшак туруктуу жарык, бирок, ал жалын болуп тирилген эмес болсо, көкүрөгү менен, адамзаттын ач кыйкырыгына жооп сезимдерибизди сүйүү жана өтүп калышы мүмкүн башчысы умтулуубуз. Ошондуктан көтөрүп ал талдоого алынышы мүмкүн, синтезделет жана беш интеллектуалдык жараяндарды ачып ой салып жалпы өтүнүчү менен салмактуу. сезүү органдарыбыз аркылуу акыл-беш эсе милдети андан ыраазы жана түшүнүктүү болот. башына ичинде келип чыккан ой түрү, ал толугу менен кандайдыр бир ой жок эле пайда келгенде эптеп бир ойду деп атоого болот. Синхрондук башчысы өзүнүн көрүнүшү менен жарык толуп башын себеп Омуртканын базасында аймактагы иш-чаралар бар. Бул жарык ойдун ички дүйнөнү жыйынтыкталат. ичинде келген ойдун булагы адамдын напси же жогорку өз алдынча болуп саналат. Мындай ой гана жарык жеткен жана акыл жеткен бир эркин боюнча чакырылышы мүмкүн. Башкалардын баары үчүн ал күтүлбөгөн жерден келет, терең ой жүгүртүү, же жалындуу умтулуу менен.

Ой эмес; ал каалаган эмес. Ой кумары жана акыл комплекстүү иш-аракет болуп саналат. Бул жагынан алганда, ал төмөнкү акыл деп атоого болот. Ой-пикирлер, каалоо менен акыл, же акыл-каалоосу менен иш-аракет менен да шартталган. Ой-пикирлер, эки багыт бар; кумары жана сезүү менен байланыштуу болгон деп, курсагынын кулу +, кумарларга, жана дымактары болуп саналат, жана анын умтулуусуна акыл менен байланыштуу болгон деп.

булутсуз асман астындагы көк мейкиндигинде Шамал соксо жана сөөктөрдөн түктүү Filmy туман сыяктуу массалык маалымат пайда болот. Бул жерде, түрлөрү бүт асман булуттуу жана күндүн жарык камалып чейин өлчөмүн жогорулатуу жана оор болуп, кара чыгат. бир чагылган менен гана талкаланган Катуу шамал, булут жана башка түрлөрү түн жоголгон жүрөт. мындан ары да өкүм сүрүп турган караңгы эле, өлүм жер үстүнөн жаап турган. Бирок, жарыкка караганда туруктуу болуп, булуттар жамгыр жааган жатышат, жарык дагы бир жолу түн жокко чыгарды жана бороон натыйжаларды көрүүгө болот. каалоо акыл менен байланышта пайда алган ойлор да ушундай эле жол менен пайда болот.

Адам денесиндеги ар бир клетка материалдык жана ой учкундарын камтыйт. Таасирлер жана сырткы ойлор жынысы, алгачкы да, жан борборлор аркылуу кабыл алынат; жыттар, даамдар, үндөр, түстөр жана сезимдер (тийүү), беш интеллектуалдык борборлор аркылуу сезүү дарбаза аркылуу дененин өтүп; акыл бүт денени кыдырып, ыргактары, эки карама-каршы багыттар боюнча эки өтүнүчү менен бир эле учурда дем алып, аны менен бирге жашоо учкундарын ойготот жана азат кылат; каалоо жетекчилик ал көтөрүлүп, анын жолдо тартып дем алып, жүрөгү бир сүзүү сыяктуу кыймыл менен көтөрүлүп өмүр берет. Жүрөккө кире жана уруксат алган кандайдыр бир катуу кумарлануу, кумарлануу же ачуулануу жөнүндө ой болсо, башына буулуу, булут сымал масса көтөрүлүп, акыл-эсти алдырып, жарыкты өчүрүшү мүмкүн. чын жүрөктөн себеп. Анан кумар бороон чагылган жарк этип чыгып атат сыяктуу, сен- ойлор каары жана кумар бороон сокур кумарларга созулат басымдуулук тийиш; ал келесоо же өлүм натыйжасы берсе. Бирок табиятынан эле, мисалы, бороон каары жакында өткөргөн жана анын натыйжалары жатат акыл жарык көрүүгө мүмкүн. жүрөгүнө кириш ээ каалоо - бул багынып болот сокур кумар алып келе турган болсо - мааниде бардык элементтерди алган жерден Мээче жана мээнин үчүн, тамак үчүн кандыг-түстүү, кумдун сымал жалын пайда болот, анын сиңирүү, өздөштүрүп, өзгөртүп түзүү, өнүктүрүү, туулган долбоорлоо. жыт борбору ага жытын жана бекемдик берет, таттыргыч борбору бул амал ал куурулган, ачуу, же нымдуу жана таттуу болуу себеп болот, угуу борбору орой же мукам эскертүүгө аны обондорду, көрүү борбору берет жана жарык жана түс менен байытып, түшүнүү борбору сезим жана ой-ниети менен гана туташышы зарыл, ал эми андан кийин башына бир толугу менен түзүлгөн жак борборлордун бири дүйнөгө, каргыш же адамзатка бата болот. Ал акыл-эс жана каалоосу бир жаш бала. өмүр Анын айланышы анын Жараткандын көз каранды. Андан анын ырыскы беребиз. максатсыз белгисиз каалоо бир адамдын маанайда кетирген чейин тентип кош бойлуулуктун учурунда туура тамактан, кабыл алуу, же жок, ойлор, ара төрөлгөн, боз көрүнөн, же жансыз кейипсиз нерселер болуп жатат,-жылы өтүп, бир элес сыяктуу, акыл-эси жайында бош аркылуу. Бирок, бир акыл тарабынан жаратылган бардык ойлору, алар үчүн жооптуу экенин эстен, балдары. Алар өзгөчөлүгүнө жараша топторго чогултуп, өздөрүнүн Жараткандын келечектеги жашоосун тагдырын аныктайт. бала сыяктуу эле, анын ата-энеси үчүн азык болушу үчүн, ой кайтат. Анын маанайды кирип, анын мүнөзүнө тийиштүү болгон бир сезим менен өзүнүн катышуусун жарыялайт жана бурууну талап кылат. Акыл оюн же алып салуу санактан улам өз талаптарын мыйзам менен баштайт кулак салбаса, анда цикл кайра берет чейин. Ал ортодо ал күчүн жоготсо жана түрүндө аз айырмаланып турат. акыл, анын бала пикирде болсо, анда ал сергип, түрткү болуп, андан кийин, анын каалоо дүйно болуп келген балага окшоп, ал оюнда анын шериктерин кошулуп жана кийинки өтүнмө орун даярдоо үчүн алып түшө чейин калган.

Ойлор топ-топ болуп, булуттарда бир келет. Зодиакалдык топ жылдыздардын башкаруучу таасирлери адамдын жети принцибине байланыштуу анын ойлорунун пайда болушун жана алардын кайтып келүү циклинин өлчөмүн аныктайт. Ал кандайдыр бир ойлор менен азыктангандыктан, алар тирүү болгондон кийин кайра өзүнө кайтып келгендей, аларды жетиштүү түрдө күчтөндүргөн жана алар өз кезегинде анын акылынын жана денесинин атомдорунун каршылык күчүн алсыратышкан. Бул ойлор, маанайлар, эмоциялар жана импульстар пайда болгонго чейин, тагдырдын күчү жана каршы чыккыс коркунучу бар. Ойлор жеке адамдын да, элдин да жашоосунда топтолуп, бекемделип, кристалданып, физикалык формаларга, аракеттерге жана окуяларга айланат. Ошентип, күтүлбөгөн жерден өзүн-өзү өлтүрүүгө, киши өлтүрүүгө, уурулукка, кумарланууга, ошондой эле күтүлбөгөн жерден боорукердикке жана жан аябастыкка болгон башкарылгыс тенденциялар пайда болот. Ошентип, карангылыктын, таарынычтын, кара ниеттиктин, үмүтсүздүктүн, белгисиз шектенүүнүн жана коркуунун башкарылгыс маанайы келип чыгат. Ошентип, бул дүйнөгө боорукердик, айкөлдүк, тамашакөйлүк же бейпилдик мүнөзү жана алардын карама-каршы жактары менен төрөлөт.

Адам ойлойт жана жаратылышты, ал себепсиз кабарсыз, тигилип ойлонуп менен карап, ал эми туруктуу жүрүшүндө өз ойлорун жетектөөгө менен жооп берет. Man кумарларга, көрө албастык жана кыжырдануу жана жаратылыш менен газ жана сапарга менен анын адамдын эсептейт. Адам ойлойт жана анын ой-нын мүнөзүн жемиш берет, жана жаратылыш өз ойлорун балдары катары бардык органикалык түрдө анын урпактары алып чыгат. Дарактар, гүлдөр, жаныбарлар, сойлоп жүрүүчүлөр, канаттуу куштар, алардын ар кандай жаратылыш ар биринде, ал эми алардын түрлөрүнө өз ойлорун кристаллдашуу анын өзгөчө каалоолору биринин тартылып жана адистештирүү болуп саналат. Nature бир түрүнө жараша көбөйөт, бирок ал адамдын ой түрүн аныктайт, жана бир гана анын ой менен өзгөртөт. Кабыландар, козу, тоос, тоту куштар, жана бактек, ушунча көп адам өз ой-мүнөзү, аларды адистешет катары кала берет. жаныбарлардын органдарынын өмүр башынан жактар, алардын мүнөзү жана түрү өздөрү ойлонуп, алар чейин адамдын ой менен аныкталат болушу керек. Алар мындан ары да жардам керек болот, бирок, адамдын ой азыр өзүнүн бардык мал-мүлкү менен куруп да өз түрлөрүн курат.

бир lemniscate тургандай, адам ноумендерди жана кереметтүү дүйнөсүндө турат. Ал аркылуу зат рух-зат жана затка рухунан жети шарттарда бул физикалык дүйнөдө өнүккөн сыяктуу эле ар түрдүү болуп калат. борборунда турган адам, аркылуу, бул жети шарт шайкеш жана кайра болуп зат бар. Ал жаратылганы сүрөттөлөт кийин көзгө көрүнбөгөн үчүн бланкты берип, аны аркылуу ой каралат котормочу болуп саналат. Ал көзгө көрүнгөн кайрадан көзгө көрүнбөгөн жана салып катуу маселени өзгөрөт - ар дайым ой. Ошентип, ал өзгөртүү жана кайра иштетүү, түзүү жана таркатуу, талкалап, өз денесин куруп, жаныбарлар жана өсүмдүктөр дүйнөсүн, элдердин өзгөчөлүктөрүн, жердин климаттык шартка, анын континенттердин куранды, анын жаштар жана жашы анын жараянына уланууда жана жаштар боюнча чен-ар дайым ой менен. Ошентип, ой аркылуу, ал сезим болот чейин маселени өзгөртүүгө улуу ишине, анын бир бөлүгүн жүзөгө ашырат.