Word Foundation

THE

WORD

Vol. 12 Октябрында 1910. Жок 1

Copyright, 1910, HW Percival менен.

Демине.

МУРДА, учурунда ар бир конкреттүү физикалык көрүнүшү кийин бир чөйрө бар. ири эмен үчүн энилчектеридин жерге кум дан баштап, animalculae адамга чейин, ар бир дененин белгилүү бир маанай ичинде пайда, анын түзүлүшүн сактап ичинде, акыры абасына тутанды жатат.

деген сөз грек, Манишка маанисине бууну, sphaira, чөйрөсүн алынган. Бул турган чөйрө дагы бир термин, коомдук же моралдык жерди жана экинчи тегерек элементтерди же таасири, курчап турган аба белгилөө үчүн пайдаланылган термин. Бул маани сөз менен эле бул жерде колдонулган кирген, бирок, мындан тышкары, бул жерде бир кыйла мааниге ээ жана колдонуу чөйрөсү кеӊейип бар. зънън чектелген физикалык импорттун тышкары, атмосфера көбүрөөк физикалык таасири жана пайдалануу үчүн белгилүү болушу керек, жана ал психикалык атмосфера, психикалык атмосфера жана руханий атмосфера да жок экенин түшүнүү керек.

бүт жандыктардын микробдору суу менен же жер бетинде пайда чейин маанайда токтотуу өткөрүлөт. Бардык физикалык нерселер үчүн зарыл болгон жашоо келип чыккан жана аба аркылуу ШКУнун. атмосфера жер ар кандай түрлөрүн жана жер өзү өмүр берет. атмосфера дарыялар, көлдөр, дарыялар жана rills өмүр берет. ни колдойт өмүр токойлор келгенде, өсүмдүктөр жана жаныбарлар жана адамдар маанайда, алардын жанын алыш. атмосфера туюнтат жана жарык менен үндү өткөрүп, ысык жана муздакты, ошондой эле жердин жыпар жыттуу. анын ичинде шамал үйлөп, жамгыр, булуттар пайда болот, чагылган жарк-журк этип, катуу шамал кылышат, түстөр пайда болот, жана жаратылыштын бардык кубулуштары анын ичинде ишке ашат. маанайда ичинде жашоо жана өлүм жок.

Ар бир объект абасына ичинде анын жыргалчылыгын жазыла элек. абасына ичинде ар бир мүнөздүү көрүнүш каршы ишке ашат. Ажыратуу же объектисин абасына, анын өмүр, аны калтырып бөлүп, анын түрү талкаланат, анын бөлүкчөлөр бөлөт жана анын бар болуп калат. жердин атмосфера жер үстүнөн жаап турган болсо, бак-дарактар ​​жана өсүмдүктөр өлүп, тамак-аш өндүрүү мүмкүн эмес, ичкенге суу жараксыз болуп калмак, жаныбарлар жана адамдар дем жана алар өлүп калышмак албайт болмок.

Жер дем жана жашаган жер, бир атмосфера жок болгондуктан, анын түзүлүшүн жана анын жатканын көрүп, ымыркай кезинде эле, кирип атмосфера жок болсо, адам төрөлгөн, жана ал өсүп, анын жыргалчылыгын сактап калат элек жүргүзөт . дене катары анын атмосфера биринчи кезекте адам алат, ал өткөн нерсе болуп саналат, ал берет. Адам атмосфера белгисиз жана белгисиз саны эмес, белгилүү бир план жана сапаттарга ээ. Ал акылына кабыл алат жана акыл менен белгилүү. Адам атмосфера сөзсүз туман же бууга бир башаламан массасын эмес. адам жараталы барып жандыктардын чөйрөгө, өзгөчө чек жана ар бири белгилүү бир байланыштар менен башка, өзгөчө дизайн жана мыйзамга ылайык байланыштуу болот.

Дене адам чөйрөдө, анын көп чөйрөдө ичинде иштеп чыгууга, анын амнион жана хорион сазына түйүлдүккө сыяктуу жатын. анын сөөгү сакталып турган азык-заттар менен төрттөн үч бөлүгү, анын дем алуу жолу менен кабыл алынат. Анын деми жөн гана өпкөсүн агып газдын бир саны жок. деми бир түйүлдүк өз киндик аркылуу курсагындагы жана тондун аркылуу кан арыктан көрүлдү эле дененин, анын дене бой жана психикалык демине чейин азыктанган болсо, анын жардамы менен белгилүү бир канал болуп саналат.

Адамдын физикалык атмосфера дем аркылуу кирген жана денеге алыс ыргытып жана тери тешикчелер аркылуу кабыл алынат татыбай жана көзгө көрүнбөгөн физикалык бөлүкчөлөрдөн турат. дем аркылуу алынган физикалык бөлүкчөлөр органдын адамдар менен айкалыштыруу кирет жана анын курамын сактап. Бул физикалык бөлүкчөлөр дем менен жүгүртүүдөгү сакталат. Алар физикалык адамды курчап, ал эми физикалык шарттарды түзөт. Жеке атмосфера жыт, жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү сезгич болуп саналат жана дене табиятын жана сапатын бир жытын өндүрөт.

бир адамдын физикалык маанайды көрө алган болсо, анда ал бир бөлмөнүн ичинде сансыз бөлүкчөлөр жарыктын нурларга көрө кылып эле пайда болмок. Бул айланып же орган жөнүндө жүрүп үчүн көрүнүп турган, анын дем алуу менен кыймыл сакталуу. Алар анын күчү жана байланыштарды Кадимки чөйрөнү албастыгын ылайык, шашып чыгып, айлана жөнүндө жана анын денеге кайтып, ал кайда барбасын, аны төмөнкү жана байланышат ким менен башка физикалык демине-жылдын бөлүкчөлөрдү таасир көрүнүп турган . Бул жугуштуу оорулар жайылып жана дене оорулар берген деп физикалык демине байланышын же бириккен эмес. Бирок, бир дененин ичинде таза сактоо менен жеке жугуудан дээрлик иммундук жана жок болушу мүмкүн, коркуу сезе баш тартуу, ошондой эле адамдын ден соолугуна жана каршылык күч менен бекем ишеним менен.

Адамдын психикалык атмосфера курчап, анын физикалык маанайды курчап турат. психикалык абал физикалык да, анын таасири жана таасири күчтүү жана таасирдүү болуп саналат. психикалык адам болгон эмес, ал эми жеке адам астралдык түрү органы тарабынан түрүндө берилет. борбору катары астралдык түрү дене менен, психикалык атмосфера, аны да, анын күчү жараша алыстан үчүн физикалык курчап турат. ал ачык-айкын буу же суу келе турган көрүнүш үчүн эле. физикалык атмосфера сууга бөлүкчө же катмарлардын катары ичинде көрүнөт. адамдын психикалык атмосфера, анын ысык жана муздак заряддар менен бир тоголок океан, салыштырууга болот, анын толкун жана undulatory кыймылдар, анын бороондой жана Eddies, анын киришинен жана Undertow, жана суунун көтөрүлүшүнүн жана күзүндө. океан жээкке согуп адам психикалык атмосфера түбөлүккө астралдык түрү орган менен дене каршы сабап жатат. психикалык атмосфера жана физикалык дененин бузулат жана сезимдин өзүнүн денеси, астралдык түрү орган. сезимдер, каалоо жана арзууларын, психикалык маанайда болуп чыгып, суунун жыгылып, же ак көбүк бүтөр сыяктуу жана жылаңач кумдун каршы сууга түшүү, же анын таасири бардык объекттерди сузуп жатканда Undertow же айлампасына сыяктуу аркылуу иш-аракет , өзү кирген. океан сыяктуу эле, психикалык атмосфера тынчы жок жана эч качан тойбойт. психикалык атмосфера өзү түшүрөт да, башкаларга да таасир этет. ал же аркылуу жүрөт же астралдык түрү денени суу ташкындары сыяктуу сезимдер же ошонун баары тартиби өндүрүлгөн, бул, айрыкча, тийүү сезими боюнча иш-аракет болсо, ички байланышта. Бул иш-сырткы барууга түрткү берет жана анын объектиге бирин аталган өсүп толкун сыяктуу, же кээ бир объект үчүн көздөн жол ачат жана күчтүү бир Undertow карата сезимин пайда кылат.

физикалык астралдык түрү орган аркылуу Таратылган жана курчап, психикалык атмосфера тымызын таасир катары жеке магниттик айткан, анын белгилеринин бири катары бар. Ал өзүнүн мүнөзү боюнча магнит жана башкалар үчүн кызыктырып болушу мүмкүн. Адамдын психикалык атмосфера, алардын психикалык демине аркылуу, анын күчү же жеке магнит жараша, контакте келет жана башка адамдардын кабылышы боюнча ким менен башкаларга таасирин тийгизет. Бул психикалык атмосфера бир адамдын чыгарат жана башка адамдын же көп жерден физикалык органга же органдарга боюнча аракеттенүүчү психикалык маанайды козгойт жана; жана дене органдары үстөмдүк каалоо же сезим же кумар мүнөзүнө жараша тынчсызданып жатышат. Бул сөздөрдү же кандайдыр бир иш-аракеттерди колдонуу менен эмес, бир гана катышуусу аркылуу жүзөгө ашырылуусу мүмкүн. Ошентип, бир ойдо, же сөздөрдү айтышы же түрткү берет же аларды Өзүнө бир психикалык чөйрөдө же жеке магниттик таасири жок болсо, жок, кээ бир сезимдер, чагылдырат түрткү берди. сезген сезимдер же каалоосун гипершилтеме эмес, анын психикалык атмосфера, ал жакшы билет каршы дагы бир таасир берет, ал өтө эле таасир дегендей сезимде болсо, же болбосо, иш-аракет текшерүү же таасир өзгөртүшү мүмкүн экенин көрүп +, анын оюн өзгөртүп, башка мүнөздөгү бир темага жана бул темага туруктуу өзүнүн оюн өткөрүү менен. ар кандай түрдөгү бардык сезим жана элес өз психикалык маанайда аркылуу жана башка психикалык чөйрөдө тарабынан даярдалган. кээ бир адамдардын психикалык атмосфера стимулдаштыруучу, кызыктуу жана кызыктуу, алар кирип, кимдер менен таасирге ээ. Бул жагымдуу мүнөздө болушу мүмкүн. Башкалары болсо, грипп же айтууда адамдарга өлтүрбөй, же аларды иштерине кызыгуусун жоготуп алып карама-каршы таасир этет.

психикалык абал акыл анын астралдык түрү орган менен дене аракет турган орто жана бардык сезүү таасирлери менен сезим акыл жеткирип турган орто болуп саналат. психикалык маанайда болбосо, өнүктүрүү, анын азыркы ал-абалында адам акыл-билген же менен байланыш жана анын денесинен же физикалык дүйнө боюнча иш-аракет кыла алышпайт.

адамзат Адам өнүгүшүнүн азыркы мамлекет өзүнүн жеке жашоосунда эч кандай так жана аныкталган психикалык орган бар. Ал эми курчап турган жана иш-аракет жана анын психикалык чөйрөдө аркылуу, ал эми физикалык денеге жерден дем жана денелик нерв борборлорунун жардамы менен белгилүү бир ой атмосфера бар. психикалык маанайда магниттик сапаты айырмаланат психикалык атмосфера, электр же электр энергия тармагы болуп саналат. Бул электр магниттик талаасынан эле психикалык маанайына байланыштуу. психикалык абал психикалык маанай жана психикалык маанайда колдонуу жана психикалык жана физикалык кубулуштар жана көрүнүштөрү өндүрүлгөн же алып психикалык чөйрөдө аркылуу жардамы менен өзүнө тартып турат.

анын акыл-маанайда көчүп акыл сезген жок, эч кандай сезим тийиш эмес. ал аркылуу жана психикалык маанайда жана дене менен байланыштуу иш кылганда гана ал жана окуялар сезим калып жатат. анын акыл-маанайда акыл-ой аркылуу активдүү болот. акыл, анын акыл-чөйрөдө аракеттенген жана абстракттуу ой сезимдин, ташбоор менен алек болот.

ой психикалык жагдайда сууга жана сезүү менен байланыштуу болгондо гана акыл-тажрыйбасы сезимин берет.

аба, жер жана суу менен өсүмдүктөрдүн жана жаныбарлардын жашоо үчүн зарыл болгон акыл-атмосфера адамдын жашоосу үчүн зарыл. психикалык маанайда болбосо, адам баласы дагы жашашыбыз үчүн, ал эми мал гана бар, акылы ордунда, же акмак болот. Бул жеке адамдын психикалык маанайда ээ болуп жана малдын да көптү билдирет. психикалык абал жалгыз эч нерсе да, адеп-ахлак деген кооптонуусуна жазыла элек. Ал көтөргөн жана каалоосу менен басымдуулук кылат, жана адеп-ахлак, же туура, эмне туура эмес ар кандай түшүнүктөрдүн тарабынан бузулган эмес. психикалык маанайда байланыштуу психикалык атмосфера байланыштар жана актылары кийин, адеп-ахлак сезими ойгонуп жатат; иш-аракет болуп эсептелет ойгонуп, адеп-ахлактык жактан карама-каршы келгенде, эмне туура, эмне туура идеясы менен, болуп эсептелет, анда абийири шыбырай, № психикалык маанайда ой Жок, бул үчүн жооп болсо, акыл-атмосфера баш ийдирди, бир аз ары сүзүп барды жана көзөмөлдөйт ураган психикалык атмосфера жана ой жүгүрткөн, адеп-ахлаксыз иш жол берилбейт. каалоо укугун ой күчтүү болсо, психикалык атмосфера жолу психикалык маанай токтотуп койду жана жагдай-шарты жол берет деп каалоо иш жүзүндө жасалууда.

Адамдын психикалык атмосфера, анын психикалык маанайда айырмаланат тартипте башкаларга таасирин тийгизет. Анын психикалык атмосфера башка-сезимдерине таасир эткен, жана каалоо активдүү болуп саналат жана сезимдин натыйжасы болуп саналат; ал эми, акыл-атмосфера психикалык жол менен башкаларга таасирин тийгизет. Ойлор акыл-күнү жүргүзүлөт турган жагдайлар болуп саналат. психикалык маанайда иши кызыткан жана сезим алып келет. психикалык маанайда адамдар акыл-эс, ал эми ой келет. психикалык маанайдын акыл менен иш-адеп-ахлактык жана психикалык акыл менен натыйжасы анху үстөмдүк кылган учурда.

денесинен көз карандысыз жана анын чөйрөсү жана бир адамдын, же башка психикалык чөйрөдө, анын акыл-атмосфера ойготот, кысым көрсөтүп, түрткү берип, башкаларды ойлоп үндөйт жана ой субъектилери аларга сунуш кылат, же болбосо башына Томдун коюу таасири бар , табууда, алардын акыл иш-аракеттерин ишке ашчудай көрүнөт. Бул ар дайым ниети менен кылган жок. Бир да башкаларга таасир таасирин кабарсыз болушу мүмкүн; мындай терс таасирлер менен же анын ниети жок өндүрүлөт өз ойлорун күчү жана аларга башкалардын акыл-чөйрөнү кабылышы боюнча. бирдей адамдар, же алардын идеалдары менен айырмаланат, анда дээрлик бирдей, алгылыктуу ой-чөйрөгө каршы туруу жана бири-бирине каршы болушат. Мындай каршылык ойготот жана алып же деп күчү иштеп чыгуу мүмкүн жана ал токтолбостон жана бийлик карама-каршы натыйжаны пайда жок болсо, же экөө тең акыл маанай күч алат.

психикалык абал физикалык жаныбар адам өзүнүн психикалык табияты менен жана жекече же рухий жактан адамдардын ортосундагы арачы да бирөө. Ал аркылуу иштеп жаткан психикалык маанайда аркылуу жана ойлору менен, анын тынчы психикалык маанайда күчтүү каалоо контролдонуучу жана жөнгө салынуучу жана жеке адам турган кемчиликсиз бир инструментти жасап каалоолору мүмкүн акыл иштеп жатат, акыл үйрөтүп, толугу менен пландуу жасады дүйнөдө өзү жана анын иши, ошондой эле дайыма акылдуу өлбөстүгү жеткен.

алардын психикалык жана дене демине-жылы психикалык жана жеке адамдардан айырмаланып, рухий чөйрөдө, рухий адам убактылуу. Ал акыл-атмосфера чыгат деп, рухий адам рухий чөйрөдө бул аныкталгандыгы жана туруктуулугуна менен шартталган, байлап, психикалык атмосфера жана физикалык зат бар деп аталат, жана башка ар бир, жана дене бой жана психикалык жана акыл деп чөйрөгө да, рухий чөйрөдө бир аз ар кийин окшоштуруп жатышат.

акыл-ойдун предмети катары ой жүгүртүү үчүн, адамдын руханий атмосфера, түссүз shadowless жарык чөйрөсүндө жана жана жарыкта акылдуу экенин рухий адамга окшош болот. мамилеси жана жараша жол менен, бир рухий төмөнкү бөлүгүндөгү ичинде психикалык маанайда, акыл чегинде психикалык мүмкүн, психикалык демине ичинде физикалык жана физикалык адам бардык катмарлардын эле.

Да, рухий жактан да, акыл-чөйрөгө олуялыгы менен көрүүгө болот. руханий атмосфера болушу мүмкүн, бирок, адатта, сезүү нерселер жөнүндө ой жүгүртүү абдан көп болуп кызыкдар, анткени, бир адам акыл тарабынан кармалган да сезген жок. Да, рухий жактан да акыл жагынан да айтып турат деп эсептелет, бирок рухий адам жана руханий атмосфера сезүү да, акыл-иш эмес. Эркектерге рухий күчүн түшүнүү да, өзүнүн катышуусун чечмелөө мүмкүн эмес экенин психикалык атмосфера абдан толкундаган жана тынчы жок, анткени, руханий атмосфера, адатта, адам менен сезилген эмес. Бир сезим, ал: "Мен," өлүм карабастан пландуу катары мындан ары да бир көрө билери менен, анын руханий сезиши мүмкүн. "Мен" өлүм караганда көбүрөөк реалдуу болот билишпейт үзгүлтүксүздүгү. психикалык маанайда улам, акыл түшүнбөйт жана уланмалуулугу сезимди туура эмес "мен", чын дилден кааласа, кулк (башкача айтканда, мен жана мен эмес, окутуучулар сезими), баасын берет уландысы бар. рухий маанайды караштырып, рухий атмосфера тынчтык жана унчукпай күч жана тоотпостук катары кармалган жатат. руханий атмосфера акыл үчүн ишеним, сезүү да, логикалык жактан да далил менен пайда болушу мүмкүн болгон кандайдыр бир ой да терең, дүйнөгө созула берет. рухий абасына катышкандыгына байланыштуу, адам кейпин кийип, акыл, анын өлбөс жана тастыктоону ишеним бар.

акыл-жаралганын бөлүгү бул сезимин, жай, бир күч жана бар, башкача айтканда, рухий жактан атмосфера психикалык жааган үчүн тааныбай жана ар түрдүү, анткени, руханий атмосфера, анын катышуусу менен белгилүү болгондо көп рухий адам ой жүгүртүү эмес, да коркуп же буйт жок адам акылына каралган үчүн жат. Демек, руханий атмосфера, анын катышуусу менен белгилүү өзү жасаган акыл дагы өтө коркунучтуу жана аны таанып-деп.

жеке адамга карата өкүм темасына аз адамдар ой бердим. Балким, физикалык айырмачылык менен мамилелер ортосунда орун алган, психикалык, акыл-эс жана рухий адам жана алардын демине деп эсептелген эмес. Ошондой болсо да, акыл демине темасына менен чечет, акыл Иликтенип жаткан болсо, жаңы талаалар чейин ачылат жана жаңы жарык таасир башкаларга адам көтөрө алып турган жолдо ыргытылат. Окуучу өзүнүн жана башкалардын ар бир мындай карама-каршы келет жана көп кырдуу мүнөздөр эмне үчүн, ар бир адам, ар бир мүнөзү, анын иш-аракеттери убактылуу көзөмөлгө алат кантип жана андан кийинки орунга болот. адамдын демине так түшүнүк жок, бир эле жеке мүнөздөгү ичин жана физикалык кубулуштарды жөнгө салуучу негизги мыйзамдарын түшүнүп, ал кирип, акыл, таба албай калат жана дүйнөдө кандайдыр бир иш-аракет талап кылбайт менен ал курчап турат. Кичинекей демине объектисинин белгилүү болгон, бирок эч ким адамдын чөйрөгө ага жана башка өндүрүү менен тааныш эмес.

Бир адам жалгыз отурат, дагы бир аты жарыялады болсо, аты-жөнү бир өзүнүн таасирин тийгизет. башка киргенде, келүүчүгө физикалык атмосфера башка таасир үчүн өндүрүлгөн, аны кабыл алган адамдын физикалык маанай таасир этет. Ар бир физикалык атмосфера турат, алардын ичинен физикалык бөлүкчөлөр мүнөзүн эгизи же contrariness ылайык, сөзсүз, жагымдуу, же болушу мүмкүн болгон башка жеке жагдайда көз каранды. ар бир дененин тартуу же башка түртөт; же алар бири-бирине жакын, "үйдө" да түртүшү да тартуу, бирок боло турганын сапаты ушунчалык дээрлик окшош болушу мүмкүн.

Башка жагдайлар болсо, өздөрүн киргизүү. Алар бири-бири менен психикалык абал болуп саналат. эки физикалык чөйрөгө менен макул же бири-бирине карама-каршы болушу мүмкүн. Бул келишим же каршылыктын күч же психикалык чөйрөгө бири-бирине таасир кайсы жол менен азайышына алып келет. Даже психикалык демине ар бир убактылуу активдүү жана четке сапарынын ниети келген каалоосу эмес, башка негизги мүнөзүн жана психикалык чөйрө таасир этет ар бир психикалык чөйрөдө негизги мүнөзү жана магниттик сапаты бар . Ошентип, антагонизм тукурушту да, ачууга, көрө албастыкка, кайгы-капаны, жек көрүү, көрө албастык же күчтүү болбосун, же жылуу, басыгы, жылуу-жумшак мамилеси, толору же толкундануу сезимдер пайда болушу мүмкүн. Бул таасирлери магниттик эле батарейкага, астралдык түрү дененин каалоосу Негизи иш менен өндүрүлөт. Астралдык түрү денеси физикалык дене аркылуу бардык аймактарынан келген кайсы маселелер магниттик учурдагы кубаттайт, бирок колу жана тулкуга келген. кирип, кол салып, же башка психикалык маанайда менен жуурулушуп жумшак же катуу толкун кыймылдаган бир психикалык себептерин жумшак же кубаттуу жалынындай Бул учурдагы актылар. Эгер бул башка, анын атмосфера кабыл алууга макул болсо, түшүмдүүлүгүн жана таасири жооп жана башка ылайык иш-аракет; табияты түрдөгү жана сапаттагы бир психикалык чөйрөдө каршы болсо, чөйрөгө, анан кийин карама-каршы жана ошондой эле жол менен иш-аракет катары эки жогорку аба жолугушуп агымдар акы берет; Катуу бороон-чапкын натыйжасы болуп саналат.

учурда, же болбосо өзүн-өзү ар бир физикалык жана психикалык демине психикалык атмосфера менен жолугушуудан кийин жатат, ал эми акыл-эс демине, алардын салыштырмалуу күч жана бийлик бир жараша таасир жана дене бой жана психикалык чөйрөгө башкаруу жана акыл маанай таасир башка. физикалык жана психикалык чөйрөгө бири-бирине жаккан болсо, жана психикалык атмосфера алар менен дал келген, жакшы мүнөзү басымдуулук кылат жана ынтымак экөөнүн ортосунда түзүлгөн болсо. Бирок, сүрүлүү, ооруп-сезим же ачык согуш эки кишинин физикалык жана психикалык жана психикалык демине ортосундагы келишпестиктер боюнча жок болот.

бир акылы жакшы даярдыктан өткөн, жакшы көзөмөлгө алынып, анын психикалык мүнөзгө ээ болсо, анда ал акыл-таасир жана башка психикалык маанайды көзөмөлдөө мүмкүнчүлүгүнө ээ болот. да, акыл-эс, өзүнүн психикалык маанайды өкүмдар болсо, эки психикалык демине күчтүү таасир жана башка психикалык жана акыл-чөйрөгө басымдуулук кылат.

физикалык сезүү бизнес турган жана коомдук абалы жана нерселер көп кам көргөн нерселер болсо, анда алар башка адамга таасир берет. Ал сезимтал, боорукер жана жонокой сезимдер жана кабылдоолор менен түрткү берген болсо, ал көпчүлүк УКЖде психикалык чөйрөдө таасирин тийгизет. Ал өзү өндүрө алат жүрөк менен акыл-эс күчү менен адамды эмес, салмагы болсо, аналитикалык иликтөө жана изилдөө берилген болсо, анда да, физикалык өзгөчөлүктөрү менен, ал мурун эле бир нерсени карап туруксуз болот болсо, башка психикалык чөйрөдө таасирин тийгизген. кандай эгизи боюнча бири психикалык атмосфера жолугушат жана башка, ал таасир жана башка жетекчиликке алышат, анын күчү боюнча буга макул болот. Бирок, бир ой атмосфера башка, андан кийин эки психикалык демине ар башка каралбаса, эки менен макулбуз же баш ийүү жана башка багытталат бир жылга чейин, бир каршылык жана уруш болот сыяктуу болушу керек эмес болсо, боорукер келишимге алдын алуу жана карама-каршы болуп, бири-бирине карама-каршы алып келем, жетишерлик күчтүү психикалык чөйрөгө дээрлик бир калыпта сапаты, же туура эмес болушу керек.

An жөнөкөй акыл-бирине акыл чөйрөдө анын психикалык маанайда менен түздөн-түз иш-аракет кылууга албайт, ошондуктан ал аркылуу иш-аракет же башка психикалык маанайдын аркылуу иш-аракет кылууга, анын психикалык чөйрөдө менен башчыны да ынандырууга болот. акыл мээге жетет жана, жана каалоо сезими органга берет. каалоо менен сырткы көрүнүшү менен акыл-иш-аракеттер менен, көзгө көрүнбөгөн жарык тил кашын жана чекесине ортосунан чыгып жөнөтүлөт. Ошентип, иш, бир акыл менен Пуд, кыйынчылыктарды же анын акыл-маанайда аркылуу башка акылына салам; анын акылы да ушундай эле жол менен иш-аракет жана анын чекесинде бир бекети белгилейт; эки участкалары Ошентип, ар бир акыл-чөйрөдө аркылуу жарк чыгып белгиленет жана билдирүүлөрдү кабыл алуу. Words туташуу же бирине салып бекеттерин алып берүү үчүн колдонулушу мүмкүн, бирок такыбаалыктын күчүнөн баш ылайык, ар бир акыл-атмосфера өз алдынча сөздөр башка өз таасирин тийгизет.

бир дене атмосфера башка физикалык маанай таасир этиши үчүн, дененин жанында болушу керек. бири психикалык атмосфера башка да таасир болсо, анда ар бир дененин алдында же башка угуза болушу үчүн, адатта, керек. дененин, адатта, психикалык атмосфера аркылуу иш-аракет жана анын тегерегинде улам зарыл. атайын учурларды кошпогондо, адамдын психикалык атмосфера башка психикалык маанайда узак аралыкта иш-аракет кылууга талаптагыдай күчтүү эмес. адамдын психикалык атмосфера башка менен байланышкан болсо, дене жакындап, аны башка ой маанай таасир үчүн зарыл болгон эмес. Анын ой менен, бири-бирине акыл маанайда менен акыл маанайды байланыштырат. психикалык атмосфера ой аркылуу жасалма же башка сунуш берилиши мүмкүн.

бөлмөгө кирип келе жаткан адамдын руханий атмосфера, ал эми сейрек айтканда, бир учурда, акыл-эс менен кабыл алынышы мүмкүн. Бул адамдын руханий атмосфера сезип же башка тарабынан кабыл алынып, анын акыл-эс жана анын психикалык жаратылыш менен байланышта жетишерлик экенин айта кетүү керек. Бирок ал анын руханий атмосфера, анын психикалык маанайда артта калган да, анын катышуусу кармалып, башка акыл-эс жана психикалык демине менен сезип турган себеп күчтүү болушу мүмкүн, жана башка рухий абал да мүмкүн коюлушу мүмкүн башка демине байланыштуу салып. адамдын руханий атмосфера башка өз алдынча ой жүгүртүү күч-кубат жана анын психикалык мүнөздөгү иш-аракет деп жатканда, ошондой эле тынч жана restfulness өндүрөт, жана ушул убакыттын ичинде, өзүнүн руханий атмосфера жана таасирлерге байланыштуу, анын акыл-эс жана психикалык чөйрөгө үстөмдүк мүмкүн.

Бардык бул же сөздөрдү колдонуу жок же эмне болушу мүмкүн, ал эми эки кишинин руханий табияты айтылган эмес да. Мындай учурда жашыруун күч жана ишеним жана ой-ниети менен калып жана башка кеткенден кийин бир да таасир этиши мүмкүн. Ошентсе да, эгер рухий жактан адамдын аты жана бири анын руханий атмосфера күчтүү ойготуу жана дин субъект тарабынан башка демине дем керек же жеке рухий адам сүйлөшүп керек, андан кийин гана ойгонгон бир ушундай болмок ал таасир эткен адамдар менен бир эле тилеги. Бирок бул таасир алып чыккандан кийин, анын рухий же психикалык же психикалык маанайда күчү жана башка ушул ар көнүү боюнча, ал күчтүү анын бул чөйрөдө менен иш-аракет кылат. рухий башка чөйрөгө өкүмдар болсо, анда берген жана кабыл алынган пикирлер үстөмдүк кылат; анын акылы баштайт жана анын психикалык атмосфера аларга ылайык келтирилиши мүмкүн. анын ою башка чөйрөгө өкүмдар болсо, пикирлер кабыл алынат да, алар таразага менен өлчөнөт жана механикалык, анын акыл менен мамиле кылат. берген рухий күчү бул механикалык чечмелөө, анын акылы анын рухий абасына жарыгы өчүрүлөт. Бирок анын акылы жетишерлик күчтүү жана анын психикалык маанайда далилдер жана логика менен анын рухий камалып албайт, жок болсо, анда анын психикалык атмосфера диний ынтызарлыгын эске пайда болот; сезим, анын акыл-эсин бийлеп алат. ага берилген рухий жарык өзүнүн сезүү органдары жагынан чечмеленет, ал башкаларга таасир жана өзүн диний сезим жана жан сезимдерге үстөмдүк кылган болот.

бир адамдын ар бир демине ортосундагы айырмачылыкты улам кыйын эки киши жана алардын демине менен жуурулушуп, макул, же бири-бирине ылайыктуу болуп, адамдардын бир демине ар кандай бирдей болсо, ошондой эле бул башка, ар бир чөйрөдө сапаты жана электр башкача каралбаса, башка тиешелүү маанайына жөнгө салынат. Ошентип, компромисс, адатта, адамдардын жана алардын демине ортосунда жүргүзүлөт.

эки бөлмөдө чогуу болуп, компромисс жүзөгө болгондо, айкалышы, алардын демине ортосунда жүргүзүлөт. үчүнчү жактын кире сөзсүз айкалышын өзгөртүүгө болот. эки чөйрөгө жаңы жагдай компромисс жок жана же бузулушуна алып ыргытат, же ал дагы бирдей балансын элементти киргизүүгө жүрөгүн жумшартайын, байланышы жана эркектердин демине ортосундагы келишимдердин алып келет. Бир канча убакыт өткөндөн кийин, бир жаңы айкалышы үч эркек жана алардын демине ортосунда жүргүзүлөт. андан кийин бир төртүнчү жана бешинчи адам кириш ар бир жаңы нерсе киргизилген эле демине ортосундагы өзгөртүүлөрдү жана айырмачылыктарды жана жаңы айкалыштарын берет. Ошол сыяктуу эле, адамдардын белгилүү бир катар менен жүргүзүлөт демине айкалышы ар бир бөлмөсүнөн чыгып кетет деп өзгөргөн жана жаңы бир болуп калат. Бул жалпы маанайда мүнөзү адамдардын ар бир демине ар бир сапатына жана күчү менен чечим кабыл алат.

бир бар же көп адамдардын бир бөлмө үй үчүн маанайды жашагандар пикирлери жана каалоолору мүнөздүү же берген жашаган же көп болушу менен. Бул атмосфера, алардын ойлору менен аныктоо каалоолор күчтүү болуп, анын баскынчыларга кеткенден кийин да көпкө чейин бөлмөгө же үйдү курчаган; аны сезип же бөлмө же үйүнө кирип бири тарабынан кабыл алынышы мүмкүн.

Эл арасында ар бир жер, анын өзгөчө маанайда, анын мүнөзүн же мүнөзүн ойлору, каалоолору жана адамдардын иш-аракеттери менен аныкталат жазыла элек. Театры, күчтүү ичимдик дүкөндөр жана ооруканалар, түрмөлөргө, чиркөөлөр, Сот жана бардык мамлекеттик же менчик мекемелер, ар бир адам ойлошу мүмкүн, алардын мүнөздүү чөйрөгө ээ. абдан кыйнабаган жана тыгыз болгон адамдар бул демине таасиринен иммундук эмес, бирок алар сезип же баамдоого баамдап, анын сезүү абдан сезгич жана ойгоо болот.

Бир айылдын, шаардын, бир чоң шаар, анын өзгөчө маанай бар. билип же анын мүнөзүн сезип адамдар алыстатууну же ошол жердин чөйрөгө элдин демине өз таасирин пайда жараша ошол жерге барып. Бир согуш ортосундагы айырмачылык таасирленип, Шар-жерге, жарыш-чуркоо, бир лагерь-жыйыны жерге, же кабырстанга барат. Анын сыртынан карап өз алдынча ар түрдүү демине таасирлери менен өндүрүлөт.

эл көп жерлерде мүнөздүү чөйрөгө бар жерлер эмес. адам буту сейрек тебелеп жатат Localities ар бири өзүнүн өзгөчө маанай бар. булут пирсинг тоого чейинки, же шахталарда түшүп калды, эрме чөл аркылуу кенен өрөөнүн, токой, кыдырып бири, кейичтүүсү- кирип, же жер түпкүрүнөн салып издеп, ар бир район, таралып жатканын билишет жана табияты айланасында таасир жумбайт. Бул таасир калктуу өкүм адамдын маанайына билдирилип турат.

Ар бир да эл, бир да мамлекет башка элдердин жана өлкөлөрдүн айырмаланат өз маанай бар. Бир немис, бир, джерард англиялык Hindoo, кытай же араб, биринен айырмаланып турат. бир элдин бир киши башка өлкөгө барганда, аны менен бирге, ал туулган жана асыл турган өлкөнүн тиешелүү бир маанайды алып жүрөт. Анын атмосфера элдин өз айырмаланып катары сезип калат. Бул белгиленген айырмачылык, анын жекече, анын улуттук чөйрөдө таасирин тийгизет деп мүнөздөп, анын өлкөнүн чөйрөдө менен шартталган.

бир элдин рухий чөйрөдө аркылуу ачылат. Бул улуттук рух же атмосфера төрөлө элек баланы, өмүр жана төлдөтүү тартипте өзүнүн шайлоо участкасында жараша өлкөнүн атмосфера, мөөр менен баланын жана жаштардын өзү жумуштарды жана адаттары, каада-салттарга жана ырым катары көрүнөт төрөлгөндөн кийин, таасирлентет. ымыркай алат жана өзүнүн жеке демине улуттук атмосфера бутактарынын кыйыштырылары да келет. ар бир чөйрөдө улуттук Бул чеккен же кыркуу же боелгон, "мекенчилдик", ошондой эле аны менен көрсөткөн жана улуттук адаттар деп аталат жана ал тургай, көп учурда эмне үчүн жакын да байкалышы мүмкүн, ой жүгүртүү, анын кандай таасир эткен.

өлкөнүн атмосфера ал-жылы туулган жана анда жашагандар таасир этет. анын рухий жактан да, акыл-эс жана психикалык жана физикалык чөйрөгө адамдын күч-кубатына жараша жашаган өлкөдөгү чөйрөгө таасир этет. Ал аларды үстөм табияттын өз демине ортосундагы жана учурдагы же ниет мамилеси боюнча, өлкөнүн демине тарабынан тартылган же нааразы болот.

Ал атмосфера акыл, адатта, кайсы бир эл болуп кубулган көрүнүш өз абдан жаккан эмес. Бирок бул көп учурда улуттук атмосфера өз таптакыр айырмаланып турат жерде акыл кубулган көрүнүш деп жүрөт. Бул татаал мүнөздө болушу мүмкүн кармалык себептер менен түшүндүрүүгө болот. Бирок кубулган көрүнүш абдан балким өлкөдөн чыгып кетүүгө жана анын басымдуу маанайына көбүрөөк жаккан боло турган дагы бир тандап берет.

Бири, ал жооп берген адамдардын бир, ал кантип жана мамиле жасоо менен кайсы бир бөлүгү менен таасир эткен жана анын иш-аракеттери жана сөздөрү менен болушу, башкаларга кандай таасир этерин көрүп, анын демине ар мүнөздөгү көп нерсеге үйрөнө алышат. Ал иштебей эле кызыккан эл да, эксперименттин сүйүүсүнөн бул туура эмес, бирок ал дүйнөдө өз ишине дүйнөдөгү мыкты пайдалануу болууга кандайча жардам берерин карап берсе экен деп тиленем. Ал кандай "сыноолорду," башкаларды койду да, алар Анын эскертүүгө жашыра турган да табууга аракет кылышыбыз керек. Ал башкаларга ал жөнүндө жана алардын демине аркылуу ал өзүнүн изилдөөлөрүндө алыс болушун талап кылат кандайдыр бир себептер менен таасир көрсөтүүгө аракет кылса, анда ал булуттун, өз акыл маанай буза турган жана аны кандай, ал аларга аракет болушу мүмкүн жооп жана көтөрөм жана таасир аркылуу өзүнүн психикалык атмосфера.

өзүнүн психикалык чөйрөдө бул күчтөр көтөрөм топ атмосфера Ашыглык жана каалоо-сезимге, анткени бир таасирлерге сезгич болуп саналат жана аларды башкара ала албайт толкунданып, басымдуулук кылат жана сүрмө качышыбыз керек элге алыс болушубуз керек, жана ал соо учурларда өкүнүп турган, же топ атмосфера ал топ көзөмөлүндө турган сигналдар боюнча түшүм жана иш эмес, анткени жабыр болбоого алып келиши ыктымал иш-аракеттерди жасоого аны алып келиши мүмкүн.

демине изилдөөнүн объектиси бир адам өз бир билим пайда болушу керек, ал бири-бири менен өз ара мамилелер өз чөйрөгө алып келиши мүмкүн экенин; Ал төмөнкү жана жогорку айырмасын билишет; Ал жогору төмөн жакшыртуу үчүн; жана өзүнүн бул дүйнөдө ар бир өркүндөтүлүшү деп.

Анткени адам да ээ болууга жана бардык тегерек өнүгүүсүнө жана бир калыпта, анын демине ар бир иш-аракет кылып, ар кандай ишти өз ара пайдасы үчүн чогуу керек ийгилик. жаралганын акылын демине жана иштин жана акыл алар аркылуу ар бир акылдуу болушу керек. Бул үчүн, иш-аракет талап кылынат. физикалык атмосфера физикалык иш-аракет, каалоо менен психикалык чөйрөдө, ой акыл-чөйрөдө, жана ким билбейт кандай ишеним менен рухий чөйрөдө таасирин тийгизет.

бир чөйрөгө баары бири-бирине карата алып болушу үчүн, ар бир жолу катары менен же бир эле убакта аракет да болушу керек. демине ар туудурган жана бардык тиешелүү маалыматтарды же жарык дуба кылып, мындай иш-чаралар болушу керек. Дене сөздөр же сөз физикалык чөйрөдө боюнча иш-аракет кыларын айтып, иш-аракет жана сөздөрү аркылуу психикалык маанай иш-аракет кылат каалабаган, ой баарын таанып иш психикалык атмосфера салып кумары жана чалуу үчүн, ишеним жетекчилик берет айтып берет башка демине рухий.

адамдын жогорку өзүн бир кайрылуу жана зикир чын маанисин ой менен, аны билүү үчүн жана дуба рухий өзүн катышуусу менен терең ишеним менен, анын сүйлөгөн сөзү менен жасаган болушу мүмкүн.

демине ар бир өткөн бир жип жана жеке адам менен байланыштырган эле, башка ар бир тиешелүү экенин жана анын денесинен акыл ал аркылуу ар бири, анын бардык демине кабардар болуп, өзүн-өзү жөнгө салуу мүмкүн эмес жана анын ар бир жагдайда туура мамиле. Бул эч кандай белгисиз нерсе болуп саналат; бул Verity болуп саналат. физикалык денеге акыл жиптен бир аягында болуп саналат; негизинде жеке: "Ооба, менмин" башка аягында болот. адам кейпин кийип, акыл үчүн, ошол эле учурда, ал деген башка эч аягы жок көрүнөт; же бул руханий дүйнөнүн акыры бар, ал болсо дагы, ал акыры жеткени кандай эсептебейт. Дене менен акыры рухий жок жетиши мүмкүн. жетпеген жана модулдарды биригүүгө жол пикир аркылуу болот. Ой-пикирлер жолу эмес, бирок кабыл алат деп ойлогон же жол даярдайт. жолу сай болуп саналат. Ой бул жиптен, ал аны юношей ачылышы менен бирге барат. жип бүт демине аркылуу сезе турган болуп саналат. Бул тууралуу ой жүгүртүү башталышы; тyшyнyк менен жол ачуу болуп саналат. ал жөнүндө ойлоно берсек жана акылдуу ылайык узартуу менен, адам кейпин кийип, акыл-сезимдүү негизинен башка аягында анын өзүнөн-өзү пландуу жана пландуу жогорку өзү болуп, мындан ары да күч жүрүшүндө учтары бири болуп калат.