Word Foundation
Бул бетти бөлүш



ма Туулган өтүп бүткөндөн кийин, ма деле ма болот; бирок ма Туулган менен биримдикте болот +, ал эми Туулган-ма болот.

Сонун Zodiac.

THE

WORD

Vol. 9 AUGUST 1909 Жок 5

Автордук укук 1909 HW PERCIVAL тарабынан

АДЕПТТЕР, МАСТЕРЛЕР ЖАНА МАХАТМАЛАР

(Уландысы)

Муну угуп, ким биринчи жолу субъекттин уккан адамдардын акылы маш, магистрлерди жана mahatmas табигый пайда болушу үчүн көп каршы пикирлер бар, бул акылга сыйбас багынууга же сезүү үчүн схема катары каралат адамдар жана алардын акча алуу үчүн, же аты чыккан жана төмөнкүлөр ээ. ар түрдүү жаратылыш ылайык, башкаларга жакшы көрсөтүүгө мүмкүнчүлүк таап, ал эми каршы жумшак мындай ишенимине каршы жарыялайт же аябай жалган кудайларга сыйынуу үчүн, аны жарыялоого же какшык менен куурап аракет жана окутуу өз көз карашын билдирет ким жаратты белый, жана окутуу жөнүндө, тамаша жана күлкү. Башкалары болсо, биринчи жолу иштетилип жаткан болсо же темага карап чыккандан кийин, аны угуп, аны табигый ишенип, жалпы өзүнөн схемасына акыл-эстүү жана зарыл окууларды деп табылсын.

көтөрүлгөн каршы арасында маш, магистранттар жана mahatmas бар болсо, анда эмне үчүн өздөрү да, анын ордуна, алардын бар экендигин жарыялоо үчүн өкүлү жөнөтүүнүн адамдардын арасынан эмес, эмне бири болуп саналат. жооп сыяктуу Махатма дене эмес, болгону, ал эми руханий дүйнө бар экенин, ал өзү да дүйнөнүн башка экендигин билдирүү жасай алат, анын кабар берүү үчүн келди деп туура эмес. бир эле ыкма менен бир шаарда же өлкөдө губернатор же аким өзү кол өнөрчүлөрдүн же соодагерлер же жарандарга мыйзам байланыша албай жатат, ал эми бир ортомчу аркылуу мындай мыйзамдарды пикир, жалпы мыйзамдын бир агенти катары Махатма үчүн өзү бара албайт дүйнөдөгү бардык адамдарга туура иш жалпы мыйзамдарын байланыш, бирок деген ишараны жекшембиде бир өкүлү жөнөтөт же алар жашап турган мыйзамдарды эске салат. Жарандар мамлекеттин башчысы түздөн-түз алар менен пикир алышууну үйрөнүшүбүз керек деп билдире алат, бирок аларды ал толгон кызматына айтып, өзү кызмат кылган ой-ниетин түшүнө да коюшкан эмес адамдар экенин билген башкаруучу, мындай билдирүүлөргө анча маани берет. Бир Махатма анын кабар алып, анын милдети, аны ойлогон адамдарга анча маани катары төлөп башкаруучу сабатсыз жарандардын учурда болуп, анын бар экенин далилдөө үчүн өзүн көрсөтөт. Бирок, ошентсе да, мындай Махатма каршы карабастан, Ал жакшы билген эле иш-аракет кылууга мындан ары да уланта берет. Бул адамдар Махатма эч качан көргөн эмесмин, ал эми мисал губернатору эл алдына жана жазууларды, анын ачылышына күбө адамдар анын бар экенин жана анын абалын болушу мүмкүн, анткени күчкө ээ эмес деп жана эч кандай далил болушу мүмкүн, анын бар. Бул бир гана жарым-жартылай чындык. бир губернаторунун жана Махатма тууралу кабар таасир катары кабардын өзөгү же зат же берилген адамдарга байланыштуу. Махатма губернатору же өзгөчөлүк адамдын кабары менен салыштырганда экинчи мааниге ээ. Ал денесине ээ болушу мүмкүн, бирок губернатор ал физикалык жандык жана Махатма Денеси Махатма кадимки эмес, анткени, ал эми, рухий жандык экенин көрүүгө мүмкүн эмес, анткени, көрүүгө болот. Башкаруучу физикалык иш кагаздарын, ал жана башка жеке адамдар күбө турганын көрсөтүп турат, анткени ал губернатору адамдар болушу мүмкүн. Бул Махатма менен, андай болушу мүмкүн эмес, жок, анткени, чынында эле иш кагаздарын жана күбөлөр эмес, бар, бирок, анткени Махатма мүмкүнчүлүгүн эсепке алуу, алар физикалык, ал эми, жана жеке адамдар дене эмес, мындай жазууларды карап чыгуу мүмкүн эмес.

mahatmas бар каршы көтөрүлгөн дагы бир каршы, алар бар жана алар үчүн өтүнмө берилген билим жана күчкө ээ болсо, анда эмне үчүн алар бүткүл дүйнө кетип, адашып турган жөнүндө күнү коомдук, саясий жана диний көйгөйлөрдү чечпей тургандыгында турат. Биз жооп, мугалим бала калып, алардын үстүнөн көйгөйдү дароо чече албайт, ошол себептен, ал эми бала үчүн иштелип чыккан болушу мүмкүн болгон көйгөйдүн эрежелерин жана негиздерин көрсөтүү менен анын көйгөйүн чечүүгө жардам берет . мугалим бала үчүн маселени чечүү үчүн болсо, бала сабак менен эмес, иш менен эч нерсе көрө алган. деген окумуштуу, ал үйрөнүүгө каалайт өз ишине маселени жана туруктуулукка менен көрсөткөн жана тырышчаактыкты үстүнөн иштеген чейин эч кандай акылман мугалим бир аалым бир көйгөйдү чечүүгө болот. А Махатма бул адамзат үйрөнүп турган абдан сабак жана жооптуу адамдарды турган үйрөнүү болуп саналат, себеби азыркы көйгөйлөрдү баары бир чече албайт. менен бирге, ошол эле жол менен мугалим бир маселе боюнча оор жана өзгөчө оор стадиясында үстүнөн албай жатат карегиндей корутунду берет, маш, магистранттар жана mahatmas алар туура көрүп аркылуу адамзатка корутунду берүүгө, андыктан, ар бир расалык, же болбосо эл алар, алардын маселесин үйрөнүү үчүн күч-келерин көрсөтөбүз. окуучусу көп учурда мугалимдин пикирин баш тарткан жана мугалим тарабынан сунушталган, эреже же негизинен боюнча иштебейт. Ошол сыяктуу эле, ал өзүнүн пикирин берет тандап алып, мындай ортомчу аркылуу расасына же адамдардын белгилүү бир эрежелерге же жашоонун негизинде сунуш өздөштүргөн, мырзам же Махатма ылайык, алардын көйгөйүн ишке тартышы мүмкүн. Адатта, кожоюн анда талап эмес, бирок ал сунуш кылган адамдардын үйрөнүүгө даяр болушу керек күтүп турган. Бул Махатма суроо жөнүндө чечим кабыл алат жана ал туура жана мыкты деп билет турган өзүнүн билими жана күчү менен ишке ашыруу керек деп сурап жатат. Ошентип, ал өз күчүнө жараша, мүмкүн; Бирок ал жакшы билет. А Махатма мыйзамын бузууга болбойт. бир Махатма өкмөттүн же болбосо коомдун же мамлекеттин кайсы бир ачылышын, анда ал жакшы билген, бирок түшүнгөн жокмун да, ал адамдарды мажбурлоо үчүн иш-аракет кылышы керек, анткени алар жок эле, алар мени түшүнбөйт го милдеттерин аткаруу үчүн керек окуган. Ал мыйзамга ылайык жашоо үчүн, аларды окутуп, ага каршы эмес, өз каалоосу менен, ал эми мыйзамга каршы иш кылып, ошондуктан By.

Humanity анын өнүгүшүнө ишмердүүлүк менен маанилүү болуп эсептелет. өзүнүн сабактарында ашуун бала кезинде адамдар, көп кыйынчылыктар үстүнөн кыжырданууда. Жарыштын тарыхындагы бул маанилүү Азыркы учурда mahatmas алардын ачууланат проблемаларды адамзат болот, мисалы, эрежелери жана жашоо негиздери катары чечүү сунуш кылдык. Ал адамзат, даяр аалым болуп, негиздери жана кеп жөнүндө акт сунуш, же насаат жана аралаштырып убараланат тартипте, алардын көйгөйлөрүн ашык нерсеси мындан ары да баш бекен же жокпу, көрө жатарбыз.

Дагы жандыктар болсо mahatmas чакырып, алар чындык же жүргөн нерселер болобу, алар үчүн өтүнмө берилген учак көтөрүлүп жатат, бул аларга Кудайдын ордун берип, чыныгы Кудайга сыйынууга менен жок кылган эмес.

Бул каршы пикир гана өзүнүн кудайы чыныгы Кудай экенин ишенген адам тарабынан коюлушу мүмкүн. Биз айтып жаткан mahatmas адамзаттын сыйынууну каалаган эмес. Биз айтып жаткан mahatmas өз жактоочуларын сыйынууну талап кудайлары караганда алда канча жакшы болот. Ааламдын чыныгы Кудай ордунан кулатылган мүмкүн эмес да, бир эле Кудай, мүмкүн болгон бир Махатма каалоо жерден алып коюуга болот. Мындай көрүнүшү адам козгойт жана аларга таазим эмне чын эле билбей туруп, аларга таазим этиш үчүн себеп болмок, анткени, биз айтып жаткан mahatmas, адамдарга чыкпайт. алардын баталык, ар түрдүү диндердин ар кандай кудайларга, чыныгы жана жалгыз кудай анын талаптарын ар бири боюнча биз айтып жаткан mahatmas эле, эмне Адам баласынын сыйынууга же Сажда үчүн конкурска кирген эмес, атап айтканда, алар сыйынган кудайы. Ал аркылуу Кудайдын эч кандай түшүнүүгө бар экенин, анын иш-аракет менен жакшы бир Махатма же Кудай-сыйына турган бир.

Adepts, магистранттар жана mahatmas өзүнөн планына зарыл шилтемелер болуп саналат. Ар бир болуу ар түрдүү нукта өзүнүн орду бар. Ар бир гиз, акыл-эс жана рухий жактан дүйнөдө кадимки иш чалгын болуп саналат. чебердик менен физикалык жана акыл-эс менен сезгендер шилтеме болуп саналат. Ал Астралдык дүйнөдө кадимки жашайт. Адатта, кожоюн Кто жана руханий дүйнөнүн ортосундагы сезгендер шилтеме болуп саналат. Ал психикалык же ой дүйнөдө кадимки жашайт. А Махатма психикалык дүйнө жана unmanifested ортосундагы акылдуу шилтеме болуп саналат. Ал рухий жактан дүйнөдө сезим жана акыл жашайт. бул intelligences жерде деген маш үчүн эмес беле, магистр жана mahatmas, наадан маселе боюнча пландуу иш, ар бир, күчтөр, адамдар, өзүнүн дүйнөсүндө, ал физикалык дүйнөдө сезүү айкын болуп unmanifested турган мүмкүн болмок эмес жана бул азыр unmanifested кайрадан өтүп айкын.

Adepts, магистранттар жана mahatmas, өз дүйнөнүн ар бир атуулу, жалпы мыйзамдын акылдуу агенттери бар. жакшыраак түрлөрүн жана күнөөлүү каалоолору менен бирге иш алып барууда, жана алардын кайра. Адатта, кожоюн жашоосу жана ойлору менен алардын идеалдары менен иш кылат. А Махатма идеялары менен алектенген, идеалдардын акыйкат.

Adepts, магистранттар жана mahatmas кайталап түргө логикалык ырааттуулугу жана натыйжасы. адамдын түрдө акыл өтөрүнө мен өмүр негиздүү жашоо жана турмуш мыйзамдарды көбүрөөк билим алган жок чейин болот деп ойлойм мүмкүн эмес деп эсептейт бири. Ал Reincarnations кээ бир учурда, акыл табат билим боюнча өз иш чараларынын натыйжасында көбүрөөк билимге ээ болот деп сөзсүз жок болот. Мындай билим алып же органдын чектеринен ашкан бир өсүшүнө каражаты катары пайдаланылат. натыйжасы adeptship болуп саналат. чебердик менен, билим менен алдыга жылдыруу үчүн, ал эмес каалоолорду башкара билүүгө, жогорку абалга төмөн өзгөртүп жатат, ал өмүр көбүрөөк билүүгө жана ой керемет ээ болот. Ал ой дүйнөгө атайын кирип, жашоо жана ой-устат болуп калат. Ал рухий дүйнөгө чыгат жана Махатма болуп алдыга жылган болуп, жана өлбөс, акылдуу жана жеке акылы. Adepts, магистранттар жана mahatmas адамзаттын айрым мүчөлөрүнө жардам берүү үчүн гана эмес, керек болот, бирок баары эле табияттагы бас күчтөр менен иш-аракет кылат. Алар Кудай менен жаратылыштын кишисине, шилтемелер, медиаторлор, өткөргүч, басышты.

Бул тарыхтын алуучу өмүрүнө жана белгилер жазылган тарыхы буга чейин маш, магистрлерди жана mahatmas бар далил жок. маш, магистранттар жана mahatmas тарыхый окуяларга катышкан болушу мүмкүн, ал тургай тарыхый белгилер болушу мүмкүн болсо да, алар менен белгилүү болушу үчүн, же башка ар кандай пайда жүрө бериши болгон. Алар анда-санда өздөрү тигил же бул жагынан айткан жол берген жок. аты менен аталып, өздөрүнө жол кылгандарды Чынында, чебер, мырзам, же Махатма, жок дегенде, мөөнөткө жана аталышы бүтүп, көп диндердин негиздөөчүлөрүнүн иштерди жана individualities айланасында улуу диндер башка эмне татыктуу болду курулган бар.

тарыхы мына ушундай көптөгөн адамдар кээ бир жашоосу жана окуулары адамдардын алар жөнөкөй адам эмес экенин далилдеп бере жашоосун тууралуу айтылат эсебин жок болсо да, алар, алыс адам билимди ашкан билимге ээ экенин, алар Кудай деп, алар аркылуу Кудай ал болсо дагы Кудайдын Эгосу нур билишпейт жана өздөрүнүн жашоосунда көрсөтүлгөн болчу.

Ар бир класс, бир уулунун атын көрсөтүү үчүн жетиштүү болот. Алматы Туни Оригинал менен Apollonius бир чебер болгон. Ал бас күчтөрдүн бир илими бар жана алардын айрымдары көзөмөлдөө мүмкүн. өз доорунун тарыхы, ал бир эле учурда эки жерде пайда болушу мүмкүн деп жазылган; Ал башкалар аны кирип көргөн эмес көп жолу жерлерде пайда болгон жана ал ушул кете көрбөй калгандыктан учурда жоголуп кеткен.

Самос Pythagoras чебер болгон. Ал устаты катары, жана көзөмөл кылган тааныш болгон, күчтөрдүн жана ыйгарым укуктарын көпчүлүк бир жакшыраак мамиле менен; бир кожоюну катары анын өмүрүнө жана ойлору жана адамзаттын идеалдары менен мамиле кылган. Ыйса аларга өз ойлорун көзөмөлүндө болушу мүмкүн турган каражат көрсөткөн ой мыйзамдарды жана түрлөрү жөнүндө өзүнүн балдарына үйрөткөн бир мектебин негиздеген, алардын идеалдары бийик жана ышкы жеткен. Ал адам өмүрүнүн жүрүм-турумун жана ой-аэнклигини жөнүндө мыйзамды билген жана өз ойлору менен жашоосунда да кожоюну болуп, анын окуучуларга жардам берди. Ошентип, кылдат, ал айткандарын ошол дүйнөнүн ой боюнча өзүнүн улуу билим таасир берген жана анын окуучуларынын иштери менен кетип, дүйнө пайда болду, ал эми оор маселелерди түшүнө алат деп жараша, пайда болот ал элди окута баштады. мейкиндик жана жалпы өтүнүчтөр органдарынын кыймылдардын саны саясий жана философия Анын системасы, ал өздөштүрүлгөн жана үйрөткөн кыйынчылыктар менен күрөш бул акылы улуулугу жараша толук жооп берген болот.

Kapilavastu боюнча Гаутама бир Махатма болчу. Ал бас күчтөрдүн гана билим жана көзөмөл жок, ээ, ал жашоонун бөлөк байлап турган тарабынан карма үчүн токтоп калган болчу, ал эми турмушта анын денесинен аркылуу мурунку жашоосунан калган таасир иштелип чыккан. Ал атайлап акыл жана каалоосу боюнча, өтүп же айкын ааламдардын бир же бардык жөнүндө эч нерсе билген эмес. Ал денелик жашап, иш-аракет кылган, ал жакта ыйгарым көчүп жана көзөмөлдөнөт, ал менен, акыл-ойлорун жана идеалдарына жетекчиликке боорукерчилик билген жана рухий идеяларын ишке, бардык кадимки иш алып барууга жөндөмдүү болгон бул жокко чыгарабыз. жекече акыл, ал жалпы акыл бардык этаптарында менен жашаган жана жалпы акыл бардык этаптарында турган кемчиликсиз бир илим менен жеткен менен, же анын чегинен өтүп, ошондуктан Туулган-ма эле.

үч, Apollonius, чебердик менен; Pythagoras, магистр жана Гаутама Туулган-ма, алардын сырткы көрүнүшүнө, өздөрүнүн иш-аракеттери менен да, дүйнө жана адам менен тарыхта белгилүү болгон. Алар башка каражаттардын жардамы менен жана дене сезүү башка окуу менен белгилүү болушу мүмкүн. Бирок биз каражаты бар жана жөндөмдүүлүктөрүн өнүктүрүү чейин, биз алардын иш-аракеттерин айыпташты башка аларды таанып-биле албайт. Дене адам заттын негизинде ушундай болуп саналат; чебердик менен ал жеке нерселер менен физикалык дене сыяктуу көзгө көрүнбөгөн Астралдык Дүйнөгө, иштөөгө мүмкүн болгон бир дененин улам бир сезгич болуп саналат; Адатта, кожоюн колундагы ал иштеп турган ой-мүнөзү жана сапатын белгилүү жана оң денеси аркылуу мындай болуп саналат; Туулган-ма жалпы адилеттүүлүк жана жашоосу боюнча мыйзамды анын ал билет менен акылдын белгилүү жана өлбөс бир бүтүндүгүн бар күчү менен, ошондой эле, ал бул боюнча мындай деген ашырат.

Тарых мындай окуялардын тарыхы жалбырактары рекорддук гана физикалык дүйнөдө пайда болгон, анткени бул адамдар бар экенин жана өмүр жазууга мүмкүн эмес. Мындай intelligences бар далилдери ойлору менен иш ушундай intelligences катышуусу жана элдин каалоолору жана адамдардын турмушуна өз изин калтырып алып келген окуялар берилет. Биз улуу окууларга таба Мындай далилдер бул улуу адамдар өздөрү же негизделген ой куруп, диндер жана адамзатка таштап окуулардын айланып, өткөн акылмандарына менен бизди таштап кетти. An өздөштүргөн, магистр же Махатма элге көз карашын же адамдар алуу үчүн даяр бир динди берет. алар да ошол эле окуулар адамдардын башка көрсөтүүнү талап акылы иштеп чыгуу, аларды же берилген окууларды же адеп-ахлагына кийилбей бар болсо, жакшыраак, магистр же Махатма адамдардын табигый өнүгүүсүнө мыкты ылайык келген окутуу болуп эсептелет каршы же, мисалы, динге көп үчүн элдин каалоосу.

угуп же маш, магистрлерди жана mahatmas темасына кызыктар адамдын акылына келип биринчи суроолордун бири бул: андай адамдар бар болсо, анда алар денелик, жашоонун эмне кереги бар? Легенда менен уламыш акылман адамдар бар адамдардын уюгуна таштап, тоолор, токойлор, чөлдөр жана жерлерде, алардын турак жайларын бар деп алыс. Мадам Blavatsky алардын көбү Гималайдагы, Гоби чөлүнө, ошондой эле жердин башка жатты бөлүктөрүндө жашаган деп айтты. Алар ошентип жайгашкан укканда, Кудай аны дүйнө киши да аты жакшы күмөн болуп чыгабыз жакын болушу мүмкүн, ишенбей күлүп, мындай дейт: асмандан аларды эмне үчүн, терең көлдүн түбүндө же алар дагы эле көп жетүүгө боло турган жер, анын ички. Анын акылы, жана тааныш бир адам дүйнөнүн жолдору менен тайсак, дагы шектүү, ал адамдын акылы же чынчыл же маш, магистрлерди же mahatmas айтып адамдардын белгиленген болуу жана алардын кереметтүү айтып берет ыйгарым укуктары токтотулат.

ыйык кызмат кылуучулар менен жарчылардан бар эле маш, магистр жана mahatmas жөнүндө сөз адамдардын арасында көз бойомочулуктарды бар. Бул дүйнөдөгү адам жана материалисттик кара. Бирок материалисттик илим көгөрүп артыкчылык анын динге, диний адам жана сепилине, ага себеп жүрөгүндө берет бийликти түшүнбөйт. Ошондой эле дүйнөнүн акылдуу адамдар абдан алыс ордуна жетүү жерлерде жашаган жайгаштырылган маш, магистр жана mahatmas ыйман эмне үчүн түшүнө алабыз. ал да, бир магнит кылып дин чынчыл, темир, ошондой эле адамдын жүрөгүндө бар бурган, аны чакырат маш, магистр жана mahatmas ишенген аны тартпаса, диний адам жүрөгүндө бир нерсе бар болушу мүмкүн эмес, идеалдарынын эле маш, магистранттар жана mahatmas жол болгон боор жана илим жолуна, ал жөнүндө кабардар болот.

Бардык эле маш, магистранттар жана mahatmas тоолордо, алардын турак жайларын бар, бирок ал үчүн бир негиз жок болгондо. Adepts түрткү жана көп учурда жакшыраак милдеттери шаардын ызы-чуудан жана эркектер да, анткени арасында жашаган адамдын өмүр кагылышка алып келиши мүмкүн. Анын иш-каалоолор менен түрлөрүнүн айлампасына эмес, таза жашоонун жана идеяларына жана адамдардын ой менен, анткени кожоюну ал, бир аз болушу мүмкүн, бирок бир чоң шаардын ызы-чуудан түз болгон жок. А Махатма муктаждык эмес, каалоолорун жана өзгөртүү идеалдардын талаштуу башаламандык базар жерде же анын иши дүйнөнүн жолдору, анткени акыйкат жана алынып салынат жана туруктуу жана чыныгы менен байланыштуу болуп жатат, жашай алмак эмеспиз.

андай адамдар бар болсо, бир маш, магистранттар жана mahatmas, толтуруу керек мекенимди мүнөзү, өнүктүрүү жана орду жөнүндө ой токтотуп, алардын турак жай жетүү үчүн каршы, бир ой, акыл-татыксыз болуп калды.

ал эми эч ким, ал башка бир колледжге окутуучулар тобу бөлмөдө тынч талап кылат, биз болсо билебиз, анткени тынч пайдалуу изилдөө керек, жана эч бир мугалим башка бир класстын изилдөөгө байланыштуу деп эсептейт сессия. чалгындоо кереметтерди эч ким астроном астроном бизнеске, анын, түтүн жана түнт толгон абада, шаардын Чөгүп менен алек көчөлөрүндө ордуна так чөйрөдө бир тоонун чокусуна байкоо, анткени ал жакшы билет салганы жылдыздар менен, ал сактоого жана алардын жарык көрүнүш түтүн жана анын акылы көчөсүнүн шейхи жана толкундоолор тынчым жок жабылып калса, алардын кыймылдарын ээрчип мүмкүн эмес экенин менен байланыштуу.

биз тынч жана жалгыз жол болсо, астроном үчүн зарыл болгон, ошондой эле маанилүү байкоолору учурунда иш менен байланышкан эмес, ал болушу керек экенин, ал эч кандай укугу бар, ошол эле Махатма менен fastnesses берилээрин деп ойлойм акылга сыярлык эмес, өз иш-аракеттери менен аныкталат жана укук жана сот адилеттигин жана өзгөрбөгөн бир мыйзамдарына ылайык, ошондой эле элдердин тагдырын же рухий жактан дүйнөдө intelligences менен сүйлөштү, ал эми карап жол жана жетекчиликке алышат.

Бир колдонулган окшош каршы, биз эркектер менен аялдардын саны, аларга чоң курулмаларды, алардын кызмат жөнүндө өзүм күбөлөндүрүп жатсам, үйрөнүп, анткени бар колледждердин деп мугалимдерди билебиз деп айтышы мүмкүн; Алар бул дүйнөдө өз байкоолорун жыйынтыгын берет, анткени, биз астрономдор жашап, иштеп билебиз деп, анан биз ойлонуп, алар жазган китептер, алардын ишинин окуп мүмкүн; Ал эми, биз, алар мугалим же астроном окшош кубаттуулуктарды иш экенин көрсөтө турган эч нерсеси жок, анткени, маш, магистрлерди жана mahatmas бар экенин далилдөө үчүн эч нерсе жок.

Дарыгер кандай дарыгерге кылат, окутуучу мугалим, астроном бир астроном? жана чебердик менен бир чебердик менен эмне кылат, устат чебер, Махатма бир Махатма? дарыгер же хирург органдын, дары менен өз таанышынан алып, ооруларын дарылоо жана дарылоо, анын чебер менен таанышууга ушундай, себеби; мугалим, ал сөз эрежелерин билип, анткени, мындай эмес, илим менен таанышып, жана алат, аны кабыл алат, башка акыл анын тайбас маалымат берет. Бир киши, анткени мыйзамдар асман телолорунун кыймылын жөнгө салуучу, анын илиминин бир астроном, анын чебер жана алардын кыймылына байкоо жүргүзүүгө жана байкоолорун жана мыйзамга ылайык Асман кубулуштарын алдын жазууга жөндөмдүү так. Адатта, биз акылдуу физикалык денесин кесип деп ойлойм. Бул туура эмес түшүнүк болуп саналат. Биз дарыгер, окутуучу окутуунун да, астроном билим талантын биздин колдорун коюп мүмкүн эмес. Биз чебердик менен астралдык тело ээ болот, бир мырзанын ой-бийлик да, Махатма өлбөс жыргалчылыгын.

Биз дарыгерлер, мугалимдер, астрономдордун органдарынын колубузду коюп алат деп айтууга болот. Бул жөн эле, биз маш, магистрлерди, ошондой эле кээ бир mahatmas менен да ушундай деп айтууга болот. Бирок, биз чыныгы чебер, магистр же Махатма мүмкүн ашык эмес, реалдуу дарыгер, мугалим же астроном тийе албайт.

Adepts, магистранттар жана mahatmas дарыгерлер, мугалимдер жана окумуштуулары бар катары жана дене органдары бар болушу мүмкүн. Бирок, баары эмес, элдин дарыгерлер, мугалимдер жана окумуштуулары көрсөтүп бере ала турган, кайсы болбосун башка адамдардан маш, магистр жана mahatmas айырмалай ала турган көп. Дарыгерлер, мугалимдер же астрономдор кесиптердин менен дыйкандардын жана матростордун, бир караганда бир аз башкача карап тааныш эмне андан айырмаланып, адамдар бир дарыгердин түрүн айырмалай ала турган, жана мүнөздүү schoolman айтып. Бирок, бул кесиптер менен, ал эмне үчүн жакшы тааныш болушу керек, же алардын ишинин бул кишини көрдүм. дене Алардын иши жана ой мүнөзүн жана адат кылып, алардын сырткы көрүнүшү жана кыймыл-карыз беришет. Ошол эле маш, магистрлерди жана mahatmas тууралуу да ушуну айтууга болот. Биз маш, магистрлерди жана mahatmas иши жана ой менен, илим менен жакшы тааныш болбосок, биз башка эркектер сыяктуу эле, аларды айырмалай албайт.

маш, магистр жана mahatmas бар көптөгөн далилдер бар, дарыгерлер, мугалимдер, астрономдордун бар эле, бирок ал далилдерди көрүү үчүн, биз аларды көрүп жатканда, далил катары кабыл алгыдай болушу керек.

Аалам улуу машина. Ал белгилүү бөлүктөрдөн түзүлүп, алардын ар бири аракеттин жалпы экономикасында кызмат аткарат. Бул чоң машинанын үзгүлтүксүз иштеп, оңдолуп турушу үчүн анын компетенттүү машинисттери жана инженерлери, жөндөмдүү жана чебер химиктери, акылдуу катчылары жана так математиктери болушу керек. Чоң бир басмаканадан өткөн жана машинка менен чоң цилиндр пресстин иштеп жатканын көргөн адам, терүү машинасы же басма машинасы эволюциялашып, эч кандай жетектөөчү акылы жок эле иштеп турса болмок деген пикирди четке кагат. теруучу жана басма машинасы — эц сонун машиналар; бирок аалам же адамдын денеси адамдын акылынын бул татаал жана кылдаттык менен жөнгө салынган ойлоп табууларынын экөөнө караганда чексиз сонун. Эгерде терүү машинасы же басма машинасы адамдын кийлигишүүсүз эле болуп калышы мүмкүн, ал эми терүүчү типти орнотуп, басмакана аны адамдын жардамысыз акылдуу жазылган китеп кылып басып чыгарат деген түшүнүктү изилдеп көрсөк, эмне үчүн? Биз ошондой эле аалам башаламандыктан азыркы абалына акыл-эс жана куруучуларды жетектебестен эволюциялашкан же мейкиндикте гармониялуу жана ритмикалык тартипте жана белгилүү жана өзгөрбөс мыйзамга ылайык кыймылдап жаткан денелер мындан ары да ушундай кыймылдала бериши керек деген ойду изилдебейбиз. акылсыз затты жетектей турган же башкара турган акылы жок.

Бул дүйнөлүк түрү түзүү же адамдын колу же адамдык акыл жок китептин басып чыгаруу караганда акыл талап кылган сонун иштерди жасап жатат. белгисиз, бирок адам үчүн дүйнө, белгилүү бир мыйзамдар менен денесинин чегинде пайдалуу кендердин жана металлдарды ар кандай иштеп чыгат. Ал чөп жана лилия боюнча сабакты көтөрүлүп, анын аркасы менен; бул түстөр жана жытты чыгарат жана куурап, өлүп ээ болот жана белгисиз болсо да, адам дагы, бардык убакта жана кайсы жерде катталган белгилүү мыйзамдарына ылайык келтирилет. Ал жупталуу, өмүр кошбойлуулуктан жана жаныбар жана адам органдарынын төрөп, баары белгилүү бир мыйзамдарына ылайык, ал эми кичинекей адам белгилүү болот. дүйнө жана анын кыймыл жана башка адам жөнүндө аз билет өтүнүчтөр менен мейкиндик аркылуу айланган сакталат; жана жылуулук, жарык, тартылуу, электр күчтөр же мыйзамдар, өз мыйзамдары, ошондой эле адамга белгисиз бойдон калууда, бирок, алар изилденген сыяктуу кереметтүү жана сырдуу болуп. чалгындоо жана адамдын органдары калыптоо машинанын жана басма куруу жана пайдалануу боюнча зарыл болсо, табияттын экономикада канчалык зарыл маш, магистрлерди жана mahatmas бар болушу керек, кызматтарды толтуруп акыл адамдар, ошондой эле кызмат орундарын жана менен иш аалам сактап, иштеп жаткан мыйзамдарга ылайык чечмелениши керек. Adepts, алар машинаны түрткү бийлик берилген жана багытталган болушу үчүн, табияттын организм, ремонттоо сакталып жана пайдаланууга мындан ары эмне болот деген үчүн буга чейин болуп келгендей эле, азыркы күндө да зарылдыгы, бар жана магистранттар жана mahatmas керек бир тиштем эттен элементтер ойдон чыгарылган жана түрүн берилиши үчүн, жалпы материалдык даяр буюмдар салып чыкты болушу мүмкүн деп, ошол жаныбарлар дүйнөсү жогорку түрлөрүн, азырынча эркектердин каалоолору жана ойлор адамдын ким өмүрүн жогору арекеттери жана айланып болушу үчүн хидаят мүмкүн жана штамптары жана дагы табияттагы ар бир бөлүмүндө жана адам жашоосунун иш мыйзам көтөрүп чыгып, жардам берүү, акылдуу жана өлбөс аскер бири болуп калышы мүмкүн болот.

(Уландысы бар)