ма Туулган өтүп бүткөндөн кийин, ма деле ма болот; бирок ма Туулган менен биримдикте болот +, ал эми Туулган-ма болот.

Сонун Zodiac.

THE

WORD

АДЕПТТЕР, МАСТЕРЛЕР ЖАНА МАХАТМАЛАР

(Уландысы)

FIGURE 33 Бул жерде адам даярдоого салымын кошо жөө күлүктөрдүн ар бир мүнөзүн көрсөтүү үчүн берилген ар бир раса кантип жана кандай үстөмдүк мүнөздөгү жана кол иштелип чыккан жана башталат жана аягы, жана ар бир раса менен байланышкан жана алдында турган адамдар менен кандай тиешеси бар? же аны ээрчип турган. Бир нече сунуштар ушул белгиси боюнча табууга мүмкүн болгон айрым көрсөтүлөт.

The Figure 33 жети чакан zodiacs менен улуу Zodiac көрсөтөт. жети ар бир улуу Зодиак жети төмөнкү белгилердин бири курчап турат. улуу зодиак төмөнкү жарымы аялдар, кичинекей zodiacs, башка ичинде бири тартылып жатышат ичинде мурда берилген ишмер 30Жана тиешелүү түрдө жеке адамдын белгиси жана заттык дүйнөнү, психикалык эркек менен психикалык дүйнөнү, акыл-эркек менен акыл-дүйнөнү жана рухий адамды жана руханий дүйнөнү.

горизонталдык диаметрден ♋︎ үчүн ♑︎ улуу зодиак - көрүнүш сызыгы; жогоруда көрүнбөгөн нерсе, төмөндө көрүнгөн аалам. Бул сүрөттө төрт учакта жети жарыш көрсөтүлгөн, учактар ​​менен башталган руханий тегиздик ♋︎ менен аяктайт ♑︎, менен башталган психикалык тегиздик ♌︎ менен аяктайт ♐︎, психикалык учак менен башталат ♍︎ менен аяктайт ♏︎, жана физикалык тегиздиги ♎︎ , алардын инволюциялык жана эволюциялык аспектилери боюнча жогорку үч тегиздик үчүн негизги тегиздик болуп саналат.

вертикалдык диаметри, а чейин ♎︎ , аң-сезимди билдирет; бул көрүнбөгөнгө жана көрүнгөнгө тарайт. Бул эки сызык, вертикаль жана горизонталдуу, бул жерде улуу зодиак үчүн колдонулган мааниде колдонулат; Бул жерде жети расаны билдирген жети кичинекей зодиакка эмес. Төртүнчү жарышта ♎︎ , аң-сезимди символдоштурган сызык чоң тегеректин горизонталдык диаметри сыяктуу вертикалдуу жана улуу зодиактагы аң-сезимди билдирген сызык менен жарым-жартылай дал келет. Бул кокусунан болгон маселе эмес.

Чоң тегеректин төмөнкү жарымы жети расанын горизонталдык диаметрин же көрүнүшүнүн сызыгын билдирет. Борбордон материя (б.а. рух-материя, субстанциянын кош көрүнүшү) аң-сезимге ээ болгон чекиттен жети сызык нурланат, алар узартылган, жети кичинекей зодиактардын диаметрлерине жарым-жартылай дал келет. Бул вертикалдык диаметрлер, ар бири ♈︎ үчүн ♎︎ аз чөйрөлөрдө, ар бир расанын аң-сезимдүү түрдө өнүгүп жаткан сызыгын символдоштуруңуз. жети тартып ар бир зодиак горизонталдык диаметри ♋︎ үчүн ♑︎, ийри сызык, дал келүү, ичинде көрсөткүч 33, улуу Зодиак жакалары менен.

Ар бир расанын өнүгүүсү белгиден башталат ♋︎ өзүнүн зодиакында, орто чекитине жетет ♎︎ жана аяктайт ♑︎.

Экинчи жарыш орто же ♎︎ биринчи жарышта жана ат ♋︎ өзүнүн зодиак боюнча, жана аяктаган ♑︎ өз зодиакынын жана төртүнчү жарыштын башталышы болгон үчүнчү жарыштын ортосунда. Үчүнчү жарыш биринчинин аягында, экинчинин ортосунан башталып, бешинчи жарыштын башталышы болгон төртүнчү жарыштын ортосунда аяктады. Төртүнчү жарыш үчүнчү жарыштын орто ченинде болгон экинчи жарыштын аягында башталып, алтынчы жарыштын башталышы болгон бешинчи жарыштын ортосунда аяктайт. Бешинчи жарыш төртүнчү жарыштын ортосу болгон үчүнчү жарыштын аягында башталып, жетинчи жарыштын башталышы боло турган алтынчы жарыштын ортосунда аяктайт. Алтынчы жарыш бешинчи жарыштын орто ченинде болгон төртүнчү жарыштын өнүгүшүнүн аягында башталды жана ал жетинчи жарыштын ортосунда аяктайт.

Биринчи жарыш көрүнбөгөн жерден чыккан ааламдын башталышы менен башталды. Биринчи жарыш анын белгиси менен башталды ♋︎ жана анын орто мезгилине жеткенде гана аң-сезимге айланды ♎︎ , анын аң-сезиминин линиясынын башталышы болгон. Анын аң-сезиминин сызыгы улуу зодиактын көрүнүшү болгон жана болуп саналат. Биринчи жарыш бүтө элек. Көрүнүш мезгилинде ал өлбөйт.

Жетинчи жарыштын өнүгүшү алтынчы жарыштын ортосу болгон бешинчи жарыштын аягында башталат жана анын белгиси менен аяктайт. ♑︎, бул көрүнбөгөндө болот. Анын аң-сезим сызыгы улуу зодиактын көрүнүш линиясын толуктайт. Түшүндүрүү үчүн дагы жазса болот Figure 33, Бирок, бул жерде Жогорудагы мамиле маселеге байланыштуу Даниел түшүндүрүү үчүн жетиштүү болуп саналат.

Ал чебер жана анын кожоюну кийин төрөлгөн жакшыраак болуп чейин жакшыраак болуп бир ортосунда асман менен жердей айырма бар. айырмасы жакшыраак биринчи түрү, төрөлө элек акыл бар, ал эми кожоюн, акыл, толук өздөштүргөн иштелип чыккан эмес. кожоюн, ал аркылуу иш-аракет, анткени, ал үчүн көбүрөөк даярдуулук менен мээ акыл иш-аракет кылууга жооп караганда ойлонуп жооп берет, ар дайым кожоюнунун алат өздөштүргөн, психикалык дүйнөнүн мыйзамдарына ылайык иш-аракет. ою төрөлө элек болуп өздөштүргөн, каалоо дүйнөнүн мыйзамдарына ылайык иш-аракет, ал эми анын тегерегинде, же андан жогору мыйзамды так билген эмес, мүмкүн эмес, убакыт мыйзамы, акыл дүйнөнүн мыйзам. Ал аны башкара албайт да, ал аны менен толук ылайык иш-аракет болот. Ал Астралдык Дүйнөгө, дүйнөнүн физикалык дүйнө жана акыл дүйнөнүн күзгүсү жана каршылык ички сезүү дүйнөнүн мыйзамдарына ылайык иш-аракет кылат. анын төрөлө элек акылым менен жакшыраак мүмкүн ааламдардын айлануусунда чагылуу жабуу боюнча психикалык дүйнөдө төрөлө элек бойдон кала берет. кожоюнунун чебердик менен көтөрүп жана акыл-мыйзамдуу уулдуу болду, анын мурас, ал акыл-дүйнө салып турган болот кожоюну Махатма болуп өткөндөн кийин болот.

төрөлө элек акылым менен чебердик менен бул адат дүйнөнүн акылдуу бир кишиге, аларды пайдалана алат караганда көбүрөөк же айкын даражада ага тарабынан колдонулат да, акыл-эс жөндөмдүүлүгүбүздү көз карандысыз пайдалануу жок. окутууда жана көз карандысыз жана акылдуу пайдалануу толук кожоюн болуп калганда гана, аларды колдонууга үйрөнөт кожоюндарына, шакирт гана таандык.

негизги курамдын көз карандысыз жана акылдуу пайдалануу үчүн өз алдынча болуп дайындалды шакирт себеп жана аны кожоюндарынын мектепте бир кабыл алынган шакирт түзөт. сүрөттөлүш жана караңгы сапаттарына акысыз пайдалануу кожоюну тарабынан чебердик менен жасалган чебер таандык. убакыт жана кандай ниет менен аздырып эркин пайдаланууга гана устаттары болгон жатат. Бирок ал билет да кожоюну, жарык жана чет-жөндөмдүүлүктөрүн толук жана эркин пайдаланууга мүмкүнчүлүгү жок жана алар башка окуу менен иш-аракет. жарык жана чет-аздырып эркин пайдаланууга гана Махатма менен болгон жатат.

Кожоюну толук ээлеп турат жана өз убактысын жана ички сезүү сүрөтү багыттары жана караңгы жана өз алдынча жана кандай ниет менен жөндөмдүүлүктөрүн, колдонот, мисалы, көз алдында ошондой эле, угуу, даам, жыт билүү, туюу, адеп-ахлактык жана сезүү, же физикалык дүйнөгө, алардын иш-аракет . Анын ордуна түбү калдыктарынан же түн башаламан бир дүйнө, кожоюн физикалык дүйнө асман падыша турган жай экенин билет. Ал көз аэнклик кулак аныктоого мүмкүн эмес деген өкүм орун, көрө алда канча сулуу болушу заттык дүйнөнү көрүп, түрлөрү, адам акыл-алда кайда элестете алабыз. Ал адам билбейт, жалган чыныгы кодулоого алат, ал жерде бир нече күн катары жүрүп, бардык жандыктар өзгөртүү жана сот ордуна өлүм кезегинде бардык тарабынан четтетилүүгө тийиш, тазаланып мүмкүн катары көрөт анын түрлөрүн кожоюну жана мастер, элес басып, ал дагы эле реалдуу салып аркылуу эмизген жаткан адамдар үчүн колдонот, ал эми.

психикалык дүйнөдөн, асман дүйнө, кожоюн физикалык дүйнөгө сезүү ички дүйнө аркылуу ички жана сак бололу жана ал окуу менен, аларды көзөмөлдөп физикалык денесин колдонуп, ал эми иш-аракет кылат. Анын акылына жана анын денесинен анын акыл-окуу менен, ал кайра үч дүйнөдө заттын элес чечмелей алган жок. Анын максаты бөлүмүнүн жардамы менен, ал физикалык дүйнөгө алып келип, психикалык жана Астралдык дүйнөдө бланкаларынын ойлор бар ушул болот. Ал денелик аркылуу Кто жана акыл кабылдай алат. Ал физикалык, астралдык жана акыл жыйындысынан аэнклигини жана сулуулук көрөт. Анын убактысы мугалимдер аркылуу чебер угуп, алар дайыма физикалык зат аркылуу агып жана убакыт атомдорду көрө албайт, ал эми аны коюп, үндөрдү жатат обону жакшы билет, анткени, физикалык бир түрүнө чарасын жана узактыгын билет . мөөнөтү жана чара болуп саналат, бул үн менен, анын түрү түрүндөгү зат жана ал келип чыккан убактысы дүйнөгө төрөгөн чейин созула турган мезгилин билет. Анын сүрөтү мугалимдер менен кожоюну түзүүгө жана агып кирип жана убакыт бирдиктери, убакыт атомдордун аркылуу көрүнүп туруш үчүн, алып келиши мүмкүн. Сүрөт мугалимдер аркылуу ал түрлөрү чексиз улуу жана чексиз кичине пайда алып келиши мүмкүн. Ал коёт же дүйнөнүн өлчөмү бир молекуланы көбөйтөт мүмкүн, же а дүйнө молекуласы сыяктуу кичине пайда алып келет. Бул анын сүрөтү мугалимдер менен пайда өткөрүү жана көбөйтүү же анын негизги курамдын аркылуу анын өлчөмүн азайтуу жолу менен кылат.

Анын негизги курамдын аркылуу чебер кирген же физикалык жана психикалык дүйнөсүн же алардын кандайдыр бир бөлүктөрүн калтырат. басым бөлүмүнүн жардамы менен, ал байланыштуу жана бири-бири менен жана адат болуп кызмат кылышы үчүн, ал аркылуу эсине жөндөмүбүздү тууралап.

караңгы мугалимдер аркылуу, ал жок болгон же бар деп кайсы түрү менен болбосун кайра алууга алып келиши мүмкүн. караңгы мугалимдер аркылуу ал дем кандай пайда укташы өндүрө алат. кара-окутуучулук ишке ашыруу боюнча мастер, алар мезгилсиз психикалык дүйнөнүн ниеттенгендердин кирүүгө адамдардын акылын алдын алат, жана кириш, алардын туура эмес болуп алып келет, ал кээде турган болсо, же аларга башка акылын баш күч бере алат өз алдынча жана башкаларды көзөмөлдөө максатында, алардын акылын окутуп эркектерди текшерүү үчүн кылат. кара-окутуучулук ишке ашыруу менен, адамдын акылына, ал киши чаташтырбоо керек алып келиши ыктымал, баары айран-, ал көз карашы болгон объект унутуп. караңгы мугалимдер аркылуу чебер Сак befog, алар эч кандай укугу бар деп тапкан чейин кызык жана кызыгып келген адамдарды алдын алуу мүмкүн. кара-окутуучулук ишке ашыруу боюнча изилдөөлөрдүн сапар мастер-текшерүү, окуу же башкалардын оюн билип. караңгы мугалимдер аркылуу чебер сөздөр жана алардын күчтүүлүгүн билип, өз кызыкчылыгын көздөп үчүн издегендер тоскоол болот.

Анын ниет мугалимдер пайдалануу боюнча башкы иш-аракет кылууга түрткү адамдардын ой-ниеттерин билет. Кожоюну кишинин ниети, алар, анын өмүрү жана ошол mainsprings деп ниет мугалимдер билет көп адам белгисиз болсо да, анын жашоосунда маанилүү бардык көрүнүштөрүн себептери болуп саналат. Анын ниет мугалимдер аркылуу ал ниети үч айкын дүйнөдө бардык нерселерди жараткан ой, себептери бар экенин билет. ниет мугалимдер аркылуу чебер киши түрдүү жана класстарды жана топторун бардык ойлору, алардын ичинен билет жөндөмдүү, акыл-эс жана дүйнөдөгү адамдар сыяктуу ойлору. ниет мугалимдер аркылуу ал толуктугуна келди турган өзүнүн башкы органы, өз ниет табиятын жакшы билет. Анын ниет мугалимдер менен ал акыл-эс дүйнөдө өз убагында толуктугуна кирген-жылы иштелип чыккан ой поездди ээрчип алат. Анын ниет мугалимдер аркылуу ал башка себептер менен карап, ал болушу мүмкүн, бирок алар иш-аракет кылган эмес. башка себептер менен өзүнүн ниет менен салыштыруу аркылуу, ал сот үч дүйнөдө анын иш-аракет себеп болуп, өз ниет, өкүм кылат мүмкүн. Анын ниет аркылуу эмне бар экенин жакшы билет, ошондуктан бир кожоюну катары өзүнүн ишин тандап алат. Анын ниет мугалимдер аркылуу анын иши ал Махатма рухий дүйнөгө өтүп турган болсо, бирок кылган эмес экенин жакшы билет. Анын ниет мугалимдер менен ал туруштук өлүм өмүр, балдарынын кийилбей калган деп билет, ал өлбөс эмес экенин жана ал алган аркылуу органдын жашоо карма иштелип чыккан, бирок ал толугу менен ар бир карма бүткөн жок экенин жана бардык адамдар акыл жаралганын кайсы аркылуу, же болбосо ал милдеттерди бар экенин, милдеттерин, алардын ал, ал кимге башкалардын, себеби азыркы жашоодо өзүн карыз карыз актайт же алган жок, милдеттүү адам түрүндө эмес. Ал баарын өз карма иштелип чыккан болушу мүмкүн болсо да, анын жашоосун карма чарчап, ал дагы эле ал кайсы бир милдет катары, аны башка бир адам кейпинде же көптөгөн адамдардын түрү үчүн зарыл болгон өзүн күрөөгө мүмкүн болушу мүмкүн экенин билет дүйнөгө жана анын күрөө кармоого алып келген себептер чечими боюнча. Анын ниет мугалимдер менен кожоюну, анын ишин аныктаган себептерин билет.

окутуучулар менен ал мезгилдерде жана көрүнүштөрү жана анын өз ишин санактан улам билишет жана алар менен мезгил-мезгили менен, ал ким үчүн иш алып барат. Анын сүрөтү мугалимдер, ал пайда турган түрлөрүн билүү мүмкүн. Ал өзүнүн түрү жана өзгөчөлүктөрү, алар эми физикалык планындагы болуп жөнүндө болот деп билет. караңгы мугалимдер менен, ал кантип, ал иш менен бирге түрлөрү же улуту кандай шарттарда, өлөт же өзгөртүлүшү мүмкүн билишет. басым мугалимдер менен ал өзү үчүн жана ким менен, кайда турган иш-аракет кылат жана алар кандай шарттарда пайда болот.

кожоюнунун ой жүгүртө өз-өзүнчө да, толугу менен бири-бирине көз карандысыз иш жок. Ошо сыяктуу эле, адамдын акылына, алар бири-бири менен айкалышта же карата иш-аракет. Эгер кимдир бирөө, анын аты-жөнүн, же анын жыты менен, же тийип угуп менен лимон даамын алдын эле, бир кожоюн өзүнүн ниет мугалимдер аркылуу түрүндө мүнөзүн жана узактыгын билип турган, жана кайра таппай келет анын негизги курамдын пайдалануу менен пайда болот.

Ошентип, кожоюн өзүнүн ишин жүзөгө ашырса жана убакыт чен боюнча аяктоо менен жардам берет. анын денесин алып чыгып, дагы бир муктаж бүтөт, ал жогоруда аталган адамзаттын алгачкы жана таза запасын тартып албайт. Анын иш адамдардын арасында аны алып келсе, өзүнүн ишин, ошондой эле тынч белгисиз жана белгисиз адам катары, адатта, пайда кылат жана этияттык менен талаптар уруксат берет. Аны көргөн адамдар, анын денесинен гана көрө алабыз. Алар аны алып тынч бийлик, пайдалуу таасири менен аны ичинде чебер бар, анын айланасында, ал аркылуу мырзасы, көрсөткөн, анын денесине, көрө да, чебер орган катары аны көрө албайбыз, кайсы , ал таратса, сүйүү жана анын сөздөрү жөнөкөй акылмандыкка ээ кылат.

эркектер үчүн жакшы эмес, анткени мастер-көп адамдардын арасында эмес. жөнүндө жана анын денесинен аркылуу кожоюну болушу мурда киши тирилтүүсүндө, себеби, эркектер үчүн жакшы эмес. мырзасынын болушу өз абийирине болуп саналат. Бир магистр физикалык болушу адамдын абийирине тирилтүүсүндө, баласы өзүнүн кемчилигин, жаман жана алдамчылыкка кабардар болуп, ага себеп, жана, ошондой эле, жакшы сапаттарын бардык жандантып, ага сапаттарды чакырат, бирок адамдын өзүнүн артыкчылыгын билими, тарап да тарабынан анын жаман каалоолорго жана алдамчылыкка билишпейт болуу менен тарап, өз жолун шире, анын күч-кубатын жана жасап опол тоодой тоскоолдуктар менен үмүтсүз караңгы көрүнгөн дээрлик басымдуу абийири жана өкүнүп, алып келет. Бул анын өзүмчүлдүктүн туруштук бере алат да көп болуп, ал дагы жетилген тирилт, ага жардам бермек болгон таасири астында соолуп, күбүлүп калат. мырзасынын болушу бирдей адамдын табияты менен күрөшүүнү ээ эмес; Ал табияты жана анын сапаттары айкын жана айкын болушуна себеп болот. Бул ушунчалык мырзасынын каалоосу менен эмес, бирок анын катышуусунун. Анын катышуусу ички мүнөзүнө жана терс өмүр берет жана күн нуру жердеги көрүнгөн бардык түрлөрүн жаратат аларга көрүнүп, кылат. ЖИБЕК-жемиш бак-дарактар ​​эркин эмес, куштар ырдаган да, гүлдөгөн гүл. Жемиш берген дарактар, куштар, алар керек, жана гүлдөр күн деп каалаган эмес, гүлдөп турган жана ар бир түрү, анткени күндүн алдында өзүнүн жаратылышы боюнча өзүн-өзү көрсөткөн ырдап тартышат. Күн кыш өтүп жатат күчү көбөйөт жана жазгы ссудаларды мезгили. Күндүн акырындык менен алдын ала жана күч алар жылуу жооп жогору чыгып, ошондой эле тендердик өсүмдүктөр менен тастыктап турат. Алар толугу менен өстүрүлгөн чейин күндүн күчү астында туруп, гүлдөй албайт. алар анын күчү менен куурап турган жаш өсүмдүктөргө, күн бир заматта жарык жана тынымсыз эле. Ошентип, жаш өсүмдүктөр сыяктуу, дүйнөдөгү чоң жана кичинекей адамдар менен бирге, бир кожоюну күчтүү таасири астында өсө албайбыз. Ошондуктан чебер убакта муктаждыктары кожоюндарынын шакирти менен кам уруксат болсо, анын дене-жылы эркектер арасында келе бербейт. кожоюндарынын таасири бардык убакта дүйнөдөгү жана аны курчап турган; Бирок бул таасир ага туруштук бере турган адамдар гана акылын таасир этет. Алардын дене органдары жана алардын каалоолору таасири менен байланышта эмес, ошондуктан аны сезген жок. органдары, ал эми акылы эркектер гана чеберлери таасир этиши мүмкүн эмес.

карапайым адамдардын дүйнөгө чыгып, кожоюну дагы билет жана ага амал; Ал эми адамдардын акылы менен иш-аракет кылат. Кожоюну өздөрү карап эле киши деп эсептебейт. дүйнөдө эркектер анын психикалык дүйнөдө кожоюнуна жана өз ойлору менен идеалдарына өкүлдөрү бар белгилүү. Адатта, кожоюн колундагы ниет менен бир киши билет. адамдын кандай ниет менен, ал идеалдуу жетишүүдөгү анын ойлору, ага жардам берүүгө туура келгенде, адамдар, ага туура ниет менен шартталган жана жан аябастык менен идеалдар жок экендигин айтышы мүмкүн да, ошондуктан, өздөрүнүн ой-ниеттерин билүү эмес, анткени билүү мүмкүн эмес, өздөрүнүн идеалдарына соттой албайт. Адатта, кожоюн кесиринен да улутчулдук таасирин тийгизген эмес. Бул ойлор же идеалдарына психикалык дүйнөдө пайда жок. Кекчилдигин, алардын сезимдери жана сенек тилектер акыл-дүйнөнү эч качан жете; Алар жан дүйнөсү астралдык каалоо дүйнөдө калып жана көчүп же сигнал катары оор түтүн чалынды учурган же шамал, чаба менен өттү жатат. бир адам чын жана өжөрлүк жана анын идеалдуу берилгендей менен иштеген, анын таза ниет менен аны алууга укугу бар экенин көрсөтүп турат кийин, кожоюн деп эсептейт жана анын ой, анын идеалы чыккандан жолун көрүп тыным бакытка акылына жетет. Бул көрүү аракетинде кийин келе турган, аны төмөнкүдөй психикалык кубаныч жана бакыт алып келет. Андан кийин кыйынчылыктар бар жана күрөшүп адам өз иши жөнүндө ишенимдүү жана бекем ишеним менен коёт, анткени аны эмне кылуу керек болгон жол менен көрүп турат. Ушундай жол менен бир кожоюн болбосун адам жардам берет. Ал эми башкы мастер-эркек бири-сөзүн орган катары кабыл алууга аракет үчүн бийлик алардын себебин эмес, пайдалангысы келет, анткени жарыялашынын да, кабарларды жиберип же жарлыктарды чыгаруу менен гана эмес, адам жардам бербейт. , Кабарларды жиберип жана өкүмдөрүн, жарлыктарды чыгарат кылгандар чеберлер эмес. Жок дегенде, алар бул жерде сүрөттөлгөн сыяктуу чеберлер эмес. Кожоюн кабар дүйнөнүн берилет алып келиши ыктымал, бирок бул кабар кабар мүнөзү, өз эмгеги алынышы керек, жана тартылган негизинен. бир кабар бир чебер сот жок, аны кабыл алуу үчүн момун келтире турган болсо, тактап айтканда, анын эки жүздүүлөрдүн булагы шакабалагысы ишенбеген себеп болот. Кандай болбосун, кабар, анын ой-ниетинин сөзсүз болот. кабар келгенде, ал аркылуу жана өзүнүн намысын канал бой көтөрүү же жасалма эле этияттык менен берилген болсо, анда ой ишенбеген зыян келтирбестен, аны кабыл алуу менен мусулман, ал бийлик менен ага каршы чыгат, анткени аны кабыл алат, анткени бул оң.

кабыл алынган шакирти менен магистрлерди мектепте, ал атайын кабыл алынган шакирт болуп турган бир ой менен чебер актылары. Кожоюну өздөрүнүн идеалдарына аркылуу адамдарга сүйлөйт. Ал ой аркылуу шакирти сүйлөйт. Ал ниет жана анын катышуусу менен башка кожоюндарына сүйлөйт.

чебер адам катары эмес, бар да, анын түрү жеке адам катары абдан эле инсан. Адамдын көзү да кожоюндарынын түрүн көрүүгө мүмкүн болгон, алар, негизинен, баары бир да, күн сайын көчөлөрүндө жолугушту алгандарга азыраак окшош көрүнөт.

Көчөдө бир адамдын, же бир иш-аракеттери менен, эмне үчүн көп нерсе бар. Ал бош эмес, жана анын түрлөрү, башкалар менен алек болуп, бардык тезирээк керек. бош эмес адамга, адам кейпинде бир кожоюну, акылына эмес, ал тек гана окутууда, түнү бою психикалык дүйнөдө жашап жана күн да жок, бош эмес адамга, ушул сезүү эч нерсе жок, мисалы, сүрөт болмок Акылсыз, жалпак, балким, кандайдыр бир мааниде-асмандан сүрөткө караганда кызыктуу азыраак болушу периштелер сүт менен бал аккан дарыялардын желбиреп же яшма көчөлөрүндө үстүнөн желпи өтүп, улуу ак тактынын айланасында сүзүп жүрүшөт.

Шашыла адам мындай сүрөттөлүшү батирин ойдо болсо, күнөөлүү болбойм. Бирок мырзага карата болгон көз карашы ар дайым, атүгүл бош адам, жалпак болот. Кээ бир күнү өз каалоолору тырмактуу, ал мурун болгон эмес, бир ой оюп, аны ойготуп, же анын акыл-өсүшү жогору, Анын каалоо жана анын жашоосунда алек ойноп чегинен жетиши мүмкүн, андан кийин, анын акыл-горизонтто келет +, ал берет акыл-кут ойготот. Бул идеалдуу аны таштабайт. Ал идеалдуу кыялданган улантат жана түш бара-бара бир элес болуп, бир күнү, көпчүлүк келечектеги жашоого, кыязы, ал ойгонгон кыял аны ишке ашат; анда, алар болуп жаткан балдардын күн өтүп эле, эмне чындык, ал өткөн, анын өмүрүн балалыктын бир элес, бир түш эмес болот. Андан кийин, анын оор жана милдеттер менен маанилүү маселелер менен бирге, ал бала менен алек өмүр артыбызды карап, анын милдеттерин, кайгыларга жана анын кубаныч. Анан анын олуттуу сабактарды, анын ичип, күлкү, ачуу көз жашымды төгүп, бир баланын маанай жана дүйнөгө бул кереметтүү эрдиктери жана нерселердин баары жана дагы бир адам, анын маанилүү оюн менен кезинен кайра карап, анын кайра карап ал улуу адамдардан аны бекитти.

Ата-энелер балдарынын ойноп менен эле Кожоюндар, идеяларына жана адамдардын ойлору менен алектенишет. Акылдуу эне же боорукер ата, алардын түш чыдамдуулук менен алардын балдарынын ойноп жана угуп карап болуп, чеберлер өстүрүлүүчү кичинекей балдардын боюнча карап, ошондуктан жана жашоонун мектепте. Алар эч кандай катаал мүнөзүн, анткени Кожоюндар, ата-энелер да сабыр; Алар, кыжалаттанып да dyspeptic эмес, жана угуп, ата-энелер эч качан мүмкүн болушунча жакшыраак түшүнө алабыз. бош эмес киши ойлоно билүү үчүн анын убакыты жок, ал ойлобойт. Адатта, кожоюн ар дайым. Кожоюндар көп нерсе кылышыбыз керек жана көп жана алар эмне кылышы керек, баарын аткар. Бирок, ал бош эмес киши да ар түрдүү иш алып баруу болуп саналат.

чеберлердин жарыштан улуу эркек кишилер болуп саналат. аларды жок кылат да, алардын ордун жабууга чейин өздөрүнө калган болсо, балдар сыяктуу эле, бала өлөт же мал мамлекеттик жана абалына кайтарылат, анткени адам үчүн эч кандай прогресс болмок. балдар чеберлердин боюнча алып жана андан жогорку жаштагы эркектердин акылын алганы үчүн, аксакалдар менен жашоо менен түзүлөт жана тааныш эле.

Адамдар өздөрүнүн идеалдарына жакындап, жогорку идеалдарга даяр болгондо, кожоюндар өздөрүнүн акылын руханий дүйнөдөгү түбөлүктүү чындыктарга, бул жерде идеялар деп аташат. Алардын идея жөнүндөгү ойлору – бул кожоюндун акыл дүйнөсүндөгү идеалы, ал эми адамдар дүйнөсүндөгү адамдардын лидерлеринин акыл-эстери идеалды көрүп, алардын ойлору менен аны өздөрүнүн дүйнөсүнө алып келет. эркектер. Адамдардын лидерлери адамдардын дүйнөсүнө ойду, жаңы идеалды сүйлөп жатканда, аларды уккандар ойдон таасирленет; алар аны ездерунун идеалы катары карашат. Мына ушундай жол менен адам ылдый эмес, өйдө гана ойлосо, анын идеалдарына жетеленип, тарбияланат. Ошентип, мугалимдер өз аалымдарына жаңы сабактарды берип жаткандыктан, адамдарга жаңы идеалдарды берүү менен, адамзаттын өсүп-өнүгүшүнө көрүнбөгөн, бирок эч качан бар болгон устаттар жетелейт.

жалпы эле адамзат идеалдарына же жарым-жартылай расалык же бир нече лидерлеринин айтымында, магистранттар деп ойлойм, жана убакыт, алардын ой-пикири боюнча өзү уюштурат жана агымдары. мырзасынын бийлик алардын ой. Алардын ой алардын сөзү болуп саналат. Алар, алар менен убакыт болушат адам умтулууларын алып, көз агып сүйлөйм. мырзага сөз балансында дүйнөнү сактайт. кожоюндарына сөзү анын түрүндө сактайт. кожоюндарынын сөзү дүйнөнүн Олорго себеп болот. Бирок кожоюндарынын сөзү угулат жана дүйнөнү колдоо, бир нече кулагы анын обон, бир нече көздөрү анын түрүн көрүп, уга да, көрө да, бир нече акылы анын маанисин түшүнө алабыз. Бирок, бардык акылы кожоюндарынын сөз пайда айткан жаш курагы, маанисин түшүнүүгө аракет кылып жатышат. Көптөр көзү тартуулайбы эмне, көр күтүп кулагы карап жаңы жашы үн белги, кармаш үчүн тил табыша албай жатышат.

убакыт дүйнөдө, кылымдан кылымга, акыл-дүйнө, адам Асман дүйнөдө, ал чейин чебер иштери учурда бардык иш-чараларды иштеп чыгат эле. зарыл катары атагы Анын айлампасы аяктады, анын дене бой, психикалык жана психикалык карма чарчап-жылдан бери көп, анын физикалык жана иш алардын дүйнөсүндө жакшыраак каалоо органдары менен, ошондой эле мыйзам боюнча, мындай акыл-дүйнө иш кожоюну Махатма болууга даяр , рухий дүйнөгө кире турган.

Устаттын махатма катары руханий дүйнөгө өтүшү, шакирттин караңгылыктын курсагынан психикалык дүйнөнүн күнүнө чейин төрөлүшүнө катышкан кыйынчылыктар менен коштолбойт. Устат жолду билет, рухий дүйнөгө кантип кирүүнү билет. Бирок ал убакыт чен-өлчөмдөрү аткарыла электе кирбейт. Физикалык денесинде туруп, чебер денеси аркылуу кожоюн туулган сөзүн айтат. Анын туулган сөзү боюнча ал төрөлгөн. Анын туулган сөзү боюнча кожоюндун аты махатмага өтөт же анын аты менен бир болуп калат. Анын махатма катары туулган сөзү анын жарык факультетин жана анын мен-мин факультетин колдонуу менен жаралган. Ал өзүнүн атын ушул жөндөмдөр менен койгон сайын руханий дүйнөгө кирет. Ал дайыма ошол жерде болгон, бирок жарыкты колдонуу жана мен-мин жөндөмдөрү аны ишке ашырмайынча, аны сезе алган эмес, түшүнө алган эмес.

бир Махатма болуп бардык жүгүртө бир пайда кошулушу керек. Бардык жождорунун I-Жоопсуздарды болуп. I-Жоопсуздарды Махатма болуп саналат. ой жүгүртүү билим менен аяктайт үчүн мындан ары ойлоп, I-жатам. Махатма, I-саат билет. Ал илим. Махатма эле, эч ким окутуучулар жалгыз иш-аракет кылат. Бардыгы биригип, бир нерсе сыяктуу, бардык ой-аягы болуп саналат. Алар билим болуп саналат.

Махатма үчүн, физикалык, жаздын дүйнө жок болуп жатат. сезимдин ички каалоо дүйнө сооротуп жатат. психикалык дүйнөдөгү бардык ой калды. учурда үч айкын дүйнөсү кирип жоголуп, рухий дүйнө менен кошулушу керек. Пайгамбарыбыз кетишти, бирок алар Махатма рухий дүйнөсүндө толук жооп берген болот. убакыттын акыркы бөлүндү бөлүнбөс бөлүкчө турган учурда дүйнөсүндө, ар бир дүйнөлүк өзүнчө ар башка болгон, бирок убакыт fulling боюнча, убакыт психиатриялык дүйнөдөн булактары чуркап кирип, баарын жеке бирдик суунун тамчыларына окшогон чогуу чуркап, аралашкан жана түбөлүккө түзөт, бир руханий дүйнө.

кирип, түбөлүк жакшы билет, ал түбөлүк турат. Ал ал кылымдан кылымга, дайыма I-Жоопсуздарды экенин билет. Баары бул билим бар. Мен чет-өзү жакшы билет эле, чексиз нур, эч көзү көрүп, бар да көп, жарык өзү билет. I-Жоопсуздарды жарык катары билет, жарык I-Жоопсуздарды. Махатма катары, бир гана ал өзү билет, мен чет-түбөлүктөн түбөлүккө болууну кааласа, анда ал жарык көрүнүп дүйнөсүн токтотуп койду, мен-АМ бойдон калууда, анын нурун, түбөлүк жарык. Байыркы чыгыш ой, бул мамлекеттик Nirvana кире деп айтууга болот.

Махатма жана Nirvana мындай кире болуп учурда же ал Махатма болуп өткөндөн кийин аныкталган эмес; өзүнүн ниет мугалимдер аркылуу кожоюну тарабынан чечим кабыл алынат жана бул чечим же мындай чечимдин себептери жоюу жана жетишүүгө болгон күч-аракети менен адамды түрткү бардык ой чейин тарабынан аныкталат жана жасалган. Бул тандоо дүйнөнү жакшы эмес, ошол захиддердин, алар өз жазасын бакытка жетүү мүмкүн экенин, аны таштап койгон. Ал көрүп, башкалардан айырмаланып, өзүнчө эле өзү жөнүндө ой жүгүртүүсүн, башкаларга өзүн тиешеси жок адам, алгач тандоо натыйжалары.

адамзат үчүн адамзаттын камын ойлогон кожоюн, ал алдыга деп эмес, Махатма болуп боюнча эмес, Nirvana тынч сүйүнүп бойдон калууда. Анын сүйүнүп калат Махатма I-билет, анткени мен жалгыз. Мен сыяктуу ары мен ичинде билет, I-жатпаганымды билет; Ал эми, сен да, мен-жатпаганымды билет. Ал өзүнүн жарык билим жата бербейт. Ал үч айкын Ааламдардын салып, бардык жери жарык болсо, анын нуру, билимди сүйлөйт. Махатма болуп бири өз жарыгын сүйлөп жатканда, бүт башка ааламдар, кабыл алып, жаңы бийлик, ал эми жан аябастык менен сүйүү бардык адамдар менен сезип жатат. бир жарыкка өстү, бардык адамдар рухий жактан ким билет ким, ар дайым дүйнөгө, ал болуп жарык сүйлөшөт. жарык Ошентип, дүйнөдө өмүрүн берген жана өлүшү мүмкүн эмес, ал элге көрүнүш үчүн мүмкүн эмес болсо да, дагы деле ал чачат, ал эми сүйлөп жаткан адамдардын жүрөгү өз убагында быша табууга болот.

айкын ааламдардын аркылуу түбөлүк жарык болуп калууну тандап алган Махатма анын дене-боюнун, жакшыраак жана мастер-органдарын сактап калат. Бир анын денесинен жок Махатма болуу мүмкүн эмес, бирок ар бир Махатма анын денесине турат. дененин бардык органдарынын жана өнүктүрүү төрөлүшү үчүн зарыл болгон. дененин руханий жана акыл-эс жана психикалык жана физикалык зат болгон келинет, салмактуу жана пайда болуп жатат. физикалык дене ааламдардын өзөгү болуп саналат.

Ааламдардын жана дүйнөдө болуп Махатма, ал иш боюнча ааламдарга тиешелүү жөндөмдүүлүгүн колдонот. Бирок Махатма мырзасынын башкача жөндөмдүүлүгүн колдонот. Адатта, кожоюн ой, билим менен Махатма өзүнүн жөндөмдүүлүктөрүн колдонот; мастер-ой жүгүртүү натыйжасында билет, билим ой келет. Бир Махатма ал ойлойт чейин билет, ал эми ой жүгүртүү иштеп чыгуу жана билим колдонуу катары гана колдонулат. акыл жүгүртө ааламдардын болбосун mahatmas жана магистрлерди тарабынан колдонгон, бирок бир гана Махатма жарык мугалимдер жана чет-окутуучулук толук жана эркин колдонууга мүмкүн. А Махатма же өзүнчө башка беш сапаттарына тартып бир жеке же чогуу жарык жана чет-жөндөмдүүлүктөрүн, колдонот.

Ар бир окутуучулар атайын милдетти жана күчкө ээ, жана бири-бирине мугалимдер көрсөтүлгөн. Ар бир окутуучу өз милдетин жана бийлик гана эмес, бардык башка кимдин күчү алар салым мугалимдер тарабынан бийлик да, башка окуу боюнча ыйгарым укуктарга ээ болушу мүмкүн.

жарык окутуучулар баары айкын ааламдардын аркылуу жарык берүүчү болуп саналат. Бирок бир дүйнөнүн жарыгымын башка дүйнөнүн жарыгы жок болот. өзүнүн дүйнөдө, руханий дүйнө, жарык окутуучулар таза жана таза акыл, же акыл келип турган жана чалгындоо билдирди аркылуу билүү. акыл жарык окутуучулар аркылуу окутуучулар эмес жалпы акыл кабыл алынат, ошондой эле же жеке акылдын жалпы акыл менен биримдикте болуп, ал аркылуу билүү.

жарык бөлүмүнүн жардамы менен, убакыт окутуучу отчетторду, чынында эле, учурда мүнөзү. жарык окутуучулар анын акыркы жана атомдук айкалыштарда болбосун, чынында эле, кош бойлуу жана отчетту убакыт белеги берет. убакыт мугалимдери менен эсептер ар кандай иш жарык мугалимдер тарабынан жүргүзүлүшү мүмкүн. жарык мугалимдер жок болсо, убакыт окутуучулар, чынында да, заттын өзгөртүүлөрдү тууралуу түшүнө албайт, акыл туура эмес болуп саналат жана эч кандай эсептөөлөрдү жасай да, убакытты да ар кандай чыныгы түшүнүктү болушу мүмкүн эмес.

билип, кайсы жана ким тарабынан болгон жарыктын күчү боюнча сүрөт окутуучулары менен иш жарык окутуучулар, бир тиштем эттен маселе, гармониялуу мамилелердин сүрөттөрдү жана түрлөрүнүн акыл-сүрөттү же айкалышын элестетүү устачылыкты берүү үчүн акыл берет түрлөрү жарык бар шайкеш калыптанган.

басым мугалимдер менен иш жарык мугалимдер менен, акыл-эске чегинде кандайдыр бир психикалык маселени алып, кандайдыр бир тема же бир нерсеге көз кырын багыт алат, жарык мугалимдер басым окутуучулар туруктуу кармап турууга жана чынында эле, баа бардык түрлөрү, баш жана нерселер. жарык мугалимдер, басым окутуучулар кандай жетишүүнүн жол көрсөтүү үчүн иштетилген. жарык мугалимдер жок жараша басым окутуучулар, чынында эле, аты же нерсе багытталган үчүн акыл менен көрсөтө албайт.

караңгы мугалимдер иш жандүйнө жарык окутуучулар, өз билбестиктен сезүүгө акыл себеп болот. караңгы окутуучулар жарык мугалимдер ылайык колдонулат, ал жалган жана алдамчылыкка жарыкка алып жана акыл үчүн багытталган кандай болбосун, аты же нерсе жөнүндө, бардык кемчиликтер, пикирлерден жана жаг- дайларга айкын болот. караңгы окутуучулар жарык мугалимдер жок колдонулган болсо, анда аралашып, сабатсыз жана психикалык сокур өндүрөт.

ниет мугалимдер менен иш жарык мугалимдер, акыл бүт окуялардын себептерин, аракеттери же ойлору, жана чечим же кандайдыр бир ой-пикирдин же аракеттерин натыйжасы кандай, чынында эле, алдын ала алат биле алабыз. жарык жана кандай ниет менен окуу, адамдын жашоо-тиричилигинин жана иш-аракеттердин негиз менен, кимдир-бирөөнүн аракеттеринин себептери жана андан эсептелет жыйынтыктар белгилүү болушу мүмкүн. менен шайкеш бириктирилип, иш жарык менен ниети кандай адат менен, ким өз ойлорун таба алат жана чечим кабыл алат жана кандай ниет менен анын келечектеги ойлору менен иш-аракеттерин жол болуп калат, ал тандай алат. жарык мугалимдер болбосо, кандай ниет менен окутуучулар, чынында эле, тез ой менен иш-аракет, бул адамдын өзүн ниеттерди көрсөтө албайт.

Мен чет-окутуучулары менен иш жарык мугалимдер, I-Жоопсуздарды-I билишпейт кирет жана өзүнөн-өзү белгилүү болушу мүмкүн. жарык I-Жоопсуздарды окутуучулар адам менен иш өзүнүн ким экенин Тегеректеги бардык нерселерге жана анын I-Жоопсуздарды мугалимдерди милдеттүү, ал контакте келе турган жагдайда жана кулк-эске таасир By. жарык жана I-Жоопсуздарды окуу менен, акыл-мүнөзү боюнча өзүн көрүп жана өзүн-өзү пландуу инсандыгы карай өнүгүп, бардык нерсени көрө алат. жарык мугалимдер жок жок болгон учурда же жараша, мен чет-окутуучулар заттын өзүн айырмалай албайт, ал эми эркек киши анын денесинин башка эч кандай келечек бар дешип, баштары күмөн болуп саналат.

жарык окутуучулар иш-аракет жана башка окуу боюнча иш-аракеттер дайыма болушу керек. жарык окутуучулар жок же кызматын токтоткон кезде, адам рухий жактан сокур болуп саналат.

убакыт окутуучулар көрүнүшү заттын өзгөрүүлөрдүн жазгыч болуп саналат. окутуучулар менен зат жана кубулуштар ар түрдүүлүгү жана өзгөртүүлөр белгилүү. Убакыт же заттын өзгөртүү дүйнөдө ар түрдүү болот. окутуучулар менен айкын дүйнөдө кайсы бир убакыт иштеп жаткан дүйнөдөгү жыйынтыкталат.

жарык мугалимдер иш убактысы мугалимдер, акыл дүйнөгө карап үчүн багытталган жана бөлүкчө же органдар алардын үлүшү алар бири-бири менен байланышы бар экенин сезип биле алат жана айкалыштыруу боюнча алардын иш-аракеттеринин мөөнөтү болот. жарык мугалимдер иш убактысы мугалимдер, жарык окутуучулар эске айкын, өзүнүн күчүнө жараша жана аруулук, бир клетканын узактыгын жана бөлүнбөс бөлүкчө карата жана өзгөртүүлөр, ошондой эле акыл-ара түшүнүү жана Түбөлүктүктүн узактыгын ааламдардын өзгөрүүлөр. убакыт бөлүмүнүн милдети болбосо, жарык окутуучулар эске эч кандай өзгөрүүлөрдү көрсөтө алабыз.

Убакыт факультетинин имидж факультетине жасаган аракети менен образдык факультет ритмди жана метрди жана формадагы пропорцияны көрсөтөт, форма эфирдик толкун катары каралабы же мрамор мамычасынан кесилген идеалдуу образбы. Замандык факультеттин таасири астында болгондо, образдык факультет формалардын кезектешүүсүн, бир форманын өзүнөн мурункуну ээрчип, андан кийинки формада бүтөөрүн, инволюция жана эволюция бою ачып берет. Убакыт факультети жок болгон учурда, образдык факультет формалардын ортосунда эч кандай байланышты көрсөтө албайт, ал эми акыл-эс образдык факультет аркылуу обонду, метрди жана гармонияны жасай албайт, эстей албайт, ээрчий албайт, түстү көрө албайт же ага бере албайт. кандайдыр бир тема.

басым мугалимдер багытталган убакыт окутуучулар айырмасын жана саны жана ошондой эле предметтик жана объектинин мамилесин көрсөтүп турат. убакыт бөлүмүнүн жардамы менен басым окутуучулар тобу жана кандайдыр бир белгилүү бир мезгил ичинде буюмдар жана окуялар ортосундагы байланышты көрсөтө алабыз. убакыт окутуучулар жардам карыз эмес болсо, басым окутуучулар ал багытталган турган темага тиешелүү бардык маселени чогулта албайт жана акыл-эс, анын чыныгы жарык теманы баалоо албайт.

убакыт мугалимдер менен иш кылып, караңгы окутуучулар каалоосу мурастан жана мүнөзүн билдире алат, каалоосу чара менен, ынталуулук менен каалоосу которуусуна. окутуучулар таасири менен, караңгы окутуучулар ар түрдүү мамлекеттерди жана уйку өзгөрүүлөрдү көрсөткөн мүмкүн, анын түбүн жана алардын мезгилдери. убакыт окутуучулар кара мугалимдер менен иш жок болсо, караңгы окутуучулар эч кандай иш-аракеттерди жана иш-аракет ар кандай тартипти сактоону албайт болушу мүмкүн.

ниет мугалимдер менен убакыт бөлүмүнүн иш-аракет менен, биологиялык жана өзгөртүүлөр ааламдардын болбосун, эл аралык согуштарга атомдорунун бирикмелердин жана иш-аракеттери, себептери, же башка элдерге тынчтык жолу менен айкалышы жана кызматташтык белгилүү болушу мүмкүн . убакыт бөлүмүнүн жардамы менен, кандай ниет менен окутуучулар белгилүү акыл ар кандай ой-жүгүртүүсүн жана башка ааламдарда да деген ой менен иш-аракет жана окуялар боло турган убакыт келет таасир берет. убакыт окутуучулар жигердүү эмес болуп калса, кандай ниет менен окутуучулар таасири себеп болгон мамилесин, жана убакыт мугалимдер акыл аралаштырып жана кандай ниет менен окутуучулар болот эле таасиринен себебин айырмалай албай калат көрсөтө албайт.

боюнча окутуучулар таасири астында иш I-Жоопсуздарды окутуучулар, генийи жана заттын тору чыгып салгылаш шарттарда жана акыл үчүн көрсөтүлүп жаткан дүйнөдө аркылуу айлана-чөйрө жана бул иш-аракет ага ылайык. окутуучулар пайдалануу менен, мен чет-окутуучулар акыл мөөнөт иш кылган аркылуу шарттарды жана пландаштырылган байкоо алат. убакыт бөлүмүнүн аракетсиз ылайык, I-Жоопсуздарды окутуучулар бир мезгилде же иш-чарага карата мамилесин эстей албай калат жана мурда же келечекте иштеп жаткан катары көрө албайт. убакыт окутуучулар бардык акыл-иш менен эркектердин иш болушу керек.

Сүрөт окутуучулар маселе болуп, план жана түрүн берген кайсы түзүлгөн болуп саналат. Сүрөт мугалимдер аркылуу акыркы түзөт.

жарык мугалимдер иш сүрөт окутуучулар түстүү жана чыккан дүйнөнүн сапатынын түрлөрүн элестетип акыл себеп болот. Сүрөт мугалимдер жок жарык окутуучулар түрүндө планындагы эч кандай айырма жок экенин да айырманы көрсөтө алабыз.

убакыт мугалимдер иш сүрөт мугалимдер, убакыт, зат, ал иш-аракет болгон дүйнөдө түрүндө айланат жана тундурулган жатат. Сүрөт мугалимдер менен убакыт окутуучулар акыл менен байланыштуу же өткөн байланыштуу болгон түрлөрүн көрсөтөт. Сүрөт мугалимдер жок убакыт окутуучулар алып, үч көрсөткөн ааламдардын болбосун, абалга келе албайт.

буга чейин белгиленген жана аныкталган кылды мугалимдер басым окутуучулар келечекте ар кандай түрүн эске өткөн жана көрсөтүп түрлөрүн ар кандай көз салып алып келет пайдалануу менен. Сүрөт мугалимдер жок, басым окутуучулар эске түрүн көрсөтө албайт.

караңгы мугалимдер сүрөттөлүш бөлүмүнүн иш-аракет менен, караңгы окутуучулар акыл көрүнөт жана түрүн, анын коркуп, шек, каалоолорун жана арзууларын, кабыл алууга себеп болот. Сүрөт мугалимдер пайдалануу менен караңгы окутуучулар түш абалында түрлөрүн көрүүгө акыл себеп болот. Сүрөт мугалимдер жок, караңгы окутуучулар ар кандай коркуу устачылыкты берүүгө же түш ар кандай түрлөрүн көрө албайт.

Сүрөт мугалимдер менен ниет менен окутуучулар алып түрлөрүнүн типтери жана түрлөрү жана алар ар түрдүү ойлорго алып кантип билген акыл кылат. Сүрөт мугалимдер жок ниет менен окутуучулар акыл-ой алып түрлөрү белгилүү кылыш үчүн, же идеяларга түрүн бере албайт.

Сүрөт мугалимдер пайдалануу менен, мен чет-окутуучулары менен, акыл-эс, анын акыркы катары атагы түрлөрүн билип ал өтүп кеткен аркылуу түрлөрүн, же, ал эми азыр психикалык дүйнөдө болгон түрүн көрүп, психикалык дүйнөдө, анын түрү, жана бул түрү руханий дүйнөдө убакта эле түшүнө алат. Сүрөт мугалимдер жана I-Жоопсуздарды мугалимдер аркылуу жардам менен, акыл өз абалда анын түзүлүшүн бойлуу дене түрүндө башка болуп бере алат.

Сүрөт мугалимдер жок жараша, I-Жоопсуздарды мугалимдердин эске дүйнөдө эч тиешелүү болгон ар кандай иш кагаздарын же долбоорлор элестетип, же болбосо сөз кандай түрүн же стили бар албайт. башка окуу иш сүрөт окутуучулар акыл да башка жана андан кийин иш кайсы убакта сүрөттөп же дүйнөдө эч өзү же башка акылы, башка түрлөрүнө же өзүнүн да элестете албайт, ал эми ал болот кыймылдын ишмердин же сөз же ырайым түрүндө сулуулугун көрө албайбыз.

басым окутуучулар калдыктар жана бири-бири менен жана башка жөндөмдүүлүктөрүн тиешелүү. Бул кандайдыр бир темага байланыштуу ой билген берет жана акыл чыгат жана дүйнөдө дүйнөнүн түшкөн турган менен окутуучулар болуп саналат. басым мугалимдер, алар баары бир болуп жерде, рухий дүйнөгө кире чейин дүйнөгө дүйнөнүн башка адат менен бирге түзүлөт жана анын урматына сансыз жатышат. Бардык жождорунун бири кошулушу келгенде, акыл, билим да, кудуреттүүлүк да, жарык жана өлбөс.

жарык окутуучулар басым мугалимдер багытталган же жасалма кийин акыл дүйнөдө ар кандай темада жарык болсо, ал багытталган болгон. жарык окутуучулар басым бөлүмүнүн жардамы менен болгондой эле, акыл да милдетин аткаруучу жаткан дүйнөнүн башка жарык орган менен өзүн курчап алат. басым бөлүмүнүн жардамы менен жарык окутуучулар борбору жарык алып келет жана жарык бир денени түзөт. басым мугалимдер жок болсо, жарык окутуучулар субъекттеринин же объекттерине карата жок жарык аралашат.

убакыт окутуучулар басым окутуучулары менен иш кылган жана анын иш-аракеттер дүйнөнүн кандайдыр бир иш-чара үчүн жана анын саясый да, зат, учурда ырааттуу мезгилдери билүү, көрүү жана өзүн бул дүйнөдө дүйнөнүн өзгөртүүлөрдү мурасты эсептөө акыл берет. басым бөлүмүнүн жардамы менен убакыт окутуучулар көбөйтүү же агымын азайтууга жана убактысы башка бир дүйнөгө өтөт жана башка убакыт канчалык көрсөтүү үчүн жасалган болушу мүмкүн. басым мугалимдер жок убакыт окутуучулар эске өткөн кандайдыр бир пайда отчет албайт, ал эми акыл-эс, келечекте келип чыгышы мүмкүн болгон кандайдыр бир өзгөрүүлөрдү көрө албай жатат, ал эми акыл-өтмүш жана келечек жөнүндө эсептей албай жатат .

басым мугалимдер тарабынан иш сүрөтү окутуучулар жерде бар ар кандай түрүн көчүрүп алуу мүмкүн. басым окутуучулар сүрөтү окутуучулук иш менен акылы чексиз minutest түрлөрүн мактагыла, чексиз кичинекей улуу баллга жеткен адамдар азайтуу үчүн алат. басым окутуучу жок болгон учурда, сүрөт окутуучулар акыл ар кандай так объектилерин же түрлөрүн көрсөтүү мүмкүн эмес, ал маалыматтарга психикалык көз караш менен бере алат.

басым мугалимдер таасири менен, караңгы окутуучулар иш физикалык учакта акыл иш-аракеттерин токтото алат, жана уйкуну өндүрүү, же башка акыл-мончодо уктап мүмкүн, же ойгоо адамдын өзүн сактап жана башкаларга ойгото алат бир мончодо уктап жаткан. басым бөлүмүнүн таасири астында кара окутуучулар акылы, түн менен уктап мүнөзү менен белгилүү болот, кандай өлүм менен өлүмдүн долбоорлоо. негизги курамдын жетекчилиги астында, караңгы окутуучулар кандай атактуулар эмне курсагынын кулу болуп, өз каалоолору жана башкаруучу кумарлары менен кошо жок болот, эмне, ар бир отчет үчүн жасалган болушу мүмкүн, ачуулануу жана орун басарлары, ошондой эле башка жөндөмдүүлүктөрүн кандай таасир болуп саналат каршы, ал окуу жана сезүү органдарынын ортосундагы иш-аракет тартибин көрсөтө алабыз. басым мугалимдер жок караңгы окутуучулар эске башка окуу иш-аракетин токтото турат жана уйкуну өндүрөт. басым окутуучулар кара окутуучулары менен иш алып калат да, кара окутуучулар өлүмгө алып барат +.

ниет мугалимдер басым мугалимдерди жетектеп, бир адам өз жашоосун жана башкалардын жашоосун жөнгө салуучу таасирин билип алат. басым мугалимдер менен ниет менен окутуучулар ар кандай ой-ниет менен шартталган айтып, иш-аракет же алып келиши жана андан чыккан кесепеттерге алып соттойт +. басым бөлүмүнүн жардамы менен, кандай ниет менен окутуучулар аны түрткү кандай ой, кандай экенин көрсөтүүгө болот, жана ал каерде жашайт. басым окутуучулар ниети белгилүү болушу мүмкүн эмес эле, ой ачылган жана акыл-эс, анын иш-аракеттеринин себептерин билүү мүмкүн эмес болушу мүмкүн эмес.

негизги курамдын туура пайдалануу менен чет-окутуучулар жана бул эмне эске белгилүү кылат. Бул карабастан, бул иш-аракет кылуу үчүн шарттардын, дүйнөдө ар кандай, анын ким экенин жана сактап алат. Бирок басым мугалимдерди колдонуу үчүн I-через жөндөмсүздүгүнүн боюнча мээ дүйнөбүздүн кандай өзүн билбей деле калат. басым окутуучу жок болгон учурда, жождорунун айкалыштырып катыша албайт, жана абалы төмөнкүчө. басым окутуучулар аздырып иш менен биримдик сактап калат. басым окутуучулар окуу ар бир жана баары менен эч ким бир жеке же айкалыштырып байланыштуу колдонулган жок болсо, кандайдыр бир тема же нерсе жөнүндө чыныгы отчетторду бере алат.

караңгы мугалимдер таасири бүт ааламдардын аркылуу жайылтылат жана акыл-башка жөндөмдүүлүктөрүн таасирин тийгизет. караңгы окутуучулар эске бардык күмөн жана коркуу себеп болот. бир же бир башка касиет бардык тарабынан текшерүүгө же контролунда, үстөмдүк кылган жок болсо, караңгы окутуучулар эске толкундоолорго менен алмашып турат. караңгы окутуучулар терс күчтүү жана контролду же үстөмдүк каршы. ал башка окуу кызмат өзүнүн иш-милдеттерин аткаруу үчүн эле буга чейин гана көзөмөлү астында турат. караңгы окутуучулар үйрөнгөндөн кийин керектүү жана баалуу кызматчысы, ал эми көз каранды эмес жатканда күчтүү, сабатсыз менен түркөйдүн тиранды.

караңгы мугалимдер боюнча иш кылганда, жарык окутуучулар акыл, анын иш-аракет же каршылык күч жараша кандайдыр бир тема же бир нерсе ачып бере албайт, ал эми анын үстөмдүк жараша акыл сокур болот. караңгы мугалимдер жок болгондо, бардык нерсе акыл менен көрүүгө болот, бирок эс алуу жана иш-аракеттери, же күнү-түнү эч кандай мезгилдер болмок эмес.

кара-окутуучулук иш-чаранын алкагында, убакыт окутуучулар тартиптүү өзгөртүүлөрдү отчет жана мөөнөттөрдө же окуялар жөнүндө эсептөөлөрдү жасай албайт мүмкүн эмес. караңгы окутуучулар көзөмөлдөө же окутуучулар таасир калат жараша, эч бир көлөкө жок болот, анткени мөөнөтү, узун жана кара окутуучулар бардык иш-аракет эмес, кийин, убакыт түбөлүккө жок болот жана бардык терс бактылуулуктун бир күн болуп саналат же андан кийин өкүм сүрүп, акыл эч кандай эсептөөлөрдү жасай болмок жарыкка карама-каршы.

Сүрөт окутуучулар караңгы мугалимдер менен иш кылган нерселерден пайда бере албайт, же акыл-эс эч качан кабардар болуп турган койнундагы бардык түрлөрүн кайра чыгарууга, ошондой эле кара окутуучулар жаңы сүрөттөрдү, жаңы түрлөрүн өндүрүү үчүн кичирейтилген сүрөтү жогорлатууга түрткү берет опурталдуу же жагымсыз жана зыяндуу аспектилери, каалоолору жана кумарлары менен ырдаган ырчыдай, жаман этаптарды өкүлү. караңгы мугалимдер жок болсо, сүрөтү окутуучулар кооз түрлөрүн көрсөтүп, акыл эске жаккан нерселерди элестете турган.

караңгы мугалимдер таасирине жараша, басым окутуучулар акыл кандайдыр бир тема же бир нерсе алып, көз салып жакындоого же бири-бири менен ой жана ой-сабактар ​​менен байланышы жок болот да, координаты же иш-аракет айтып бере албайт бири-бирине адат. караңгы мугалимдер ашуун жана контролдоо жок жана ойлосун басым окутуучулар тобу менен координаты объектилери, ойлору жана ой-букара, жана акыл менен так жана нуска алып алат. караңгы мугалимдер жок басым окутуучулар нымдаш жана акыл-бекемдөө албайт. Бирок ООООО жана көзөмөлдөнөт, ал эми басым окутуучулар акыл дайыма акылдуу болууга жардам берет.

караңгы мугалимдер үстөмдүк болгондо, түшүнүүгө түрткү окутуучулар караңгы мугалимдер таасири басымдуулук кылат деп акылын анын ниет же анын иш-аракеттеринин себептерин, ошондой эле жараша, ниет-окутуучулар тааныштырууга албайт акыл иштетүүгө тыюу себеп жана максат, тартипте жана ой ыкмасы жана акыл-ара мамилелерин да, иш-аракеттери, анын сапаттарына жана сезүү жана себептерин айырмалай албайт. караңгы мугалимдер үстүнөн же анын көзөмөл жок болсо, кандай ниет менен окутуучулар өз мүнөзүн эске алуу менен белгилүү болгон жана албетте, тандап жана чечүүгө акылын туура иш мүмкүнчүлүк бере ала турган.

караңгы мугалимдер таасири жана таркалышы жараша, I-Жоопсуздарды мугалимдердин акыл ким бере албайт, ал эми акыл-бир же анын иш-аракет дүйнөдө бардык акылдуу болуп калат. кара окутуучулар I-Жоопсуздарды мугалимдер каршы басымдуулук кылат, ал-сезимсиз болуп акыл себеп болот жана бул дүйнөдө өлүмгө алып барат; караңгы мугалимдер жок болгон учурда мен чет-окутуучулар, анын иш-аракет дүйнөнүн бардык-акылдуу болуп калат; жарык басымдуулук кылат, ал эми акыл-эс чечүү үчүн эч нерсе бар, ал күч алган жоюу менен, эч кандай каршылык бар, ал толугу менен өзүн-өзү пландуу жана өлбөс мүмкүн эмес. караңгы мугалимдер чеберчиликтин, мен чет-окутуучулар пайда өлбөстүк жана өзүн-өзү таанып-билиши зарыл. караңгы мугалимдер жок жүгүртө милдетин толук биле бербейт, жана алардын иш жайыраак болуп, акыры калат; акыл инсандыгы жана сезимдин билбестиктен эле акылдуу болот.

ниет мугалимдер аркылуу, акыл бардык аракеттерди жана иш-аракеттердин натыйжаларын себеп болот; жана башка окуу боюнча иш-аракеттерди баштады. ниет менен окутуучулар алардын иш себеби болуп саналат жана өз бийлигин аныктайт. ниет мугалимдер менен, акыл-ахлак боюнча токтом кылат жана анын жетишүүгө эмне болот.

ниет мугалимдер менен ой кандай тема жөнүндө чечим кабыл алат же жарык мугалимдерди каршы, аны жарык кылат. ниет мугалимдер жок жараша жарык окутуучулар маалымдоо жана рухий дүйнөнү, жарыктын табиятын түшүнө албайт.

ниет мугалимдер, убакыт окутуучулар көрүнөт ааламдардын болбосун, акыл мүнөзүн жана убакыт иш-аракет, же маанилүү жарыялап келишет; анын нускада себептерин көрсөтүп, анын иш-аракеттеринин мөөнөттөрүн аныктайт жана анын иш-аракетинин санын жана сапатын жана саны чечет. жардам жана кандай ниет менен окутуучулар өнүктүрүү боюнча менен, убакыт окутуучулар, бирок алыскы өткөн бир окуяны же иш-чараны, акыл-эс, отчет белек түшүнүү жана бүгүнкү күнгө чейин болуп келген эле, келечектеги окуяларды алдын ала алат бир ниет менен аныкталат. ниет мугалимдер менен убакыт окутуучулар эске ой-мүнөзүн, башка маселе боюнча өз иш ыкмасын жана тартибин, кантип жана эмне үчүн аны жетектейт же түргө гана жетектейт көрсөтө алабыз. ниет окутуучулар жигердүү эмес болсо, убакыт окутуучулар тууралуу же акыл заттын мүнөзүн, анын өзгөртүүлөр жана кантип жана эмне үчүн келип, мезгил менен барат жана өзгөртүүлөр себебин айтып бере албай жатат.

Сүрөт мугалимдер аркылуу ниет мугалимдер көрсөткүчтөр ар кандай чечим кабыл алынат, түрлөрү, өзгөчөлүктөрү, түстүү жана айкын дүйнөдө кандайдыр бир көрүнүшү, же бул руханий дүйнөдө эмне болорун, алар же ылайык эмес, болот же жокпу, идеалы үлүшү. Сүрөт мугалимдер, коомдук ишмер жана түсү жана түрлөрү аркылуу иш ниет мугалимдер менен ой берилет, ал эми ой жүгүртүү түрүндө болот. ниет мугалимдер жардамысыз акыл бейнеси окутуучулар затка пайда бере албайт.

Мотивдик факультет фокустук факультетке аракет кылганда, акыл качан, кайда жана кандай шарттарда инкарнацияланары аныкталат жана адамдын кармасы кандай болору чечилет жана жөнгө салынат. Мотивдик жөндөм физикалык дүйнөдө төрөлүү жана акылдын башка ааламдардын бирине кандайча жана кандай шартта төрөлөөрү аныкталат. Мотивдик факультеттин жардамы менен акыл фокустук факультет аркылуу анын мотивдерин таап, себептерин биле алат. Мотивдик жөндөм жок болгондо, ааламдар ишке кирише албайт, материя аракетке эч кандай түрткү бербейт, акылдын аракетте максаты жок, анын жөндөмдөрү инерттүү бойдон калат жана карма механизми ишке орношо албайт.

караңгы туюмубузга ниет менен иш-аракет боюнча, караңгы окутуучулар иш жүзүндө пайда болот; ал, тунартып каршы жана акыл бурмалайт; бул чектен курсагынын кулу себеби болуп саналат, жана кумарлык жана каалоосу бардык тармактарына чыгарат; Бул сунуш бүт көксөп, каалоолорун жана дымактарын стимулдайт. Экинчи жагынан, бул табитти жана арзууларын, контролдоо каражаттары жана караңгы мугалимдерди башкарып ниет ылайык, асыл умтулуусунун себеби болуп саналат. караңгы мугалимдер аркылуу иш ниет мугалимдер менен, акыл физикалык дүйнө менен байланышсыз калган бул өлүм өндүрүлгөн; жана ниет ылайык, акыл өлгөндөн кийин, каалоосу караңгы мугалимдер тарабынан кармалган. ниет боюнча, акыл-эс, анын физикалык денесинен психикалык дүйнөгө караңгы мугалимдер аркылуу төрөлөт. караңгы мугалимдер жок акыл-каршылык менен күрөшүүгө мүмкүнчүлүгү жок болуп, ар кандай билимди да, өзүн-өзү акылдуу өлбөстүккө жетишүү мүмкүн эмес.

Мен чет-окутуучулук иш ниет менен окутуучулар менен, акыл-эс, ал акылдуу болуп эмне кылат, ал кандай адам болууну акылдуу болуп, анын ой-жүгүртүү ыйгарым сапаттуу болуп жана ал ой жүгүртүү, эмне жейбиз? Аныктайт.

Мен чет-окутуучулук иш ниет менен окутуучулар физикалык жана башка дүйнөдө аракеттенген акыл жана сезет жана эмне жөнүндө ойлонуп, ал билип чечет. ниет окутуучулар акыл өлбөстүктү жатат, эмне үчүн жана кандай максатта, өлбөстүккө жетише турган менен ыкмасын, ошондой эле акыл-эс жана өлбөс кийин эмне кыларын аныктайт. ниет окутуучулар I-Жоопсуздарды мугалимдерди жетектейт, акыл же туура эмес же анын органдары үчүн өзү туура эмес, болот эле боюнча, же туура эмес иш чейин билген жок, же алардын чыныгы боюнча жагдайлар менен шарттарды соттой албай калат наркы, ал эми бул дүйнөдө эч кандай учурда болсо, өзүн-өзү билип, ошондой эле бул жана көрүнүш келечектеги мезгилдер болушу мүмкүн эмне. ниет окутуучулар жок болсо, анда акылдын эч кандай өз алдынча иш-аракет жок. ниет окутуучулар бардык акыл-милдеттерин жана иш-аракет болушу керек. акыл чыныгы өз алдынча биле албайт, бирок анын ниет үйрөнүү менен.

I-Жоопсуздарды өзүн-өзү пландуу, өзүн-өзү аныктоо жана акыл-окутуучулар өзгөчөлөп турат.

Мен чет-окутуучулар озгочо берет жана жарык individualizes. жарык мугалимдер менен иш I-Жоопсуздарды мугалимдер, акыл сонун жана күч-кубат жана атак-чөйрөсүн болуп калат. I-жатам жарык мугалимдери менен иш кылуу менен, рухий дүйнөнүн калышы мүмкүн, же кирүүгө мүмкүн болгон ааламдардын кандайдыр бир адамдар үчүн жогорку катары көрүнүшү мүмкүн. Мен чет-окутуучу жок болгон учурда, жарык жалпы бойдон калууда жана жеке мамиле эмес, өз алдынча билим мүмкүн эмес жана акыл-ким жок болушу мүмкүн.

окутуучулар аркылуу иш акыл-I-Жоопсуздарды окутуучулар кимдер менен бул маселени мөөр басып, акыл үзгүлтүксүздүгү берет жана өзгөртүү аркылуу өзүн ким сактап калат. Мен чет-окутуучу жок болгон учурда, акыл жөнөкөй маселени өздөштүрүү мүмкүн эмес, ошондой эле өзүн-өзү сезүүгө мүмкүн эмес мааниге ээ.

Сүрөт мугалимдер аркылуу мен чет-бөлүмүнүн иш-аракет менен акыл өкүмдар, кармап жана пайда айырмалуулугу берет. Ал түрлөрү боюнча I-AM-тездикке идеясын таасирлентет жана инсандыгы көздөй ийгиликтерди түзөт өнүгүп, кайсы жана ким тарабынан жол көрсөтөт жүргүзүлүшү мүмкүн; бул түрлөрдү жана түрүн аныктайт; бул сандар, аттары жана тартибин жана жана түрүндөгү түрлөрдү сактап калат. Сүрөт мугалимдер аркылуу мен чет-окутуучулар, анын кийинки денесинен түрү бир физикалык жашоосунда эмнелер аныктайт болуп саналат. Мен чет-окутуучу жок болгон учурда, сүрөт окутуучулар түрүндө эч кандай айырмалуулугу да, инсандардын бере алат; гана жөнөкөй жана аскер кийимчен бойдон, эч кандай пайда болмок эмес.

басым мугалимдер аркылуу мен чет-окутуучулар күч-кубат берет. басым мугалимдер аркылуу иш I-Жоопсуздарды окутуучулар жана дүйнөдө ар бир салып, ичинен өзүн-өзү сүйлөйт. I-жатам басым окутуучулары менен иш кылуу менен, акыл equilibrated, салмактуу, эске алуу менен жана анын органдары менен байланыштуу болушу жана иш-аракет жана бүт ааламдардын Рабби жана ааламдардын бири анын денесинен айырмаланып аркылуу өзүн-өзү билип алат. I-жатам басым мугалимдери менен иш кылуу менен, акыл таап жана дүйнөдө ар кандай өзүн таба алат. басым мугалимдер менен чет-аракети менен, акыл-эс бар. Мен чет-окутуучу жок болгон учурда, адам кейпин жомокторду болмок. I-Жоопсуздарды мугалимдер жок басым окутуучулар жигердүү эмес болуп, акыл-эс, ал бул дүйнөнү таштап, жараксыз болуп калат.

караңгы мугалимдер иш I-Жоопсуздарды окутуучулар, акыл, машыгууларды, поезддерин жана каалоосун окутуп-үйрөтөт жана наадандык менен карабайт, өз курсагынын кулу +, дымып жана артыкчылыгына анын жаман transmutes, түн өкүмдар жөнгө каршы, болорубузду жана өлүмдү алды, анын бир бүтүндүгүн, кынтыксыздыкка жеткизген жана өлбөс болот. же I-Жоопсуздарды мугалимдер кармай албаган жок болсо, караңгы окутуучулар көзөмөлдөө же басуу жана талкалайт, же акыл-башка адат жигердүү болууга себеп болот, ал эми акыл-эс жана рухий жактан өлүмгө дуушар болмок.

ниет мугалимдер Мен-мен аракет менен, акыл менен иш-аракет үстөмдүк ниет менен менменсинүү менен идея менен таасир калат. Мен чет-ниет менен өкүмдар болуп, акыл бир тегиз эмес өнүгүүсүн жана күнөөкөр жана inharmonious жетүүдө ээ болот. ниет I-Жоопсуздарды бөлүмүнүн иш-аракет кылат эле, акылы бирдей иштелип чыккан, аны иш жүзүндө бири-бирине төп болуп жана кемчиликсиз карк болот. ниет мугалимдер менен иш I-Жоопсуздарды мугалимдер болбосо, акыл иш-аракеттер эч кандай салыштыруу жана жетилүүсү эч нерсе келбейт.

Мен-мен факультети акыл-эстин бардык башка факультеттери менен иштеши керек. Бул туруктуулук идеясын башка жөндөмдүүлүктөргө жеткирет жана акыл катары жетүүнүн аягы болуп саналат. Мен-мын факультети болбосо, акыл-эстин үзгүлтүксүздүгү, туруктуулугу жана индивидуалдуулугу болмок эмес.

(Уландысы бар)