Word Foundation
Бул бетти бөлүш



THE

WORD

♉︎

Vol. 19 апрелден 1914 Жок 1

Автордук укук 1914 HW PERCIVAL тарабынан

арбак

(Уландысы)
Dead адамдар дене Ghosts

NATURAL мыйзам бардык кубулуштарын башкарат эле, физикалык ичим пайда же көрүнүшүн көзөмөлдөйт. Ар бир тирүү физикалык объект ичинде жана анын айланасында бир түрү денеси бар. денесин физикалык заттан турат, бул көп белгилүү. аз белгилүү болгон денелик түрү органы, зат Айдан ай маселе турат. Дене жана ай заттын натуралай чынында эле; Алар ай заттын бөлүкчөлөрү кылдат жана жакын физикалык заттын караганда калп деп бири-биринен айырмаланат, ал эми ай менен зат карама-каршы магнит уюлдарынын бири-бирине каршы келет.

Жер улуу магнит болуп эсептелет; Ай да магнит болуп эсептелет. Жер жерде Айды караганда бир доорлордун ай боюнча күчтүү азгырык, ал эми башка учурларда, ай, жер ай боюнча караганда жер бетинде күчтүү азгырыкка бар. Бул мезгилдер үзгүлтүксүз жана бир болуп саналат. Алар шайкеш жана жалпы физикалык учурда бардык чаралар аркылуу жайылтылат, дүйнөнүн жана ааламдын таркатуу үчүн экинчи бир бөлүгүндө болот. Бул ар дайым жер тартып тагышты ай ай жана дене заттын дайыма жүгүртүүнү алып жана өзүнүн өмүрү жана өлүмү менен аталган окуяларды себеп. Ай зат жана дене жагынан жүгүртүүдө турган бул күндүн жашоо бирдиги болуп саналат. бир денесин бекемдөө күн өмүр даана дене түзүлүшү Ай маселе менен ачып жатат. структурасын таркатуу боюнча жашоо бирдиги күн менен ай заттын тарабынан кайтарылып берилет.

Ай менен жердин арасындагы магниттик тартуу ар бир тирүү объектисин таасир этет. Жер денесинен тартып, ай материалдык денебиздин ичинде түрүндө тартып. Бул магниттик тартып өсүмдүктөр менен жаныбарлардын-кере дем жана exhalations, ал тургай, таш алып келет. жеке жашоосунда жана дене өзүнүн күчү орто күнү жеткенге чейин, жер өзүнүн денесинен тартып жана жеке өзүнүн түрү денени кармап, жана түрү дене ай өзүнө камтыйт. Анан тартылуу тартса; ай түрү орган тартып пайда орган, анын жеке өзүнө камтыйт. Анан өлүм саат айды келди мурун айтылгандай түрү денени анын жеке чыгып, өлүм төмөнкүчө, тарткылай берет.

физикалык дене жана дене элес боюнча ай күчтөрү жер тартуу физикалык дене жана дене өлүк алардын элементтерин эске чечилди чейин уланат. ажыроо деп эмне себеп физикалык бланкта Бул магниттик тартып; химиялык же башка физикалык иш-чаралардын жыйынтыгы жөнүндө алып магниттик тартып жана дене аркылуу гана натыйжасы болуп саналат.

Жер тартуу ай күчтөрү күчтүү болгондо, физикалык арбак анын денесинен жер астындагы же мүрзөгө жакын бурулат, жана жөн гана көз менен көрө мүмкүн эмес. Ай тартуу жер күчтөрү күчтүү болгондо, физикалык арбак анын денесинен алыстап болот. чөмүлүүгө же жеке Рухка ийилген кыймылдар, адатта, жер менен айдын магниттик аракети менен шартталган. Анткени бул иш-аракет магниттик бир дасторкондо физикалык арбак Төмөндө жогоруда аз же болушу мүмкүн, бирок, адатта, ал калп пайда болгон физикалык жогору.

байкоочу көчүп же басып арбактар ​​катуу жер басып көрүнгөн жок экенин байкайт. Ай жаркыраган жана сезип жатканда ай күчтүү болот. Андан кийин физикалык арбактар ​​көрүнүшү толук ыктымал. Бирок кийин алар дээрлик жарыгы-түсү, себеби ачык айлуу, аларды көрүп, көз пайдаланылбаган көргөн же айырмаланып турушу керек эле мүмкүн эмес болуп эсептелет. Алар дагы жонокой, бир дарактын көлөкөсүндө же бөлмөдө байкоого болот.

арбак көп кепин, же кийим, же жакшы көргөн кийим катары көрүнөт. Кандай кийим да бар окшойт, ал абдан катуу таасир этти эле деп, дене арбак, акыл менен өлүм алдында. Мунун бир себеби физикалык арбактар ​​көп болсо бир тешике кенебестик органдары эс коюп турган кийимдер булар жана Астралдык дене, же жеке арбак, Кепиндин ой таасир жатат деп эле пайда болот.

физикалык арбак ошол жактын түрү орган, аны өзүнө тартып каралбаса, тирүү адамдын байкаган жок болот. Андан кийин ал калкый же ошол адамдын басууга мүмкүн, ал тургай, анын колу тийген сунуп же кармап алат. ал тирүү адамдын ой жана магниттик көз каранды болот жасайт. физикалык элес колуна тийип резина кол кап сыяктуу болот, же суу сезими сыяктуу бир бараткан кайыктын капталына колун салат, же аны май аралаштырылган бир шамдын жалынына салыштырууга мүмкүн колу аркылуу тез эле өтүп жатат, же муздак шамал сыяктуу сезилиши мүмкүн. Кай сезим дене элес кармоонун тарабынан өндүрүлгөн, анын денесинен сактоо абалына көз каранды болот.

Жеке арбак гана, ар кандай зомбулук аракеттерди жасоого мүмкүн эмес, темир кармап менен ар бир адам кармап мүмкүн эмес, тирүү адам өз каалоосу менен эч нерсе алып келиши мүмкүн эмес.

эрки же ниет жок физикалык арбак, бир гана бош өзү болуп саналат. Ал тургай, бул талаш сүйлөй талап каралбаса, аны өзүнө тартып бири менен сүйлөшүү мүмкүн эмес, андан кийин аны пайда кылышы мүмкүн, ошондуктан тирүү адам, анын магниттик жетиштүү менен жан болуп эсептелет, эгерде бир гана, бир сезим, же шыбыры болот үн. зарыл магнетизм жашоо берген болсо, дене арбак шыбырап сүйлөй болушу мүмкүн, бирок ал тирүү, аны ушул берет, же эмне деп ашыкча маани каралбаса, шайкештиктин жана мааниси жок дейт. арбак сүйлөй жүргүзүлөт бир элес үнү, бир үн, же, тескерисинче, шыбыш үн бар.

дене элес жыты ар бир тааныш болгон менен, өлүм бөлмөсүндө болду ким же өлгөн адамдын денесине же өлгөн жайгаштырылган турган сактоо болуп саналат. Бул жыт физикалык денеден жок түзүлөт жана физикалык элес тарабынан ыргытылган бөлүкчөлөр менен шартталган. Бардык тирүү органдары жытын алардын назиктиги ылайык жашоого кандай таасир этиши физикалык бөлүкчөлөр, чыгышты. өлгөн жок, деп кошумчалады өкмөт башчы жак жок болгондуктан, өлгөн адамдын денесине тийип, анын арбагы жагымсыз болуп физикалык жыпар жыты, чечип ыргытып, бөлүкчөлөр, жандуу организм менен, жыт аркылуу сезип, анын жеке турмушуна каршы болушу керек. инстинкт байкалбай жатат Бул тууралуу unwholesomeness бир таасири бар.

жеке арбак өлүккө жакын көргөн эмес, ал аны ушул эмес, эч кандай далил жок. арбак анын денесинде кармаба жок болсо, бул түрүнө биримдикке муктаж болушу мүмкүн, бирок ал жетиштүү сезгич бир ойдо болушу мүмкүн. арбактарга капыр анын кейипсиз түрү тегерегинде кармаба же анын денеси аркылуу котур, мүмкүн болсо, ал эми Рухтун бар экенин жокко чыгаруу мүмкүн. Буга далил ашказан, анын омурткасы же анын такыр башындагы боюнча денем сезим орго боюнча бош сезим. Бул сезимдин бир нерсе өз коркуп улам болушу мүмкүн, жана сүрөткө же ал бар четке деп бар мүмкүнчүлүгүн актанып. Бирок арбак үчүн карап турат, бир акыр-аягы бир элес бир элес, өз кармоо же сүйүүчүлөр айырмалоо эч кандай кыйынчылыктарга туш болот.

жеке арбак каалоосу жок жана эч кандай атайылап зыян кыла албайт да, арбак, анын болушу себеп балетист жана терс маанайда тирүүлөргө зыян алып келиши мүмкүн. дене элес болушу Рухка денесин сөөгү коюлган жерге жакын жашаган адамга мүнөздүү ооруларга алып келиши мүмкүн. Бул мүнөздүү оорулар жашоо физикалык денеге таасир тийгизүүчү зыяндуу газдардын эле натыйжасы эмес, бирок, жашоо түрү денени таасир этет оорулар. бардык тирүү адамдар эмес, ошентип, жабыр тарткан, бирок денелик ичинде анын өз түрү денесин жан тартып, бирок бул же көзгө көрүнгөн жок экенин, жан, мизин кайтаруу максатында оң магнит талаасын жок. Ошол учурда өлүп тузакка дене өлүк жана жашоо адамдын түрү денеден жок маанилүү жана магниттик сапаттарды бурулган. Андан кийин, дененин өзүнүн жеке иш-милдеттерди жана калдыктарды аткарууга жетиштүү жашоого эмес, жана натыйжада жапырылып. сөөгүн жерге аймакта жана дарыгерлер да шыпаа түшүндүрө албайт текке оорулар бар болсо, жашап жаткандар, мүмкүн себеп катары бул сунушту койбогондой мүмкүн. Бирок, бул дагы жакшы жерге алып өздөрүнүн кызыкчылыгы үчүн болушу мүмкүн.

Жеке арбак барып, аны даярдуулук менен нааразы болушу мүмкүн. Бирок, мисалы, даяр өзүнүн физикалык денесинен көп алыс кууп мүмкүн эмес да, өлгөндөрдүн физикалык жан сынып же-миш жана каалоосу боюнча тескөөгө жана элес деп ойлоп мүмкүн катары маанайда болот. бири өз кезегинде чыга турган болсо, анын денесине жайгашкан жана турган дененин же кээ бир алыскы жерге алып деп өрттөп, анан күндүн нуру менен абада жол, физикалык элес кутулуу жолу.

адамдардын көбү аларды атып же алардын милдети эмне үчүн болбой туруп, алар менен эч кандай байланышы жок, анткени, бул туура эмес физикалык арбактар ​​бар экенин, бирок аны түшүнүү үчүн, ошондой эле, анткени ар бир адам болуп саналат. Көпчүлүк адамдар, алар эмне же арбак бир коркуу сезими бар арбактар ​​бар экенине ишенишчү эмес +, бирок кээ бир арбак үчүн мергенчилик бир титиреп канааттануу алышат. арбак мергенчи, адатта, ага түрткү рухуна ылайык төлөнөт. ал бүт аракетин жумшап, жүрөк издеп жатса, аларды ала алат, ал үчүн пландалган эле, мындай болушу мүмкүн эмес да. Ал далилдөө үчүн үмүт болсо, арбактар ​​бар экенин ал таразага же чара эмес, тажрыйба бар, анткени, нааразы болот. Бул ичим далилдерди жок болот да, алар, күттүрүп аны калтырат; менен, ал көзү ачыктарга сыяктуу бир нерселер бар болсо да, аны далилдөө үчүн мүмкүн эмес, анткени андан ары нааразы болот.

Бул анын милдетине арбак менен күрөшүү үчүн эки түрү бар. бири, алар белгилүү бир абалын жана жаратылышты экономикада ишине зарыл болгон кандай толтура болуп, же алардын ишине дайындалат билгендер таандык. башка түрдөгү иш өздөрүн дайындаган адамдар таандык. өз ишин жакшы билген бир туулган occultist болуп саналат; Ал мурдагы жашоосуна, анын ишинин натыйжасында бул билим кирет. арбак менен күрөшүү үчүн дайындалган бир сыйкыр менен өнүккөн студенти болуп, кабыл алынган жана пландуу сыйкыр белгилүү бир мектепте иштеп, түшүнүүгө жана өлгөн адамдардын арбак менен адилеттүү мамиле кылууга болгон даража жана милдеттердин бири. Ал табияттын дене үчүн зарыл болгон кызмат аткарат. Ал ошондой эле буга чейин тирүү уруксат берет да, өлгөн адамдардын арбак тирүү кеткен. Өлгөн адамдардын физикалык арбак менен болгон мамилебиз, анын ишинин кем эмес маанилүү. Ал өлгөн адамдардын каалоо жана ой арбак байланыштуу эмнени, кийинчерээк пайда болот.

Ага түрткү ниет себепсиз жыргалчылыгына кызыкдар болуп саналат жана, эгерде ал ушундай сезим болуу каалоосун жок өзүмчүл кызыкчылыгы бар каралбаса, өлгөн адам качып улуу тобокелдиктерди арбак менен күрөшүү үчүн өзүн дайындайт, ал; деп, анын изилдөө жана ичим кубулуштардын тергөө адамзаттын жыргалчылыгы үчүн адам билим суммасына кошуу үчүн кабыл алынышы керек эмес, чүрүшкөн кызыгуусун канааттандыруу үчүн эле деп, же ал жөнүндө бийлик болуу шектүү аброюн жетишүү нерселер сыйкырчылык; да, анын ниет ылгабай ", өлгөндөрдүн арбактары" деп аталган менен, же туугандары жана бул өмүр чыгып кеткен достору менен байланыш болууга тийиш. өлгөндөрдүн арбак менен алектенген бир ниет менен олуттуу каралбаса, бардык жакшы жана көбүрөөк билүүгө үчүн жан аябастык менен иш-аракеттерди жүзөгө ашыруу үчүн, ал кайып күчтөр каршы коргоосуз болуп калат; Анын издөө кубаттуураак ал тирүүлөр жашаган, ошондой эле өлүп туш болот мүмкүн.

иш аракет илимпоздор ар кандай жыйынтыгы менен жолугушту. бир окумуштуу түрткү ниет жандын өлбөстүгү жакшы далилдөөгө аракет кылат. Бирок жеке жана каалоо жана ой арбактар ​​бар экенин көрсөтүү, жандын өлбөстүгү, чыккынчылык кылбай турган. Мындай көрсөтмө далил кимге-болот мүмкүн экенин, мисалы, арбактар ​​бар; Бирок ал денелик жана каалоосу менен ой арбактар ​​житип кеткен болот. Ар бир арбак узактыгы анын мөөнөтү бар. Immortality адам үчүн жана анын арбак үчүн эмес.

(Уландысы бар)