Word Foundation
Бул бетти бөлүш



THE

WORD

Vol. 19 июндан 1914 Жок 3

Автордук укук 1914 HW PERCIVAL тарабынан

арбак

(Уландысы)
Dead Эркектер турмуш каалайм

акыл бул чагылышат өлгөндөн кийин каалоосу менен болуп турганда, байланыш жана массалык чогуу көптөгөн каалоолорун турат. акыл өлгөндөн кийин каалоосу менен өтөт гана ушунчалык узун акыл каалоо өзүн айырмалай албайт эле. аны менен өзүн-өзү аныктоо үчүн баш тарткан жана каалоо өзүн айырмалап кийин, акыл жалбырактары каалайм. Эгерде дененин гана керек эле, үстөмдүк каалоо эмес, чындап эле өлгөн жок, өзүнүн физикалык дененин физикалык элес атынан каалоо массасы өткөрүлүшү мүмкүн. физикалык дене өлүк болгон жана акыл-каалоо калган кийин, каалоо массалык багыт берип, аны да кошумчалады өкмөт башчы келишимдүү келбет да, акылы бар. Ошентип, ал экиге керек, жана жеке жашоосунда башынан көптөгөн каалоолорун түрлөрү өздөрүн алыс.

талап сезимин каалайм, бирок, өзү Мүмкүн, аны камсыз кылуу жок. чындын сезим үчүн каалоо массалык маалымат жакшы жетпей калат, ал эми дене колдобойт, акыл-эс менен ээн, анын ийкемдүүлүк өзүнүн гана ачка сезет. канааттандыруу үчүн өзү анын көптөгөн курсагына менен четке кагышыбыз керек жана эч жай таппай, каалоо массалык тыныгуу чейин. каалоо массасынын From санскрит кайсы жерде иштеп Кама Рупа каалоо катары белгилүү. Бул гана эмес, жашоонун башкы каалоо гана жашаган. бир гана каалоо түрү эмес, бар, бирок көп каалоо пайда болот. Алар каалоо тартып иштеп чыгуу, жана каалоолору, өз табияты көрсөткөн же көрсөтүү түрүндө өтөт.

өлгөн адамдардын көп каалоо арбак пайда үч башкы жашоо менен каалоосу тамырлары бар. үч, сексуалдуулук, ач көздүк, жана зулумдук болуп саналат; биринчи кезекте сексуалдуулук болуп саналат. Өлгөн адамдардын каалоо арбактар ​​негизинен, тирүү адам сексуалдуулук, ач көздүк, жана зулумдук эле эмне өлгөндөн кийин, багыт берүү болуп саналат. үч каалоо элес менен бирге, бирок, эки, эки эле айкын болушу мүмкүн деп экинчиси үстөмдүк мүмкүн. үч күчтүү көпчүлүк көрүнүп турат.

Ач көздүк жана зулумдук карышкыр каалоо элес менен үстөмдүк сексуалдуулук, бирок ач көздүк дагы зулумдук кечиктирбестен чечим болот. Сексуалдуулук жана зулумдук Бука каалоо элес-жылы талап-тоноочулук да айкын болуп калат, ал эми бука каалоо арбак зулумдук караганда каалоо далили болот. Sexuality кошка каалоо элес менен жыныстык зулумдук, талап-тоноочулук жана ырайымсыздыкка, же ач көздүк темага баш ийген болушу мүмкүн, бирок зулумдук абдан айкын болот. үч көрүнүп турган түрү чочко каалоо арбак болуп саналат.

Бул жаныбар түрлөрү басымдуулук сапаттар айкын болуп саналат. кээ бир жаныбарлардын күчтүү өзгөчөлүгү жок дегенде, көрүнүп турат калыптандырат; Мындай мал түрүндөгү буттун жан кумарлары менен кошо жок болот. Ач көздүк, таш боордукту абдан айкын көрүнүп турат, бирок сексуалдуулук буттун башка көрүнүштөр жан каалайм басымдуулук кылат. Жылан үч башкы каалоо каалоосу эч бирин көрсөтүү сезилиши мүмкүн, бирок жылан каалоо арбак жыныстык мамилелерге байланыштуу бир адистештирүү болуп саналат.

каалоо массалык бөлүү этабына жеткенде, бир же бир нече каалоо арбактар ​​каалоосу массасынын алып иштелип чыккан. массасынын калган каалоо арбак, бирок тынымсыз чейин көптөгөн өлкөлөрдө, ар бир физикалык жана жандандырат жана күч ар кандай өтөт жаныбарлардын түрлөрүн ичине кирип иштеп бербейт. каалоо массалык дене жаныбарлар кирген кандай атайын макаланын предмети болуп саналат жана каалоо арбак дарылоо мүмкүн эмес.

Эмес, өлгөндөн кийин бир адам жете алгыс дене кылган көптөгөн каалоолору ар бир каалоо арбак болуп. Өлгөн адамдардын каалоо арбактар ​​деген болгон каалоосу да тамыры, жыныстык, ач көздүк, мыкаачылык өнүгүшөт. каалаганына жан болуп каалоосу бөлүгү көпчүлүгү, чынында эле, анын мүнөзүнө билдирет жаныбардын түрүн аркалайт. Бул түрлөрү, адатта, жырткыч жаныбарлар бар. timorous же зыянсыз жаныбарлардын түрлөрүн өздөрүн арбактар ​​мүмкүн эмес каалайм. Каалоо арбак акылдын жардамы менен зыянсыз же тартынчаак жаныбардын өзгөрөт жасалып жаткан болушу мүмкүн, бирок бул толугу менен каалоо арбак эмес.

Албетте, өлгөн адамдардын арбактар ​​эч кандай мааниси денелик болуп келет. Алар түшүндө көрүнүп да, физикалык көз менен көрүүгө мүмкүн эмес. каалоо арбактар ​​тандап ала турган болсо, анда алар эмне болгон түрлөрүн пайда болмок эмес. Алар, эч кандай коркунуч да, ишенбестикти алып келет түрлөрүн алып алса болмок. Бирок, укук, анын мүнөзүн көрсөтүү түрүн алып жан мажбур.

каалоо арбак көрүнүп турат, ал, адатта, бир дене малдын так аныкталган планын болбойт. күчтүү дагы белгилүү каалоо элес колому болот каалайм. Бирок, күчтүү каалоо, өлгөн адамдын каалоосу элес колому туруксуз жана өзгөрмө болот. чулганып каалоо массалык, балким, адамдын карааны бир калыптан чыгып жылдырып берет, бирок карышкырдын түшүп, өзгөрүп, көз, тил жана ачка тиштерин дем менен көз кызыл. Өлөр алдында карышкыр каалоо өлгөндөн кийин карышкыр каалоо арбак болуп калат. өлгөндөрдүн карышкыр каалоо арбак чоң же кичине, күчтүүбү же алсызбы, тайманбастык менен же slinking болот. Башкалар болсо, Ошо сыяктуу эле, башка каалоо арбактар, каалоо массасынын иштеп чыгат, ошондой эле массалык маалымат калган жок болот.

же жашоо каалоолор аркылуу тамак керек өлгөн адамдардын, алардын бар болушу каалоо элес улантуу. тирүүлөр өлгөндөр каалоосу элес тамак жок болсо, бул каалоо арбактар ​​эмес, тирүү көп алышкан. Бирок, чынында, алар тирүү көп болот.

баары көрүп жана болушу үчүн, аларды түшүнүп турат деп ишенет ал деп аталган жалпы мааниде жана зат-жылдын Чынында түшүнүгү менен дүйнөнүн маселе-жылдын Чынында адамга, ал жерде болушу керек деген негизсиз сезилиши мүмкүн өлгөн адамдардын каалоо арбак сыяктуу жандыктар, алар жашаган адамдар багылышы керек эле. Ал эми өлгөндөрдүн мейкиндиги бар бир нерсе көрүнчүдөй болуп келет, жана алар менен тамактанып жана жашаган адамдар менен багылат. чындыктардын тескөөгө эмес, баш тартуу, ыйман же билбеген чындыктарды түшүнүү үчүн. ошол адамдардын кээ бир өлгөндөн кийин өлгөн адамдар жана алардын жашоо-турмуш аркылуу каалоосу элес жөнүндө чындыктарды түшүнгөн болсо, анда алар бул элес азыктанып токтотуп, аларды тосуу үчүн койгон. Ал эми кээ бир адамдар тосуу үчүн жана алардын бар да билген жандыктарды багууга мүмкүн.

табит, анын кудай жасап киши сугалак экен, ал ээлеп турат жана чочко каалоо жан азыктандыруу ал билген да жок, ал баары бир мүмкүн эмес. ач көз адам эркектер сая жана каалолору жана алсыздыктарын үстүнө торуна жана катнашы үчүн, алардын органдары жана мээбиздеги жана үйлөрдө анын insatiate ач тынчтандырыш үчүн ким, ал аркылуу жана тоют ачка өлгөндөрдү бир карышкыр каалоо жан уруксат берүүдө. тигр же кошка мыёлоп жумшак тегерегинде же ырайымсыздыкты ырахат биринде, ар дайым ачуулуу сөздөрү аркылуу тиштеп жана кээ бир катаал сокку уруп даяр. өз каалоосу менен бийлеп берет одоно алдаканча адам ал аркылуу өзүнүн бар экенин уланууда бир өлгөн киши жөнүндө каман же бука же кой каалоо элес катары дене кумарларынын мындай айбандарды берет; жана ушул сыяктуу мүнөздөгү бир аял денеси аркылуу өлгөндөрдү тирүү бир эгин же буттун каалоо жан берет. Бирок, алардын каалоолорун тукум жана тамак ким элес каалаган алдаканча epicures бар.

(Уландысы бар)