THE

WORD

арбак

(Уландысы)

Эч качан эркек болбогон арбактар

руханий дүйнөсү жана акыл-дүйнө жана психикалык дүйнө көбүнчө гана бөлүктөрү жер чөйрөсүнө кайсы жаралган айткан. Ал жөнөкөй адам эмес, ал тургай, жер чөйрөсүндө чегинен деп эмес, жетпейт. жеке адам өзүнүн физикалык органдардын үстүнө, анын уландысы физикалык бар көз каранды. төрт элементтер билип да, түшүнгөн да, алардын таза мамлекеттеринде жашоодо эмес, бирок алар денелик орто таасир этет гана. физикалык дүйнөнүн катуу, суюк, кенен жана жарык берүүчү мамлекеттер бардык дене органдары түзүү жана азыктанышы үчүн зарыл болгон ортомчулар, от, аба, суу, жер тармактарында төрт элементтерди казып жатышат келет жана ал аркылуу бар .

ар кандай физикалык органдары, алар катуу, суюк, окурун физикалык жер жарык жерлерден бөлүп турган органдар бар, алар бар үчүн муктаж болот. отко чөйрөсү биздин физикалык дүйнөдө пайда болгон төрт төмөнкү жер жарык чөйрөнүн учак болуп саналат.

Жер жандыктар төрт чөйрөдө элементтерин турат. Ал эми жерде чөйрөсүндө элементи негизинен бүт жер баласынын preponderates. Адам төрт аспектилери же мамлекеттер катуу тамак-аш, суюк тамак-аш, мүлжүдү, тамак-аш, жана күйүп турган тамак-аш азыктар менен азыктанышат. Алар сезүү, психикалык жана физикалык ааламдардын Рабби таандык, анткени жер чөйрөсү, суюк тамак-аш менен суу өкүлдөрү катуу тамак-аш жана чөйрөсүндөгү адамдар түрлөрүн кабылданат өкүлү. Аба, жарык, акыл-эс жана рухий Ааламдардын өкүлү, абанын от жана чөйрөсү чөйрөсү мааниде кабыл тышкары, анткени, сезүү органдары аркылуу кабыл алынбайт.

Бул жер биздин физикалык чөйрөсүндө аркылуу от менен аба ишине элементтерди кабылдаган сезүү ичинде акылы. жер биздин физикалык чөйрөсүндө аркылуу аба ишине элементи химия газдар болуп, акыл-эс, сезүү органдарыбыз аркылуу милдетин аткаруучу тарабынан кабылданат. Light сезүү менен көргөн эмес. Light отко өкүлү болуп саналат. Light нерселердин баары, көзгө көрүнгөн, ал эми өзү мааниде көрүнбөйт. акыл жарык кабылдаган, сезүү органдары жок. Адамдын денесин катуу тамак атынан одоно жер элементи керек, суюк жер элементи суу атынан, мүлжүдү, жер элемент чөйрөдө атынан жана оттуу жер элементи жарык билдирет. Бул жер элементтеринин ар бир адамдын жеке уюмуна от, аба, суу, жер, чөйрөсүндөгү тиешелүү таза элементтин берүү үчүн орто болуп саналат. Анын денеси келе-жана бара-чыгып элементтери үчүн колдонулган бир системасы бар. Тамак эритүү системасынын катуу, жер элементи үчүн болот. кан айлануу системасы суюк, суу элементи үчүн болот. Дем алуу системасы аба элементи үчүн болот. өрт элементи үчүн улоочу системасы.

Адам, андан кийин, анын ичинде төрт элементтерине ээ. Ал алардын таза мамлекеттердин, бирок ушул күнгө чейин төрт элементтери көрүнгөн бөлүгүн-турган аз гана бөлүгү жер чөйрөсүндө анын-жылдын ичинде бетондолгон катары аларга тие бербейт. Адам да ошол жерде, алардын таза мамлекеттердин элементтерди байланыш жок; элементтер, ошентсе да, ал экенин түшүнбөй келет да, азыркы учурда, анын беш сезимибиз менен жүйөлүү эмес экенин акыл үчүн иштелип чыккан, алардын таза мамлекеттерди колдоо.

отко чөйрөсү аба, суу, жер чөйрөсүндө бою анын мүнөзүн жүргүзөт; бирок ал адамдар өз абалында ок түшүнө албайт, анткени, бул чөйрөлөрдөгү адамдар бул чөйрөлөрдө жок. Алар өз чөйрөсүндө кабылдаган элементтери менен көзгө көрүнбөгөн өрт айкалышта болгондо гана аны сезе алат. Ошол эле аба чөйрөсүндө чыныгы болуп саналат жана жердеги адамдарга, алардын таза мамлекеттердин Ошондуктан титиреши жана белгисиз жер чөйрөдө активдүү суу чөйрөсүндө.

от элементи бардык элементтердин аз өзгөрүүсү болуп саналат. отко чөйрөсү руху, тегине, себеп жана башка тармактарда колдоо көрсөтүү болуп саналат. аларга анын катышуусу менен аларга өзгөртүүлөрдү өрнөксүз себеби болуп саналат, ал эми өзү эле жок дегенде ошол чөйрөлөрдөгү көрүнүштөрү менен өзгөрүп. Fire өзгөрүүсү эмес, башка тармактарда өзгөрүшүнө өрнөксүз себеби болуп саналат. аба чөйрөсү Fire involution өзүн кийишет болгон транспорт жана орган болуп саналат.

аба элементи жашоо болуп саналат. ырчыдай, дүйнөдөгү бардык жандыктар бул дүйнөдө өз жанын алышат. Үн, убактысы, ошондой эле өмүр бою аба чөйрөсүндө үч мүнөздөмөсү болуп саналат. Бул үн термелүүсү эмес; ал термелүүсүнүн лангобарддар болуп саналат. Дирилдеп суу менен топурактан дүйнөсүндө кабылданат. аба чөйрөсү шилтемеси, орто, отко чөйрөсүндө жана суу чөйрөсүнүн ортосунда үзүндү.

суу чөйрөсү калыптануу элементи болуп саналат. Ал эми анын жогору жагында от жана абанын жана ал аркылуу кылдат элементтери элемент жана Джа, ал төмөндөгү жердин аралашып жана аралаштыруу элементи болуп саналат. Алар аралашып; бирок жол бербөө суу чөйрөсүндө улам болгон эмес; бербөө себеби от. бул чөйрөдөгү үч элементтер абалында. Mass, титирөө, тартылуу, биримдиги жана түрү суу чөйрөсүндө мүнөздүү.

болгон жер чөйрөсү, ал эми бир бөлүгү көрсөткөн жана адам үчүн акылдуулукка жатат, эсте калат, тармактарды Ири бүртүкчөлүү болуп саналат. ага башка тармактары Ири бүртүкчөлүү бөлүктөрү иондор коюлоо. ааламдагы төрт сыйкырдуу чөйрөсү андан кийин бүдөмүккө салган алар олуттуу аспектилери боюнча гана адам белгилүү жана физикалык дүйнөдө алардын сырткы көрүнүшү менен басып калган жана анын беш сезимибиз ага байланышты жана кадимки бере ала турган даражада турат.

Ошондой болсо да, бул момун дүйнөдө Тозок менен бардык чөйрөлөрүндө бузуулардан өзгөртүү болуп калат. Бул жерде каршы аракеттенүүнү башталган жатат. ордун толтуруу жана башталды кылып турган балансы, адам органы болуп саналат.

Бүт бул түс бул биздин ааламдын бар болушу үчүн зарыл. деп эле болгон жер чөйрөсү, кайтарылып алынган, анда жер элементи кайтарылып алынган болсо, физикалык дүйнө жоголот. Химия белгилүү элементтер жер чөйрөсүндө гана багыт берүү болуп саналат. суу чөйрөсү кайтарылып алынган болсо, анда жер чөйрөсү жок биримдиги жана эч кандай түрү, жана өткөрүү жашоо аркылуу эч бир канал бар болушу сөзсүз эле таркатылышы керек. аба чөйрөсү кайтарылып алынган болсо, анда ал төмөнкү чөйрөлөрдө өмүргө ээ болот; алар өлүп калышмак. Оттун чөйрөсү өзүн алып келгенде, ааламдын жок жана ал оттон, кирип чечилет. Ал тургай, сыйкырчылык элементтердин жерде одоно жактары бул сунушун мисал болот. жарык маанайда тартып кайтарылып алынган болсо, анда адамдар кыймылсыз абадан дем ала албайт, анткени, дем алуу, мүмкүн болмок эмес. аба суу тартып кайтарылып алынган болсо, суу менен бардык жандыктар бакалоор же башка органдар аркылуу суу, жаныбарлар, суу менен кычкылтек, аба которуулар, алардын тамак-аш үчүн сузуп, анткени, толугу менен жок болот. Суу жер тартып кайтарылып алынган болсо, анда жер бири-бирине ээ болот; анын бөлүкчөлөр суу, жер бетиндеги бардык түрлөрүн зарыл, ал тургай, оор асканын болгондуктан, башка кулашы жана калат.

Бул төрт элементтери табылган, бир жагынан, жана Мадам Blavatsky сөз белгилүү даражада төрт "тур" деп терминология theosophical өкүлү үчүн болушу мүмкүн. биринчи раунду бул жерде от чөйрөсүндө деп айтууга элемент менен жыйынтыкталат; абанын элементтин экинчи туру; суу элементтин үчүнчү туру; жана төртүнчү айлампа Аалам Жер элементи болуп саналат, ал азыркы эволюция болуп саналат. Экинчи турга бир тармагына байланыштуу төртүнчү айлампасын, башка ар бир чөйрөсүндө кирет. Мадам Blavatsky боюнча theosophical окууга ылайык, үч турга келе жатат. бешинчи, алтынчы, жетинчи турлары аба, суу чөйрөсүн, акылдуу же Evolutionary мамлекеттердин туура келип, отко.

жети theosophical негиздери келсек, Атма, Буддхи, манас жана Кама, prana, Ринтинг sharira, дененин, алар, албетте, жер чөйрөсүндө, анын азыркы абалы жана суу чөйрөсүндө эркектерге карата колдонулат. Атма-Буддхи сыяктуу ачык-айкын эмес, отту, түбөлүктүү караганда дагы. Манас, акылдуу принцип, отко чөйрөсүндө болуп саналат; Кама суу чөйрөсүндө өнүгүшүнүн сапта таандык. Prana аба чөйрөсүнө таандык; суу чөйрөсүнө Ринтинг sharira.

(Уландысы бар)