THE

WORD

Арбак киши ЭЧ КАЧАН

(Уландысы)

Адам ажалдуу бөлүгү менен бирге түзүлөт жана бетондолгон, ал чөйрөлөрдө төрт элементтерден жандыктар. Башка жагынан алып караганда, физикалык дүйнө адамдын exteriorization болуп саналат. Эки жараяндар, жаан-чачындардын жана sublimation деп, аларды баштады жолу мүнөздөгү иш менен түздөн-түз кийлигише албайт, ар дайым, бирок эрксиз кишиге барып. элементтик кайра алар таандык болгон элементтер бөлүнгөн кийин, адамды курамына божомолдоо же адистерди.

An тиштем элемент адам аркылуу түрүндө болот. бир тиштем эттен элементтер адамдын жеке уюму аркылуу өтүп, анын акыл-айрым түрлөрү көрксүз элементтердин берилген мындай тартипте аларга иш-аракет кылат. Мунун баары табигый сыйкыр. Ошентип, бир түрүндө салып элемент каршы эмес элек. Бул бас болуп саналат. Бул жөн гана ал келип чыккан элементтин корсоткуч бир бөлүгү бар. Бул элемент, өзүнүн денеси аркылуу өтүп, элементтин адамдын акылы менен иш-аракет кылууга байланыштуу. , Жана дененин органдарына же бөлүктөрү аркылуу үстүнө элемент өтөт же байланыштарды, ошондой эле иш боюнча, ошондой эле иштеген кайрымдуу берилген түзүлөт жана түрлөрү элементтик аларга, өзгөчө элементтин көз каранды анын акыл-эс менен байланыштуу адамдын каалоосу. Ошондуктан пайда элементтик минералдык, өсүмдүк, жаныбар жана адам падышалыктары менен кандай байланышы бар.

Ошентип, элементтик адам аркылуу төрөлгөн күнгө чейин, алар өз-өзүнчө болуп өткөн, болуп саналат. жакшы же жаман сапаттарын жана сыпаттары адамдын денеси оору же чынында көз каранды, анын каалоосу жаман же табигый да, анын акыл-иштеп чыгуу жана тартип да, өмүр, анын алдындагы ниет менен.

дененин сакталып турган азык-түлүк менен төрт элементтен турат. керектелген азык-түлүк элементтик органдын органдардын төрагалык, алардын алдында аз элементтик азыктандыруу үчүн колдонулат. Man элементтик терс элементер нерселер менен камсыздап, анын денесинин күчтөрдү колдонуу үчүн зарыл болгон, түздөн-түз тартууга мүмкүн эмес. Ал ага берилүүгө-аш материалдарынын керектүү нерселерди алып бар, ал элементтерди мыкты бөлүп ушундай, анын органдары турган тамак-аш болот жалмап, жана аларды жеткирүү жана анын денесинин ичинде белгилүү бир убакытка чейин кармап турууга болот.

тамактандырып, адам денесине төрт элементти айланат, ошол жерде кызмат кийин, аларды бөлүп турган жана уюму аркылуу жүгүртүү менен пайда болгон жана табият же арбак, же алардын элементтерин эске жөн эле күч деп, аларды таркатат.

Ошентип, бас системасынын жалпы үлгүсү ар түрдүү доорлордо жана мезгили менен ошол бойдон калат; бирок элементтик бланкаларынын өзгөрө адамдын каалоолордун айырмачылыктары жана анын акыл-өнүктүрүү-жылы өзгөртүүлөр менен шартталган. белгилүү бир мезгилдер боюнча достук башка адамдар, ошондой эле салыштырмалуу аз элементтик карата жаман табияттагы бар дагы элементтик болот; башка учурларда достук элементтик басымдуулук кылат. бир жашка жылы элементтик адамдарга белгилүү жана алардын рухун чакыруучулар менен эркектердин кыйынчылыксыз бас расалар менен байланыш түзүү мүмкүн болуп калат. Башка учурларда элементтик бар эч кандай соода, ошондой эле жалпы капыр бар.

Бул өзгөртүүлөр жана адам прогресске жана өнүгүүгө менен барып, анын адеп-ахлактык бузулуу менен. Бул көрүнүштөр толкундары анын маданиятынын, же анын таркатуу жүрүшү белгилүү болот.

элементтик бар шарттары күнү чымындын өмүр аз кыска мөөнөткө чейин жетет, жүздөгөн жылдар керек. элементардуу кыска өмүр бир орган бир бөлүгү аркылуу элементтин чек болушу мүмкүн, бир сезимдерге же кумар үчүн убактылуу экенин берет, каарына толгон сыяктуу, жана узун өмүр бир сезимдерге же кумар салып көбөйтүүгө болот бир мин жыл мөөнөт. элементардуу жашоо узундугу бас пайда түзүүгө катышуу ой жана маанайдын так жана катуу көз каранды.

Эгер адам үчүн жердеги чөйрөсүндө элементтик гана посттору эмес; башка intelligences таза элементтин чыгып пайда элементтик мүмкүн. Intelligences Сөзүнөн пайда болуп, аларды чакырып, кайсы элементтик пайда деп аталат, алардын мүнөзү болот, кызматы, иш-аракет жана милдети бар, алардын мөөнөтү ичинде болушу менен Сөзүнө ылайык.

чалгындоо эч кандай үн менен сүйлөп берет; Бирок сен бир ооз сөз табияты деп турган кайсы бир үндүн айтылышы жеъил окшоштурулган деп, адам түшүнө алат. үн түрү бөлүкчөлөрүнүн агымы тарабынан кабыл алынат чейин созулуп, анда кемтиги жок абада бөлүкчөлөр геометриялык түрүндө, же самолет түрдө эске алуу керек, же болбосо мал түрүндө, ал тургай, адам кейпин кийип, себеп болот.

адам тарабынан жасалган үн учурда бөлүкчөлөр көп берүүнү мүмкүн эмес, анткени ал Сөзүндө берүүгө кантип өнүп-өскөнүн билбейт милдеттүү сапатын, түбөлүк сапатын; Ал эми таза элементтердин ичинен адамдарды чакырат чалгындоо түрүнө бас бар мөөнөткө үчүн зарыл болгон туруктуулукту берет.

касташууга же адам жана алгачкы же элементтик кандайдыр бир жыйындысы ортосунда тартуу, элементтик бул топтому субъектиге же иш менен мамиле менен адамдын мамилесин кызыкдар жана анын денесинин жана гримдин да болуп жатат көз каранды гримдин менен элементтик үлүшү. Адамдын акыл-мамилесинен улам, анын денеси турат турган элементтик өзгөчө айкалышындагы, ал тартуу же элементтик айрым элементтик же класстарды түртөт. элементтик бир тобу аны издеп, ал дагы аны жашынат, ал башка, ага чабуул коёбуз. Демек, ачык кырсыгы күйүп театр, же кыйроого алып салып эле, бир адамды, кээде көрүнгөн кокустан чогулуп алып элдин көп терс таасирин тийгизет, алып келген, же коомчулукка, бир убакта ал суу ташкындары азап жүргүзүлөт жана толкундар. Башка жагынан алганда, бактылуу ачылыштар, байлык, же шахталарда жайгаштыруу сыяктуу, же зайтун майына, же ботаникалык ачылыштар, же химиялык ойлоп жеке адамдар, ошондой эле кыртыштын асылдуулугун ээ айыл ошондой эле жашоо-турмушун, семиз мал жана бай түшүм, жана жалпысынан бүтүндөй коомчулуктун гүлдөп, кокусунан эмес, көз каранды, кокустан да, ал тургай, өнөр жай, бирок бул жыйынтыгы боюнча алып адамдын органдарынын жана жаратылышта элементтик айкалыштыруу боюнча. сыяктуу жаратылыш бар адамдар, мисалы, жерлерди кызыктырат; айырмаланып, жаратылыш менен адамдар нааразы болот, же болбосо, алар бойдон калса, арбактар ​​жөнүндө душман болуп калат. Бирок бул адам менен пайда элементтик ортосундагы мамилелерди алып карманын жалпы мыйзам алдында турат.

Кээ бир жер арбак менен гримдин көрүнүктүү адамдар, табияты ичим башка жетишпеши мүмкүн; анда мындай адамдар жер арбактар ​​кызыкдар болгон ар кандай жашоого же ишкананын же спортто ийгиликке жетет, бирок, сөзсүз же бул кишилердин Жобонун кадимки коомдун жок элементтери мүнөзү арбак менен байланышта болуп иштеген капа болот .

бир элементи жок адам, өзүнө тиешелүү мааниси иштеп чыгуу менен анын кээ бир шартсыз жана дайынсыз элемент менен байланышта эске алуу үчүн ушундай тартипте ойлоп. Бирок, адатта, адам мындай кылбайт. Адатта, ал элементтерди жактырбайт жок жана тиешелүү сезимин өрчүтүү үчүн да бул элементтин өзүнө бир достукту өнүктүрүүгө жакын эмес, ошол жакпайт жана аны менен касташууга алып жылы жетишсиздиги. Ал адам менен шайкеш жаратылыш ичим бардык төрт топко анын гримдин байланыштуу экенин сейрек болот.

адамдын ичинде жана сыртында жаратылыш ичим туугандарынан байланыштуу же алардын бар экенин билишпейт болбостон жашай берет. адамдар бар, мисалы, жалпы ишенбестик бар, ал эми мүнөзү ичим бар экенин түшүнгөндөр болуп калат деп, мүмкүн эмес, бирок, бул, мүмкүн. Ошондой эле адам, алардын бар экендигинин мүмкүндүгүн четке кагып, ал жаратылышты жан көрүүгө мүмкүн эмес. бир табияты ичим көзгө көрүнгөн же угула катышуусун мажбурлоо мүмкүнчүлүгү жок болгон учурда, ал алардын мүнөзүн жана иш-аракеттерди же болушу мүмкүн экенин түшүнүүгө жардам берген алдында жок дегенде ачык акылы бар жана жаратылышты ичим бар мүмкүнчүлүгүн моюнга алуу үчүн зарыл болгон алар менен болгон мамилеси.

Nature арбактар ​​адамдардын өздөрүн карап эмес, адамдарга карап, бирок, адамдар чындап эле бар эле. Эркектер жаратылышты арбактар ​​бар жаратылыш көрүнчүдөй мүмкүн, бирок адамдар жаратылыш арбактар ​​көрүнүп каалайбыз жаткан түрлөрүнө, адатта, аларды көрүп. адамдар, алар, чынында эле, ошондой эле аларды көрө билүү жөндөмүнө ээ болбосо, табияты арбактар, алар пайда каалагандыктан байкоого болот.

А жаратылышты арбак көбүнчө табигый жол менен бир адам пайда болот, ашыкча же аземине жок адам, алардын ичинен бул элементтин оң жактары бар арбак терс жагы да бар, же арбак оң жана адам болсо терс Ошол эле элементтин өзгөчөлүктөрү. Ошентип, бир аял суу арбак анын табияты бир койчу бир тоонун жанында адам түрүндөгү суу элементтин карама-каршы сапаттар басымдуулук пайда болушу мүмкүн, ал эми ар бир, ошондуктан, башка тартылган жатат. суу арбак, бул учурда, так өзү аларды билем турган бала бир топ айкын-мүнөзүн жана баланын көз көрүп турган; жана суу арбак, аларды көрүп, ошол сырткы көрүнүшү, аны койчу өтө кызыктуу болот эле, бир аял түрүндө алып келет. койчу Шокалад жана анын тобуна, анын ордуна чыныгы мүнөздөгү өкүлү түрүндө пайда спрайт талап алдык, анда Sprite адам түрүндөгү бойдон же бир бөлүгү денеге айланып кетиши мүмкүн же мүмкүн адам кейпин жоготуп же өзгөртүү жана Желенин же Аксонометриялык тумандуу масса катары көрүнөт. достук мамиле түзүлгөн менен, бала Шокалад анын менталитеттин бир эритиндисин бермек жана сүтү сыяктуу же тумандуу массасынан түрүндө дагы ырааттуулук болгон жакындыкты жана Sprite кийинчерээк менен пикирлешүүдөн адам өзгөрөт деп ойлойм бир адам. Sprite Ошондой эле, ал издеп болушу мүмкүн болгон нерсени түшүнүүсү үчүн ага эки эселенген сак берүү бала бир пайдалуу, ыйгара турган.

өзүмчүлдүктүн бала көрүнгөн чейин адамдар тартуу жана жаратылышты арбак үчүн кызыктуу болушу толук ыктымал мезгилдери, эрте бала кезинде болот. Анан бала менен отун -касыретти жана перилердин жана Спрайты бала эч кандай күтүлбөгөн болгон жаратылыш бирикмелерди түзүү, бирок, анда ал башка балдар менен чогуу жашап турган эле жашайт. спрайт бир жук жогору эмес, сөздүн болушу мүмкүн, же алар кайсы бир көпөлөктү, баланын бийиктикке чейин өлчөмү болушу мүмкүн, ал тургай, анын ийнинен келчү. ар бир учурда тартуу байланыш жана Sprites жакшы Sprites жана балдарга ошол эле элементтер тийиштүү терс жана оң сапаттарына жараша тартылган.

Fairy окуялар жөн эле Fancy бардык натыйжасы эмес. Алардын көбү көп убакыт жана эмне дагы эле эмне эмне болгонун айтып бер. манасчылар өздөрү нерсеге, же болбосо жаратылыш арбак менен аларга сунуштаганыбызда мүмкүн сүрөттөлгөн мүмкүн. Кичинекей балдар дагы бул elfish түрлөрү токойдогу аркылуу чалынтпоого + же айлуу бийлеп, же очоктун жогоруда аз төшөнчүсү же алгандай сезээр элек туруп, же толугу менен жеткен өлчөмү өсүп-чейин Fairies көрсүн мүмкүн. Адатта, аларга насаат бериш үчүн балдар келип, көп учурда коркунуч учурунда, аларды коргойт. Бирок, мунун баары бир бала өзүн-өзү акылдуу болуп калат жана анын өзүмчүл көрсөтөт, же тиешеси көрсөтүлгөндө өзгөртүлдү. айыл округдарынын көп балдар бул Sprites көрүп, кээ бир балдар алтургай, адамдар көп чогулган шаарларда да карагыла. Бирок жаштардын сергектик жана табигый Алардын баары эс балдар жоголгон. сейрек учурда гана эркек же аял ушунчалык реалдуу болгондуктан, эрте бирикмелердин бүдөмүк болгонун эстей албайт.

Балдар, аялдар менен эркектердин салып өсүп жатканда, элементтик мындан ары атырдын жана пайдалуулук органдарынын жок, анткени, аларды издеп. отко төмөнкү градуска элементтик, өнүкпөгөн элементтик, аба, суу, жер адам айланасында ар дайым анын денесин түзөт. Бирок жогорку жер элементтик адамды алыс бол +, алардын өсүп-чейин адамдар жаман жыты бар. Тамак эритүү системасынын, алар менен байланышы бар үчүн, унаам-мастык, ачытуу жана тамак-аш putrifying чакырып залакалуу мамлекеттин, демейде болуп саналат. органы болуп, аларга кам көрүп, кыязы, себеби кан айлануу системасы менен байланышкан жогорку суу элементтик, тартылган эмес. обон ойлору көрсөтөт жана бул элементтик алыс болууга себеп жогорку аба элементтик жок, анткени, таза эмес, өзүмчүл ой, анткени эркек жана аял, алардын дем алуу системасы аркылуу обон чыгара калып,. өрт элементтик өсүп-Адамдарды кач, себеби бул жыныстык системасы салсын жана таза сакталат жана алардын акылы жогорку өрт элементтик ушунчалык жыныстагы ойлору менен санааларга катары андан кандайдыр бир пайдаларды көрүүсүнө да, өсүп-элге эч кандай пайда алып ыйгарат мүмкүн эмес түздөн-түз бирикмесинин.

(Уландысы бар)