THE

WORD

Арбак киши ЭЧ КАЧАН

(Уландысы)

Симпатикалык айыктыруу

Айыктыруу жана боор ооруу менен ооруп журчу негиздерин жана боор жана тескери сыйкырдуу илим correspondences колдонуу аркылуу ишке ашырылат. Бул шыпаа жана кабыл алуу жана магнит жайгаштыруу аркылуу бас таасир байланышка шартталган жана орган же бөлүгү айыгыш үчүн же азап болот түзгөн элементтик таасир тарабынан жасалат жаракат алган. практикалык дарыгерлердин дарылануу жана ката-жылы элементтик эле класстагы адистер бул тууралуу эч нерсе билбейт же жокпу, сезимтал Дарылоодо катары иши үчүн пайдаланылган же уруксат берилет.

Shamanism, voodooism, уламыштары жана түндүк америкалык индейлердин бажы жана сыгандар жашыруун ыкмаларды жана көптөгөн дыйкандар, койчулар, балыкчылар-элдер ээн жерлерде, бардык тиленүүлөрдү, берекеттенишет, жиндерди кубалашы, чийүү, сөйкөлөрдү, чачпактарды менен кандай байланышы бар, Дуба, brewings, курмандык чалуу, ошондой эле жалпы боор айыктыруу жана калкара деп аталган жаратылыш ичим магниттик иш боюнча алып арналган башка иш.

көшөкөрлөнүүдөн жана дүйнө антипатмяны түшүнүүгө Орто кылымдардагы алхимиктер менен эле чектелип калган жок. Көптөгөн адамдар окууларды билген эмес болсо да, бул кылдат сыйкырчылыкка пайдалануу менен алынган болушу мүмкүн, бери дегенде, жыйынтыгы жөнүндө кабардар болгон. Sympathy дагы эле Америкада дагы бир өлкө эл менен, бул сыгандар жана көчмөн уруунун жана Europe-жылы көз каранды болот. Europe жергиликтүү шарттар жолдору боюнча айыл калкы жана адашкандарды кылып үчүн шаарларда жашагандарга караганда табиятка жакын жашашат. ал тургай өлкө райондордо, Америкада да, эл азык-көп жана заманбап маданиятынын чөйрөдө жана ошол даражада жашап жатабыз качып кетели жана мүнөзү бар. Бирок да маданияттын тийүү "жаратылыш" ичим бир таасирине изилдөөлөрдүн кээ бир адамдарды алдын алуу үчүн өтө албай жатат. Мурда Америка түпкүлүктүү билген жана алардын айрымдары дагы деле арбак абада, токойлорду жана тоо тектеринин жана дарактардын жана суу, билем. Бирок, тургундары эмгек жана тынч күн да өтөт, мал жана башка жандыктар өз дүйнөсүндө жашайт Рубин Хэзер, токойлордо жана тоо кыркаларынын, эли аз, талаалар, шалбаалар табылган, анын Wide тилкелери; начарлап, токойлор, шалбаалар жана Саздарда өсүмдүктөрдүн жашоо, суу жээктеринде, шаркыратмалар, аз шар аккан өзөндөрдү үнү, океан жана курчуп, бурулуп жылдыздар жана өзгөртүү ай астындагы бардык жашыл жана ак убагында бул адамдарды сезими жол шарттары кээде мүнөзү ичим тийгизген таасири.

жөнөкөй жашоо-жылы ал бул ыйгарым укуктарды сезип келебиз. Андагы адамдар, отун кыйып ай чирийт бир убакта жана бир этапта тез болсо, башка бир убакта кесип да билебиз. Элдин бир планеталар бир үйлөрдүн асманды бийлик кылганда мезгилдерди жана саат чөптөрдү жыйнаган маанилүүлүгүн түшүнүшөт. шарттары, бул арбактар ​​белгилүү эмес, көрүүгө боло турган, бирок бул белгилүү бир арбактар, кээ бир жерлерде, бул арбактар ​​өздөрү үчүн белгилүү учурларда белгилүү жаса төрагалык белгилүү. Мындай болуп жаткан легенды көп пайда болот. Адамдар кээ бир таш же башка объекттер төрагалык GeNii белгилүү бир мамилелерди көтөрө билген, жана көп учурда мындай объектилер бир ооруну айыктыруу же кайгы каптатам колдонулат. Бул жөнөкөй элдин арасынан айрымдар, алар көрүп, алгачкы адамдар менен кармап маек, көп учурда объектилерди тилектеш аракетине, башка бардык нерселер сыяктуу эле, нускоолорду жана сунуштарды кабыл алуу үчүн psychically саналат. жакын, алар жаратылыш менен сезимтал, алар жакшыраак болот байланышта болуп, алар бир нерсе, аны чогултуу убактысы жана аны даярдоо жана пайдалануу тартипте жараша, айыктыруу же зыян үчүн кылып өткөрсө болоруна, жана түшүнөт анын каймана импорттун мүнөзү. Ошондуктан, кээ бир белгилери менен белгилер гана айткан же жазган сөздөрү, жаратылышты элес, чакырып жетүү жана жетекчилиги астында белгилүү бир мааниге ээ адамдар ушундай таасир бар экендиги белгилүү. Ийри, түз сызыктар менен белгиленген түрдө чара бурчтары тил алчаак буйрук жана айрым жыйынтыктарды берүүдө. Ошондуктан тумарга жумуртка жыйынтыгы менен жазылган чөйрөлөр сыяктуу нерселерди пайдалануу, канжардай, үлүл, коргоо.

билим Бул орган, сактоо жана жер казынасын пайдалануу, өсүмдүктөр жана жаныбарлар жана адам падышачылыгынан бардык органдарын жана баарын жок куруп адамдар чыныгы табияты менен эле мамиле, сыйкырчылык болуп саналат. Алардын чыныгы табияты көзгө көрүнбөгөн жана материалдык эмес жана магниттик касиеттерге ээ. Ар бир объект же өзүнө, же ар кандай башка дабаа болот. Бул куулук таасирлер, физикалык сезимибиз аркылуу далбастап жакпасын жана мыйзамдары тарабынан негизделген. Минералдык ылдый жактан жана бул адам жогоруда мыйзамдар боору ооруу менен жактырбаган нерселерин иш жөнгө да, бирок, иш-кагаздарын анын чөккөндөр экенин сезүү менен байкоого болот ушунчалык алыс эч нерсе алыс жана күмөн санаган. төрт падышалыктардын объектилерин байлап элементтик боюнча жакпасын жана, жана элементтер эркин элементтик каршы, физикалык дүйнөдө объектилерин ортосундагы боор жана тескери илим негизи болуп саналат.

Металлдарды, асыл таштарды жана өсүмдүктөр жана тамырлар, уруктар, жалбырактары, кора, гүлдөр, өсүмдүктөрдүн ширеси, жаныбарларды жана жаныбарлардын бөлүктөрү, суюктуктардын суу сыяктуу, кан жана мал органдарынын суюктуктарын жана кээ бир ушундай нерселерди бирикмелер үлүшү, айыктырган же азап керек болгон бөлүгү же органга сыйкырдуу объектисинин жетектелип эркин элементтик аракетине жемиши жыйынтыгы катары колдонулган.

Учурдагы оорулардын Cures Ошентип, кадимки шарттарда бул ишке ашырылган жана айрым объектилерди ишке орноштуруу боюнча алып-кеселдердин мүмкүн алар коюп жаткан өзгөчө пайдаланууга эч кандай тиешеси тартпайт көрүнөт. дарылоонун тилектеш оорулууларды айыктырып, азап сыйкырчылык деп аталат. кубулушу да, албетте, көз бойомочулук мүмкүнчүлүгү болмок аракети менен таанышууга эч ким. Албетте, сыйкырчылык жана адамдардын же мал же түшүм таасир бул багытта эч кандай билими же бийликке ээ, аны же аны, же Ошондуктан куугунтукка-жок карапайым адамдар жүргөндөрдүн иш билүүгө ишенип көп билебиз деген ким көп терс же жагымдуу магниттик таасири жаратылышты ичим катнаш аркылуу күч жумшаган.

көз бойомочулук менен боор жана кыйынчылык менен айыктырып жөнүндө деп аталган ырым көп сезими жок көрүнөт, алар өтө тартиптүү ойлогон адамдар менен кастыкты туудурат. Бирок, берилген акысы көп бисмиллах акылсыз кылып негизинен, анткени алар алмаштырылат же кошо алардын сөздөрүн камтыган толук эмес же, анткени, маанисиз болуп саналат. Мындай салтында чындыкты көп бүртүкчөлөрү бар. өсүп турган эч нерсе жок, бирок кандай гана магнит касиеттерин пайдалануу кантип билсе, оорулардын пайда же бошотуу үчүн пайдалуу колдонулушу мүмкүн. магниттик изги иш өзүндө калп айтпайт, ал эми бул жолу айыгып, же магнит дары же азабын өндүрүү бас таасирине чалдыккан турган деп туташтыруу үчүн анын наркынын жатат. деп сурашса, өсүмдүк же болушу мүмкүн каршы болбосун, анын тандоо жана даярдоо жана аны колдонуу убактысын жана тартипте убактысы жана орду боюнча, же башка натыйжалуу болот. Seasons жана күнү-түнү саат канчасы ошол эле жол менен магниттик таасири ар кандай кылып, даярдап жатканда каражаттар убакта жараша ар кандай таасир берет, ошондуктан. Мындан тышкары, өтүнмө иш алып маалында жана саатына жараша ар кандай шарттарды жетет.

Эмес, мисалы, бир душмандын анын орунунун артында бир мык менен атты ачык жерге, чымын каршы мал коргоп, канаттуулар менен өсүмдүктөрдүн боюнча белгиленген калтырылганын да алып, канталалардын бар болгонуна жана талаа чычкандар чөп асып жаракат алган бир акылга жалган деп эле бир нече, оору бар, бир өсүмдүктүн бир адамдын оорусу менен байланыштырып, бир өлгөн киши колуна тийип көр чычкандарга жана Сөөлдү алып, корголушу керек экенин жана коңшулук өсүмдүк же аны жууш үчүн бир дарыя менен алек жок; баарын айыктырган же боор тарабынан азапка бир негиз бар. бир оору пайда барабаны америкалык индейлердин менен бир рух кууп сабап, ал эми Батыш Индияда жана Africa-жылы obeahmen көп тажрыйба аларга уруксат бербейт билим менен түйшүк маданияттуу адамдар ишенип мүмкүн эле натыйжасыз болуп эмес, табигый болот. Бул иш-бажы бүгүн эмес экенин тартылган негиздерин түшүнгөн жок адамдар жана иш жүзүндө таасир алгандарга баары бул үн күлкүлүү.

жаратылыш ичим иш-аракет менен бир топ бүгүн эмне болот деп мурда эле болду. Cures бүгүн боор, ошондой эле, же дары-дармек менен артык тарабынан ишке ашырылышы мүмкүн. Бүгүн негиздери, белгилүү жана боор ооруу менен айыктырууга дайыма эмес, кээде тажрыйбасын аракет кылгандар сабатсыз, "так", "гендердик эмес", ошондуктан эл аны эч кандай ишенимге ээ. Бирок, дарыгерлер жете дарыгерлер жакшы натыйжаларга алып келет, алардын кесиптик берем деп эч ким акыл туура жана туура психикалык уюм бар, боор изилдөө жана иш жүзүндө көп жолу болуп бермек.

бир нече мисалдарга токтолуп көрөлү. Бул тырмак бир аттын дегенге мажбур болсо, мал аксак же жаракат алган болушу керек деген ишеним болгон. Бул ар бир тарабынан жасалышы мүмкүн эмес, бирок бир гана көгөрүп калган бир жетиштүү жаратылыш арбак менен байланышып бир мык менен элементтик менен элементтик алар астралдык таасир аркылуу ат астралдык жөө иш деп байланышууга болгон менен топурак; Бул ыкма менен ат аксап келет. Мал чымын каршы жана зыянкечтерине бир убакытта чогулуп, туруктуу бир өсүмдүк жайгаштыруу аркылуу корголгон. чымындар же зыянкечтердин түзүмүндө элементтик бул өсүмдүктөр жана ошондуктан жерден мал калган жактырган. көр чычкандарга жана лд учурунда, өлгөн аялдын же адамдын колу кемчилиги жайгаштырылган болсо чейин колу жылуу болуп, анда өлгөн эркектин же аялдын колунда кыйратуучу элементтик белгини жана кол салуулардан таасир болмок бул күнгө чейин жок болуп кетет. Ал эми кемчилиги боюнча өлгөн колун коюп бири, карып жана анын учунун же мең байланышы таасир этиши үчүн максаты бир нерсе болушу керек деп, бул эмне үчүн керек болгон. колунан жылуулук астралдык органдарын, бузулууга кыйратуучу таасирин бир өлүм менен толук башка ээ бир кыймыл эле. Ысытма же оору малдын тарабынан тартылып керек болчу, бир өсүмдүктүн же агымдын кайсы бир байланыш адам алынып, мисалы, кан же шилекейи же заара сыяктуу суюктук аркылуу оорулуу адам менен жасалган жана бул үчүн берилген болчу аны ээрчитип кетиш үчүн. суюктук, боологон башка нерселер арасында кездемелер же кагаз коюп, ал эми ошол эле учурда, кызыккандай бир чыкчу аны алып кайда, ал дартка чалдыккан. акиташтай даярдоону коштоп мүмкүн аземдер көп керемет, натыйжалуу себеп жок болчу, бирок ой-ниети таасирлентүү үчүн кызмат кылган. бул таасир бөлүгүнүн Астралдык дененин иш-аракет жана дары-эркектер менен ооруп, же үндөрдүн себеп болуп таасиринен ажыратуу мүмкүн себеп демин кууп Индиянын дары адамдар дарысы оорунун үчүн ызы-чуу элементтик түрүн бузуп, бул дарыгерлердин анын нормалдуу иш-аракет кылууга сөөгүн калыбына келтирүү.

Мындай адат көбүнчө ишке жана керектүү материалдар менен аткар. Аракеттери боор ооруу менен айыктыруу үчүн, бүгүн, анткени адистер тийиштүү түрдө иштеши үчүн кандай экенин билбейм-болмок эле жакшы натыйжаларды бере алат. эле жыйынтыктын башка каражаттар менен эле болушу мүмкүн. Ошентип, жарааттар кандайдыр бир жол менен айыктыруу мүмкүн. Бирок, айыктыруу же жараат жүргүзүлөт кайсынысы жол менен, бир нерсе элементтик эле класс бир натыйжасы жөнүндө үчүн колдонулган болушу мүмкүн экенин, тактап айтканда, белгилүү бир болуп саналат.

боор менен айыктыруу принцип жакшы Кыйыштыруу көрүнүп же мөмөлүү дарактардын бутактарына гүлдөшү болот. ар бир бутак дарактын ар кандай бутактарынын кыйыштырылары да мүмкүн эмес. байланыш үчүн түшүнүүчүлүк бар болушу керек. Мисалы, шабдалы өрүк, же бир тапан даракка өрүк, же башка Пич боюнча Пич бир түрү, бирок Пич бир алма да, өрүк боюнча алмурут кийип калышы мүмкүн, бирок, алмурут менен бүчүр болот quinces. Ошондуктан өрүк дарактын бүт күч экенин байланыштырылган Пич аз гүлдөй байланыштуу элементтик, Көтөрүп алар менен бирге кайсы бир акысыз элементтик, же магниттик таасирлер, өрүк салып келет, себилип шабдалы тармактык жана алчанын кирип келет жашоо шабдалы алып жатат.

дымып суу бассейнинин суу аккан агымы менен байланыштуу болсо, анда дымып суу каналдары чыгып тазалап жана күчүн жоготту аккан суу болуп калат. магниттей байланыштырылган элементтик түрүнө же канал аркылуу эркин элементтик кетирген жана таасир үчүн оорулуу объектиге байланышкан элементтик амал болуп саналат.

боор ооруу менен айыгышы кыйын да, Орто кылымдарда илим качан ырым-жырымдарга жана ымыркай абалын калтырып кеткен. болгон жакындыгынан жана антипатмяны негиздери жөнүндө көбүрөөк билип, бул бир гана бөлүгү айыктырып беришмекчи аракет, ааламдын бир сыйкырдуу жана негизги мыйзамы белгилүү жана таштар, ашкөк, өсүмдүктөр кабыл алуу аркылуу, аны менен металлдар болуп, суюктуктарды, жана магнит жана аларды жайгаштыруунун башка объекттери, объекттерине таасир адам кейпин жакшыртуу үчүн, айыктырып оору.

(Уландысы бар)