THE

WORD

♋︎

элес

(Тыянак)

ОЙЛОРДО Кыялдан азык ала турган булактар ​​жатат. Тубаса тенденциялар жана жашоо мотиви фантазия кайсы булактардан алынарын чечет. Имидж жөндөмдүүлүгү активдүү, бирок ойлонууга күчү аз адам ар кандай формада көптөгөн түшүнүктөргө ээ болушу мүмкүн, бирок алар жашоого жана толук формага келүүнүн ордуна, боюнан түшүп, өлүү болуп калат. Булар ошол инсанды кызыктырып, толкундантат, бирок дүйнөгө эч кандай пайдасы жок. Адам психикалык жана физикалык дүйнөгө алып келе турган ойлор үчүн ылайыктуу формаларды камсыз кылуудан мурун, ойлонушу керек, ал ой чөйрөсүнө, психикалык дүйнөгө карай жолду ойлонушу керек. Эгерде ал ой чөйрөсүнө кире албаса, ага түрткү болгон ойлор анын түрүнөн болбойт[1][1] Адам, инкарнацияланган акыл, акыл дүйнөсүндө, ой дүйнөсүндө өз үйүнөн сүргүн болуп саналат. Анын идеалдуу ойлору жана жакшы иштери анын кунун төлөйт, ал эми өлүм ал үйгө эс алуу үчүн гана кайтып келет. Жердеги жашоосунда ал сейрек жол таба албайт, ал тургай үйүн бир саамга да карай албайт. Бирок ал бул дүйнөдө жүргөндө жолду табышы мүмкүн. Жол ойлоодо. Тынымсыз тентек ойлор аны жолго салып, алаксытып, ойлонууга аракет кылганда аны алыстатат, анткени дүйнөнүн диверсиялары, ырахаттары жана азгырыктары аны жашоодогу милдеттеринен жана милдеттеринен алыстатат. Ал өзү менен анын максатынын ортосунда турган ээн-эркин ойлордон өтүшү керек.— акыл дүйнөсүнөн эмес, жана ал аларды кармап, биле албайт, соттой албайт жана алар менен күрөшө албайт. Ал ой чөйрөсүнө киргенде өзүнүн оюн жана форма бере турган, кыялдануу аркылуу дүйнөгө алып келе турган ойлорун табат. Ал ой чөйрөсүнө ойлонууга аракет кылып, аң-сезимдүү жарыгын өзү эңсеп турган абстракттуу ойго багыттоо менен, аны таап, билгенге чейин кирет. Ишеним, эрк жана башкарылуучу каалоо ойдун предмети табылып, билингенге чейин ойлонууну баштоо жана улантуу үчүн зарыл.

Ыйман мүмкүнчүлүк Божомол же каалоо же ишеним эмес. Ишеним ой объектисинин чындыгында белгиленген ишенебиз, жана белгилүү болот деп. Аны табуу үчүн аракет кылып келсе, эч саны; эч кандай ката, белгини болсо кенен, ушундай ишеним билимге келип чыккан, анткени ишеним өзгөрөт, адам үчүн доо коюп, аны камсыз кылуу үчүн калган бир башка жашообузда ээ болгон жана билим. ушундай ишеним бар жана иш-аракет кылууга тандаса, анын тандоо эркине күч алдыруучу; Ал ишеним бар ой, өз акылын кылса, анын ой жүгүртүүсүн баштайт. ой, өз предметин таанып билбегендиги ката эмес. Ар бир күч-аягында жардам берет. Ал аны салыштыруу жана психикалык аян кирип, бардыгын соттош үчүн мүмкүндүк берет, аларга ээлик кылуу кандай гана ээ. Андан тышкары, ар бир аракет өжөрлүгү үчүн зарыл болгон каалоосун каалоолорубуздан арылууга жардам берет. Башкарылган каалоо кыялдануу менен өндүрүлгөн түрдө күч берет. ой жүгүртүүсүнө тоскоолдук сокур-дүлөй контролдоо боюнча, акыл-жарык баян жана күч кыялдануу берилет жатат.

Эстутум элестетүү үчүн зарыл эмес, башкача айтканда, сезим-эс. Сезүү-эс тутум - бул эстеп калуу жана эстеп калуу, кайра элестетүү, кайра үндөө, кайра даам көрүү, жыттоо, кайра тийүү сыяктуу сезимдер аркылуу болгон эс-тутум. азыркы физикалык жашоодо сезимдер. Эстутум элестетүү ишинде кызмат кылат, бирок ага чейин эмес, ойду формага келтирип, пайда кылуу үчүн элестетүү иши болгон.

Элестетүү - бул имидж факультети иш-аракет кылууга мажбур болгон психикалык абал. Элестетүүдө сүрөт факультетинин аракети оң жана терс болот. The терс иш-аракет - сезимдердин жана ойлордун объектилеринин чагылышы жана алардын түсүн жана формасын болжолдоо. Элестетүүнүн терс функциясы "элестетүүчү" адамдарда көрсөтүлөт, алар коркуп, боло турган нерселерди элестетүү менен тең салмактуулугун жоготот (ал эми бекем буттуу жырткыч болсо элестете албайт). тарабынан оң «Кыялдануучунун» кыймыл-аракети, сүрөттөлүш жөндөмү фигура жана түстү жаратып, аларды материяга берип, үндөрдү артикуляциялайт, мунун баары акылдын башка алты жөндөмүнүн таасири менен аныкталат.

Бардык объектилер жана көркөм өнөр чыгармалары, алар физикалык дүйнөдө көрүнгөн мурун өжөрлүгү менен келбет керек. жараткан түрлөрүнө физикалык дүйнөдө пайда берип, ошол жерде боюна ойлору менен өжөрлүгү менен жашаган түзгөн, сезими сырткы органдар ички түрүндө үчүн сырткы органга берүү үчүн ички сезүү жетекчиликке гана куралы катары колдонулат. элес жана аркылуу жашап, ошол денени ensoul анын түрүн долбоорлор сыяктуу мааниде куралдары чийки заттын денесин куруу.

кыялдануу техниканын билдирүү мүмкүн эмес. Ал ой-боюна бүтүп кийин, imaginator анын түзүлүшүн керек. анын пайда кылды кийин сүрөтчү ага чагылдырат жана ал дүйнөдөгү көрүнүшү керек. ушундай жол менен дүйнөгө келген чыгармалар imaginators иштер, көркөм чыгармалар жана кыялдануу иши. Artists же imaginators болушу керек. Алар пайда кылуу үчүн аракет алдында сүрөтчүлөр деп аталган нерсенин сөлөкөтүн көргөн жок болсо, анда алар артисттер эмес, бирок, жөн гана кол өнөрчүлөр, механика. Алар түрлөрүн өздөрүнүн өжөрлүгү менен эмес, көз каранды. Алар көчүрүп жаратылыш-, башка акыл-түрлөрүн, алардын эс тутумунан көз каранды.

жараяндардын түшүндүрүп By, сүрөтчү imaginators дүйнөлүк көркөм кандай дүйнөгө берем. Механикалык артисттер бул көркөм өнөр түрлөрүн көчүрүү. Бирок, алардын темага иштеп, берилгендик менен, да, imaginors болуп калышы мүмкүн.

Ал ой-боюна чейин композитор-музыкант умтулуубуз жогорулоодо. Андан кийин анын бир элес өз ишин баштайт. Ар бир каарман, окуя, билдирип турган сезип, үн түрүндө, анын ички кулакка пайда болуп, алардын жашоосу жана арасында анын борбордук ой-тегерегинде топтолгон үн башка түрлөрүн ар кандай бөлүктөрдөн үчүн илхам анын бир бөлүгүн актылар , башка бөлүктөрүнө карата ар билбейт менен гармония болот турат. жымжырт тартып, композитор угулбайт үнүн түзөт. Бул, ал жазуу түрүндө киргизет, ал төрөлгөн кулагы бар болсо, ал уксун жана чөйрөгө кирип келиши ыктымал деп, аны уга турган түргө таркатылышы жатат.

адамды төшөнчүсү колунан менен жешет жана өчпөй турган менен, сүрөтчү сүрөтчү өзүнүн кенеп, популярдуулугун пайда өзүнүн өжөрлүгү менен пайда курат.

сүрөтчү айкелчи тешкичтер жана орой, таш анын элес көрүнгөн өз нугуна кирген болжолдонууда элек көзгө көрүнбөгөн түрдө турууга түрткү берген.

кыялдануу күчү менен ойчул, анын ой-тутумду берип, сөз анын кыялына көзгө көрүнбөгөн түрлөрүн куруп жатат.

An шыктануучулук мамлекеттик жана укук берүүчү пландар жана байыркы кубулуш, анын түздөн-түз көз негизинде адамдар үчүн мыйзамдарын, камсыз кылат. imaginator баалап, же маданият менен жагдайлар болуп өзгөргөн жана өзгөрүлүп жаткан шарттарды жана жаңы элементтерди, алдын ала пикир бар.

Бир нече адамдар же imaginators бир учурда болушу мүмкүн, бирок, көп жандуу элестетип бар. сезимди күчкө ээ болгондор аз элестетүү үчүн күчтүүлөргө да, алсыздарга да жашоого тийгизген таасирине көбүрөөк күчтүү жана сезгич болуп саналат. imaginator үчүн, достору, тааныштары, адамдар, ал жалгыз болсо, анын кыял-жылы, алардын бөлүктөрүн, жашоо үчүн мындан ары да активдүү белги болуп саналат. шыктануучулук үчүн, эл аябай көп же аз атынан ат бар, алар эмне кылганын жана турган натыйжасы, алар эмне үчүн кандай мааниси бар экенин эсептеп мүмкүн. Анын элестетүү бийликтин айтымында, бир нерселер жана адамдар менен байланышта болот жана ал кирип, эл анын акылы, же болбосо, баары эл жолу талап кылганда гана көрө ага сыртында болот. An imaginator өжөрлүгү менен түстүү жана карап жашай алабыз, анын эс басып элек окуялар. Ал эс боюнча жаңы түрлөрүн куруп, анын эс келечектеги жолу кайра чыгара алат жаңы окуяларды, сүрөт тарта алам. кыял-жылы чет өлкөлөрдө иш сапары менен же жаңы дүйнөнү кирип, элдин арасында көчүп, ал мурда контактта болбогондо, болгон менен ыктыяары менен катыша алат. шыктануучулук адам келди жерлерди алып карай турган болсок, анын эс-чынында аны эске салат, ал эми окуяларды басып чыгаруу мүмкүн эмес; же, ал кандай болсо, ак бир туман эч кандай кыймылга жана түсүн, бирок, жашоо гана чыкпаса, объекттерин, ошол жерде болот. Ал өзүнүн эс-картинасына боюнча кура албайт. Эмне үчүн ал жерде эмне болгонун элестетишибиз керек?

Кыялданбаган адам эреже боюнча адат боюнча жашайт, белгиленген формаларда жана оюктарда жана тажрыйбага таянат. Ал аларды өзгөрткүсү келбейт, бирок буларды улантууну каалайт. Балким, ал аларды жакшыртуу керек деп ойлойт, бирок кандайдыр бир жакшыруу болгон нерсеге жараша болушу керек. Ал белгисиз нерседен коркот. Белгисиздин ага эч кандай тартылуусу жок. Элестетүүчү, үмүтүнө жана идеалына таянып, таасирлерге жараша, маанайда жана эмоцияда жашайт. Ал белгисизден коркпойт; же, эгер ал муну кылса, анда ал үчүн укмуштуу окуялардын тартылышы бар. Элестете албаган адамдар көбүнчө мыйзамга баш ийишет. Алар мыйзамдарды өзгөртүүнү каалашпайт. Мыйзам инновацияга тыюу салынганда, элестүү адамдар чуркайт. Алар жаңы чараларды көрүп, жаңы формаларды колдонушмак.

шыктануучулук жолу кыйынчылыкта, жай жана кымбатка турат, убакыт, тажрыйба жана адамдардын азап да пайдасыз жана прогресстин рулду булганышы. кыялдануу менен көп болуусу жана көп убакыт жана азап-көп учурда аман болот. сезимди окутуучулар пайгамбарлык чекитине чейин көтөрүлүп, адамдардын ой түрткүсү менен гана көрө алат. шыктануучулук укук берүүчү жерге жакын, анын мурду менен Мисалы жүрөт, кээде да эмес, бир гана Анын таноосун алдында эмне бар экенин көрүп турат. кыялдануу менен бир аян көбүрөөк тармагында көптөгөн күчтөр иштешин көрүп, шыктануучулук азырынча ачык эмес, алардын кээ бир талап кылынышы мүмкүн. шыктануучулук гана чачыранды көрүнүштөрдү көрүп, аларга маани бербейт. Ал адат менен бирге мажбур болот. кыял эли менен бирге болсо да, убакытка байланыштуу жышаандарды кандай негизи түшүнгөн жана жарактуу жана өз убагында кыялдануу менен, табигый болуп келген көрүнүштөрдү жөнгө салуу боюнча берилет дегенди билдирет болот.

Castle имараты, күн түш көрүп, ойнотуу жана Fancy жана түтүндөрдү, уйку менен түш көрүп, көзүмө, phantasms элестетүүгө окутуучулар бул ар түрдүү иш-чаралар менен акыл-шарттарын өндүрүшүндө активдүү болсо да, кыял эмес. Муну жөн гана пландаштыруу, өзгөчө, утилитардык мүнөздө экенин, кыял эмес. Албетте, көчүрмөлөө же тууроо элес, ошондуктан жөн эле кайра-жемиши түрүн адамдарга эмес, кайра-өндүрүштүк сүрөтчү жана көргөзмө талант болот да, да, да, элестетүү imaginators болуп саналат.

элес, көшүгөн мүнөздөгү түрлөрүн өндүрүү үчүн иштейт, жерди руху жолтоо болбойт, бирок бул жер рух жаңы түрлөрү аркылуу сезимге дуушар үчүн көбүрөөк мүмкүнчүлүк алат, анткени, анын иш-аракет үндөйт. акыл ойлогон, ал үйрөнөт. Бул бара-бара, бирок үйрөнгөн үйрөнөт. Imagination түрлөрү аркылуу акыл үйрөтөт. Бул мыйзам, буйрук, үлүшү жогору баалайт. жогорку түрлөрү аркылуу акыл-бул туруктуу өнүгүү менен, аны сезүү үчүн түрлөрүн жасоого башка учу-кыйырына чейин ой жүгүртүп турган убак келет. Ошондо акыл-эсине эмес, абстрактуу түрлөрүн, түзүүгө аракет кылууда, жер руху ошол замат жана көтөрүлүшчүлөр каршы. Каалоо акыл, тунартып чаташтыруу жайып жана акыл bedazzles. Жер рух дагы деле абстрактуу ой менен рухий адамдар үчүн түрлөрүн жасоого аракет катары сезүү, каалоолорун жана дене ыйгарым Bedazzled акыл-каршы согушка кийүүгө себеп болот. Анда-санда бир imaginator өзүнө жер рухтун бул аскер каршы ийгиликтүү согушуу үчүн алат. Ал, анын улуу идеалдарынан таштаса, анда жер руху кыялдануу дүйнөгө алып кереметтүү дүйнө артыкчылык диплому менен жакшылык кылат +. imaginator күрөшкүсү жок болсо, ал болбой же дүйнөнүн албай жатат окшойт. Чындыгында, ал сөзсүз эмес. Ал дагы бир жолу, ал эми көбүрөөк бийликке жана ийгилик менен согушат. Ал supernal руху иштейт чөйрөгө кирип, сезүү үчүн иштеп турган чөйрөгө чыгып элестетип алып келет. Бир жолу кылымдарда бир imaginator ушул ийгиликке жетет. Ал эч кандай жалпы ийгилик, эч кандай жөнөкөй иш-чара болуп саналат. Ал дүйнөгө жаңы рухий мыйзамдарды билүүгө болот. Ал өжөрлүгү, түрлөрү, рухий дүйнөнүн адамдар кайсы жана кандай түрдө кирип келип, өздөрүн көрсөтө алабыз менен кылат.

[1] Адам, инкарнацияланган акыл, акыл дүйнөсүндө, ой дүйнөсүндө өз үйүнөн сүргүн болуп саналат. Анын идеалдуу ойлору жана жакшы иштери анын кунун төлөйт, ал эми өлүм ал үйгө эс алуу үчүн гана кайтып келет. Жердеги жашоосунда ал сейрек жол таба албайт, ал тургай үйүн бир саамга да карай албайт. Бирок ал бул дүйнөдө жүргөндө жолду табышы мүмкүн. Жол ойлоодо. Тынымсыз тентек ойлор аны жолго салып, алаксытып, ойлонууга аракет кылганда аны алыстатат, анткени дүйнөнүн диверсиялары, ырахаттары жана азгырыктары аны жашоодогу милдеттеринен жана милдеттеринен алыстатат. Ал өзү менен анын максатынын ортосунда турган ээн-эркин ойлордон өтүшү керек.