Karma эсептелет: рухий, акыл-эс, психика, жеке ой.

Акыл-ой психикалык Зодиак-жылы атомдук жашоо-маселе болуп саналат.

Сонун Zodiac.

THE

WORD

Karma

V

Психикалык карма

карма жөнүндөгү биринчи макалада карма татаал сөз экени көрсөтүлгөн; анын эки принциптери, KA, каалайм, жана ма, акыл-эс, үйлөнө R, иш-аракет; Ошондуктан, карма деп каалоо жана акыл-эс in иш-аракет. Каалоонун жана акылдын аракети сагитардык белгиде ишке ашат (♐︎). Сагиттардын мүнөзү ойлуу. Карма ой. Карма, ой, себеп да, натыйжа да. Адамдын кармасы, ой, анын мурунку кармасынын, ойунун натыйжасы. Себеп катары карма - бул келечектеги натыйжаларды аныктай турган ата-эне ой. Адам өзүнүн ойлору менен чектелет, кармалып турат жана чектелген. Өз оюнан башка эч ким тарбияланбайт. Өз оюнан башка эч кимди түшүрө албайт.

Адам – ой дүйнөсүндө жашаган ойчул. Ал караңгылыктын физикалык дүйнөсү менен көлөкөлөрдүн ортосунда турат (♎︎ ) жана жарыктын жана билимдин рухий дүйнөсү (♋︎-♑︎). Адам өзүнүн азыркы абалынан караңгылыкка же жарыкка кириши мүмкүн. Эмне кылуу үчүн ал ойлонушу керек. Ал ойлогон сайын аракет кылат жана ойлору жана кыймыл-аракети менен төмөндөйт же көтөрүлөт. Адам ошол замат наадандыкка жана караңгылыкка түшө албайт, билимге жана жарыкка көтөрүлө албайт. Ар бир адам караңгылыктын одоно дүйнөсүнөн билимдин тунук жарык дүйнөсүнө алып баруучу жолдо баратат. Ал өткөн ойлорун кайра ойлоп, аларды жаңыдан жаратып, жолдо жүргөн жерин айланып чыгышы мүмкүн, бирок жолдогу ордун өзгөртүү үчүн башка ойлорду ойлонушу керек. Бул башка ойлор анын өзүн түшүргөн же көтөргөн кадамдары. Ар бир ылдый кадам - ​​бул ой жолундагы жогорку баскычтын которулушу. Тёмёндёё кадамдар психикалык ооруну жана кайгыны пайда кылат, атүгүл оору жана кайгы көтөрүлүү аракетинен улам пайда болот. Бирок адам канчалык төмөн болсо да, анын акыл жарыгы аны менен бирге. Муну менен ал көтөрүлүүнү башташы мүмкүн. Адамдын жарыгы жана бийик жашоосу жөнүндө ойлогон ар бир аракети аны бийикке алып бара турган кадамды курууга жардам берет. Жарык жолунда өйдө карай ар бир кадам ылдый кадамды түзгөн ойлордон турат. Аны кармап турган ойлор тазаланып, аны көтөргөн ойлорго айланат.

Ойлор, ар кандай болот. денелик, психикалык ой, акыл-ой жана рухий ой-ой бар.

Дене ой анын физикалык Зодиак жеке дүйнөнүн атомдук жашоо-заттын бар, психикалык ой аны Астралдык же психикалык Зодиак боюнча каалоо дүйнөнүн атомдук жашоо-маселе эмес, акыл-ой атомдук жашоо-маселе турат анын акыл-Зодиак дүйнөнү ойлошкон.

Анын ою боюнча, адам жаратуучу же жок кылуучу. Ал төмөнкү формага өткөндө кыйратуучу; ал ылдыйдан жогорку формаларга өтүп, жарыкты караңгылыкка алып келип, караңгыны жарыкка өзгөрткөндө куруучу жана жаратуучу. Мунун баары ой дүйнөсүндө, анын психикалык зодиакында жана арстан-сагиттар тегиздигинде ой аркылуу ишке ашырылат.♌︎-♐︎), жашоо-ой.

Ой дүйнөсү аркылуу рухий нерселер психикалык жана физикалык дүйнөгө келип, ой дүйнөсү аркылуу бардык нерселер руханий дүйнөгө кайтып келишет. Адам, ойчул, инкарнацияланган акыл катары, сагитардык белгиден (♐︎), ойлодум, Лео белгиси (♌︎), жашоо, бул атомдук жашоо-материя. Ал ойлогондо, карманы жаратат жана пайда болгон карма анын ойлорунун табиятында болот.

Бир ой анын каалоолорун бир тиштем эттен денесине жаралганын акыл дайыны тарабынан иштелип чыгат. тилеги акыл уясы тургандай, эркек аттууларынын бирин чын жүрөктөн куюн турган активдүү энергия пайда болот. Бул энергия сүзүү сыяктуу кыймыл менен көбөйөт. сүзүү сыяктуу кыймылга ага ойчул кылып жаткан Зодиак атомдук өмүр маселени бурган. акыл балдарынын сайын, атомдук жашоо-зат сүзүү сыяктуу кыймыл тездик менен көбөйөт тартылат. жашоо-маселе калыптанган, тазалоого, берилген план же түсү, же эки планды жана түсүн, Караан акыл-эс менен, жана, акыры, бир-биринен айырмалуу жана тирүү жандардын болуп ой дүйнөдө төрөлүшөт. бир ой толук цикл анын кезде, туулган турат, анын бар экенине, анын өлүмү, жоюу же өзгөртүп түзүү узундугу.

бир төрөлүшү улам бир идея бар экендигин эске алуу менен каалоосу метасо- натыйжасы деп ойлошкон. Ошондо кезде, түзүү жана туулган убакыт. бир ой-өмүр узундугу ден соолук, күч-кубат, жана ал төрөгөн акыл-билим жана ой төрөлгөндөн кийин кабыл алса, өстүрүп жана кам көрүү боюнча көз каранды.

бир ой-өлүм же жоюлганда анын бар экенин өчүрбөй, анын ата-энеси, акыл жөндөмсүздүгүнүн же аларды берүүдөн баш тартуу менен, же болбосо аны жоюу жана башка ой менен жоюлуп жаткан менен аныкталат. Анын кайра бир учакта башка түрүнө өзгөрүлөт. Бир ой, анын ата-бала, ал төрөп берген акыл эле тиешеси жүрөт. төрөлгөндөн кийин, кичинекей балага окшоп, ой-пикир, кам көрүп, сага талап кылат. бала сыяктуу эле, бул өсүш жана анын иш мөөнөтү бар жана жергиликтүү өз алдынча колдоо болуп калышы мүмкүн. Бирок, бардык адамдар сыяктуу, бар, анын мөөнөтү аяктап керек. ой бул бар турган психикалык учакта толук өсүшүн төрөлгөн жетти кийин, аны жокко бири ишке ашат ой төрөп берген акыл-эс менен туура эмес болуп көрүнүп турат көрөрүн, эмнени чейин. анын скелет ой дүйнөдө сакталып, көп аманаттары же буюмдар сыяктуу эле дүйнөнүн музейлерде сакталып турат да, андан кийин да кыйраткан бир жигердүү жак катары жашоосу токтойт.

дене-бою ой денелик каалоолорду акыл дайыны менен пайда болгон деп аталат. анын ата-энеси, ал ой жүгүртүү жана аны ойлой жана каалоосу менен көптү менен тамак баш тарткан болсо, жеке ой соолубайт чыгып, көз жумат. Физикалык ойлору физикалык дүйнөдө механикалык инструменттер жана жараяндар менен алектене турган менен түздөн-түз аткаруу үчүн керек.

Үйлөр, hovels, темир, кайыктар, көпүрөлөр, басып-машиналар, аспаптар, бакчалар, гүлдөр, мөмөлөр, дан эгиндеринин жана башка буюмдар, көркөм, механикалык жана табигый, физикалык каалоолорду эске алуу менен мындан ары да дайыны натыйжасы болуп саналат. Бардык мындай физикалык нерселердин физикалык байланыштуу физикалык ойлору түзүн жатышат. Адамдын акылы физикалык нерселерди ой бекемделгенде баш тартканда, үйлөр шаймандар үчүн эч кандай пайда болот, анткени шаарлары урандыга айланганда, темир, белгисиз болуп калат жана кайыктар жана көпүрөлөрдү, машиналар жана басма-пресстер жок дат жок болот түшөт, бакчалар болот отоо чөп, жана айдоо гүлдөр, мөмө-жемиштердин жана дан эгиндеринин чөп басып, алар деген ой пайда болгон жапайы абалга кайра түшөт. Булардын баары жеке ой-жылдын жыйынтыгы катары кармасы болуп саналат.

Psychic ойлор, айрыкча, физикалык дүйнөдө органикалык түзүлүшү менен, сезим менен органикалык мал органдарына жашоо аркылуу башынан мамиле. Бир психикалык ой кадимки эле жол менен төрөлгөн, ал эми физикалык ой физикалык дүйнөдө нерселер менен байланыштуу, ал эми психикалык ой негизинен каалоосу жана сезим менен байланыштуу болот. психикалык ой төрөлүшү мааниде органдарынын түздөн-түз иш-аракет жана органдын же мааниде органдарына кирип дем акыл себеп психикалык ой же күч менен байланыштуу болот. акыл-сезими органдарына кулак салып, тунжураган токой жана берген кийин, кайра тургузуу жана ой толтуруп, анын психикалык Зодиак анын психикалык учак атом өмүр ишти алып келди, ой, акыры психикалык дүйнөдө төрөлүшөт менен анын психикалык жылдыз.

Psychic ой каалоо берген түрүндө жана адам жактын жалпыга маалымдоо болуп саналат. органикалык каалоо мүнөзүнө ылайык, акыл пайда жана туулгандыгы тууралуу жана Астралдык дүйнөдө, анын өсүшү жана тырышчаактыкты колдоо берет. психикалык дүйнөдө сакталып Бул психикалык ойлор физикалык дүйнөдө бар жаныбарлардын бардык түрлөрү болуп саналат. арстан, жолборс, калдыркандуу жылан, кой, түлкү, көгүчкөн, гиппопотам, мамык, буйвол, крокодил менен бумбокс, бардык мал артынан сая түшүп же баспай турган жандыктар, адамзат дүйнөнүн көп эле мындан ары да боло берет Кто-жылы өндүрө берет дүйнөлүк жаныбарлар дүйнөсүндөгү өзгөчө түрлөрү болуп саналат мүнөздүү каалоо пайда болот. Жаныбарлардын түрү адамдын жүрөгү каалоосу негизинен берген түрүндө аныкталат. каалоолору жана адамзат өзгөрүү ойлору катары, жаныбарлардын түрлөрү өзгөрөт. ар кандай жаныбарлардын түрүнө айланышы кумарына жана ой табиятынан туруктуу же өзгөртүү боюнча көз каранды.

Адам баласынын акылы, Жахана, же ызы-каалоосу менен иш кылат. акыл-каалоосу менен ызы-аракет кылганда, психикалык Зодиак жашоо-маселе кыйла айырмаланган түрүн берилген эмес, ошондуктан, анда Астралдык дүйнөдө кыймылга бүгүлүп түрлөрүн же каалоолору, кумарлары менен сезимдер денесин пайда деп аталат . Бул бүдөмүк misproportioned түрлөрү же органдар адамдардын көпчүлүгү натыйжасы болуп саналат. Салыштырмалуу аз эле киши, ошондой эле так жана ачык-айкын ойлор пайда чыгарышат.

Жаныбарлар, каалоолору, ачуулары жана сезимдер анын психикалык Зодиак психикалык учакта иш-аракет катары адамдын психикалык ой да, себеп-натыйжа болуп саналат. атактуулар, көрө албастык, көрө албастык, ачуулануу, жек көрүү, киши өлтүрүү жана башка ушу сыяктуу; ач көздүк, жоомарттык, өнөрдүн, катуулангандыктан, атакка, бийлик жана суктануу, чөйрөдөгү, жандануусу сүйүү, катуу же кайдыгерлик менен өндүрүлгөн же жокпу, өзү жана дүйнөнүн психикалык ойлордон, карма болушуна салым кошо алат. Бул бир тиштем эттен ойлор адам күчтүү сөз аларга мындай сезимдерин өрчүтүп жана чагылдырат тарабынан же калдыраганы-тил мөөнөтсүз иш менен психикалык дүйнөгө бошонушат.

бир тиштем эттен психикалык ойлор кайгыларга жана адамдардын азап ири бөлүгүн түзөбүз. адамзаттын бирдиктүү болуп Man адамзаттын жалпы карма бөлүшүү керек. Бул адилетсиз эмес; Ал башкалардын карма бөлүшөт, анткени ал өзү өндүргөн карма бөлүшө башкаларга түрткү берген. Ал аны менен бирге башкаларга да пайда, башкалардын карманын кандай бөлүшөт. Ал көп азап эле экенине ишенип, баш тартса, психикалык азап-мезгил менен жана өтүп бара жатканда, ал аны кабыл алуу менен бир эле. чындык менен белгилүү болгон, ал эми азап эмне себеп болгон деп таап, ал эми азап турган каражат менен камсыз кылган болчу.

эч бир адамга же жандыкка жек бир сезим бар бир жек күчүн арылтат. Бул адам үчүн же дүйнөнүн жиберилиши мүмкүн. жек күчү бир, ага жек көрүү сезимин гана болсо, анда ал багытталган кимге каршы адамдын иш-аракет кылат бошоткон. дүйнөгө каршы багытталган болсо, анда ал багытталган турган дүйнөнүн өзгөчө абалы жөнүндө актылар, бирок, кайсы бир учурда жек тиштем динамикалуу күчү анын генератор кайтып келет. Кайтып келгенде, Ал адил, кайра аны кууп чыгып, аны кайра ага кайтып келет мүмкүн. жек жаап, ошондуктан, ал ага каршы жек башкаларга түрткү берет. кээ бир учурда, ал ойготпойбуз жек бир нерсе айтсам, ошондо ал ага бөлүнүп өзүнүн динамикалык бир тиштем эттен жек себеп болот шарттарды камсыз кылат. Ал акыл-анын бактысыз мамлекет өзүнүн жек менен шартталган көрө жок болсо, ал адилетсиз дүйнө менен мамиле деп айта берет.

кимдин кандай ачуулары кумарларга алып арзууларын, башкаларга азап-кайгыга дуушар болот ойготуу үчүн жана баарын айтып, аны улам бири. Ал ага: психикалык дүйнөлүк берүүнүн кирип чыгат кумарларга. Ал кандай болоору билген жок, аны пайда, психикалык дүйнөдө өзүнүн жолун байкоо албай эмес, кумарлануу менен коноктоду унутуп же бар, сабатсыз, ал дүйнөгө ыргытты: Ашыглык жана ортосундагы байланышты көргөн жок кайра аны алып азап. кумар жок кумарлануу менен пайда жок болот, ошондуктан азап өзүнүн эч кандай сезимдерим бар киши; Ал, ошондой кааламайынча, анткени, башка кумар жабыр тартып алат, башка күчтүү каалоосуна толгон, акыл-эси жайында бир да кире таба аласыз.

же зыян каалоосу же болбогон ушакка адатынан башкаларды, жалаа кылгандар, алар багытталган кимге адамдарды өздөрүнүн оозу мүмкүн психикалык дүйнөгө орточо жана начар түзүлгөн ойлорду бошотуу; бирок бардык учурларда, алар дүйнөдөгү ушак пикирлери салым кошуу, алар, албетте, кайра, аларды пайда алгандарга алыша турган. Алар ушак азап жалаа адамдар ал алып акыл-кайгысын түшүнүү жана ушак адилетсиз экенин билүүгө болот.

Анын ыйгарым укуктары жөнүндө мактанган жана Спонсориране бири, мал-мүлкү жана билим өзү да эч кимге зыян. Ал overawes же башкалардын акыл өйүүрүн каалоосу менен булут сыяктуу орган болуп саналат. Ал анда мактанбагыла жана психикалык ой булутту жогорулатат. Ал акыркы жолу ал жарылуулары акырына чейин башкаларга караганда ага алданып, анын чөгүп жатат. Ал башкалар ал мактануу жана мактаныч көбyрөөк жатканын көрүп жатканын көрүп, бул анын мактанбагыла аны улуу үчүн багытталган чакан сезимде болот. Тилекке каршы, мындай акыл карма үчүн азап тартып, көп, ал өзү пайда болгон эмес.

Бир ой жүгүртүүсүн, жалган ой дүйнөгө адам өлтүрүү сыяктуу зордук-зомбулук жана бул өмүрдө бир күч алып турат. Калпычы түбөлүк чындыкка каршы жактыра бербеши мүмкүн. бир калп айтып, ал чындыкты өлтүрүүгө аракет кылууда. Ал чындыкты жерге жалган үчүн аракет кылат. бир калп Чындыгында ордуна ийгиликтүү болот, анда аалам балансынын куулуп мүмкүн. калп айтып, бир кармап, акыйкаттык менен чындыктын негиздерин дагы түздөн-түз кандайдыр бир башка жол менен караганда By. психикалык карманын көз караш менен караганда, ал жалганчы, бардык кылмышкерлер да жаман. Ал, анткени адамзат бүтүндөй адамзаттын бирдиктерин жалган жана өздөрүн бул дүйнөдө азап жана бактысыздыкка туруктуулук керек бирдик болуп саналат. жалган деп ойлоп, ал ой-дүйнөгө жана бул байланыштын келип жаткан менен, бардык акыл-таасир болуп жатат учурда. акыл каалагандын, өз тазалыкта чындыкты көрүүгө ынтызар болууда. Үчүн, жалган көрүнүш көрүп жаткан чындыкты тоскоол болмок. акыл билүү сагынып куса болот. Бир калп, аны алдап келет. жогорку умтулуу менен, акыл чындык анын бактылуу издейт. Бир калп мындай жетүүдө тоскоолдук кыла албайт болчу. жалпы айтып жаткан жалган психикалык дүйнөсү менен чогуу айланып, булут, befog жана акыл-жаап, жана туура жолду көрүп, аны алдын алуу. бир жалганчы карма Ал өзүн да, башкаларды да алдап жатат, ал эми бир топ эркин азабы түбөлүк психикалык азап болуп саналат, бирок, азабы ага жалган кайтып билине жатат. бир жалган айтып, анын биринчи жашырууга эки айтып жалганчы себеп болот. Ошентип, алар ага өздөрү бөлүнүп көбөйүп чейин калп анын; Ошондо алар табылса, ал алар менен басып жатат. адамдар калп жатышкандыктан, алардын сабатсыздык жана бактысыздык улантат.

чыныгы акыл карма билип турган болсо, анда ал калп токтотуу керек. Ал өзүнүн жана башкалардын акылын жаап жатат, ал эми бири-бирине өз же психикалык иш-айкын көрө алышпайт. Адам баласынын бактысы дал өзүнүн үчүн чындыкты сүйүү менен жогорулатат; Анын бактысыздык, ал жалгандын баш тартса, ошондой эле жок болуп кетет. эл билген жана чындык деп эсептесе, сүйлөй турган болсо, жер үстүндө, асман кандайдыр бир башка жолдор менен да толук жана тез ишке болмок. Бир адам башка бир жол менен караганда, аны билип эле чындыкты айтуу менен, тез психикалык жактан ийгилик кылууга мүмкүн.

Баары бир мурдагы ой карма келет: жашоонун бардык физикалык шарттарда, мисалы, ден соолук, же жугуштуу оору сыяктуу, бай же жакыр, расалык жана коомдук кызмат ордуна; бир психикалык мүнөзү, мисалы, жаратылыш менен боорукер, өз каалоолоруна карата эмес, анын Өлгөндөрдү издөөдөн, же ички сезимдерибизди жана окуу куралдарын иштеп чыгуу; мисалы, мектептер, китептер жана ойлору, сабак жана өздөштүрүү окуулардын кубаттуулугу деп ой жүгүртө да, кайра-кайра иликтөө. Ал эми, өзүнүн туруктуу ойлору жана күч-жылдын жыйынтыгы боюнча, анын ишмердиги менен аны кайра башынан же бир жакшы тааныш болушу мүмкүн элек мал, азап, психикалык каалоосу жана окутууда же кемчиликтер көп. Мындай учурда сот адилеттиги көрүнүп турат. Башка жагынан алып караганда, азыркы жашоо кылган мүмкүн нерсе жашоону мүмкүн эмес көптөгөн физикалык нерселерди, психикалык түрткөн жана психикалык тардан, бар. Бул учурда, ал жана башкалар, ал эми азыр болсо, ал адилетсиз түрдө ээ же кыянаттык деп бул татыктуу эмес деп айта алат. Мындай сот алардын акыркы себептер менен азыркы кесепеттерин байланыштыра албай, туура эмес жана шартталган.

өттү, ой жана башка жашообузда акыл менен жасалган адам органдарында акыл-эс жана сансыз ниет менен атагы дүйнөгө, ойлору менен иш-аракеттерин жакшы менен жаманды Натыйжада, кредит жана дебет боюнча зор сумманы сакталган жерде акыл-эсеби. Ар бир акыл-эсин эми жаралганын, анын кредиттик жакшы нерселерди, ал жек көрөт, кедейлик, куса жаман нерселердин көбү бар. Ошондой эле, ал эми азыр да каалайт, анын насыя психикалык жетишкендиктери бар, же аларга жетпей калышы мүмкүн. алда канча акыл-адамдын ушул билимди же канталап тышкары интеллектуалдык ыйгарым дүкөндө болушу мүмкүн. Булардын баары азыркы мал жана жөндөмү абдан карама-каршы болушу мүмкүн, бирок, алар акыркы учурда алардын ата-энесинин үйүнө барыш керек.

Ал карма адам өзү тарабынан аныкталат деп жатат. Же жокпу, ал, азап же ырахат алып иш же кийинкиге калтыруу өзүнүн карманын Ошол бөлүгүн аныктайт. Ал муну кантип, бирок ал өткөн улуу кампага тартып азыркы чакырган эмес, билет да, анын колунда болгондун баарын жана окуу. Ал өз карма, кээ бир узак мөөнөтү бөлүнүп, али келе элек керек болгон кээ бир. Анын ой, ал болжолдойт ой жүгүртөлү менен баары ал. Анын ой жүгүртүүгө, ал керек болгон кылууга даяр же жокпу, чечим кабыл алат. бир канча убакыт бою ал өзүнүн азыркы карма жаман да, жакшы да, ал, же башка багытта жандуу иш менен аны чечип коюу менен келгенде аны менен барып, баш аман мүмкүн. Ошентсе да, ал иш кылып, аны азап менен гана анын карманын ыргытууга мүмкүн эмес.

Алар кабыл акыл карма ылайык жеке төрт класстар бар. Алар аны ала турган абалда, негизинен кандай боорукер, алар келечекте түзүүгө карманын аныктайт.

аз ойлонгон адам биринчи жолу бар. Ал жалкоо же активдүү болушу мүмкүн. Ал өзүн жакшы алып келген жок, анткени ал жок деп тапкан, бирок, ал үчүн да да денеси менен жогору алындыбы же акыл же болбосо жалкоо иш болуп турат. Ал оор же жүрөк-жарык, өмүр бетинде бирге жүргүзүлөт. Алар түшүнүү жана аны үйрөнүүгө аракет жок, анткени мындай чөйрөдө кызматчылары болуп саналат. Курчап турган чөйрөнү түзүү жана жашоосун аныктайт, бирок алар кандай ой ыйгарым укуктары, алар турган айлана-чөйрө боюнча, өз турмушуна мындан ары да бар, аларга жана, от сыяктуу нерселерди кабыл алган эмес. Ал келгенде, алардын карма чыгып, бул иш сыяктуу. Алар жакын, мүнөзүнө жана өнүктүрүү боюнча кызмат болуп саналат.

экинчи класс активдүү жана күчтүү, жана алардын каалоолору менен бирге анын акыл жана ой келишим болуп саналат, алардын каалоолору күчтүү адамдарга, болуп саналат. Алар, алардын жашыруун жана активдүү акыл колдонуу менен, алардын абалы менен канааттандырылган эмес, дагы бир өмүр бир абалын алмашуу умтулушат. ар дайым алардын акыл басып сактап, алар пайда мүмкүнчүлүктөрдү көрүп, аларга колдон чыгарбоого аракет кылышат. Алар өздөрүнүн абалын жакшыртууга жана башка мүмкүнчүлүктөрдү көрүш үчүн, алардын акылын курчутуп. Алар менен канааттандырып жатат же алар менен бийлик жеке шарттарды жоюу. Алар, алар мүмкүн болушунча тез эле жакшы карма бөлүнүп мүмкүн болушунча көп жаман карма өчүрүп койду. мал-жоготушуна себеп Bad карма, алар эч кандай пайда алып келет деп чакыргыла, жамандык алып келет, башкача айтканда, көз оорусуна себеп болот. Жакшы карма, алар турган чакырып, аларга материалдык байлык, үй-бүлөсү менен жыргалчылык берет. жаман карма келе турган болсо, аны алдын алуу үчүн аракет кылышат. Алар ошондой эле, алар керек болгон учурда, алар алардын кармасын жооп дене жана акыл-кылдат эмгеги менен да болушу мүмкүн. Алар шектүү жана чыгашалуу карыздарды жолугуп, чынчыл жана аларды төлөө үчүн чынчылдык менен аракет кылып, алардын жаман карманын көп бөлүнүп чыгышы деп, алардын ой жүгүртүүсү менен; Келечекте мында алар бөлүнүп, алардын жаман карма жана адилеттүү жана жакшы карма үчүн талаптагыдай шарттарды кыймыл менен белгиленген жана түзүп чыккан иш-жылы, алар абдан көп иш кылуусун, алардын чечкиндүүлүгү улантылууда бирдей болгон бардык. Бирок алар моюнга же алардын карыздарын төлөөдөн баш тартууга, эгерде жана айла-амал же аларды баш тартканда, алар табигый келе турган убакты так тундурулган болуу жаман карма алдын алуу мүмкүн. Бул учурда, бир нече убакытка чейин аларды ушул эрки айтышы токтоосуз иш, бирок алар өз дебит дагы жаман карма жооп баш. Алар алдыга карыздарын ашырууга мүмкүн, бирок, алар мындан ары аларды оор аткарууга болот. Акыркы учурда, алар боюнча кабыл алынган талаптарга жооп бере алган жок; алар жаман карма көтөрүш үчүн, мындан ары оор пайыздарды төлөп берет, туура эмес иш-аракетти талап кылат. жаман карма оор болуп, алардын иштери да жок, анткени, алар эмес, ал жооп бере алган жок деп, пайыздык чен жана өлчөмү оор ошондой акыркы акырына чейин, ал эми башкалар, жаман карма бирге кетиш үчүн жаман болуп калышы керек анын пайыздык менен аларды алдын тоскоолдук. Эмес, кырсык чечип, алардын иш-аракеттерин жана төрөт жашыруу үчүн ары-амал менен, эки жүздүүлүк менен болуп, алар акыркы тыныгуу, аларды басып, аны көрүп.

акылы адамдарга таандык бул класска бир арам иш кылган акча алмашуунун жана мал-мүлк, жер-жерлерге, багытталат жана ал тургай, материалдык байлык топтоо үчүн мындан ары да башка, пайдаланып пландап жана connive ким дагы, дагы, иш ордун жабууга кылган иштери адилетсиз жана ачык арам жол менен болсо да. Алар адилет чечүү, анткени эмес, гүлдөйт, ал эми адилеттүүлүк боюнча, анткени алар четине тыйынга үчүн эмне кылып алышат. алардын акылы менен чынчыл иштөө алар Шум үчүн иштөөгө кандай ээ, бирок алардын иштери акы акыркы болуп саналат. Алардын өз иши, аларды суудай каптайт +, Алар өз ойлору жана иштери гана мыйзам тарабынан кыйратылат.

Алардын арасында адамдардын башчылары же ири өнөр жай мекемелеринин жетекчилеринин артында, банктардын жана темир жол магистралдарын, камсыздандыруу бирикмелердин, ким физикалык жана материалдык алардын акылы колдонуу менен көп мал-мүлкүн, ошондой эле зор байлыктын жана ээ, алардын укуктарын шылуундук ажыратпайт жарандары аягы. Көптөгөн узак окшош кызматтарды жана таасир ээлеп алгандар менен өрнөк болуп эсептелет, бир жолу болуп саналат, бирок алардын эсеби жана карманын банк тарабынан берилет келет да, алар же алардын арамзалыгы ачылган болсо, ал жооп бербейт турган жок болот. Алар Кинолордо жана жек көрүндү болуп, алардын өкүмү сот жана калыстар тобунун курамына сот деп жатат, же жакын арада жеке өч алып келе турган оору, же жаман абал болуп саналат.

Алар зыян адамдарга алардын карма жок эмес. Алардын карма шарттарды кантип окутуунун жана алар туура эмес бийликке болгон акыркы иштери үчүн акы да, жана бул аркылуу дүнүйө, мал-топтолгон күнөөкөрү менен кылган жамандыкка каршы эске күбөбүз бардык чынчыл болуп саналат . анын өсүшүнө ылайык, анын күнөөсүнүн канчалык олуттуу болот.

Бул физикалык денеге өкүм байланыштуу карманын механикалык автоматтык тарап болуп саналат; Бирок, эч ким угуп, же, мисалы, адамдын акыл-карманын өкүм көрөт. психикалык карманын өкүмү өз ойлору болгон карма, күбөлөрдүн жана ишенимдүү акыл соттордун деп, ал жерде сот адамдын жогорку Ego болуп саналат. кылмышкер Каалап же каалабастан жазаны өтөгөн. даярдуулук менен жаза өтөп жаткан адамдын кылмыш жана жаза адилеттүүлүгүн таануу болуп саналат; Бул учурда, ал туура эмес актыларын жана ойлор үйрөтүшүбүз керек сабак окушат. Ал акыл-карманын карызын төлөп берет, ошондой кылып менен, акыл эсебин өчүрүп салат. сүйлөмдүн бир келбеген кызмат участогун кыйын кантип арылууга жана өкүмдүн каршы чыгууга, акыл-эс, өзүн акташ үчүн күч-аракет болуп саналат; Мындай учурда, ал акыл-эси азап токтоткон жок, сабак арналган жана келечекте жаман шарттарды түзөт үйрөнө албайт.

жеке адамдардын үчүнчү кандай сыяктуу дымактары менен идеалдары бар, жана анын ой аларды болуунун жана аны сактап калуунун менен алектенишет. Мындай адамдар, текебер туулган же, тескерисинче, кымбат болуп бай одоно караганда, "үй-бүлөнүн" жарды мырзалар жана айымдар боло тургандарды турган болсо; жана билим берүү жана адабий иштерге жүзөгө ашыруучу; көркөм мүнөздү жана иш жөнүндө; жаңы аймактарды аныктоо үчүн издеп изилдөөчүлөрү; ишке кирген жаңы түзмөктөрдү алып келет ойлоп табуучулар; аскердик жана аскердик айырмачылыкты издегендер; талашып, эл алдындагы дебаттарды жана психикалык артыкчылыктары боюнча иштерге кылгандардын. Алар акыл-карма бул класс иш адамдар табигый ушунчалык көп болуп, алар бир гана үчүн, ошондой эле иш-жылы ээ болгон, атап айтканда атак сүйүүчүлүк менен кут өткөрөт. Бирок ой дүйнөдөгү өзгөчө атак сүйүүчүлүк менен идеалы көз жаздымда татаалдыгына жана кооптуулугуна бардык ыкма, бул тобуна да азапка салган, өзгөчө жолдон четтеп аракет кылышат. Андан кийин алар, башка кубаттуулуктарды иш, ал эми мурунку убакта чыккандары бөлүнүп карма.

Ал, мисалы, бой-тегине да ким, "үй-бүлөлүк-намысын," жана орду, анын кредиттик башка алымсынып чыгып турушу керек. Ал Амалкөй талап кылган бүтүмдөрдү кирген болсо, анда ал бир аз, аларды мындан ары да, бирок эртеби же кечби адам аны адилетсиз түрдө аны менен мамиле алган бир ичи тарлык, белгилүү, арам жана жийиркеничтүү бүтүмдөрдү жасоого жана жашырылган жарык көрүнөн алып келиши мүмкүн түйүн. Мындай карма бөлүнүп жөнүндө болсо, анда ал аны, бир аз жаман карма чечип арамдашты + алып келе турган жол да чыгып, анын адилетсиз иш, же планын жаап-аракет болсо, мүмкүн, бирок ал аны алып салуу мүмкүн болбой жатат. Ал келечекте өз эсебине, аны орноткон, жана ал бойго өзүнө таандык болбогон доомат артыкчылык жана айырмачылыктары умтулат Качандыр бир мезгилде үстөк менен бөлүнүп чогулат. Башка жагынан алганда, ал өз күчүн жаман карма жолугушат жана сыймыктуу бул менен алектениши керек болсо, ал карызды, ал келечектеги жакшы карма кылат жүргүзүү турган төлөп берет. Анын көз карашы да, үй-бүлөнүн ар-намысына жана өрнөк кошуу мүмкүн жана эмне үчүн биринчи үй-бүлөсү атынан баалуу, анын иш-аракет көбөйтүүгө менен маскарачылык эркин көрүнүшү мүмкүн.

Бул атак кызмат тарабынан физикалык дүйнөдө өкүлдөрү, бул үчүн, өз акылын колдонуп, өз кызыкчылыктарын ала алат да, анын атак Ал психикалык дүйнөдө болуп саналат; бирок анын эмгеги учурда ал өткөн ой линиясы боюнча иштейт жана эч кандай жаман карма бөлүнүп, анын атагын ылайык болушу керек. Бирок, ал бул жолдон керек, ал өзгөчө атак сүйүүчүлүк менен жүйөлүү башка көптөгөн иш-аракеттерди, анын тобуна өзү алып чыгып, тез эле өзүнө өч түшүп чакырат коёт.

Билим берүү менен алек болгондор, эгер билим алууну ойлосо, ийгиликке жетет. Алар билим берүү амбицияларын карманып турса, эч кандай коркунуч болбойт жана жаман карма болбойт. Бирок алар бизнес же пайда үчүн билимге умтулса, же билим алуу үчүн адилетсиз жолдорго барса, акыры алардын акыл дүйнөсүндөгү карама-каршы ойлор кагылышып, психикалык атмосфераны тазалоо үчүн бороон чыгат. Бул учурда билим алуу жана жайылтуу максатына туура келбеген ойлор ачыкка чыгып, бул адамдар өз эсебин алышы керек, же эгер алар эсеп күнүн кийинкиге калтырууга жетишсе, келечекте жооп бериши керек, бирок алар жооп бериши керек.

Жоокерлер, кемечилер жана мыйзамга ылайык мамлекеттик иш, бир гана алар элдин жыргалчылыгын билдирет деп, өз өлкөсүнө кызмат кылууга умтулуу менен. алардын максаты элдин жыргалчылыгын жана жалгыз болсо, анда эч кандай жагдайларда кынтыксыз болушу мүмкүн болгон менен кийлигише алат. Алардын кызмат эл, бирок алар иш созулса, элдин жыргалчылыгы үчүн кайсы гана, эл, карманын сезимсиз агенттери катары, абдан акылдуу агенттер сыяктуу эле, аны таап, алар турган биринчи каалаган мүмкүн эмес карма, алар жеке артыкчылыктарын баш күч ээ, мисалы, эркектер, кызмат колдоно берет. Бирок алардын максаты, алар акча кармап ордун алмаштырууга, же алардын бейкалыс ишке ашыруу үчүн, алардын абалына таасирин колдонуп, анда алар өздөрү өз иш-карма бөлүнүп баш тартуу зарыл. эл билип калат. Алар жана башка өз көз алдында уятка калат. туура иш-сабак үйрөнгөн болсо, алар туура эмес иш жасап, айып акы төлөп жана укугу боюнча мындан ары өз бийлигин кайра алат.

Ойлоп табуучулардын жана ойлоп тапкандар акыл дүйнөсүнүн изилдөөчүлөрү болуп саналат. Алардын объект мамлекеттик жакшы болушу керек, жана алардын арасында ал абдан чыдамсыздык менен коомдук бакубаттык үчүн карап, анын издеп кыйла ийгиликтүү болот. бир жеке кызыкчылыктар үчүн ага жана башка тараптарга каршы бир ойлоп табууну же ачылыш пайдаланган болсо, анда ал бир топ убакытка өкүм мүмкүн, бирок бара-бара ага каршы болот, башкаларга каршы колдонгон турган, ал тапкан же бул ал да айрылса же чалдыгышкан ойлоп тапкан. Бул анын ийгиликке туура эмес, бул жашоонун пайда болушу мүмкүн эмес, бирок, албетте, өздөрүнүн убактысын, эмгекти көп садага кылгандардын ойлоп адамдардын учурларда, алардан тартылып алынып, башкалар тарабынан колдонулуп келген эле, келет жана акча таап же материалдык пайда көрүү үчүн бир нерсе ойлоп табууга, ал эми ким өз өлүм себеп ийгиликке ачышкан ошол адамдардын же же ойдон чыгарылган эмес, башына өчпөс так салууга, же ден соолугунун начарлыгынан улам.

адабият менен баралына жетүү үчүн өз идеясын издеп, анын күч-ким бир көркөм же адабий маанайдагы адамдар, ошол аягына чейин бардык, алар ал үчүн иштеп турган, мыйзамга ылайык, алардын идеясын түшүнөт. Алардын иштегенине аз максаттарына бузуктук, алар өзгөчө иш карма тартылышат. Мисалы, артисттер акчаны кабыл алуу, алардын аракетин буруп, көркөм объектиси акча же пайда объектисинин ээлегенге жана алар өз жасалгасын, ал ошол замат жок болот да, алар акыл-дүйнөдө, алардын абалын жоготуп жоготуп жатканда, жана төмөнкү түшөт.

жеке төртүнчү класс жогору акыл жөндөмүбүздү ээ же ким ынтызар болушат. Алар кандай коомдук айырмачылыктын же байлыктан жогору кандай билим беришет. Алар жакшылык менен жамандыкка байланыштуу бардык маселелер менен байланышкан; ой, илим, дин жана саясат менен. алар кызыкдар болгон менен саясат майда партиянын рух эмес, куулук, jobbing жана саясий деп аталган адамдар менен кайрылган намысы артында аракет кылып жатышат. Бул төртүнчү класс кызыкдар болуп жаткан саясат, бардык партиялардын, топтордун же кликаларына жолдон, элдин абалы жана жакшы жашоо муз болуп саналат. Бул саясат Сот акыйкаттыгын жүзөгө ашыруу боюнча мыкты жолу менен гана амал жана кызыкдар акысыз.

Бул төртүнчү класс эки топко бөлүнөт. Таза акыл-эс мүнөздөгү билим издегендер да, рухий жактан билим алгысы келгендер. акыл билим издегендер интеллектуалдык издөө узак жол кийин рухий чындыкты байкайбыз. Анткен менен, рухий жактан билим алгысы келгендердин, ой узак жол жок нерселердин табиятын көрүп, андан кийин убакыт муктаждыктарына жараша рухий чындыкты колдонуу менен акылын колдонгон.

Ошентип, көп билимди өз кызыкчылыгына издеп, дүйнөгө, ал боюнча өтүп жатат, бул топтордун ар бир адилеттүүлүк билим мыйзамына ылайык жашайт; Бирок жеткен билим даражасы максаттарынан баш ийген жеке учу-кыйырына үчүн пайдаланылган болсо, же бартердик каражаты катары, андан кийин жаман карма тундурулган бир эле учурда эки же турган иш.

Биринчи класстын айрым коомдук чөйрө, анын түрү ал турат, ал башкалар менен бейкапар ооруп ойдо. экинчи класс, алардын зор кубаныч, алардын бизнес-жөндөмүнө түшүнүп, ыраазы болуп, кайсы бир туугандары темалар талкууланат жаткандардын арасында коомдук табышат. Кээде алардын таасири жана электр жогорулатуу, алардын коомдук милдеттери өз башка чөйрөлөр болушу мүмкүн, алар коомдун алтын илгичтерди такты үчүн аракет кылышат. Үчүнчү класстагы коомдук жашоосу көркөм мүнөздү же адабий билимди жана маданияттуу ичинен канааттандырарлык болот. Төртүнчү класстын коомдук шык коомдун жыйындар үчүн эмес, тескерисинче, билимге ээ болгондор менен жакын үчүн.

пайда болгон биринчи класстагы бири менен жеке көз күчтүү. Ал, адатта, ал төрөлгөн өлкөнүн мыкты деп эсептеген; өз салыштырмалуу башка өлкөлөр жерлик экенин. Ал стереотиптерден жана саясий партия, рухтун жетеги менен бийлеп турат. экинчи класстын айрым саясаты бизнес көз каранды. Ал согуш же ишкананын өз өлкөсүн батышат болмок эмес да, анын бизнес кызыкчылыктары жолтоо боло турган ар кандай мекемени, ырайым кылат. саясатка кайра түзүүлөр Казы же көп болуп, алар төмөн эмес запасы каалоосу же соода менен кийлигишүүгө жол берилип жатканын, жана ошону менен анын гүлдөп таасирин тийгизет. Үчүнчү класстагы этика жана жыйынга маселелери таасирине турган адамдын саясат; ал белгиленген бажы менен жактоого жана саясий маселелерде породалык жана билим берүү артыкчылыгын берет. башка өлкөлөргө адилеттүүлүк менен төртүнчү класстын адамдын саясат, жарандын жана мамлекеттин укуктарын коргоо, адилеттүү жана кадыр-барктуу өкмөт болуп саналат.

биринчи класска жеке мурастайт жана анын ата-энеси окутуп жатат динге. Ал өзүнө тааныш башка эч нерсе жок, анткени башка болот, ал эмес, ал укугуна шек кандай колдонууну артык көрөт. Экинчи сабагында адамдын дини ал үчүн баарынан сунуш турган нерсе экени көрүнүп турат. Ал башка бир кылмыштарды жасоо үчүн аны аруулайм жана ага асмандан мыкты уюшуп берем иш кылып, ал үйрөткөн адамга, алмашуу болот. Ал өмүр, эреже катары динге ишенбеши мүмкүн, бирок өлүм белгисиздик билип, аны менен кыска кармалып жок болуш үчүн даяр болуу эмес, ал жакшы бизнес адам болуп, камсыздандыруу боюнча даярдайт. жаш, күүлүү-күчтүү, ал эми келечектеги жашоого ишенүү мүмкүн эмес, бирок ал сөзсүз кечирим караганда жакшы экенин билет, ал ага акча үчүн мыкты баасын берет деп динге үлүшүн сатып алат, ал камсыздандыруу полисин көбөйтөт ал келечегин жакындаган сайын. Үчүнчү класстагы жеке дини адеп-ахлактык жана этикалык мүнөзгө ээ. Бул шаан-шөкөт жана шаан-ээ, же баатырдык дин, же өтө эле боорукер жана мүнөзгө кайрылганынан бири, көп каада-салттар менен үрп-менен катышкан мамлекеттик дини болушу мүмкүн. Төртүнчү класстын адамдар билимдин дини бар. Алар тутууну же догмалардан маселелери жөнүндө ынталуу эмес. Алар жандантып рухун түрүн эмес, издешет.

Биринчи класстагы инсандын философиясы - бул эң жеңил жол менен кантип жашоо керектигин билүү. Экинчи класстагы адам жашоого белгисиздиктерге жана мүмкүнчүлүктөргө толгон чоң оюн катары карайт; анын философиясы биринчисине каршы даярдануу жана экинчисинин көпчүлүгүн жасоо. Ал адамдын табиятынын алсыз жактарын, туура эмес көзкараштарын жана күч-аракеттерин билип, алардын бардыгын колдонот. Ал башкаларды башкара албаган биринчи класстагы адамдарды жалдайт, өзүнүн класстагы башкалар менен биригип, үчүнчү жана төртүнчү класстын таланттары жана ыйгарым укуктары жөнүндө сүйлөшөт. Үчүнчү класстагы адамдар дүйнөнү өзүлөрүнүн студенттери болгон улуу мектеп, ал эми жашоо-шарттарды жана чөйрөлөрдү окуунун жана түшүнүүнүн предмети катары көрүшөт. Төртүнчү класстагы инсандын философиясы - бул анын чыныгы жашоосун табуу жана бул жумушка байланыштуу өз милдеттерин кантип аткарууну билүү.

(Уландысы бар)