Word Foundation
Бул бетти бөлүш



THE

WORD

Vol. 15 апрелден 1912 Жок 1

Автордук укук 1912 HW PERCIVAL тарабынан

ЖАШОО

(Уландысы)

андан ары түрү жана түзүмү жана организм жана ой жак жана кол тийгис деп аталган адам уюм түзгөн мисал менен көрсөтүш үчүн, чынында эле жашаган, жашоонун сырткы жашоо Floodtide жок адамды кесип менен акыл жана анын кызыкчылыктары менен мамилеси экенин жана аны алдын алуу эмес, чыныгы жашоо эмес, ошол эле берилген башка адамдардын өмүрү же түрлөрү, ошондой эле адамзаттын жашоосунун орточо карап мүмкүн.

соода алмашуу бир адам болуп саналат. Эмне, качан, кайда жана кандайча сатып, эмне, качан, кайда жана кандайча ал менен таанышып, эмне кылышыбыз керектигин да сатуу. иш жүзүндө жана тажрыйба менен, ал баары мааниге ээ болду. Анын мыкты түрдө колдонуу, аларды эмне үчүн ийгиликке жашыруун эмес. соода, өзүнүн өнөрүн, ал мүмкүн болушунча аз сатып алган, ал либерал бааны төлөгөн деп сатып алган адамдарга көрсөтүү үчүн эмес; ал сатат эмне үчүн колунан келгендин баарын алып, алар сатып турган баасы төмөн экенин, анын кардарларына канааттандыруу үчүн. Ал иш кылышыбыз керек, жана анын көбөйүүсү менен камсыз кылуу үчүн бир кадыр-баркка ээ. эгерде ал мүмкүн, ал чынчыл болушу мүмкүн, бирок ал акча керек. Ал киреше издейт; анын бизнес пайда болот; Ал пайда болушу керек. Ал чыгымдардын жана түшүүлөрдүн көз салып турушу керек. Ал чыгымдарды азайтуу жана сатуудан түшкөн, анын баасын төмөндөтүүгө аракет кылуусу абзел. Кечээ жоготуу бүгүнкү киреше менен түзгөн керек. келечектеги пайда бүгүнкү киреше үстүнөн жогорулатылуусун көрсөтөт керек. соодагер болуп, анын көз карашы, анын иши, анын өмүрү, пайданы жогорулатуу болуп саналат. билбей да, анын өмүрү, анын ордуна ага анын булагы толуктугу ээ, ал сөзсүз жоготуп керек деп алып көрүнгөнү үчүн алмаштырып турат.

сүрөтчү эсине же кабыл кылбаса да, акыл-эс, бул кабыл алат; Ал акыл дүйнөгө береке-кут, ырдаган ырчыдай, дүйнөдө бир кызматкердин жана идеалдуу дүйнөгө ырчыдай боюнча өткөрүп берилген жана Transmuter баяндаган болуп саналат. сүрөтчү актер түрлөрү, айкелчи, сүрөтчү, музыкант жана акын билдирет.

акын сулуулукту сүйөт жана изги ой ырахат алат. Ал аркылуу сезимдер руху дем. Ал боор ооруу менен эрийт, кубанганынан күлөт, мактоо менен ырдайт, кайгы жана кыйынчылык менен ыйлайт, катуу кыйналгандыктан менен сыгып кайгыга түшүп, таразага тартып, ал өкүнүп, ачуу, же атак, атак жана атак каалайт. Айласы түбүнө кубаныч же Куюштурууну боюнча жыргай чейин көтөрүлөт; Ал убактан бери уясы, ээ, же азыркы азап; жана шылкыйды же үмүт менен келечекте да карайт. Маани, ал метр, ыргагы жана Ийгилик аларды санашса, бул сезимдерин сезип, мааниде аларды өз-бирине карама-каршы жана сүрөттөргө түс берет. Ал кызыктай адамдар тарабынан таасир эткен болсо; Ал абдан сезимдерин жана каалоо менен кумар-түсүнө карап жатат; Ал жогору кут умтулууну ичинде жетет, ал балким, ал өлбөс бир көрө билери жана адам Кудайдын амири бар. акын катары, ал кубангандай жана козуткан менен сигнал берилет жана сезими, тапкычтык жана кооз өбөлгө түзөт. Анын өмүрү, алардын булагы, жашоонун албууттанып жана сезүү укмуш салып supernal сулуулуктун ой бурулуп, анын сезимдерин жана сүйүүчүлөр менен болуп саналат.

Музыка сезимдердин негизинде өмүр берет +. музыкант сезимдер менен өмүр агымын угуп жана карама-каршылыктар, кыска убакыт, обону жана ылайык бул үчүн үнүн берет. сезимдер толкундары аны шыпырып. Ал тонна түсү аркылуу сезүү үчүн, сүрөттөрдү, түргө каршы күчтөрдү чакырган жана анын темасына ылайык кошкон баалуулуктарды алып келет. Ал туудурат жана алардын түбүнө чейин ишине уктап каалоосун чакырып, ecstacy канатында көтөрүлөт же берекеси менен, детка идеалдарын түшүп чакырат. музыкант, ал өмүр гармония издейт; Бирок, сезимдер аркылуу төмөнкү, алардын дайыма өзгөрүп туруучу агымдар жок жашоонун негизги арыктан алып, адатта, кумарын кооздуктарга салып өмүрүн кыйган алар менен болот.

сүрөтчү түрүндө сулуулук кызматчысы болуп саналат. Ал чырактанды жана жаратылыштын жетелейт таасирленип, түсү жана ишмери деген идеяны билдирүүгө идеалдуу менен умтулууларыбыз бүтүп. Ал сүрөттөр, адатта, кайып же көрүнүп турган кайра турган. түстүү жана ишмери, ал түргө сезимдер этаптарды камтыйт; Ал бүтүп түрүн кийим пигменттер колдонот. сүрөтчү, ал идеалдуу түрүндө сулуулукту бүтүп, бирок ал эсине аны куугунтуктап ошол жерде аны түшүнбөгөн; Анын ордуна, ал көлөкө табат; жашырылган, адашып, ал жок жабылып турат, бул, анын ыйык рухтун жетеги менен жашоо булагын көрө албайт; Ал идеалы, ал боюна бүткөнүн кайсы сезүү органдарыбыз аркылуу жоготот.

Sculpture сезимдердин өзү болуп саналат. сезимдер аркылуу айкелчи сулуулук жана күч-абстрактуу түрлөрүн Тетраланинин. Ал поэзия Муъ менен дем алып, музыка аэнклигини жашайт, сүрөт өкүм менен кубандырат жана катуу абалда бул болмок. Enraptured тектүү мүнөзүн же ырайым менен же кыймыл, же түрлөрү бул арткы назар көрүп, абстрактуу түрдө бир органга берүүгө аракет кылат. Ал ырайым пластикалык заттын же кесилип кеткен жана катуу таш таштап менен калыптайт, кыймылын, кумарлануу менен, мүнөзү, өзгөчө маанай жана түрүн, ал кармап, жашоо пайда чыгуучу же ашкан түрүн себеп бар. бедизчи, ал идеалдуу денесин сезет; ордуна сезимдер кызматкери болуу менен, аны түзүү үчүн, анын турмуш майданында боюнча түзүлгөн, ал анчалык кынтыксыз өз өмүрүн алыстап, анын акылына, жабыркаган болуп калат; жана бул ал жоготсо же унутат.

Актер бөлүгүнүн оюнчу болуп саналат. Ал ойнойт бөлүгүн милдетин анын инсандыгынан басып мыкты кийин Актер. Ал өзүнүн руху эркин шайлап берип, анын кандай сезимде болуп аны менен ойноого уруксат керек. Ал зулумдук, ачкөздүк, же жек өзү болуп калат; ачкөздүк, өзүмчүлдүк жана жалган тартылган; сүйүү, атакка, алсыздык, күч билдирүүгө тийиш; көрө албастык менен күйүп коркуп куурап, көрө албастык кылып, жеп турат; каары кайнады +; кумар керектелип турса, же анын бир бөлүгүн көрсөтүүгө талап кайгы жана үмүтсүздүк менен арылышат. Ал ойнойт бөлүктөрүндө актер, анын жашоосу жана ойлору менен актыларды чыгарууга жана жашоонун жана ой жана башка актылардын жашоо болуп саналат; жана бул анын жашоосунун чыныгы булактарына жана анын жашоо чыныгы инсандыгы аны жок.

актер, айкелчи, сүрөтчү, музыкант, акын, көркөм адистер бар; сүрөтчү, аларды бириктирип жана алардын бардыгынын өзү болуп саналат. Ар бир мааниде өкүлдөрү жана башкалар менен толукталат катары ушундай, жана башка көрсөтүлгөн байланыштуу. көркөм өнөрдүн негизги агымы бутактары бар. Ал, адатта, сүрөтчүлөр бутактарына сырткы иштөөгө чакырды. Көптөгөн көркөм бутактарына кылымдар бою иштейт, бирок ар дайым эле алардын булагын кайтып, ал, ал эми ким алардын баарынын кожоюну болуп, ал гана чыныгы сүрөтчү. Андан кийин, ал сезүү органдарыбыз аркылуу сырткы иштебеши мүмкүн, бирок ал идеалдуу жана реалдуу дүйнөдө чыныгы көркөм өнөр менен жаратат.

(Уландысы бар)