Word Foundation
Бул бетти бөлүш



THE

WORD

Vol. 15 -июлдан 1912 Жок 4

Автордук укук 1912 HW PERCIVAL тарабынан

түбөлүк жашоо

(Уландысы)

адамды түздү күчтүү каалоо КИШИ, ал өз алдынча башкаларга анын пайыздык болуп бүтүп, эмне үчүн аны пайдалануу, бийликке ээ боло алат жана карапайым адам, бир канча убакыт бою дүйнөдө өз өмүрүн узартат, ал түбөлүккө окшойт. анткени ал өзү адамзаттын прогресстин жолунда тоскоолдук жасаган акыл-мамилеси менен ыйгарым укуктары, ага кандай жооп кайтарган жана аны ойрондойт керек ээ. Мыйзам адамзаттын жыргалчылыгы жана прогресс үчүн бардык тоскоолдук жок талап кылат. күчтүү жана өзүмчүл адамдын иштери бир аз убакытка мыйзамын бузууга мүмкүн. Алар тек гана, аны бузууга көрүнөт. бир мыйзамга каршы болушу мүмкүн, ал эми кийлигишүүгө же анын ишин кийинкиге калтыруу, ал түбөлүк нерсебиз аны коё албайт. Ал мыйзамга каршы таасирдүү күч, анын чымыркануу ченеми менен ага кыйын болот. Мындай адамдар ушул түбөлүк өмүр жөнүндө жазылган эмне болуп эсептелбейт. түбөлүк өмүр ошол гана ниет пайда эмне деп болот, алар адамзатка кызмат кыла турган жана бүт адамдар жакшы болуп калат түбөлүк өмүр мамлекетке ээ болуулары керек.

Ал өлүм алдында жатканын көрүп, жогоруда аталган турмуш карата кабыл алынат же үч кадамдарды таштап жаткандыгын бири өлүп жолун баш тартууга жана тирүү жол каалап, жана тирүү жол-жобосун баштоо үчүн, кээ бир сунуштар менен таанышып керек ал экени жана ал түбөлүк жашоого карай жүрүп жатат катары өзүн көрсөтө алышат.

Бир мыйзам көрсөткөн ааламдын төрт дүйнөдө ар бир бөлүгүндө эрежелери.

төрт дүйнөсү, физикалык дүйнөнүн, психикалык дүйнөсү, ой-дүйнө, рухий дүйнөсү болуп саналат.

төрт ааламдардын ар бири өз-өзүнчө мыйзам менен жөнгө салынат, жалпы бир мыйзамдын бардык теманы.

бул дүйнөдө өзгөрүү белгилүү болгондой, дүйнөдө ар бир баары, өзгөртүүгө тийиш.

төрт ааламдардын Beyond турган бир-чаркы тамыры зат бар, баары бир үрөн тартып жазгы көрсөткөн. жана бардык unmanifested түзгөн бардык Beyond бүтүндөй болуп көрүнөт.

өз койобуз да, зат unmanifested эмес, эс алып, бир кылка, ошол эле да, эсин жоготуп коёт.

Маани-мыйзам менен ачык көрүнүшүн эске деп аталат.

Каскындары активдүү болуп заттын бир бөлүгү башталат.

ар бир айкын учурда зат акыркы бирдиги бөлүкчөлөр бөлүнөт.

An акыркы бирдиги бөлүнөт да, жок болушу мүмкүн эмес.

бул көрүнүшүн баштаганда, ошол эле болушу зат токтотулган болгон жана анын иш-кош болуп калат.

акыркы бөлүмдөрүнүн ар бир айкын жуптардын бардык күчтөрдү жана элементтерди келет.

Ошондуктан бул зат рух-зат же зат-рух катары кош болуп көрүнгөндө, зат деп аталган болот.

Зат жыйындысынан ар акыркы бирдик турат.

төрт көрүнүп дүйнөсү маселе турат, алардын ичинен акыркы бөлүмдөрүнүн турат.

төрт көрүнөт дүйнөдө ар бир зат да involution тукумунан же өзүнөн сабындагы иштелип жатат.

акыркы бөлүмдөрдүн улутундагы өнүктүрүү involution сызык физикалык дүйнөгө психикалык жана психикалык Ааламдардын аркылуу руханий дүйнөгө келген.

involution төмөндөө саптагы өнүктүрүү ырааттуу этаптары деми зат же рух, жашоо болбосун, затты пайда кылганын, секс-зат же жеке иши болуп саналат.

акыркы бирдиктерди өнүктүрүү бойу сызык, рухий дүйнөгө психикалык жана психикалык Ааламдардын аркылуу физикалык дүйнөдөн +.

жогору өзүнөн линиясын бойлото өнүгүү этаптары жыныстык маселе болуп саналат, зат келет, зат деп ойлогон, жана жекече.

involution боюнча сапта иштелип чыгууда акыркы бөлүктөрү билишпейт, бирок наадан болуп саналат.

өзүнөн линиясы боюнча иштелип жаткан акыркы бөлүктөрү сезимдүү жана акылдуу.

эволюция көзөмөл жүргүзүү боюнча жана акылдуу бирдиктердин тарабынан башкарылып жаткан бул дүйнөдө болгон актыга involution линиясы боюнча акыркы бирдиктердин себеби иштелип чыгууда акыркы даана.

Пайгамбарыбыз кандайдыр бир көрүнүштөрү менен наадан акыркы бирдиктердин айкалышы натыйжасы, жыйынтыгы катары багыты акылдуу бөлүмдөр тарабынан аларга берилген.

Ар бир бирдиги кандай рух деп аталат жана эмне болду деп аталат градус менен көрүнөт.

рух деп аталат жана эмне деп, эмне, ар бир бирдиктин көрсөтүү жагына билдирди жуптардын карама-каршы жактары болуп саналат.

Ар бир бөлүмдүн көрсөтүү жагы кыска, зат деп аталат.

Зат бир жагынан жана заттын экинчи күнү рух катары белгилүү болот.

Ар бир бөлүмдүн unmanifesting тарап зат болуп саналат.

Ар бир бөлүмдүн көрсөтүү жагы салмактуу, ошол эле бөлүмдүн unmanifesting капталына чечилиши мүмкүн.

Ар бир акыркы бирдиги деп акыркы бирдиги өзүнөн линиясы боюнча иштеп баштайт мурун, физикалык дүйнөнүн рухий дүйнөдөн involution линиясы боюнча иштеп, бардык стадияларын аркылуу өтүүгө тийиш эле.

Ар бир акыркы бирдиги жогорку чейин өнүгүүнүн бардык этаптарын басып өтүүгө тийиш, физикалык дүйнөдө кирем заттын рухий дүйнөсүнө койобуз рухунан жана жогорку физикалык дүйнөдө төмөнкү чейин өнүгүүнүн бардык этаптарын басып өтүүгө тийиш рухий дүйнө.

Ар бир наадан акыркы бирдиги деп акыркы бирдиги акылдуу акыркы бирдиги болуп чейин, акылдуу акыркы бөлүмдөр тарабынан багытталган катары иш-аракет өзүнүн руху табиятынан түрткү болот.

Наадан акыркы даана алар involution линиясы боюнча иштеп чыгууну аяктоо, ошондой акылдуу акыркы бирдик менен тыгыз байланышта болуп, акылдуу акыркы бирдиктери болуп саналат.

Наадан акыркы бөлүктөрү, алардын иш-аракеттеринин жыйынтыктары үчүн жооптуу эмес.

акыркы даана акылдуу болуп, өзүнөн линиясы боюнча иштеп баштаганда, алар өздөрүн-сезимсиз акыркы бөлүмдөр тарабынан толугу менен эмне үчүн иш-аракеттерди жана алардын үчүн жооптуу болот.

Ар бир акыркы бирдиги акылдуу акыркы бирдик катары болуу бардык баскычтарында аркылуу өнүктүрүүгө өтүшү керек.

Адам акылдуу бир түпкү уюткусу болуп саналат жана өнүгүү баскычында турат.

Адам, анын көптөн бери бар жана башка сан жеткис, бирок наадан акыркы бирдикте жооптуу болуп саналат.

Ар бир акыркы бирдиктердин акылдуу акыркы бирдиги адам белгиленген таандык, ал өткөн өнүгүү этаптары менен, анын көптөн бери бар.

Адам жетти мекенимди иштеп чыгуу баскычында кандай чейин involution жана өзүнөн бардык учактар ​​акыркы бирдик, ал көзөмөлдөйт уюм аны менен бирге элек.

зат эгизи менен, бир негизги бирдик катары өзүн unmanifesting жагына, адам көрсөткөн ааламдардын жана салып unmanifested болгон деп чыгышы мүмкүн.

бир негизги бирдик катары анын көрсөтүү жагын Рух-маселе бийлик менен, ал оң, же терс, рух же зат катары чырмалыша иш токтотулса, ал өзү өзгөрүүлөргө алып келиши мүмкүн.

Бул эки карама каршылык ортосундагы Өзгөрүлмө акылдуу акыркы бирдиги дүйнөдө бир учак келген жок жана дагы бир учак же дүйнөнүн көздөй өтүп, жана кайра тартып эле адам келет.

акыркы бирдиги адам болуп саналган ар бир учактан же дүйнөдө, өзү үчүн пайда же бул дүйнөдө, же учак шарттарына ылайык өзү билет, ал эмес, башкача.

акылдуу акыркы бирдиги киши учакты же дүйнөнү таштап кеткенде, ал учак менен дүйнөнүн шарттарына жараша өзү жөнүндө кабардар болуп, ал кетет турган учак жана дүйнөнүн шарттарына жараша өзү жөнүндө кабардар болуп калат.

акылдуу акыркы бирдиги адам көрсөтүү жагына өнүккөн эмес жана туура эмес жана толук эмес мамлекеттер менен шарттарды өнүктүрүү, балансты, аяктоо үчүн каалоо чыгарышат, андан ары да өзгөрүү себеп болуп саналат.

акылдуу акыркы бирдиги адам болуу тарабындагы ар бир карама-каршы же карама-каршы келген нерсе бийлеп алышы мүмкүн.

акылдуу акыркы бирдик катары өзүн көрсөтүү жагындагы карама-каршылыктардын бири менен биригүүгө же башка эске жок да умтулат.

акылдуу акыркы бирдиги адам көрсөтүү жагына карама-каршылыктардын өзгөртүүлөр бар да, оору да болбойт, баш аламандык жана чыр-чатак.

акылдуу акыркы катары адам пайда болуп, жок, ааламдарда талап шарттарда ар кандай дүйнөдө кайрадан уланта берет, ал эми сезим жана өзгөртүү зулумдугунан туруктуулук керек, ал чын эле акыл-эстүү акыркы катары өзү билбейт болуп калат бирдиги, өзгөртүүгө бийликтеринин жана ал акыркы бирдиктин көрсөтүү жагына карама-каршылыктардын ортосундагы чыр-чатакты токтотуп чейин.

Man өзгөртүүнү кармап, бул карама-каршылыктардын ортосундагы чыр-чатак тууралуу ой жүгүртүү жана кабардар болуу жана акылдуу акыркы бирдик катары өзүн unmanifested тараптын эгизи менен же жалгыз өзүн тийиштүү менен калышы мүмкүн.

Mind акыркы бөлүгүндө өнүктүрүүдө бир этабы болуп саналат.

акыркы бөлүмдүн көрсөтүү жагындагы карама-салмактуу жана бириктирилиши мүмкүн.

бир негизги бирдигин көрсөтүү жагындагы карама-салмактуу жана бири катары бириккен да, карама-каршылыктар бир-бирине карама-каршы болбой жана карама-каршылыктардын да болуп турган эки бири болуп.

бири катары биримдикте болуп акыркы бирдиктин көрсөтүү жагындагы-бирине карама-каршы турган, ал акыркы бирдиктин unmanifesting тарап бирдикти же эгизи бар.

бул акыркы бирдиктин көрсөтүү бетинин карама-каршы болуп, бир зат болуп саналат.

бириккен акыркы бөлүгүндө жана кайра бири болуп көрсөтүү бетинин карама-каршы rebecome затты жана unmanifesting тараптын эгизи бар.

Бул акылдуу акыркы бирдиги, анын көрсөтүү жагында эки карама-каршы rebecome затты бар жана бири болуп турган, ал зат менен өзү аныктайт да, зат да эмес.

бул өзү же заттын unmanifesting тарап менен өзү аныктады, акылмандык, акылмандык принцип болуп саналат; unmanifesting тарап зат бойдон калууда.

акылмандык принцип билет жана көрсөткөн дүйнөдө жана зат менен ар акыркы бөлүгүндө менен өзү жардам берет жана аныктап, айкын ааламдардын тамыр.

өзү бөлүгү аркылуу алардын акылмандыгы принцип билет жана involution линиясы боюнча дүйнөдө ар бир акыркы бөлүгүндө иш зат болуп саналат.

Ар бир акылдуу акыркы бөлүгүндө акылмандыгын негизинен болуучу эгизи менен, акылмандык принцип өзүнөн линиясы боюнча көрсөтүү дүйнөдө ар бир акылдуу акыркы бирдигин билет.

акылмандык принцип ааламдардын бардык акыркы бирдик бар, бирок, бул түрүндө же түрүндө ачык-айкын эмес, өзүнүн катышуусун карайт.

бардык нерселер менен эгизи менен жана бардык жагынан да жана бүт баарын бардыгына жакшылык каалоосу менен сезим же акылдуу болуу менен акылмандык принцип анын катышуусу сапаттары гана.

Will ааламдардын кандай акылмандык принцип сапаттары анын катышуусун кайсы бийликтин булагы болуп саналат.

Will тааныбай жана жөндөмсүз болуп саналат.

адам ашуу жана unmanifesting тараптын бир түпкү уюткусу болгон сыяктуу эле, аларды жарыялоонун жана unmanifesting тарабы, төрт дүйнөсү болуп саналат.

акылдуу акыркы бирдиги адам анын чагылдыруу жана unmanifesting тарабы дүйнөдө ар бир өкүлү болуп саналат жана бүтүндөй эле.

Толугу менен жана дүйнөдө ар бир ыкчам ошол эле укук жана мыйзамдар адам жана анын уюмуна негизги болуп саналат.

акылдуу акыркы бирдиги адам аны менен жана анын сактоо боюнча акыркы бирдик менен иш-аракет катары, алар менен байланышы бар ар бир дүйнөсүндө башка акыркы бөлүмдөрүнүн иш.

ар түрдүү дүйнөдө акыркы даана адамдын сактагандарга акыркы бөлүктөрү менен иш кылган жана өз кезегинде ар бир адамга жооп деп жооп беришет.

тартиби бүтүндүн акыл-иш, ошондуктан бүт жүрөгү акылдуу акыркы бирдиги адам жооп берет, акылдуу бирдиги адамдын акылы өзү жөнүндө жана иш-аракет кылат.

Мындай сунуштар бир акыл-айкын болушу мүмкүн эмес. ким аларды окуп, алар менен жакын боло турган болсо, анын акыл-тамыр жайып, эмне себептен өзүн-өзү айкын болуп калат. Алар анын ичинде табияттын иштерин жана өзүнө өзү түшүндүрүп түбөлүк жашоого карай жүрүшү адам жардам берет.

түбөлүк жашоо немат, ырахаттанып жашашыбыз үчүн, тирүү эмес. түбөлүк жашоо бир кызматкердин пайдалануу үчүн эмес. түбөлүк жоокердин, дагы абдан күчтүү патриотмун караганда ынталуулукту, ablest мамлекеттик ишмер, абдан мээримдүү эне караганда бетер сүйүүгө караганда иштер түшүнүү толук караганда көбүрөөк кайраттуулук талап кылынат жашоо. Бир жоокер күрөшүү жана өлүп эле эмес, түбөлүккө болот жашайт. дүйнө көрө да, ал согуш уккан эмес. Анын патриоттук, анын көлөкөсү түшүп турган желеги урууларга жана жер менен эле чектелбейт. Анын сүйүүсү Ымыркайдын манжалары менен аныкталышы мүмкүн эмес. Ал өтүп, али келе элек ким бар адамдар үчүн азыркы эки тарабында чыгып жетет. Ал даяр, аны кабыл ала турган, аларга жардам берген адамдардын Себайот даяр, ошондой эле келип, кетип бара жатканда калуусун керек. түбөлүктөн түбөлүккө жашаганды +, анын ишенимин да берген жок. Анын иши менен жана адамзаттын улуттарга болуп саналат. Анын улуу үй-бүлөнүн кенже бир тууганыбыз өзүнүн ордун ээлей алган эмес, чейин, анын иши бүттү, ошондой эле, балким, жок болсо, анда.

тирүү көздөй жараяны түбөлүккө, абдан, кыязы, узак жана татаал жатат жана мүнөзүнө жана саякат үчүн сот салкын улуулугун талап кылат. туура ниет менен жок болот сапарга чыгып, ишке киргизүү менен коркушат. Бир ким эч кандай тоскоолдуктарды чыкмакчы мүмкүн эмес милдеттенет, же аны алып кармап коркуп болот. коркуу турган каражаты гана таасир этет, ал өзүнүн туура эмес ниет менен далалат жана эмизген учурда аны турат арылууга жардам бере алат. Fear туура ниет менен эч кандай Караан орун таба албайт.

Эркектер жашоонун агымына туруштук берип, бир аздан кийин өлүмгө батып жатканын аңдай турган убагы. Анчалык каптап калбай, селден пайдаланып, аман-эсен жүрүп, түбөлүк жашоого убакыт келди.

(Уландысы бар)