Word Foundation
Бул бетти бөлүш



THE

WORD

Vol. 15 AUGUST 1912 Жок 5

Автордук укук 1912 HW PERCIVAL тарабынан

түбөлүк жашоо

(Уландысы)

бир өлбөс өмүр өзүн шайлайт жана түбөлүк өмүр чыныгы жараянын баштоо мурун ал мындай жашоонун жана кээ бир талаптарын баштоого өзүн даярдоо үчүн эмне кылышыбыз керек экенин унутпашыбыз керек. Анын акыл-түшүнүү жана тийиштүү кыйынчылыктар менен күрөшүүгө даяр болушубуз керек. Ал тирүүлөрдүн өлбөс жараянын баштоо мүмкүн чейин эле каза ажалдуу кубулушту берүүгө даяр болушу керек. Ичинде Июнь жана Июль маселелери Сөз сүйүүлөрүнө жана өлбөс-өчпөс жашоого ортосундагы айырмачылыктарды сунушталган, бири түбөлүк жашаш үчүн тандап, анын себеби катары керек ниет.

Ал жерде айтылгандардын үстүнөн ой жүгүртүү кийин; Алар акылга сыярлык жана туура деп ага кайрылууга деп тапкандан кийин; Аны берүүгө жана ошол ыкма менен керектүү кылып жатат, эмне үчүн, ал эми зарыл болгон бардык баш тартууга даяр эмес экенин сезип, андан кийин; издөө жана анын ниети боюнча гана сот өткөндөн кийин да, өлбөс өмүргө, ал жакшы, ал түбөлүк бакыт же күчкө ээ болушу мүмкүн эмес да ишенимдештерине эркектерге кызмат кыла албайт деп, аны түбөлүк өмүр үчүн түрткү ниет, деп тапкандан кийин, ал тандоо туура эмес жана түбөлүк жашоого жол-жобосун баштоо жөнүндө чечим кабыл алышы мүмкүн.

түбөлүк өмүр жараяны түбөлүк өмүр ойлоп келип, ал эми түбөлүк өмүр ой-түшүнүгү менен башталат. түбөлүккө акылы кийин жетет жана бул жөнүндө бардык маселени изилдейт, ал эми түбөлүк өмүр ой үстүнөн уясы деп билдирет турмуш ойлоп. акыл-эс ал даяр болуп калат Корешке жана жараянын баштоо үчүн денени даярдайт эле. биринчи жолу акыл түбөлүк жашоо кандай ишке ашыруу үчүн ойготот ошол учурда тирүү ой-түшүнүгү түбөлүк жүрөт. Бул ойгонуу түшүнүү үчүн анын поэмада жана күч, акыл эмгеги менен айырмаланат. Бул кийин жана бул поэмада натыйжасында келип күч жана акыл-жарк этип, жана канааттануу менен математика бир проблеманы чечүү, акыл көп убакыт иштеген сыяктуу. түбөлүк жашоо кандай Бул түшүнүгү бири түбөлүк жашаш үчүн, өзүн арнаган кийин көпкө чейин эмес, мүмкүн. Бирок анын иштерин билгенде жана иш жөнүндө бүт баарын билерине эмне үчүн жооп болуп келет. Ал түбөлүктөн түбөлүккө жашап эмне үчүн ойготот да, ал эмне жасашы керек экендигин айтып күмөн жок болот; Ал ишин билген жана өз жолун көрөт. Ага чейин бул темада ойлонуп жана мыкты окшойт иштерди кылып, анын жүрүшүндө жетектелишибиз керек.

Ким аны тандап жана кылды үчүн туура нерсе деп түбөлүк жашап жатат темасына зарыл карап ынандырган кийин, ал даяр болуп саналат жана, албетте, өзүн даярдайт. Ал теманы окуп жатат, эмнени окуп, ой жүгүртүү менен, албетте, өзүн даярдайт, ал эми физикалык дене жана ал турат болгон бөлүктөрдөн таанып, кабыл алышат, анын психикалык жана акыл-эс жана рухий жаратылыш айрымаланып анын уюму адам катары. Ал аны китепканаларын тинтип, же тема боюнча жазылган эмне издеп, жер-жылдын жол жерлерге барууга үчүн зарыл болгон эмес. Ал аны билүү үчүн зарыл болгон баарын көрүп-билип калат. Көп Ыйсанын айткандары жана Инжилдин жазуучусу темага, чыгыш жазууларында көп жана аксакалдарынын Mythologies тапса болот.

An-жылы азыркы убакта айтылып жана жазылып караганда көбүрөөк маалымат берет деген аталыш менен жарык көргөн "жашоо эликсири" макала "динчил" Март, апрель жана (Vol 3, КММ. 6 жана 7.), 1882 боюнча Бомбей, Индия, жана "Theosophy беш жыл" 1894-жылы Лондондо деп чогултулган эмгектеринде көлөмүнүн айында кайрадан, ошондой эле темада 1887 Бомбейде жарыяланган көлөмдө башка жазуулардын арасында "Theosophy боюнча колдонмо." бул макалада тема боюнча башка чыгармаларында эле, албетте, абдан маанилүү көп маалымат капарга албай жатат.

Өлбөс өмүр өлүмдөн кийин ээ эмес; Ал өлүм алдында татыктуу болушу керек. толуп адамдын жеке жашоосу бир жүз жылдан ашпайт. ал, дүйнөдөгү өз милдеттерин аткаруу үчүн түбөлүк жашоо үчүн зарыл болгон иш менен барып, дүйнөнү таштап, жана өлбөс өмүргө ээ болушу үчүн жетиштүү жашоо адамдын өмүрү узак болбойт. өлбөс болуп, ал киши, адатта, өлүм анын убактысы кандай болорун көпүрөнү жана анын денесинен өмүрүн узартуу керек. физикалык денеси кылымдар бою жашай ооруга соолукта жана күчтүү жана иммундук болушу керек. Анын мыйзамы өзгөртүлүшү керек.

зарыл болгон физикалык дене экенин үчүн мыйзамды өзгөртүү үчүн, ал бир нече ирет кайра керек. Орган органды алмаштыруу керек, клетка чеберчиликти жана сапатын жогорулатуу клетканы алмаштыруу керек. клеткаларды, органдарды өзгөрүүсү менен, ошондой эле иш-милдеттерди жүзөгө ашыруунун өзгөрүү болот. Убакыттын өтүшү менен дененин конституция жараяны төрөлүшү менен башталат өлүмү, анын жүрүшүндө өзгөртүлүшү жана анын акыры менен аяктайт да, жашоо-жобосуна өлүмдү, өзгөргөндөн кийин, өлүм мезгил ичинде, аман-эсен өтүп жатат. калыбына келтирүү жана денедеги мындай өзгөртүүлөр жөнүндө алып, денеси таза эместигинен эркин болушу керек.

органы болуп ой-жылы тазалыгын ээ болгон, ой артыкчылыгын менен гана таза, жакшы болушу мүмкүн эмес. Дененин тазалыгы дене тазалыгы үчүн жөн гана каалоо тарабынан өндүрүлгөн эмес. дене тазалыгын ой менен аруулук жана изгиликтин натыйжасында өндүрүлөт. ой менен тазалык жана изги ой артынан жыйынтыгы ой менен ой, же камак салууга камак болбостон ойлоно тарабынан иштелип чыккан, ал эми жөн эле антип ойлоо туура эмес, анткени.

акылы ойлонгондо, тазалыгы жана изгилик башаламан болуп саналат. Адамдын денесиндеги ар бир клетка мүнөзү натыйжасы болуп саналат, анын ойлоруна мүнөзү менен шартталган. жалпы эле анын денеси менен шартталган жана бир бүтүн катары өз ойлорун натыйжасы болуп саналат. өз ойлорун табиятына ылайык, анын денеси болот, ошондуктан, бул иш-аракет кылат. Өткөн пикирлердин натыйжасында, адамдын дене бөлүктөрү жана жалпы эле азыр иш-аракет же анын акыл-түз таасир берет. Ачка келгенде клеткалар, сууруп, алардын табият нерселерге карата акылына таасир этет. Ал ушул бөгөт коюу чарасын жана ой бере турган болсо, анда ал өз жаратылышы боюнча анын денесинин клеткаларга да күч-кубат берет жана кайра. Ал мыкты уруксат берип, ал үчүн деп эсептейт, анын акыл-эс жана анын ордуна башка сабактарды тандап жатышат нерселердин табиятына ой баш тарткан жана алар жөнүндө ойлонгон болсо, анда анын денеси, алардын мүнөзү боюнча эски клеткалары өлүп, ал эми курулган жаңы клеткалар өзүнүн ой-мүнөзүнө ээ болгон, жана, ошондой эле, алар бар эле, анын ою таасирин берет.

Бир киши ой калтырып же коштошуу созбой, же аялдар ажыраткан үчүн алардын жакшы Үйдүн деп баалагандардын катары калтыруу ой тендердик мүмкүн эмес. менен жүрөт бир же бир ой жок мүмкүн эмес ачууда.

Ой ким үчүн кармап же карап койсок, бара албайм. бир ой-арылуу үчүн бир киши менен Parley же анын катышуусун уруксат керек. Ал өзүнүн катышуусун discountenance, аны урушпагыла керек, андан кийин, анын оюн буруп, ал кызыкдар болмок менен ой катышат. жагымсыз ой жагымсыз жагдайда жашай албайт. адам туура ой келет, ал өз ойлорун табиятта анын сөөгүн кайра калыбына келип, өзү туура эмес туура эмес, адамдын ойлору менен, өз акылын бир тоскоолдук бар таасирлерге иммунитет болот. астында жана туура ой курулган дене, күчтүү болуп, ал эмне үчүн туура эмес кайсы күч менен көрсөтүлдү.

денесин куруп, физикалык тамак-аш менен кармалып турат. Ошентип, сапаты ар кандай физикалык азык-кайгынын ушунчалык көпкө зарыл орган аларды чейин аларды жок кылууга үйрөнөт талап. орган зарыл тамак-аш азыктары, ал баш тарткан болсо, жаракат алган жана анын ден соолугу начар болот. Кандай тамак-аш азыктары, анын ден соолугу органга берилиши керек кармоо үчүн зарыл болгон. орган керек тамактын түрү аны эрежелери кумарына мүнөзү менен аныкталат. бир курт-кумурска менен азыктанган адам жаныбарлардын денесинин эт баш тартуу үчүн ачкалыкта жана ичине аралашкан аны оюп алып, ыргытып, өлүм анын мөөнөтү шашышат. орган керек тамактын түрү орган өзгөртүү эмес, мурдагыдай эле алмаштырып туруу керек.

орган, аны бийлик каалоолор өзгөрүшү менен өзгөрөт. каалоолору ой менен өзгөртүлгөн. Адатта, адамдын ойлору менен каалоолорунун кызга ылайык. Каалоо, анын оюн эрежелери. каалоо, анын оюн эрежелери, ал эми каалоо ой контролдук кылат; ой каалоо жана каалоо, анын мүнөзүн сактап калат бекемдейт. адам өз ой каалоосун ээрчип жол жок болсо, каалоо өзүнүн оюн керек. каалоо берсе, анын табияты, ал төмөнкүдөй ой-да өзгөрөт деп ойлойм. ойлор таза болуп жана каалоолор ой менен жүрүүгө аргасыз болуп, каалоолор ойлору жана өз кезегинде табигый ооз дененин муктаждыктары жана талаптары өзгөртүү. Ошентип, бир эле аныктоого аракет, анын муктаждыктарына туура келбеген тамак менен тамактандырып, өзүнүн денеси мүнөзүн өзгөртүүгө эмес, керек, бирок, анын ойлору менен контролдоо боюнча өз каалоосун өзгөртүү менен. адам башкаруу жана түбөлүк өмүр өлбөс жашоого жана иш менен камсыз кылуу, анын ой-багыттаган эле, дененин белгилүү иштеп чыгууда жана аны өзгөртүү үчүн зарыл болгон тамак-аш менен талап беришет.

Адамдын денеси азыр, анын тейлөө үчүн жер тамак-аш азыктары боюнча көз каранды. Жер азыктар узак мөөнөткө колдонулушу керек. бир мезгилдин узактыгы дененин муктаждыгына жараша аныкталат. дене өзүнүн каалоолору объектилери кандай өзгөрүүлөр менен анын муктаждыктары бар экенин көрсөтөт. орой, оор же балбырап органдын, дене компакт-тепсеген, жерин, кыймылдуу болуп калат. канталап жана кайгылуу Анын одоно сезим дили менен кылуусу тазалыгын орун берем. дененин Бул өзгөрүүлөр менен коштолгон жер тамак өзгөрүүлөр зарыл кылып калат. Бул зарыл болгон тамак-аш аз саны же тобу менен зор турмуштук мааниге ээ деп табылган болот. Катуу тамак-аш азыктары дээрлик көп орган структурасында уюлдук бойдон эле керек.

Бир айырмачылык орган каалайт жана эмне үчүн дене муктаж ортосунда болушу керек. дененин Каалаган анда клеткалар боюнча акыл-эс менен жактырылган жана дүйно жана эле таасир этип, башка клеткалар менен алар менен кайра эле эски каалоолору, эмне болуп саналат. дененин муктаждыктары жаңы жана дени сак клеткалардын өмүр күчүн сактоо үчүн, алардын кубаттуулугу үчүн эмне талап кылынат болуп саналат. тамак-аш жийиркеничтүү болуп калат, эгерде орган орозо жол бербөө керек. орозо башталган болсо, анда ал бир дене сыяктуу күчтүү жана акыл-айкын бойдон калууда чейин улантылууга тийиш. дене алсыз же нанга муктаж болгондордон башка далилдерди берсе, анда, мисалы, тамак-аш менен мыкты болуп белгилүү болот деп кабыл алынышы керек.

дененин Бул өзгөртүүлөр дененин клеткаларына өзгөрүүлөргө байланыштуу болот. клеткалардын өмүрү узун, аз тамак-аш, аларды сактоо талап кылынат. клетка кыска өмүр, көбүрөөк тамак-аш өлгөн клеткаларды алмаштыруу үчүн зарыл болгон материалды көрсөтүүсүн талап кылынат. каалоо эски клеткаларга мөөрү болгон сыяктуу эле болсо, анда ошол эле азык-түлүк башкаруучу каалоолорго органикалык түзүмдөрдү берүү талап кылынат. каалоолор өзгөрдү болсо, анда тамак-аш жаңы клеткаларды жасай турган зарыл каалоолору төп болот, мисалы болуп саналат. каалоо менен бирге азык-түлүк Бул шайкештик клеткалардын ачкачылык жана денесинде органдары тарабынан, ал эми бир да өзүнүн денесин жана анын муктаждыктарын билүү үчүн үйрөнөт менен таанышып калат да түшүнө турган ачык көрүнүп турат. Ошентип, катуу тамак-майда болот. Андан кийин суюктук катуу өтөт. орган, ал аз тамак-аш керек экенин көрсөтөт. орган аз тамак-аш керек болсо, денеси менен азап же жашыруун болушу мүмкүн оорунун баары толугу менен жоголот жана дене күчү ашып кетет. дене күчү керектелген тамак-аштын көлөмүнө көз каранды эмес, ал эми аны менен жашоо саны жана сапаты боюнча орган бир тараптан тамак-аш менен байланышка салып жатат, жана, экинчи жагынан, жашоонун эч кандай жоготуулар бар экенин.

Айрым психологиялык өзгөрүүлөр тамак-бара-бара токтотуу менен бирге болот. Бул өзгөртүүлөр бир топ убакыт аралыгында узартууга болот, дене үчүн ылайыкташтырылган болуп калышы мүмкүн, ал кирип, өсүп турган жаңы шарттары жана аны аткарууга тийиш жаңы милдеттерди эске алуу. Бул мезгил аралыгында орган жылан терисин сыйрып sloughs болуп, анын жалпы дене бөлүктөрүн жана жаңы органдарынын өсүп чечип sloughing келет. өздөштүрүлөт органдарынын физикалык иш төмөндөшү бар. ашказан, боор, уйку безинин организминен төмөндөшү бар. Тамак канал аз болуп калат. кан айлануу жайыраак болуп, азыраак жүрөк согот. Бул өзгөрүүлөрдүн жүрүшүндө бир дененин жаны Бала өсүп жатат өтүүдө. Анын каалоолору жөнөкөй жана анын өмүр жогорулатуу болуп саналат. анын бала кезинен өтүп бүткөндөн кийин, жаңы орган өспүрүм мөөнөткө да кирет. жаштык күзүндө бул мезгил ичинде ал болуп, көптөгөн адамдардын өмүрүн өспүрүм бардык мурдагы мезгилдердеги көлөкө. Бул мезгилде бардык мурдагы ушундай жашоо мезгил окуяларды жетет, ошондуктан ал жерде өспүрүм ошол акыркы баскычтарында болгон жаңы органга жакын болгон өспүрүм мезгил ичинде жүрүштү. органынын жаңы жашоонун Бул өспүрүм этап өнүктүрүү коркунучтуу мезгил болуп саналат. Болсо, анын кыял-токтойт бардык прогресс кулак жана адам кайра пайда болгон деп караганда дүйнөлүк жашоонун төмөнкү баскычында көрөт. Бул пункт өтүп, анда эч кандай катуу тамак-аш керек. Ошентсе да башка психологиялык өзгөрүүлөрдү жасайт. Тамак канал жабат, анын аягы алганбыз, бези менен бириктирет. алынган азык-түлүк орган тарабынан кетиши керек, жана ар кандай таштандыларды зат теринин тешикчелер аркылуу бөлүнүп чыгат. Бул азык оозунан жолу менен кабыл алынышы мүмкүн, бирок, оозу аркылуу азык алып, андан кийин зарыл эмес. Азыктандыруу калдыктары катары тери аркылуу денеге кириши мүмкүн азыр бөлүнүп бар. органынын өнүгүшүнө бир этабында ал мындан ары суу караганда Джа, тамак-аш керек. органы болуп, анын өнүгүү чекке чейин жүргүзүлөт, анда ал анын азыгына аба көз каранды, ал эми зарыл болгон суу абадан кетиши керек болот.

(Уландысы бар)