Word Foundation
Бул бетти бөлүш



THE

WORD

Vol. 22 ОКТЯБРДАН 1915 Жок 1

Автордук укук 1915 HW PERCIVAL тарабынан

NATURE арбак

(Уландысы)
Табият сыйкырлары жана жаратылыштын арбактары

жаратылыш ичим иш-аракет менен алынган болсо, сыйкырдуу натыйжаларга жетүүнү ырайым жолу жерлер ошол жерде бар. иш-аракеттер адамдын кийлигишүүсүз боюнча кайда, алар сыяктуу эле сыйкырдуу, бирок адам өз карата аларды аз татыктуу деп эсептеген, жана табигый, карапайым, жөнөкөй, ал аларды көрбөй жаткандай, алардын жыйынтыктарын эске алып, болгон эмес калышты. мүнөздөгү ишинин бир бөлүгү болуп саналат элементтик иш-аракеттерине, нормалдуу деп эсептелет. алардын иш-аракеттери табигый же табияттан тышкаркы же сыйкырдуу аспектиси бир адам, элементтик иш-аракеттерин жөнгө мыйзамдарды түшүнүү, элементтик тездетиш же табигый окуяларды артка, же өзүнүн жеке ылайык, табигый иш четтөөгө экени көрүнүп турат каалайт.

Мисалы, адатта, эмне үчүн бир нече эле сааттын ичинде бир дарактын тездик менен өсүшү, көп жыл талап кылынат, өзгөчө уулуу даярдоо жана алардын кылсак, ооруну айыктыруу, аскалардын талкалап, курулуш үчүн абдан чоң блоктордун казууда, көтөрүү жана monoliths ташуу, кандайдыр бир катуу объектинин Levitation, асыл таштардын пайда болушу жана өсүшү, металлдардын салып тымызын заттын айланыш, кумга жиктери, же алтын топурак алтын кендеринен өсүүсүнүн сыяктуу, орто жана жогорку кесиптик салып төмөн айланыш металлдар, liquefaction же керектүү түргө элементтеринин улутутун жана суюктукка салынып, катуу түрлөрүнүн өзгөрүүсү жана баштапкы элементтин бир суюктук бурулуп, жамгыр кезде, көл же саздын, кургап, куюндар пайда, бороондой, waterspouts, кумдуу бороон-жылы чөл, күн күркүрөйт, электрдик заряд менен көрсөтүп, мындай Закымдар эле оптикалык иллюзия өндүрүү, температуранын жогорулашынан же төмөндөшүнөн алып, күйүүчү объектилерде өрт ойготууга, CA улуу аралыктарга үнүн жана кабарларды жөнөтө, түн көрүнгөн жарык колдонуу.

Сыйкыр үчүн убакыт жана жер

бир киши жетиштүү күчтүү болсо, убактысы жана орду, алар өндүргөн элементтик жана кубулуштар анын буйругу кичинекей түзөөлөрүн киргизиши ыктымал. Ал убакытты түзөт. Бирок, адатта, кайсы бир мезгил же саатты жер жана анын азыктарын байланыштуу жылдыз, ай, күн жана таасирлерге жараша туура убакыт аныктайт. Бирок элементтердин буйрук бар адам каалаган учурда көрсөтө таасирине аргасыз болот. Анын ордуна аларды күтүп турган, таасир берет. Ошо сыяктуу эле, бир адам кандайдыр бир жерде, чогуу жакындоого жана анын учу-кыйырына чейин көнүп кете алат, адатта гана же жердеги кээ бир жерлерде болгон болот тийгизген таасири. Ал убактылуу же узакка созулган болушу мүмкүн, алар үчүн жаңы канал, кабыл алуу менен, көбүн алардын катардагы каналдардан сыйкырдуу таасирлерге которо аласыз.

Ошентсе да, сыйкырдуу жыйынтыктарын жашагысы эркектердин көбү күч элементтик каалаган сыйкырдуу иши үчүн убактысын жана ордун түзүү үчүн, ошондуктан алар ийгиликке үчүн сезондун жана айлана-чөйрөгө көз каранды буйрук жок.

Убакыт бир гана жолу, анткени бир маанилүү таасирлер экенин, башкача айтканда, элементтик, күчтүү. убакыт Зодиак чөйрөдө Күн, Ай, планеталар жерге байланыштуу эмнени билдирет. Катардагы астрология, psychism, же astralism эч бир ишенимдүү жол болуп саналат. ооруну дарылоо үчүн, жөнөкөй чогултулушу, жөнөкөй натыйжалуу болушу үчүн, кээ бир учурларда жасалууга тийиш.

Жаратылыштын арбактарына кийлигишүүдөн пайда болгон оорулар

баары туура эмес тамактануу, туура эмес иш, жана туура эмес ой жүгүртүү менен табигый тартипте алып жаткан оорулардын, айыктыруу, бардык убакта адаттан тыш жол менен ишке ашат табылды бар. Алар аябай катуу ооруткан, же коркунучтуу болуп чейин оорулар акырындык менен иштелип чыккан жана да, ал, адатта, бир топ убакыт талап кылынат, бирок, ошентсе да, алар дароо жок кылыш керек, жана бул табияттан тышкаркы каражаттардын, бирок эч ким тарабынан ишке ашырылат. Ошентип, адамдар ойлоп; Ошентип, алар бүгүнкү күндө ойлойм.

Шариат жолу менен шыпаа боло турган оорунун себебинен жана келип чыккандан кийин айыгуу керек. Табияттан тышкаркы каражаттарды, башкача айтканда, табигый эмес, тартипсиз, мыйзамдуу эмес нерселерди издеп, колдонууга болот. Жаратылыштын арбактары айыккандардын каалоолорун ишке ашыруучу каражат, бирок мындай ыкмалар менен даба издегендер тигил же бул ооруга же дартка даба таба алышса да, мыйзамсыз кийлигишүүнүн натыйжасында дагы бир кыйынчылык же татаалдашуу пайда болот. .

Ооруларды табияттын арбактары айыктырат

айыктырууну таасир колдонулган каражаттар болбосун, жаратылыш арбактар ​​айыктыруу иштерди болуп саналат. Бир оору денесинен органдарды түзөт жана иш элементтик табигый иш үчүн тоскоолдук болуп саналат. айыктыруу тоскоолдук кылуу, алып салуу жана бузулган элементтик кайра туура мамилелерди киргизүү болуп саналат. Бул жөнөкөй, дары, дары жүргүзүүдө, же сакайтат тийип багытталган элементтик магниттик аракети менен жүзөгө ашырылат. айыктыруу таасири боор же тескери боюнча иш-аракеттердин натыйжасы болуп саналат. башкарган, материалдык нерселерди жана дененин оорусунун бөлүгүнүн ортосундагы колдошпойт, саламаттыгынын же психикалык тоскоолдук же тоскоолдуктарды алып жүрөт. Мисалы, ичеги-Podophyllum кыймылдап, физикалык тосулган өзүм кууп чыгам + ал эми анын колдорунун тийип, дары-дармек жок, моторикасын иш түрткөнүн кылат; antipathic болгон дары-дармек жана сенсордук боор. жалтырак элементтик бир комплекти менен алынып салынды; моторикасын иш анда денеде моторикасын бас менен тилектеш magnetiser тийип башчыны да ынандырууга болот. Healing табигый буйругу менен ар бир адам акыл тарабынан эч кандай тоскоолдук жок эле, мыйзамдуу түрдө жасалат.

кадимки бир адам акыл ооруну айыктыруу табигый тартиби менен кийлигишүү үчүн негиз жетиштүү акыл жок. ооруну айыктыруу табигый тартиби адам акылына алда канча жогору бир улуу чалгындоо, анын күзөт астында болот. аны менен жана анын контролдугу астында байланышта болгон жаратылыш арбактар, бул улуу акыл баш ийүү. Адамдын акыл-укукка жатпаган тоскоолдуктарды алып же анын алсыз акыл табигый тартипти, башкача айтканда, улуу бир акыл алкагында жаратылыш ичим ишин өзгөртүүгө алып аракет турат.

Адам акылы бул дары-дармек каражаттарынын физикалык каражаты жок эле физикалык ооруларды алып салуу жана тамак-аш, аба, жарык үчүн багытталган, ал иш-аракет кылып, оорулуу, дененин абалы да, табигый тоскоол элементтик топтомун чакырат. бир дабаасы болуп жерде көрүнүшү мүмкүн, бирок ал эч нерсе байыта албайт. жөн гана бир кийлигишүү бар, дагы бир жыйындысы менен ичим бир комплексин милдеттердин басып алуу; жана анын натыйжасы оператордун денелик, адеп-ахлактык же, башкача айтканда, акыл-мүнөзүнө жана бейтаптын оору болуп калат. Жакында же кеч табият мыйзамына каршы акыл тырмактай кийлигишүүсү менен ийне бузулушу, анын кандай сезимде жана сөзсүз кесепеттерге алып келет.

Эмне үчүн табияттын арбактарын илимий изилдөөгө чейин медицина илимге айлана албайт?

ооруларды айыктыруучу психикалык бийлик мыйзамдуу түрдө ал элементтик жана даярдоо, чогултуу учурунда, аларды жөнгө салуучу мыйзамдардын жана жөнөкөй берүүнүн түшүнүк колдонулган учурда жүзөгө ашырылат. айыктыруу же психикалык ооруларга алып келиши мүмкүн, кээ бир дене ооруларга шыпаа жардам берүү, жөнөкөй, ал эми кээ бир, апийим сыяктуу эле, бар. спирт ичимдиктерин же башка препараттар, акыл-эс жана психикалык жана дене табиятын өзгөртүүгө же аны уюш- мүмкүн тамырлар, уруктар, дан эгиндери, жалбырак, гүл, же мөмө-жемиш, жасалган болушу мүмкүн. Бул адам табияттын сырын издөө жана айыктыруу кыйла натыйжалуу пайдалануу үчүн жөнөкөй жана ДК жана эмне жасоо керек ыйгарым укуктарын аныктоо үчүн адал. ажалга акыл пайдалануу абдан алыс болсо, бул дары-дармек менен айыктыруу касиеттери жөнүндө бардык нерселерди билем деп аракет катары мыйзамдуу жана бейтаптын абалы жөнүндө. Эки жаратылышты ичим иш-аракет менен тыгыз байланышы бар.

дары так илим катары келген жана эмне үчүн дары тыюу таянган болушу мүмкүн эмес себептеринин бири, өсүмдүк дары чогултуу мезгилде калыптанган бас таасирине карабастан чогулуп жатабыз. өсүмдүктөй тамырынан же гүл же көчүрмө таасири бейтаптын системасына алып өндүрүлгөн таасир чогултуу убактысы жана мезгили менен жараша өзгөрөт. табияттагы элементтик жана өсүмдүк бас ортосундагы байланыш, анда эмес, жараткан, бул андан кийин оорулуу менен оң байланышка алып жок боло турган болсо, анда эч кандай даба жок, бирок, көп учурда оорунун бир курчушу же жаңы көйгөйлөр пайда болот . айыктыруу таасири түздөн-түз байланышта табияттын ичинде элементтик алып, дененин оорусунун органдын же системанын стихиялуу менен иш-аракеттер менен келтирилген, ал эми алардын ортосунда өз ара аракеттерди орнотулуп менен. Бул тууралуу келтирүү аркылуу байланышты жана өз ара жардам берет шыпаа өсүмдүктүн бир бас аркылуу байланыштырып, оорулуу органдын же жарым-жартылай бас табиятта бас, болот. дарыны белбейт экем, ал тек гана табияттын адам бас менен байланышып келип, адамдын денесинде органдын же жарым-жартылай же системасы менен байланышып, ошол аркылуу элементтик берет жок. Бул өз ара аракетти түзүү менен, соодасын жаратылыш менен адамдын ортосундагы жүргүзүлөт.

Жаратылыштагы арбактар ​​менен адамдагы арбактардын ортосундагы аракет

Адам денесинде, жетектөө калыптануу негизинен, элементтик мүнөзү окшош. Ал табияттын кичинекей болуп саналат, ошондуктан ал көп табият менен өз ара байланышып турушкан эле сактап турат. Анын тамак-аш элементтер, от, аба, суу, жер, ал жеп, эмне менен бириктирилип, суусундуктар, дем алып, жарык, ал жашаган болуп саналат. Адам элементтик жаратылыш менен байланышта куулуп болсо, иш оорулар, тынчсыздана кыйынчылыктар, кеселдердин ылайык.

Жеке адамдар барып, жалпы борбордук саат жараша сакталат ушунчалык көп электр сааттардын сыяктуу. Ошентип, көп саат борбордук саат катары ошол эле баскычта болсо, алар үчүн да, алар убакыт болуп саналат. Nature бул борбордук түнү болуп саналат. жок кылынышы керек чыгармалардын же байланыш бир тоскоолдук бар болсо, кайрадан борбордук саат жөнгө салуучу таасирин уруксат берүү. Кээ бир башка таасири тоскоолдук жок жана борбордук-түнү менен байланышканда жекече саатты алып киргизилүүгө тийиш.

Дарыгерлер жаратылыш менен адамдын ортосундагы өз ара иш-билген жок да, бул бас ортомчулар аркылуу камсыз кылынат, да, өз убагында өзгөчө чогултуп жана жөнөкөй даярдоо, алардын дары-айрым белгилүү бир жыйынтыктарга жетүү үчүн көз каранды эмес. Көп учурда акылдуу жаштагы аялдар жана кары адамдар, койчулар, адамдардын жаратылыш менен тыгыз байланышта болуп, бирок медициналык билими жок, бирок оорулууларды айыктырып таасир бере алат. Алар байкоо жүргүзүү жана алар чогулуп, даярдоо жана өзү, жөнөкөй-сүрүп таасирине башкаруу учурунда-төмөнкүлөр муну. Бир кезде чогулган болсо, бир дабаасы же дарысы болот, жөнөкөй, башка учурларда чогулган болсо, кандайдыр бир уу.

(Уландысы бар)