Эркек жана аялдын CHILD

Harold W. Percival

I БӨЛҮК

Эркек жана аялдын CHILD

Бир жүз жыл болжол менен өмүр бою сапарда төрт мөөнөткө же баскычка бөлүнөт, адамдын жана аялдын нормалдуу жашоо болушу керек. Биринчиден, жаштар билим берүү жана өзүн-өзү башкаруу окууга этабы болуп саналат; Экинчиси, тёлёё, адамдардын ортосундагы мамилелер окутуу үчүн баскычы катары; үчүнчүсү, көрктөндүрүү, ири кызыкчылыктарына кызмат кылууга этап катары; жана акыркы, тең салмактуулук, сахнага же бир түшүнө турган мезгил жана, адатта, кийин өлүм мамлекеттердеги аркылуу өтөт тазалоочу жышаанына аткара алат, же балким, ал тургай дене өстүрүү башталат.

төрт этаптары бирдей убакта катары бөлүнгөн эмес; Алар акыл-эс адамдын маанайы менен иштелип чыгат, жана ой жүгүртүү менен. Спорт, зооктордон, же коомдук талаптары жана кызыкчылыктары адамдын жаш курагы, бирикмелер жана жеке тандап алуу менен туура болот. төрт этаптары катуу зарыл, бирок бир тандаарын жана кааласа эмне аткарган тандаган милдеттер катары каралышы мүмкүн эмес.

балдардын дене бул дүйнөгө келгенде биринчи этабы башталат; Бир гана мал орган болуп саналат; бирок, башка жаныбарлардын органдарынан айырмаланып турат; ал бардык жан-жаныбарларга, абдан алсыз болот эмеспи; Ал өзү жөө же эч нерсе кыла албайт. жашоону улантуу үчүн, аны өстүрүп, алдейлеп, тамак жана жүрүү менен сүйлөшүп, ал айтып жатат, эмне кайталап окуудан керек; бул суроолорду бербейт. Андан кийин ымыркай койнундагы чыгып, бала кезинен башталышын келет. Бала суроолорду баштаганда, бул пландуу бир нерсе, өз алдынча, денеге кирген бир далили болуп саналат, ал эми андан кийин бир адам болуп саналат.

суроо пландуу өз алдынча айырмасы жана жаныбардын өзгөчөлүгү менен айырмаланат. Бул бала мезгил болуп саналат. Андан кийин анын чыныгы билим башташы керек. баланын жашап алган ата-энелер, адатта, алар пландуу бир ата-энеси, өзү эмес экенин билишпейт; да, алар бул мүнөздөгү жеке тегин бар экенин билбейбиз. баланын жеке акылдуу өзүн өлбөс болуп саналат; ал менен кандан турган дене өлүмгө дуушар болот. дене өсүшү менен болот, акылдуу өзүн жана мал органдын ортосундагы конкурсу болуш керек, башкара турган чечет.

Ошондуктан, акылдуу өз алдынча өзүнүн өлбөс чагынан учурунда эмес, эгер ал учурунда же өспүрүм кийин үйрөнүшөт деп божомолдонот эмес; Андан кийин дене-акылы пландуу өз алдынча, ал орган болуп саналат, ал эми дененин ичинде өзүн-өзү аныктоо жана пландуу өлбөс болуп, аны алдын алуу ишенем кылам. Ал эмне дейт экен, бул дүйнөдө төрөлүшөт дээрлик ар бир адам үчүн, болот. Бирок, ал, анын энеси сурап жаш бала сыяктуу үчүн дайыма-баштайт пайда акылдуу бир нерсе болбошу керек, ал деген эмне экенин жана анын кайдан келгенин, ал дененин, аны иштетүү үчүн керек экенин айтып бериши керек бул физикалык дүйнөгө келиши керек, ошондой эле ата-энеси, ал турган физикалык денеси көрсөтүлгөн. өзү жөнүндө билбей бир нерсе суроо бергени менен, анын ой жүгүртүүсү анын денесинде ордуна өзү негизги калат, ошентип, тийиштүү каналдар айланат. Ал өзү жөнүндө караганда, анын денеси тууралуу дагы ойдо болсо, анда аны менен жана дене орган катары өзүн-өзү аныктоо үчүн келет. ата-баланын мамилеси, кызыктуу жана repulsions кетүү керек; анын айкөлдүгү же өзүмчүлдүк; анын суроолор жана маселелер боюнча өз-жооптор. Ошентип, баланын жашырылды жатат мүнөзү байкоого болот. Андан кийин ал жаман көзөмөлдөө жана окутуу сузуп жана өзү жакшы иштеп үйрөтсө болот. Дүйнөгө келе турган балдардын арасында, анын зор күч-аракети менен сезгендер байланыш болмок бул мүмкүн болгон менен, жок дегенде, бир нече бар, аз болушу керек. бала абдан билимдүү болсо, ал дүйнө жүзү боюнча иш тандап жаатындагы үчүн коюлган талаптарга жооп берет, мисалы, мектепте, анын курстарды кабыл алууга даяр болот.

Экинчи этап, жетилгендик, көз карандысыздык жана жоопкерчилик тандоо мүнөздөмөлөрү менен коштолушу керек. дүйнөнүн бир иши ушул максатка кызмат кылат. өнүктүрүү жаштардын ишине чакыруу менен камсыз кылуу жана коомчулук менен өзү үчүн орун үчүн өз болуучу ресурстарды пайдалануу менен, анын ата-энеси жөнүндө медайымдык жана көз каранды зарылдыгын жоголот керек учурунда. Бул аткаруу жоопкерчилигин иштеп чыгат. Бир ишеничтүү экенин жооптуу каражат болушу керек; анткени ал жакшы, анын убада берип, жана өзүнүн бардык милдеттенмелерин милдеттенмелерди аткарууга болот.

Үчүнчү этап кандай түрдөгү кызмат аткаруу мөөнөтү, болушу керек. адамдардын мамилелеринин жаштардын билим жана тажрыйба жана билим мыкты бир мыкты жабдылган турган ордуна же катары коомго же мамлекетке кызмат кыла албайт бышты мөөнөтү болушу керек.

адам баласынын төртүнчү жана жыйынтыктоочу этабы өзү жөнүндө ой жүгүртүп, анткени активдүү иш кетип жатканда балансын мөөнөтү болушу керек. Бул келечекке карата өзүнүн мурунку ойлорун жана актыларын кайра кароо керек. турмушта, ордуна чейин күтүп, качан, ой жүгүртүү менен, кийин өлүм мамлекеттеринде бир сезгендер нурдун Кыямат анын залында, аларды соттойт, ал эми Адамдын ойлору жана иштери андан кийин каралат жана калыс баа берсе болот. Бар, дене жок, кайсы бир жаңы ой кыла албайт; Ал физикалык денеси тирүү гана ойлоп, эмне кылганын ойлонуп, ал эми болот. жашап жатканда, ар бир акыл ойлонуп, жер кийинки жашоо үчүн өзүн даярдоого болот. Бир да органдагы анын акылдуу өзүн өзү билип, өз ойлорун да толугу менен түбөлүк өмүргө ээ болуу үчүн, анын денесине кайра аракет катары баланс мүмкүн.

нормалдуу төрт этаптан Жогорудагы схема адам, ал тиги же бул кызмат аркылуу сезүү эмне кылууга түрткү болорун эмне үчүн бир гана куурчак эмес экенин түшүнөт болсо же болушу мүмкүн эмес. Ал сезүү менен, ал болсо, ошондой эле иш-аракет кылууга өзү жол бербейт ал же болбосо туура эмес болот аныктоо болсо, жулунуп калган, же иш-аракет кылууга түрткү берген. Ал дүйнөдө өз ой-ниети кандай тапса же аныктайт, ал андан кийин ошол ой-ниети үчүн иштейт, жана башка бардык актылар же кызыкчылыктары ушул максат үчүн мүнөздүү болот.

жашоо эрте экенин өз алдынча башкаруу органына келип, бала чагы жүзөгө аша турган окуя жандантып. Акырындык менен баланын пландуу өз алдынча кооз жана үндөрдү жана даамдарды кабардар болот жана ал кабылып жаткан башка дүйнөдө жыттанат. Акырындык менен сөз-үндөрдүн маанисин apprehends. Ал эми акылдуу өзүн сүйлөөгө үйрөнөт.

балдардын өсүшү менен бала менен кыздын ортосунда бир сыр, бөтөн тартуу, бар. жыл бою сыр чечилген эмес; ал ошон үчүн турат. Кыз өзүнүн күчү менен алсыздыгын көрөт; жаштар озунун сулуулугу менен жаман көрөт. эркек менен аял эле, алар өмүр бою жол күнү-түнү же тынчтык согуш төмөнкүдөй ийгиликтүү сыяктуу карама-каршылыктардын кайгы жана ырахат катары, ачуу-таттуу, ар бир кийинки, жарык жана көлөкө турат билиши керек. Ал эми, тажрыйба жана эркек жана аял дүйнөнүн кубулуштары unfoldment себептери табылган же өзүн өзү сыртта чечилип, бирок бул дүйнөнүн ичинде эмес экенин билүү керек ойлоп, жаштарды дүйнөнүн ачуу; Эмчек көзгө көрүнбөсө да, адамдын жүрөгүнө тамыр болуп, карама-каршылыктар, оору жана кубаныч, кайгы-капа, кубаныч, согуш жана тынчтык, бар ичинде; жана, ой жана иш менен сыртынан бутактуу менен, алардын жер-жемиштерди көп учурда сырткы дүйнөдө жаман же жакшы иш же каргышка же немат катары тартышат деп. ким өзүн өзү издейт, ал мурун душмандары менен согушкандай туш келип чыгуу жана токтоо да, тынчтык да, өлүм жетпеген бул дүйнөгө тынчтык табат.

эркектер менен аялдардын сыры жана маселе ар бир адамдын, ар бир аялдын жеке иштер болуп саналат. Бирок ал селдейип туруп, өмүр же өлүм кээ бир чындыкка туш чейин эч ким олуттуу маселени карайт. Ошондо бир сыр, туулган же ден-соолукка же байлык, бийлик да, өлүм да, өмүр жөнүндө маселе экенин жүргүзүлөт.

Адамдын денесин сыноо-жер болуп саналат, каражаттар жана ар кандай кыйынчылыктарга, сыноолорго дуушар болушу мүмкүн болгон аркылуу документ; жана ойлогон жана далилдер менен далил жана же ишке аша элек көрсөтүү болот жасалат эмне.

Ал эми, байкашат жарыялайт үчүн, өздөрүнүн жашоосунда болгон окуялардын жана тажрыйба көз караш менен кароого, ошондой эле бир нече үчүн карап чыгуу, ошондой эле боло турган болот Алардын физикалык регенерия менен өлүмдү багындырууга күч органдарына кандай өзгөрүү бул дүйнөнү камтып турат, б.а. түбөлүк Падышалыгы Асман же Падышалык жөнүндө Кудай-чөйрөдө болгон жолду көрсөтүп жатам ", аталарыбыз" деп, ал эми өлүм менен көрүүгө мүмкүн болбогон көздөр.

Алар келип: ымыркай балдар жана балдар кыздар! Алардын жүздөгөн, күнү-түнү ар саат; көзгө көрүнбөгөн ичинен көзгө салып, жарыкка кайгылуу чыгып, бир пенделердин менен келген алар үн-менен; жана эзелтен эле, бирок алар келатат миллиондогон жылдан бери гана эмес. тоъдурулган түндүк жана ысышы, аймакта жана мелүүн-тыю, алар келет. чөлдү чыкса жана Барашек чытырман, тоодо жана өрөөнүндө, океан жана жашынгыла, көп адамдуу кедей кирип, ээн жерине боюнча, падыша сарайында жана баракка алар келет. Алар ак же сары же кызыл же кара деп келип, бул intermixtures эле. Алар кайсы улуттан, үй-бүлө жана уруу кирип, алар жер бетиндеги кайсы бир бөлүгү жашоо үчүн жаратылган болушу мүмкүн.

Алардын келиши бакыт жана кайгы менен кубаныч, кайгы алып келет, алар тынчсыздануу менен зор ийгиликтер менен кабыл алынат. Алар сүйүү менен назиктик менен чыгарган жана кайдыгерлигине жана одоно кароосуз менен мамиле кылат. Алар ден соолугун демине жана оору-өстүргөн болсо, байлык жана кедейлик байытууну жана бузукулуктан, жана алардын негизинде жана жождун алып жатышат.

Алар эркек менен аял келип, алар аялдар менен эркектердин айланышат. Муну баары билет. Ооба, бирок ал бир гана наристе балдар жана балдар кыздар келиши менен байланышкан чындыктардын бири мына ушул. Жана жүргүнчүлөр гана портуна келген кеменин жерге жана суроо болгондо, алар кайсылар жана алар сага кайдан келишти ?, бул жооп да жарактуу болуп саналат: алар эркектер жана аялдар болуп саналат жана алар аны кемеге чейин келишти. Бирок бул чынында эле суроого жооп бербейт. Балдар жана кыздар, алар келип, же кантип же дүйнөгө келгенде эмне үчүн да, эркектер менен аялдар эмне үчүн жана кантип алар келгенде билүү же бул дүйнөнү таштап кылам, билбейм. эч ким, анткени бала жаш балдар менен жаш балдар кыздар дайыма келиши эстейт, анткени, алардын келе себептери калыштуу эч нерсеси жок, бул жалпы чындык. Бирок, эч ким божомолдогондой никеге каалаган бардык адамдар менен жашап, өлгөн эмес; деп да, жалпы эле болот, жана ал тууралуу эч нерсеси жок болмок эмес. Анан, эгер балалуу, баягы дүйнөгө наристе бала жана бир кыз келип керек: кайсы бир керемет болмок! Ооба, аябай жакшы болор эле. Эч качан мурда эмне бар сыяктуу болуп калган. Андан кийин ар бир суроо келет, жана калыштуу ой алып келет. Ал эми ой сезими жана каалоо үчүн жаңы баштоого дем берип келет. Андан кийин дагы бир наристе балдар жана балдар кыздардын туруктуу агым келмек. Ошентип, төрөлүү жана өлүм дарбазасы ачуу жана дүйнөгө ачык бойдон калышы ыктымал. Анан Ошондуктан бүгүнкү күндө да ошондой эле, бир эле ошол окуялардын табигый Албетте, болот, анткени, ойлонушу керек болот.

Ар бир адам ар кандай катары эсептейт. Эгерде ойлоп же эмне үчүн дүйнө башкаруусу жана качып каршы. Адамдар жөн эле көрүп жана угуп, балким, алар ишенбесин, бирок түшүнө алышпайт. Алар төрөлгөндөн сырын билбейбиз.

Эмне үчүн балдарга алар эмне болуп жатат? Эки микроскопиялык .Чуркап бириктирилген жана бир бала кирип түйүлдүк өзгөрбөйт жана эмне алсыз кичинекей жандык өсүп, бир эркек же аял иштеп жатат? бир эркек жана аял болушу үчүн эмне себеп болот? Эч ким билбейт.

бала менен эркек менен аял органдары машиналар, сырдуу механизм болуп саналат. Алар абдан сонун болот, ал абдан кылдат эске алуу менен, ошондой эле дүйнө жүзү боюнча өтө татаалдыгы татаал механизмдери. адам машина жасалган башка машиналарды кылат, ал машина башка эч бир машина турган жок же иш болот. Бирок ким билет ким бул же эмне бул кылат жана адам машина иштеп жатат?

адам машина жандуу машина болуп саналат жана анын органикалык өнүктүрүү үчүн, анын өсүш темпи жана жүзөгө ашыруу үчүн тамак-аш керек. жансыз машиналарды айырмаланып, адам машина багбан жана минералдык жана өсүмдүк жана жаныбарлар падышачылыктардын келип чыккан азык-комбайн, жана суудан, аба жана күн нурунан. Албетте, ар бир адам да билет. Абдан жакшы, бирок баланын сыры түптөө аны сырын, ким билет? кант кызылчасын жана күйүп калемпирди ал түзөт үрөн же жерге эмне, дээрлик даамын картошка же капуста, күчтүү сарымсак жана топурактын бир түрү кандай таттуу жана кычкыл-жемиштерди баары кылат өсүп? бул жер, суу, жашылча жана жемиштерди салып аба менен жарык шайлоочуларды камтыган тукумуна эмне жатат? Алар кандай эле чыгарган денесиндеги органдарды түзөт жана алардын суюктуктарын өз шайлоочуларынын кирип тамак-аш бөлүнүп менен, жана татаалдаштырган жана кан менен эттен турган мээ менен сөөк жана тарамышынын, чач менен теринин, тишке тиш жана мык жана үрөндөрүндө бул өзгөртүп, клетка? Бул материалдарды кандай Мода жана ошол эле тартипте жана түрүндө дайыма кармап турат; өзгөчөлүктөрүн кандай калыптайт жана аларга түсүн жана көлөкө берет; жана ар бир машинадан өз алдынча айырмалуулугуна менен эмне, адам машинанын кыймылдары ырайым же эпсиздик берет? тамак-аш азыктарын тонна саналбаган ми эркек менен аялды машина менен күн сайын кырылып жатат, жана күн сайын көптөгөн тонна жер, суу жана аба кайтарылып берилет. Ушундай жол менен бир нускасы менен жана эркек менен аялды машина аркылуу элементтердин балансты сактап турат. Бул жаратылыш менен адам машинанын ортосунда жүргүзүлгөн алмашуу үчүн ушунчалык көп клиринг үйлөрдү кызмат. Мындай суроолорго жооп акыры бул табияттагы сезгендер Жарык улам болот.

бала же кыз бала келишкенден кийин, аны көрүп, даамын жана жытын да, уга алган жок. Бул атайын сезүү бала болгон, ал эми органдар жетиштүү сезүү органдарын эске алуу жана аларды пайдалануу үчүн даярдалган болушу мүмкүн деп иштелип чыккан эмес. Башында бала да жөргөлөп эмес. Бул дүйнөгө келген ар бир кичинекей жаныбарлардын абдан алсыз эле. Ал гана Коо жана мээрман айым жана кыймылдатуу ыйлап алган. Кийинчерээк, ал көргөн жана уккан жана ал отура жана тура окуудан кийин, ал баскан venturesome аткарууга үйрөтүлгөн болучу. бала колдоосу жок тегерегинде toddle мүмкүн качан баса албайт, ал, чынында эле, бир бала үчүн зор жетишкендик эле баса айтты. Болжол менен ошол убакта ал сүйлөп, бир нече сөздөрдү кайталап үйрөндүм жана ал сүйлөшүүгө жөндөмдүү болууга тийиш эле. Бул жетишкендиги менен жетүүдөн тышкары, көрүү, угуу, даам жана жыт сезүү, алардын тиешелүү жиниме эске алуу менен, ушул күрөө тамырлары жабдылган жана көз алардын тиешелүү органдарга ой жатканын, кулак, көз, тил, мурдунан келген. Анан сезүү жана суутек жана органдар бир уюштурулган механизми катары чогуу эмгектенип бири-бирине ушунчалык макулдашып жана аны менен байланыштуу болгон. баланын жашоосунда Бүт бул иштерди тирүү жана жазуусу иштеген машинага салып, аны иштеп чыгуу эле. Мындан бир нече күн мурун Long, жандуу машина аты берилген, ал Жакан же Мариям сыяктуу, мисалы, аты жооп үйрөндүм.

Сиз бала эле, өмүр бою ушул милдеттенмелерди жана окуялардын бири, эсимде жок. Неге? анткени сиз бала эмес эле; сиз жетиштүү эмес, балага, же жок дегенде, жок болуп сиз ымыркай денеси менен жогору алындыбы же наристенин окуяларды жана жоруктарын эстеп сезүү менен тыгыз байланышта болгон. Бул, чынында эле, сен үчүн даярдалып жаткан эле бала, баарын эстеп үчүн кетирген болот же жок, же ал ага келип, аны менен жашоо үчүн даяр кылган болмок.

Анан бир күнү өзгөчө жана абдан маанилүү окуя болуп өттү. Around менен Жакан же Мариям деген тирүү калган баланы салып, сезе билген акылдуу бир нерсе келип өзү, акылдуу as болуу жок ЖАКАН жазган Жакшы Кабар же Мариям. Бирок акылдуу нерсе Жакан же Мариям жүргөндө ал өзүнчө эле өзүн-өзү аныктоо үчүн алган жок, ошондой эле жок ЖАКАН жазган Жакшы Кабар же жок Мариям. Анда эмне кайсы жерде ал кайдан келип, же аны, же ал туруп, кайсы жерде билген жок. Ошондуктан бул пландуу өз алдынча сыяктуу эле, сиз жашаган денеде келген эле жолу болуп саналат.

бир аз Жакан же Мариям орган катары бала эмне болуп жатканын сезе болбостон, ал жооп турган автоматтык машина катары алган таасирлер жооп болчу. бала деле машина эмес болчу, бирок бир машина плюс "бир нерсе" деп кирип келген эле. Эле бир нерсе болсо да, сөзсүз бир нерсе билген эмес. Ал өзү сезе билген, бирок ал өзү эмне экенин түшүнө алган эмес; ал өзүнө-өзү түшүндүрө алган жок. Ал эмне кыларын билбей калды. деп эле ал кетип, сезип, жашап турган органдын, бирок, албетте, өзүн-өзү аныктоо мүмкүн эмес, ошондой эле сезген: Мен бул менмин, мен, мен сезген дене бир нерсе in кайсы I Менмин. акылдуу бир нерсе ошондо Сен азыр эле, Жакан же Мариям органда билишпейт "Мен" деп ойлоп, кийим сиз денесинен ар кандай болушу кийип эмес, кийим кийип, сезүү үчүн денеге өзү сезет. Сиз болгон, андан кийин сөзсүз эле жок дене.

Сиз коркунучтуу оор болгон! Ошентип, бир топ убакыттан кийин ал жөнүндө билгиси кийин, акылдуу бир нерсе, мисалы, ошол эле апасы суроо узатат: Мен киммин? Мен эмне? Мен кайдамын? Мен кайдан пайда болгон? Кантип жаралган? Мындай суроолор менен эмнени айткысы келген? Алар акылдуу нерсенин өткөн бар экенин билдирет! ымыркай кирген дээрлик ар бир акылдуу бир нерсе, ал келгенден бери биринчи жолу тешиле үстүнөн сайын замат энеси сыяктуу суроолорду берип, так жана суроолорду бере алат. Албетте, бул ал аларга жооп бере алган жок, анткени энеси баш катырган суроолорго жана бөлүнүп жарылуу болду. Ал канааттандырган жок кээ бир жооп берген жок +. бирдей же окшош суроолор дүйнөгө келген дээрлик ар бир бала жана кыз акылдуу нерсе сураган эмес. энеси эле кыйын, бир убакта эле: "Мен," турган сиз Ошондо эле. Бирок ал эмне сага эмне болгонун унутуп калган, Жакан жана Мариям менен, ал иш жүзүндө бир эле өзү менен эмне болгонун билген аял денесине кирип келгенде. Ошентип, ал өзүнүн дене-энесинен алган турган адамдар катары силердин суроолорго сага, ушундай же ушуга окшогон суроолорго жооп берди. Ал анда эле аз орган болгон деп айткан болчу сиз; сенин аты Жакан эле же Мариям экенин; Эгер анын кичинекей бала, же кыз экенин; , сен асмандан, же ал айтып келген эмес, эч нерсе билбеген кээ бир башка жактан келген деп; жана, челекти тумшугу менен иле калышып, же дарыгер деп, алып келген. Анын максаты жана анын жооптор канааттандыруу үчүн берилди сен, Жакан же Мариям жана алар мындай суроолорду токтотот деген үмүт менен. Бирок түшүнүк, кош бойлуулуктун жана туулган сыры жөнүндө, ал сизге караганда бир аз көбүрөөк билген. Ал дагы бала орган аркылуу, сураган бала эмес, эле акылдуу нерсеге көбүрөөк сыры тууралуу ошол убакта караганда аз билген, өзү сурап, эчак унутуп койгон болчу суроолор.

бала өтмүш же келечек эске албаганда жашаган. ЖАКАН жазган Жакшы Кабар же Мариям күнү-түнү айырмалай эмес. Ал эми "мен", сен, ага келип, ал мындан ары бир бала болгон, ал бала эле, силер, убакыт-дүйнөдө жашап күн жана түн болуу, жана эртең күтө баштады. бир күн Качанга чейин сезилди! Ал эми канча башка окуялар бир күндө жок болуп калышы мүмкүн! Кээде сага көп адамдардын арасында, алар мактоого же алдейлеп таптап, же сени менен тамаша кылып, же урушуп жатышты. Алар ар кандай нерсе катары мамиле кылган. Силер бөтөн жерде келгин катары жашап калган. Ал эми жалгыз жана жалгыз-кээде-сезген. Акыр-аягы, ал сен жөнүндө суроолорду берүүгө жараксыз деп табылган; бирок сиз келген бөтөн дүйнөгө тууралуу бир нерсе билиш үчүн, ал эми сен көргөн нерселер тууралуу сурады. Сен Жакандын же Мариям атынан жооп көнүп калышкан. Сен эмес, билген да, мурдагыдай эле, ошол аты менен жооп берди. Кийинчерээк, сен тынчы жок болуп, иш издеп келет; жөн гана, эч нерсеге, бир нерсе кылуу үчүн, эмне үчүн, эмне кылуу.

бала жана кыз үчүн, оюн абдан маанилүү болуп саналат; бул олуттуу маселе болуп саналат. Бирок, эркек менен аял үчүн жөн эле бир болбогон кеп "баланын оюн." Эркек жана аял, ал басып, анын жыгач кылыч менен мындай деп гана серпип менен болот дейт аз ишенимдештерине, түшүнгөн да жокмун ", өлөт "калай аскерлер мууздап аскерлери; Ошол кайтпаган баатыр, анын качма качурка ат коркунучтуу ажыдаар бак-түтүгүн үстүндө жүрөт жана анын молотка-найза эржүрөктүк менен жаралагандай астында өлүп, ал эми ал от менен буу чыгат атылып берет bestride; деген сап менен алжапкычтарын жана бир нече таяк көпүрөнү жээкке жээктен бир аз сийип үстүнөн боюн түзөп жана токтото турууга жетишет; деп бир нече карталарды же блокторго менен булут тешүү үчүн асман-шилеп имаратты кайра курат Ошол жээгинде өз өлкөсүн эр коргоочу шагыл cockleshells жана асман аскерлеринин Кудайы, шамал менен суунун басымдуулук умтулбашыбыз керек болгон каршы кемелери менен корголуучу улуу кум сарайларды, шаарларды, тирилтүүчү; акча жана пахта же жүгөрүнүн бир ууч топчу менен кичинекей соодагер төрө сатып же ири түшүм сатып, кемелердин улуу жүктөрдү кездемелердин жана тамак-аш азыктарын жогору сүзүп кагаз кайыктарын улуу паркын чет жээгине бир аз суу дарыя боюнча, анын энесинин dishpan менен.

кыздын жетишкендиктери билсе баланын зор иштери аз таң калтырган жок. Ал бат эле бир чоң үй-бүлө жаратат бир нече мүнөттүн ичинде, балдар жана кыздар, алардын тиешелүү милдеттерин үйрөтөт, аны чечип, үйлөнгөн, жана башка бир топ жогорулатат. кийинки учурда ал өзүнүн өзгөчө буюмдар жана кызыктуу достору же бүт өлкөгө чейин барып, сепилдин заматта имаратты заказ менен анын энергия мындан ары чыкчу табат. Strange ал колунан эч нерсе чыгып жала жана анын балдарды жана балдарын чакырып объектилер, кымбат куурчактары барабар болсо, же андан көбүрөөк мааниге ээ. тасма же жыртык, ал эркек болобу, аял болобу, же башка объектилерди же таандык катары такыр жооп берет. анын акыр-чикир менен бир чатыр ал ак сарайга кирип, өзгөртөт, жана сый акы алат; же ал өзүнүн бөлмөсүндө ар бир бурчта, бир улуу Fete берет. Анан күтүлбөгөн жерден кандайдыр бир белгилүү адам менен багында дайындалышы сактап калышыбыз мүмкүн. Жок, жөө жомок коноктор сарайларды салып ташуу же ага түшө кереметтерди көрсөтүшөт мүмкүн. анын сыймыктуу бири ал эч нерсе чыккан жаккан нерсени түзүү үчүн, зарыл болсо, саналат.

Бул аткаруулары гана жалгыз аткаруучунун пайдасы үчүн эмес болушу мүмкүн. Башка кыздар жана балдар бөлүктөрүнө берилиши мүмкүн жана эмне болбосун аткарууга жардам берет. Чынында эле, бир керемет иш башка болот, ошону эске өзгөрүшү мүмкүн, партиянын ар бири башкаларга жасап жаткан нерселерди көрүп, түшүнүп жатат. Алардын баары атайын бала жана кыз дүйнөдө жашап жатабыз. Баары кызык болсо же эч нерсе кызык эмес. Бир нерсе болуп кетиши мүмкүн. Алардын дүйнө Макияжга ыйман дүйнөсү болуп саналат.

Макияжга ишенген дүйнө! Кантип бала менен бир кыз аны кирген? Алар кирип, алардын көз алдында жана даамын жана үн сезүү менен байланышып, жыты менен аны сактоого жардам берген, анан көрүп жана угуп, даамын жана жыты менен. адамдын дүйнөнүн биринчи эс убакыттан кийин, "акылдуу бир нерсе" бала же кыз келди. Ал: көрө да, уга алган жок да, ал даамын же жытын мүмкүн, бирок бара-бара ал дененин сезүү менен жабдуусун түшүп, аларды колдонууну үйрөнгөн. Андан кийин ал түшүндө, ал бөтөн бул дүйнөдө болгон, бул тууралуу эмне билген эмес деп табылган. ал туш болгон кичинекей жаныбар орган сөз үн салып, анын дем так билим алган болчу. Бул сөздөр дүйнөдөгү адамдар уккан жана көргөн нерселерди жөнүндө бири-бири менен сүйлөшүп алган, ошондуктан ал болгон башка дүйнөнүн нерселерди жана окуяларды өкүлү адамдар колдонгон сөз түркүмдөрүн, кирип уюштурулган, ошондой эле алар бири-бирине ушул сөздөрдү айтып, алар эч нерсе жөнүндө ойлонуп, эмне деп айта алган. тоту куш сыяктуу эле бала менен бир кыз, бул сөздөрдү үйрөнүп калгам. Бирок өзү акылдуу бала же "бир нерсе" болгон кыз-жылы, сөз эмне экенин билдирген жана ал жөнүндө айтып жатканын жакшы билген. Ооба, бала же кыз мындай кылышы мүмкүн убакта, ага же акылдуу нерсе аны ойлонуп, өзү жөнүндө суроолорду бере башташты, жана дене тууралуу жана ал туш болгон дүйнө. Албетте, ал, анткени дененин сезүү органы гана аны айта алган, эмне болгонун билип алган эмес; ал эмне кыларын билбей калган; Алар сөз өз бийлигин жоготуп же өздөрүнүн ким экенин унутуп кийин ал эркек болобу, аял амнезия мезгилдери бар сыяктуу эс же эмне эле жоготкон. Андан кийин ар бир эркек же аял кандайдыр бир "өзүнөн-өзү пландуу" эчак унутуп койгон, анткени ал өзү жөнүндө эч нерсе деп айта алган эч ким жок эле. андай адам үчүн жетиштүү бош болсо да, өзү жөнүндө айтып тийиши мүмкүн акылдуу бир нерсе эч кандай сөз болгон жок; сөздөр орган жөнүндө жана курчап турган дүйнө тууралуу бир нерсени билдирет. Ал эми, ал көрүп, өзү жөнүндө ойлонуп алган аз уктум; менен, экинчи жагынан, ошончолук анын денеси, ал аз өзү жөнүндө ойлонуп, билген дүйнө жөнүндө. Бул ой жүгүртүү эки түрдүү эмне кылууга аракет кылышкан. Бир түрү өзү жөнүндө эле, жана башка, ал эми кайсы органдын жана адамдар жана курчап турган дүйнө тууралуу болду. Ал өзүнүн денесине жана анын тегерегинде менен өзүн-өзү толук элдештире алган эмес, ал так ошол өзүн айырмалай алган эмес. Бул бактысыз жана башаламан абалда болгон, ошол эле учурда өзүн өзү менен эмес, аракет кылып, ал үчүн аракет кылып жаткан нерселердин бирин түшүнүшкөн жок. Ошондуктан, ал толугу менен же такыр эле орган болушу мүмкүн эмес. Бул толугу менен өзү болушу мүмкүн эмес, анткени дененин сезимибиз аркылуу денесине багытталган болуп калды өзү бөлүгүн, жана ал жөнүндө ойлонуп, ал эркек менен аял дүйнөдө жашап жатабыз, анткени дененин органдары бул мүмкүн эмес эле жетиштүү, ал ойлонуп, эркек менен аял дүйнөдөгү үлгүлөрүнүн өзү жашай алышы үчүн иштелип чыккан эмес.

Эмне үчүн бала менен бир кыз дүйнө Макияжга ишенген дүйнө? ал реалдуу жана баары үчүн эч нерсе чын эмес. денеси менен бул дүйнөдө болгон нерсенин баары орган "деген акылдуу бир нерсе" деп эсине реалдуу сезилгендиктен, ал деп өзү билет качан сезүү, эч нерсе билишпейт нерсе үчүн реалдуу менен өзү аныктайт жок органдын же органдын сезүү. Денеде кандайдыр бир орган катары өзүнөн-өзү пландуу эмес, сезүү сезүү катары көргөнүн, өздөрү билишпейт эмес, алар бардык денеси билишпейт. сезүү инструменттери, дене сезүү инструменттери катары колдонулат, ал аркылуу, куралы же машина болуп саналат. Бул кандайдыр бир жол менен өзүн өзү эч нерсе билбейт, ал уктап жаткан кезде аспап катары колдонгон акылдуу нерсе же дүйнөсүнүн объектилерин экенин түшүнбөй келет. уктап "акылдуу бир нерсе" Ошондуктан, орган жана анын сезүү менен байланышта болгон эмес жана алар же органдын же дүйнөнүн экенин түшүнбөй келет. Андан кийин орган жана анын сезүү кандай жол менен акылдуу нерсе менен байланыша албай жатат. орган акылдуу нерсе уктаган орган менен куралды эмес, өзү бир бөлүгү кетет да. сезимдүү нерсе келгенде, жана дене менен да кайра байланыштым болуп саналат, ал өзүнөн-өзү унутуп менен чөгөрөт болуп саналат. Ал кайрадан көргөнүнө сезүү жана нерселерди уккан жана ал өзүнө керек органдын аталышы коомбуз. Ал өзү жөнүндө ойлогондо өзү чыныгы жана реалдуу нерселер билет; жана сезүү органдарыбыз аркылуу ойлосо, ал, чынында эле, дүйнөгө байланышкан нерселерди билет.

акылдуу бир нерсени толугу менен денеси сезүү менен жабылып мурда болуп көрбөгөндөй жагдай болуп саналат. Бул орган эмес, бир эле өзү билет, бирок ал өзү эмес, анын денесин айырмалай албайт. Бул акылдуу нерсе катары баары ал үчүн мүмкүн экенин билет; жана ал орган тарабынан бардык жагынан чектелет билет. нерседе ишеним бар жана эч нерсе түбөлүк эч кандай кепилдик жок. Бир нерсе бир көз ирмемде пайда болушу мүмкүн, ал эми бир жарк ал каалоосу боюнча, жок болуп же дагы башка нерсе өзгөргөн үчүн жасалган болушу мүмкүн. Бир sawhorse бир аттын шапа жана алтын арабага катары Soapbox катары пайдаланылышы мүмкүн, ал эми ошол эле учурда sawhorse жана Soapbox болушу мүмкүн, же алар үчүн алардын талабы боюнча, эч бир башка нерсени, же эч нерсе болушу мүмкүн же туура эмес. Анан алар үчүн эмес, ойлоп менен эмес, жана аларды актанып менен да эмес, баары болот. Ошол жөнөкөй жана өтө эле күлкүлүү, ыйман болуп саналат! Мейли, өзү жана дененин билет денеде акылдуу бир нерсе, ошондой эле ой жүгүртүү менен ал орган жок экенин, ошондой эле ой жүгүртүү менен өзү орган болуп саналат деп эсептешет кылат, дене сак жерде ээрчип үйрөнөт коргошун, анын кооз туура эле. Ошондуктан бала жана кыз акылдуу бир нерсе болсо, жок, такыр жаса-ишенишет жана аны менен жашаган аялдар да, эркектер да, алардын дүйнө жүзүндө, болуп жатат, эсин жоготкон.

акылдуу бир нерсе, бул орган аты менен эмес экенин билет, анткени ал бул акылдуу экенин билет; Ал өзү бир бөлүгү катары сезген экенин эмес, ал дененин бөлүгү катары сезген эмес; Ошондуктан, акылдуу бир нерсе болуп, ал жаткан денеден өзүнчө өзгөчө болуп саналат жана ал жооп болгон аты эмес. акылдуу бир нерсе жөнүндө ой жок. Өзүн-өзү экенин ал үчүн маалыматтар жетиштүү болот.

Бирок, бала же кыз акылдуу бир баамчыл болуп калат; ал эми кээде ал көрүп жана угуп, эмне себептерден улам салыштырат. ал, атап айтканда тиешелүү ар кандай адамдар үчүн сөз жана кыймыл-айрым тармактары бар экенин байкап, өзү үйрөтүлгөн эмес, эгер алар ата-энеси, балдары, үйүндөгүлөр, коноктор жана коомдук чогулуштарда ортосунда бири-бирине тартылат. баланын акылдуу бир бала үчүн насыя берилет алда канча жакшы билет. Ал ар бир адам, анын ордуна жана башка, анын карата ар бир мындай дейт жана дагы баары айтылат жана илептүү экенин көрөт. Ар бир адам башкаларга үлгү болгон. Ошондуктан, балдар жана кыздар, алардын бөлүктөрүн, өзүнө жана аларды ойноп жатканда, бул эркектер менен аялдар ойноп бөлүгү катары маанилүү жана чыныгы аларга болуп саналат. Алар оюн катары бөлүктөрүн да көрө, ал оюн-эсептешет.

Балдар жана кыздар, алар үчүн эмне жерде алардын аткарууларын жүргүзүүгө болот. Алар аксакалдардын көзүнчө кири, азыркы учурда, жок. Алар "абсурд" деп же "сүйүнүчтүү" ойнотуу жөнүндө шек болуп, алар дароо түшүндүрүп. Бирок, алар эмне деп жооп бергенде же доскага жатат качан азап чеккендиктен же адилетсиз мамиле сезишет. Алар көп адамдар менен түшүнө албаган аялдардын боорум.

дененин бөлүгү качан акылдуу бир нерсе үйрөнгөн жана аты-жөнү көрсөтүлөт, аны алган болсо, ал, ошондой эле Жакан жана Мариямдын дененин башка бир аты тандап жана кабыл алынган берет деп түшүнөт. Бул жаныбарлардын эркек жана аял тарабынан көрсөтүлгөн объекттерди адамдардын аттарын, уккан жана ал алып, өз оюнан чыгарып уруп жана ал ойноп тандаган адам, жаныбар же объектинин бөлүгүн ойнойт. Демек, акылдуу бир тилдин туурап, ошондой эле көркөм чеберчилигин үйрөнөт. аны атынан жооп берип, Жакан жана Мариямдын катышып катары атын жана ата-энесин, аскер, шыгым, соода же жаныбардын катышып, өзүнө үчүн эле табигый жана ошондой эле жеңил болот. Бул чындыгында, чынында, андай орган деген ЖАКАН жазган Жакшы Кабар же Мариям эмес, ар кандай, ал башка орган аты менен көп экенин билет. Ошондуктан, ал жөн гана, ошондой эле ал башка ысым менен болгон денени чалып, ошол бөлүгүн ойной алат.

маселелер тууралуу бала менен кыздын эмне деген табышмак, аларга тоскоолдук? Эч нерсе жок. Эч кандай жооп аларды канааттандырат. Ал эми аны токтото турган эч нерсе жок. Демек, алар болуп көрүнгөн эле, берилген нерселер үчүн алып үйрөнүшөт. Ар бир жаңы нерсе кадимки ал эми биринчи керемет жана бир аз өзгөртүлгөн эмес.

Литтл Жакан өзүнүн пенни тапанчасынын оң көчөдө же анын структуралык, кайсы банкка кирип, мүмкүн, жана буйругу: Албетте, бул коркунучтуу үнүн укканда: "" Атып, жарла bod'ee Курамы "жана бул коркунучтуу курал алдына, баары баш ийсе жана кыйналды +. Ошондо коркпогон каракчы чогулткан жана олжо алып.

ЖАКАН жазган Жакшы Кабар уурдап Мариямга да жашына жана Дарлинг баланын кайтаруу үчүн башка балдар жана кыздар толкундануу менен айланып, издөө жана сыйлык сунуш иштеп жатканда сүйүнөбүз. Анан гезит мыйзам төлөнгөн кун, таш боор киши алганда зор кубаныч бар, кымбат баалуу аз Мариям кайтарылат.

эркектер да, аялдар да, алар кыз-жигитти мурда олуттуу мамиле оң жакка көтөрүп көрүп, бирок, бул "сыйлап," да, алар эчак алар бала менен бир кыз бул дүйнөнү таштап, анткени, аларды түшүнүп, аларды жана алардын аны азыр эч кандай сезим жок болот, ээ эмес аларды.

бала жана кыз үчүн Story китептер популярдуу китеп эркек менен аял эле эмес, аларга ого бетер эргитет. "Робинзон Крузо" же "үй-бүлө Swiss Робинсон" окуган эркек, же аял, кайра ошол китептердин бирин окуп көрөлү. Алар ошол убакта кайтып барып, көрүнүштөр ачылбаган кандай эсимде жок, кайра алар кылган сезимдерди сезебиз. Ушул окуу, алар бала менен бир кыз тажрыйбалуу менен салыштырганда, супсак жана күчүн жоготту болот. Алар, мисалы, китеп ээ болушу мүмкүн эле мүмкүн болгон кандай суроо туулушу мүмкүн. кеме !, арал үй !, аралынын кереметтерди баладай жоруктарын ушунчалык реалдуу болгондуктан; Бирок азыр-түстүү көрүнүштөр билинбесе да, сырдуу кетти. Ошентип, жөө жомок, алар суктантып келет. окуган же уккан бала менен бир кыз эмне кээ бир кереметтүү эсеп окуп жатканда эле саат бар эмеспи. Джек жана Beanstalk окуялары, Джек ийгиликтерине ири өлтүргүч, Джек өзүн мунун мүмкүн Жаканды, тирүү болот, Jack кылган дагы кереметтерди кылган. Мариям уктап жаткан сулуу менен эргип сарайында же Золушка кубандырган жок. Ал өзү Prince келишин күтүп, Сулуулук болушу мүмкүн; же, Золушка сыяктуу эле, аттары жана машыктыруучу бир ашкабак чычкандар кайра көрүп, алдынан ак сарай жок Принс-болсо, бир гана жомок баланы чокундуруп ат чыгат жана ал үчүн ушул иштерди кыла турган ашырылат.

Эркек менен аял унутуп, жана алар бул окуяларды кызыгуусун, бала менен кыздын, ошондой эле андан кийин, аларга болгон кызыгуусун эстей албайт эч ким.

бала менен бир кыз да кайгылуу кыдырып тажрыйба жана бул жерде бир баланын кайгысы түшүнүү же бөлүшө алат эркек, же аял, бар! ЖАКАН жазган Жакшы Кабар ойноп кайтып эмес. Ал таштын үстүндө отурган жеринен таап, бир убакыттан кийин, анын колу менен башы, денеси титиреп. Ал эми анын бут жагында Анын ит калдыктары, кыржыйган жатты. Арык Мурун машины менен уруп, дээрлик өлтүрүлгөн болчу. ЖАКАН жазган Жакшы Кабар ит куткарып, кайра тирилип, аны эмизген болчу, арык, ага деген болчу. Азыр, кыржыйган акыркы жолу дагы бир жолу өтүп машине үчүн талкалап кетти! Арык каза болуп, ЖАКАН жазган Жакшы Кабар кайгылуу болду. Арык жана бири-бирин түшүнүп калганда, Жакан үчүн жетиштүү болду. Башка эч бир ит Жакан менен ишке ашышы мүмкүн. Бирок, жылдан кийин, ЖАКАН жазган Жакшы Кабар эркек жана аял дүйнөгө эр жеткенден кийин, трагедия унутуп жатат, анын эстетикалык кеткен; Арык гана алсырап эс болуп саналат.

Мэри, энесине качып айым жүрөгү жарылып кете болуп жөлөп келет. Ал аралаш ал боздоп жатат: "Эй, апакем! Эне! Карло Пегги бутуна жулуп алды. Мен эмне кылышым керек? Карло аны кармап жатканда буту, ал эми оюн мен эмне кылышым керек? "Ал ит анын чүпүрөк куурчак олку-солку болгон, учуп келди. Мариям сезим бир кылычка жарылып, көз жашымды төгүп, дагы бир топон суу бар. дүйнө караңгы болот! жарык Пегги буту жоготуу менен-кетти. Эне Пегги ордун үчүн жагымдуу жана сулуу куурчагы бар Мариямга айтат. Бирок, бул убада гана Мариямдын кайгыдан башка эч нерсе алып келбейт. "Нигер жана Пегги караганда сулуу? Чындыгында! Пегги жаман эмес. Пегги эле, жакшы, же сулуу жок куурчак жок ". Ал эми Мариям кучакташып жакын чүпүрөк куурчак калган. "Байкуш, кымбаттуу Пегги!" Мариям бутун жоготкон азыр, Пегги менен ажыраткан жок. такайт энеси мурун ал да, жакшы эле өз чүпүрөк куурчак унутту.

Эркек жана аял-санда алардын окушат же изилдөө боюнча, оор басырыктуу маанайда баланы көрүп, баланын келечекте эркек же аял, көрүп. Алар бир эле учурда жашап жаткан, бала жашаган дүйнөгө кирүүгө аракет кылган эмес, же жок болот, алар балдарынын кийилбей калган жана таптакыр унутуп турган. эркек жана аял, дүйнө азыркыдан таптакыр башкача дүйнө. Эки дүйнөдө тургундары бири-бири менен байланыша алат деп эки сюйген бир болса, кесилишти. Ошентсе да, бул дүйнөдө тургундары жөн гана бири-бири менен сезип, алар эч нерсени түшүнүшпөйт. Неге? Анткени унутуунун бир бөлүгү эркек жана аял-дүйнөдө бала жана кыз-дүйнөнү турат.

Бул бөлүмгө аркылуу өтөт, андан кийин бир эркек же аял, ал эми анын жашы аныктоо көз каранды эмес болсо, бала балалыгын калтырат. бөлүгү өспүрүм мезгилде кабыл алынышы мүмкүн, же болбосо ал чейин же андан кийин болушу мүмкүн; ал бир мектепте чогуу адамдын өнүгүү көз каранды, ал тургай үй-кийин, анын адеп-ахлак, анын психикалык кубаттуулуктарды чейин болушу мүмкүн эмес. Бирок балалык бош, ал бөлүштүрүү жолу менен артта калды. Ал эми бир нече адамдар бала-жана-кыз-дүйнөнүн бардык өз өмүрүн күн бойдон калууда. менен бир күн, же бир ай эмес, мындан ары созулат. Бирок, бала менен бир кыз баскыч артта калган жана эркек менен аял этап чынында баштаган кезде, унутуунун бөлүгү алардын артында жабылат жана бала-жана-кыз-дүйнөдөн биротоло өчүрүп басышат. эч качан эркек же аял ошол жерде бир жандуу окуя эске жатат, же ал көп кызыкдар болгон кайсы бир окуянын болсо, анда ал түштөрдү тунарды өткөн санаа бир көз ирмем гана жарк сыяктуу эс-болуп саналат.

Эртеби-кечпи, ар бир нормалдуу учурда, маанилүү өзгөрүүлөр ишке ашат. Көп пландуу бир нерсе бул бөлүгүн аткара турган орган эмес экенин билем бойдон калууда, ал дененин бөлүгү өзүн айырмалап турат. Бирок бара-бара ал ойнойт өзү бөлүгүнүн ортосундагы айырманы жана айырмасын унутуп ойноп жатат деп. Ал мындан ары ойной алат. Бул орган катары өзү жөнүндө жогору ойдо болсо, ал органдын аталышын, ошондой эле ал ойногон бөлүгү менен өзү аныктайт. Андан кийин ал актер болуп калат, жана дене менен аталышы жана бөлүгүнүн билет. Ошол убакта ал бала жана кыз-дүйнөдөн чыгып, эркек жана аял-дүйнөгө өзүн ойлошу мүмкүн.

Кээде акылдуу бир нерсе ал билген ким менен эркек балдар менен кыздардын ар бир акылдуу бир нерсе да бар экенин билишпейт болуп, ал тургай, бир кишини же аял экенин билишпейт болушу мүмкүн. Ошондо билет, бир нерсе эмес, бала менен кыз же эркек менен аялдын бул акылдуу-булас бир өзү билет деп билет as ким жана ал кандай болот, же болбосо ал келип, кайдан. Ар бир бала же кыз акылдуу бир нерсе, ал бир эле кыйын экенин билет; башкача айтканда, алар билишпейт, бирок, башкача айтканда, алар билишпейт кантип билет ким же эмне өздөрүнө түшүндүрүп бере албайт; жок болсо, ар бир, ал эмне кылып-ишениши керек эсе да, зарылчылык мажбурлап эмес, башка жолу бар; жана, бул учурда ал кооз жетелейт деп, анда-жаккан бул дүйнөдө жатат Make-ишендиргиси-ыйман жол жатат.

Андан кийин, убакыт токтоп бардык дагы эле болуп жаткан жыл бир нече учурлар жана азем көпчүлүк бул анча көп болуп же биротоло токтотулат бар, бар, ал байкаган эмес; эч бир нерсе пайда болгондо; сезим-эс жана заттын мамлекет акырындык менен; дүйнө жок. Андан кийин акылдуу нерсеге көңүл өзү белгиленет; гана, ал эми акылдуу болуп саналат. керемет бар: О! ал IS өзү, эч качан эскирбейт, чыныгы, түбөлүк! Ошол ичинде азыр ал кетти. Деми улантып, жүрөгү согуп, убакыттын өтүшү, булуттар, объектилери пайда, пландуу жана бир нерсенин аты менен дененин жана башка нерселер үчүн өз ара мамилелеринин дагы билет, ал кайрадан дүйнөдөгү жоголуп куугунтуктай угулат тиркелиши жаса-эсептешет. Мындай сейрек кездешүүчү жана учурдан ортосундагы-жылы, бир тиешеси жок трейдер болуп, алдын ала келет. Ал бир эле жолу же көп жолу болушу мүмкүн. Бул түндө жөн эле уктап чейин болушу мүмкүн, же эрте ойгонуп сезгендер болуп жатканда, же күнү-түнү каалаган учурда жана болушу мүмкүн болгон ар кандай иш-чаралар көз карандысыз болушу мүмкүн.

Бул акылдуу бир бала менен бир кыз мезгилде өзү билбейт болуп уланта алат жана ал берип же аны менен жашоонун ырахатын кабыл чейин уланта алат "акыйкат". Чынында эле, ал көз караш болуп бир нече адамдар менен багынып албайт, анын дененин кызыктуу акылына окшоштугун сезим. Бул дененин бүт өмүр бою бир эле акылдуу жана так бир нерсе болуп саналат. Бул органдын аты менен өзү айырмалай алат деп өзү ачып, анын ким үчүн жетиштүү билбейт. Ал үчүн эмне кылуу керек деп ойлошу мүмкүн, бирок муну кантип биле бербейт. Бирок бул аз адамдар менен бул орган эмес экенин же пландуу токтотуу мүмкүн эмес болот. акылдуу бир нерсе, аны ынандыруу же бул чындык, аны ынандыруу үчүн эч кандай аргумент же бийлик керек. Бул тууралуу талашып да көрүнүп турат. Ал ыгы же өзүмчүл эмес, бирок бул чындык жөнүндө өзүнүн жана бир гана бийлик болуп эсептелет. Бул өзгөртүүлөр бар кайсы органы, өзгөрүүлөргө каршы, анын сезимдерин жана өзгөртүүнү каалайт; Бирок, бул жана башка бардык карама-каршы келген, ошол үчүн, жана ар дайым өзгөрүп, өзгөртүүгө эмес, жок болсо, өзүнө өтө эле окшош акылдуу болчу, ал убакта таасир эч кандай экенин билет.

байланыштуу жана акылдуу нерсеге бөлүнгүс болгон өзүн-өзү билип, окшоштугу бар; бирок бул Инсандык акылдуу нерсе эмес, жана бул органынын бир аты менен денеге кирген денедеги акылдуу бир нерсе менен байланышта болсо да, жана дененин акылдуу болуп калган эмес, ал кирип, пландуу жана бир дүйнөнүн. акылдуу бир органдын туулган денесине бир нече жыл өткөндөн кийин келип, ошол органдын өлгөндөн кийин, аны таштап кетет. Ал дүйнөдөгү нерселерди кылат, дененин суктанып турган нерсе экени көрүнүп турат. Ал бир канча убакыт өткөндөн кийин, ал убакыттын өтүшү менен, башка аталыштар менен, аты-жөнүн, жана дагы башка органдар менен башка денеге кирет. Ал эми өзүн-өзү билип, анын турпаты ар бир акылдуу бир нерсе менен байланышта иденттүүлүк, ар бир бала ошол эле өзүн-өзү билип, акылдуу бир нерсе кайсы Инсандык болуп акылдуу болууга жардам бере албайт of өзү, ошондой эле, ал ошол органдын алгачкы жылдарында билишпейт жок Денеде кандайдыр бир аты. денеси менен сезген нерсе билген эмес ким бул же эмне бул; ал Аныктык өзүн-өзү билип, аныктоо үчүн, анын ичинде же билбейт. Ал билет as Себеби, анын Үчилтик өз алдынча башкаруу, анын ар бир үч Thinker-билип, анын карата билишпейт нерсе.

Анын акылдуу бир орган же денесинен бөлүнүп киргенде, өзүн-өзү билип Инсандык төрөлгөн да, ал өлүп калса эмес; ал ар бир пайда өзгөрүүсүз "деген акылдуу бир нерсе", ал өлүм менен бейкапар жатат. өзү ал тынч болуп, жүзү, түбөлүк Identity-кайсы денедеги акылдуу бир нерсе билет. акылдуу бир нерсе болсо, анда, ким билбейт деп гана өзүн-өзү апачык бир чындык же чындык. Бирок, бардык адамдардын эсинен бир нерсе дайыма көз боемочулук жана сезүү жүрүп жатат, ал эми бул органдын жана орган катары аныкталган.

Эгерде эркек же аял үчүн дагы бир жолу болуу as ал бир кичинекей бала же кыз экенин түшүнгөндөр эмне, сезим-эс жетишсиз. Бир гана алар эмес, эстейт деп. Memory, бүдөмүк жана чыкпаса, түш сыяктуу, өткөн болуп эсептелет. акылдуу бир олуттуу азыркы эмес, азыр да күчүн жоготкон алуу. адамдын жана аялдын каалоолору жана сезимдер, алар бала жана кыз эле акылдуу эмес, жана ой жүгүртүү ар түрдүү болот. Демек, эмне үчүн бала түшүнүү үчүн эркек менен аял менен бир кыз, анткени алар адам болуп кайрадан жана бала акылдуу болот, ал эми аял-болуп кайра керек керек эле иш-аракет катары сезген болушу керек кыз. Себеби, алар кыла албайт. Ал ойногон орган же бир бөлүгү эмес экенин ошондо сезген акылдуу бир нерсе, азыр эч кандай айырма жок, анткени алар, эч мүмкүн эмес. айырмачылыктын жоктугу негизинен, анткени баланын анда өнүкпөгөн жыныстык органдары таасир болушу мүмкүн, бирок ал бала менен акылдуу бир ой жүгүртүүсүн, мажбурлай алмак эмес да болуп саналат. Азыр адам эле окшош акылдуу бир нерсе, анын ой жүгүртүүсүн жана актердук сунушталган жана түстүү адамдын органдарынын жана милдеттери аргасыз, анткени, адамдын каалоолору боюнча ойлоно баштайт. Ошол аял жөнүндө да ушуну айтууга болот. анда өнүкпөгөн кыздын органдары таасир кылды, бирок алар пландуу бир ой жүгүртүүсүн, мажбурлап эмес. Азыр, аял абдан эле акылдуу бир нерсе, анын ой жүгүртүүсүн, кылган аялдын органдарынын жана милдеттери түстүү жана аныкталат, анткени аял ички ынанымы боюнча ойлоно баштайт. себепсиз эле бул маалыматтар, ал каалаган жана сезип, бала менен бир кыз деп кантип түшүнүүгө эркектин же аялдын дээрлик мүмкүн эмес, жана эмне үчүн алар дүйнөдө катары иш-аракет кылат.

Балдар жана кыздар эркектер менен аялдарга караганда азыраак стереотиптердин бар. Сиз, бала же кыз болуп, баарын аз же жок стереотиптердин бар болчу. себеби сиз өз белгилүү ишенимдерин пайда болгон учурда, сен да өз ата-энесинин же жолугушту ишенгендерден башка, адамдардын баарын өз ишеними катары кабыл алууга убакыт болгон жок, жок, болгон эмес. Албетте, сиз жактырган-жактырбаган нерселерин болгон, сен эмне жакпасын угуп эле мезгил-мезгили менен өзгөрүп жана сахабалардын жана улгайган адамдар тарабынан көрсөтүлгөн жактырбагандар, бирок ата-энеси менен өзгөчө. Сен түшүнүп келген, анткени, баары түшүндүрүлүүгө өтө көп каалады. Эгер кимдир бирөө силерге бир себеп же чыныгы экенине ынандым, силерге чындыкты айтып коёюн алууга мүмкүн болсо, ар бир көз карашын өзгөртүү менен беттешүүгө даяр болушкан. Бирок, балким, үйрөнүп, балдар, адатта, адамдар сен түшүндүрүп убара каалаган эмес түшүндүрүп жатат деп, же алар силер түшүнгөн эмес деп ойлогон сайын, же силер да билгиси келген, силерге чындыкты айтып коёюн алган жок. анда Сиз стереотиптерден тазаланган болчу. Бүгүнкү күндө сен ал жөнүндө ойлоно баштаган чейин чындыкты моюнга алууга укканда үрөйү учат болуш керек да мүмкүн стереотиптерден ири запастарын көтөрүп жатышат. Сиз бул тууралуу кандай пикирдесиз, анда сен адам иш менен эмне болгондун баарын жөнүндө үй-бүлө, расалык, улуттук, саясий, коомдук жана башка бир катар стереотиптердин бар экенин көрөбүз. Бул Сиз бала или кыз болгон учурдан тартып ээ. Көзкараш абдан атактуу болуп саналат жана адам мүнөздөмөлөрүн жогору баалаган.

эркектер менен аялдар менен жаш балдар менен жаш кыздарга дайыма Дегинкисин айтканда бар. Бирок, баары бир айырмасы, дүйнө-жылдын-балдар-кыздардын дүйнөлүк боюнча эркектердин жана аялдардын көзгө көрүнбөгөн тосмо сезет. Ошол тоскоолдук бала жана кыз бир өзгөрүү бар чейин калган. бала жана кыздын эркек менен аялга өзгөртүү кээде акырындап, өтө акырындык менен болот. Кээде өзгөрүү күтүлбөгөн жерден болуп саналат. Бирок өзгөртүү өмүр бою бала бойдон эмес, ар бир адамдын жыргалчылыгын келип сөзсүз болот. бир нече убакыт өткөндөн кийин аны унутуп да бала менен бир кыз, ал келгенде өзгөрүшүнө билишпейт. өзгөрүшүнө чейин, бала мындай деген: Мен бир киши, ал эми кыз болууну каалашат: Мен аял каалаар элем +. өзгөргөндөн кийин, бала мындай дейт: Мен бир киши, ал эми кыз: Мен азыр бир аял менмин. Ал эми ата-энелер жана башкалар көрүп, балким, өзгөртүү боюнча комментарий бере элек. Бул өзгөртүү, бул оор абалы, бала жана кыз-дүйнөнү эркек жана аял-дүйнөдөн бөлүп, бөлүгү-жылдын унутуп болуп тосмо, бул кесип тууралуу эмне себеп же алып келди? бөлүгү кандайча жасалган же даярдалып, жана ал жерге коюлган?

Ой жүгүртүү бөлүү боюнча иштеп, ой жүгүртүү, аны даярдайт, ошондой эле ой жүгүртүү, анын ордун белгилейт. эркек менен аялга бала жана кыздын өзгөрүү эки болушу керек: ойлоп, алардын аялдарына, физикалык өнүгүү жана психикалык жагынан күрттөр өзгөрүү. Дене өсүү жана жыныстык өнүгүү, баланы жана адам-жана-аял-дүйнөгө кыз, ошол жерде, алар буга чейин алардын кирер кызыкдар катары эркек менен аялды болот алат. Бирок, алар акыл-өнүгүшүнө тиешелүү ийгиликтерди жасап, өз ой менен бар болмоюнча, алар тилкесин кесип эмес. Алар дагы эле бала жана кыз-дүйнөдө болот. психикалык жок Дене жыныстык өнүгүү, эркек-аял кылып албайт. Ошентип, алар кала: эркек менен аял жыныстык, бирок бала-жана-кыз-дүйнө, бала жана кыз-эси. Алар эркек менен аял болуп калды. Бирок алар жоопкерчиликсиз болуп саналат. Алардын даражалары эки дyйнөдө да өкүнүчтүү чындык. Алар балдарынын кийилбей калган жана балдардын мамлекеттик тышкары иштелип чыккан жана мындан ары балдар. Бирок, алар акыл-жоопкерчилик жок, укук жана башка эч кандай мааниси же түшүнүк бар, ошондуктан адам катары жана аял да көз каранды болушу мүмкүн эмес.

бала жана кыздын унутканы менен-бөлүп өтүүгө, ошондой эле адам жана аял-дүйнөгө кирип, ой жүгүртүү менен бирге жана жыныстык өнүгүшүнө шайкеш келиши керек. бөлүгү жана ой жүгүртүү эки жол менен жөнгө салынат. денеде акылдуу бир ой жатат. эки жараяндардын бири акырындык менен аныктоо же адам органдын жыныстык өнүгүү же жыныстык кызматына же болгон аялдын сөөгү өзү байланыштуу акылдуу нерсеге тарабынан жүргүзүлөт. Бул аныктоо ошол орган катары жана милдети деп өзү жөнүндө ойлонуп жатат деп түшүнгөндөр нерсе менен тастыкталат. ой башка иши эмне экенин түшүнгөндөр нерсе менен кабыл кээде жашоонун муздак жана оор чындыктарды, жана ал тамак үчүн көз каранды турган дене-сапаттары жана мал-өзү аныктоо жана бир аталышы жана анын жайгашкан жери деп аталат дүйнө жана эркин болушу үчүн, эмне үчүн, жана да электр үчүн баары; же, болот жана ал кааласа бул ушундай болушу керек.

Да, ой жүгүртүү менен, бала же кыз акылдуу бир нерсе, ал эми дүйнөдө бир аталышы жана анын жайгашкан жери жана бийлик үчүн өзү көз каранды болгон жыныстык орган менен өзү аныктады, анда маанилүү мамлекеттик, аз келип, Бул иш-чара. Бул үчүнчү ой жүгүртүү болуп саналат, ал эми бей-бечаралардын жана жогорку мүлк болот. акылдуу бир дүйнөдө, анын же анын абалы кандай чечим качан жана кандай абал башка эркектер менен аялдарга карата, ал эмес. Бул үчүнчү жана аныктоодо ой ал органга акылдуу нерсенин себеби же өзүн-өзү келишим болуп саналат, ал эми башка адамдын органдарынын жана дүйнөгө бул органдын карата менен. Бул ой жүгүртүү себеп болот жана моралдык жоопкерчилик белгилүү бир көз карашта жаратат. Бул үчүнчү ой жашоо шарттары менен жыныстык жана дене экенин, дискотека сыяктуу. Бул ой жүгүртүү же акыл бөлүнүп мамилеси, коюп белгилейт. Анан эле бала же кыз бала жана кыз-дүйнөдөн чыгып, ал эми бир адам же эркек жана аял-дүйнөдө бир аял.

бала жана кыз-дүйнө, алар өздөрү да, эркек менен аялдын өз ишин көбүрөөк акылдуу болуп тарап кетти. дүйнө ошол эле эски дүйнөсү болуп саналат; ал өзгөргөн жок; бирок, себеби, алар эркек менен аялга бала менен кыздын жана өзгөрдү, алардын адам катары, өз көзү менен жана аял катары дүйнөнү көрүп, дүйнөнүн ар башка көрүнөт. Алар бала менен бир кыз эле көргөн эмес, азыр нерселерди көрөбүз. Ошондо гана алар акылдуу болгон бардык нерселер, алар ар кандай жол менен азыр билишпейт. жаш эркек жана аял менен салыштырууга же айырмачылыктар жөнүндө да шек жок. Алар баары болуп, алардын пайда болуп, нерсени билишпейт, жана далил катары кабыл ал жана анын айрым гримдин боюнча маалыматтар ар бир мамиле. Life, алардын мүнөздөрүнөн жана алар турган коомдук катмардагы ылайык, аларга ачып жатат окшойт, алар барып эле ачып, мындан ары да көрүнөт.

аларды дүйнөлүк жана баары башкача болуп көрө үчүн Азыр жаш эркек менен аял эмне болгон? Ооба, учурда бөлүп-жылдын унутканы аркылуу өтүп, алар бир эркек жана аял-дүйнөнүн аял тараптан адам тарапка бөлүп аныктоо боюнча бир катар, анын акылдуу болуп калды. жаш жигит менен жаш кыз деп эмес, мен бул тарапта болот, же болбосо, мен тукумунан ошол тарабын алат. Алар бул тууралуу эч нерсе айткан жок. жаш адам өзүн көрүп, ким тарапта бир киши катары өзүн акылдуу болгон, ал эми жаш, аял аялдын адамды бөлүнүп линиясын аял тараптан бир аял катары өзү болуп көрүп, өзү жөнүндө өзү билген. Бул жашоо жана өсүү жолу болуп саналат. Бирок жашоо тегерек-убакыт-тарбия-жолума ымыркай балдар жана кыз төрөлсө, ал көздөй кетиргенге жаткан бир бөлүгү болуп саналат. Алар жол ачкан, аларды бүт бала-жана-эжеси жана адам-жемиш кондитердик аркылуу өткөн чек тукумунан бала жана кыз-дүйнө чейин мезгил аркылуу өтөт, ал эми ал ыйлап, өсүп, ойноп күлүп аял-жокко чыгарабыз. Бирок, бала менен бир кыз, алар бөлүп-жылдын унутканы аркылуу чейин сызыгын көрбөйт. Бала жол келет, бирок сызыктын ким тарапта. кыз да жолдо турат, жана бөлүп турган аял тарапта. сызыктын ар бир тараптан Ошентип, алар адам жана эркек жана аял-дүйнөгө аял болуп кетет. Эркектер менен аялдар бири-бири менен жана алардын тегерек-убакыт-которуштуруу-жолума жердеги бөлүгү боюнча аралаша аягына чейин, адам анын жанында ар дайым акылдуу болуп, анын жанында аял өмүр деп карап. Анан өлүм жолума көрүнгөн дене-жашоо-бөлүмүнүн аягы болуп саналат. көрүнгөн дененин жолунун көрүнүктүү бөлүгү боюнча калат. Ал эми айлана-убакыт-тарбия-ачкан кийин өлүм мамлекеттердин көп жана мезгили менен, анын көзгө көрүнбөгөн түрдө сезимдүү нерсени алып, жолдо аларды өзгөчө участкаларда бардык көзгө көрүнбөгөн органдарын жана түрлөрүн калтырат. айлана-убакыт-тарбия-ачкан жатат. Кайрадан анын көзгө көрүнгөн бөлүмгө жашоосу деп аталган дагы бир бала же наристе кызга берет. Ал эми, өз кезегинде, кайра ошол эле акылдуу бир бала же кыз жолума жердеги бөлүмгө аркылуу өзүнүн ой-ниетине ылайык аткарууга да кирет.

Албетте, балдар жана кыздар бир бала менен бир кыз ортосунда айырма бар экенин, аз же көп эмес; Бирок алар өздөрүнүн башчылары айырма өтө эле көп убара болбо. Бирок, алардын органдары эркектер менен аялдар, алардын башчылары айырма жөнүндө убара болуп жатканда. Эркектер да, аялдар да айырманы унуттурууга мүмкүн эмес. Алардын органдары аларды унутуп жол бербейт.

дүйнө тез же дүйнөлүк жай болуп саналат. Бирок, тез же жай-эркек менен аял кылып жол жокпу. Жана бир цивилизация чыкты убакыттын өтүшү менен кайрадан жазуунун тышкары; жана ар дайым ал кулап кетип калды. Максат эмне! пайда болот! маданият кийин маданият гүлдөшү менен кулашы, чексиз келечекте аркылуу мындан ары да керек! Анын диндер, этика, саясат, мыйзамдар, адабият, көркөм өнөр жана илим; аны өндүрүү, соода жана маданияттын башка негиздери, таянган жана эркек жана аялга көз каранды болду.

Эми дагы бир цивилизация-деп баарынан улуу болуп өсүп маданияттар-, ал эми эркек жана аялга көбүрөөк мурдагыдан да көбүрөөк менен бийиктикке чейин көтөрүлүп жатат. Ошондой эле, ал да өлөт? Анын тагдыры эркек жана аялга көз каранды. Бул сөзсүз жана жыгылып калбашы керек. анын ченелүүлөр өзгөргөн жана түбөлүк үчүн курулган болсо, анда ал сөзсүз назарын салат +, ал кулайт, мүмкүн эмес!

Америка Кошмо Штаттары элдердин келечеги иштеп турган бул маданияттын согуш болуп саналат. Бирок, эркек менен аял гана, алар өздөрү жөнүндө билгендерибиз ылайык маданияттарынын бирин кура алышат. Эркек жана аял, алар төрөлүп, өлө турганын билишет экен деп билебиз. Бул ийгиликсиз өткөн маданияттар күзүндө себептеринин бири болуп саналат. Башкача айтканда, ал аларды эркек жана аял өлүп жок кылат. Ал өлгөндөрдү тирилтүү менен жашайт. Бул дагы бир жолу келип, кайра ага барат. Ал көп учурда ал барып, ал кайтып.

туруктуулугу, эркек менен аялдын түшүнүп, билип, аларга өлбөс нерсе менен тааныш болууга тийиш кылат эмес, куруу үчүн, эркек менен аял эле, анын көрүнүшү алардын жолун жана күндүн аягы бар чуркап кийин өлүп жок болот. Бул акылдуу нерсе, бул жашоого бир нерсе, мезгил-мезгили менен бир адам катары, же аял катары көрүнүшү өзү кыялданат. анын Түшүндө ал өзү башка тарапты-жоголгон чындыкты издейт. Ошондой эле өзүнүн көрүнүшү, аны таба албай, башка пайда-адамдын денесине же аялдын денесинде аны умтулат. Alone, ал кыялды Ошол жоголгон Чынында эле, ал толук сезет. Ал үчүн, ошондой эле адамдын сырткы көрүнүшүнө же аялдын бактылуу жана аяктоону болууга үмүттөнөт.

Анда-санда же эч бир эркек менен бир аял бактылуу чогуу жашай алышат. Бирок сейрек болсо да, эркек жана аял бактылуу жакта жашаган болот. Кандай парадокс: эркек менен аял бири-бири менен бактылуу эмес, алар бири-бирине эле бактысыз болуп саналат. түш көрүп, эркек менен аялдын сансыз жашоосуна тажрыйбасы менен эки көйгөйлөрүн чечүүгө иштелип чыккан эмес, кантип бири-бири менен бактылуу болуу; жана, кантип бири-бирин жок бактылуу болуу.

Анткени менен эркек менен аял бактысыздыкка жана тынчым кетип, же бири-бирине эле эмес, ар бир жердин эли үмүт жана коркуу, шектенүү жана коопсуздуктун болушу үчүн мындан ары да, салтанат куруп гана көрүнүшү менен чече билгени жана ишеним. Коомдук жана жеке-жылы, чийүү жана пландоо бар; бул жерде жана ал жерде иштеп иштеп бар, алууга жана алууга жана ыраазы болуп эч качан. Ач көздүк берешендик беткап менен жашыруун; орунбасары коомдук жакшылык жанында smirks; куулук, жек көрүү, чынчыл болуу, коркуу, жалган азгыра жана кылдат баам салган тузак калыс сөз кийим; жана уюшкан кылмыштуулук соъ сабактарынын жана укук артта калууда, ал эми күнү коомдук жарык анын жем болот.

Эркек менен аял тамак үчүн, же мүлккө же ысымы үчүн, же бийликке куруп, эркекти да, аялды да канааттандыруу үчүн. Алар жөн гана эркек менен аял эле, канааттандыруу мүмкүн эмес. Ким бөлүнбөй турган, көрө албастык, алдамчылыктан, көрө албастык, кумары, ачуулануу, жек көрүү, кек сактоо, жана бул уруктар өсүп маданияттын структурасы азыр коюп кирип курулуп жатат. кылынса же өзгөртүлсө, жок болсо, ал ойлор сөзсүз гүл жана exteriorize согуш жана оору, өлүм эркек менен аял жана алардын маданиятынын аягы болот; жана бүт жер тууралуу, жер жана суу бар эле, аны менен анча маанилүү эмес же такыр изин калтырат. Бул цивилизация барып жана маданияттар өсүшүнө жана күзүндө ошол тыныгуу көпүрө болсо, эркек жана аял, алардын органдары жана жаратылышта түбөлүктүүлүгү түшүнүүгө тийиш; Алар ошол калчу нерсе эмне бар экенин билүүгө тийиш; Алар эч кандай жыныстык мамиледе экенин түшүнүшү керек; ал адам эркек менен аялды аял кылат эмне үчүн түшүнүшүбүз керек; жана эмне үчүн жана көргүч азыр көрүнүшү бир эркек же аял экенин.

эркектин же аялдын түш ары табышмактуу Nature, зор. Ал эми ошол vastnesses жана табияттын сырларын белгилүү бир нерсе менен салыштырганда дагы, белгилүү болсо, анда аз көрсөтүлгөн белгилүү. телеси жок мактоолор билим деп аталган илим деп казынасына түшкөн кошо алган эркектер жана аялдар менен шартталган. Ал эми табияттын татаалдыктар жана татаалдыгы менен ачылган жана ойлоп табуунун туруктуулук менен көбөйөт. До, чара менен, салмагы, көлөмү, жаратылышты түшүнүү үчүн эрежелер сыяктуу ишенимдүү болушу керек эмес. табияты боюнча бир ой-ниети бар жана табияттагы бардык аракеттер ошол ой-ниетин жүзөгө ашыруу үчүн. Эркек менен аял мүнөздөгү өзгөрүүлөр айрым бир нерсе билем, бирок алар өздөрү берүүнүн үзгүлтүксүздүгүн жана түбөлүктүү эмес, анткени, табият аркылуу максатында жана туруктуулугуна уланмалуулугу тууралуу билишпейт.

Адам эс-төрт сезүү болуп саналат: көрүп, угуп, даамын татып, жана жыты. Өз алдынча башкаруу Memory, түбөлүктүү болот: убакыт, beginninglessness жана чексиз өзгөрүшү менен үзгүлтүксүз үзгүлтүксүздүгү; башкача айтканда, агат Түбөлүк тартиби.

Эркек жана аял, алар мурун өзү жөнүндө жана табияттагы түбөлүк жөнүндөгү билимди жоготуп, ошондон тартып алар Лабиринты жана эркек жана аял-дүйнөнүн өзгөртүү боюнча билбестиктен жана кайгы-конуп жүргөн. Алар тандап алган болсо, эркек менен аял өз кезип уланта алышат, бирок алар да мүмкүн, бир нече, алар курман болгондор жана төрөттүн Лабиринт өз жолун таап, аларды күтүп өсөрүн жана анын болушу үчүн илим менен тааныша баштайт . бул илимдерге ээ болорун эркек, же аял, кылдат мүнөзүнө жана өзүн өзү келип чыгышы жана тарыхы боюнча планды эске алат, алар жоголуп жана алар бүгүнкү күндө бар эркек менен аял органдарында болду кандай.

Бул бир Reality ичинде, нерселер, жандыктар жана Intelligences баарын камтыган схемага кыскача адамдын ордун карап, ошондой эле бул жерде болот: Акылдуулугу абсолюттук; башкача айтканда, атайылап байланышы, бир жагынан, мүнөзүнө жана, экинчи жагынан, өлбөс Үчилтик анын бир бөлүгү болуп саналат, анын өз алдынча башкаруу үчүн. Бирок, жаратылыш жана адам да укмуш комплекстүү болгондуктан, аны кыскача көп бөлүмдөр жана бөлүктөр чиймесин да ушул максаттар үчүн мүмкүн же зарыл эмес.

бардык нерселерди жана келген, анын ичинен негизги төрт, алгачкы "нерселер" бар. конкреттүү шарттарын жоктугу үчүн, алар бул жерде от, аба, суу, жер элементтер деп аталат. Бул шарттар, адатта, алар менен түшүнгөн нерселерди connote эмес.

элементтер сансыз бөлүмдөрүнүн турат. Бир даана бир, чирибес, кемитүүгө бири болуп саналат. Units улуу ааламдын акыл-тарабында жаратылышты тарабында наадан, же акылдуу да болуп саналат.

Nature, табият-тарабында, билишпейт жаратылыш бирдиктердин жыйындысы турган бир машина келип чыгууда as Алардын негизги милдети гана.

жаратылыш бирдиктерин төрт түрү бар: эркин бирдик, убактылуу бирдик, композитор бирдиктери, ошондой мааниде бирдик. Free даана аккан бирдиктеринин суулардагы, табиятта эч жакка өтүшү мүмкүн, бирок алар чыныгы жүзүн ачып көрсөтө турган нерселер менен кармалган эмес. Transient бирдиктери башка бөлүмдөр менен биригип, бир нече убакка чейин өткөрүлөт; Алар кирип, ошентип, популярдуулугун жана tangibility салып куруу үчүн жасалган, ички түзүлүшү жана башкалар менен алмаштыруу керек, бир аз калып минералдык, өсүмдүк, жаныбар жана адам органдарынын, сырткы көрүнүшү; жана андан кийин ошол эле убактылуу бирдиктеринин суулардагы кайра агып. убактылуу бирдик көрүнүшү Кээ бир, мисалы, тартылуу күчү, электр энергиясы, магнит жана чагылган сыяктуу жаратылыш күчтөрү болуп саналат. Compositor даана абстрактуу түрдө боюнча убактылуу бирдикти түзөт; Алар клетка органдарын, органдардын жана адам денеси-тукум, дем алуу, кан айлануу жана тамак системалары төрт системасын куруу. жаратылыш бирдиктерин төртүнчү түрү, даана сезип, төрт системасын көзөмөлдөө жана аларга жаратылыш объектилерин айтып көрүү, угуу, даам жана жыт сезүү болуп саналат.

бар жаратылыш бирдиктерин бул төрт түрдөгү тышкары, адам жана бир гана бар, деп айтылып жатат, эмне үчүн дем-түрү бирдиги-баяндоочу термин "тирүү жан." дем-бланкынын бир бөлүгү болуп саналат, адатта, психология "жан", ошондой эле айтылган, "сезим" же "акылсыз" деп жатат; дем-түрүндө деми бөлүгү биринчи пенделердин менен балдарынын денеге кирген деми болот. Эч бир жаныбардын бир дем-түрү бар.

Ар бир адам денесинде бир дем-түрү бирдиги гана бар. Ал өмүр бою бул дене менен бирге болуп, ал өлгөндө алгачкы кийин өлүм мамлекеттерге Үчилтик өз алдынча башкаруу суктанып коштоп; Кийинчерээк ошол Жаратуучусунун жердеги башка жашоо үчүн даяр болот деп дагы бир жолу суктанып кошулду. дем-түрү бирдиги төрт системалар менен төрт сак координаты жана мамилесин дененин бардык бөлүктөрү иштеп сактайт. дем-түрү мээсиндеги кичинекей органынын алдыңкы же өтүү жарымын ээлейт. Ал жерден башкарып, дененин бардык мажбурлап милдеттерин координаты, арткы жарым денеде акылдуу нерсе менен түздөн-түз байланышта болуп, Үчилтик өз алдынча жасайт.

Анан Айа деп аталган адам жаратылышты-тарапка акылдуу-тарапка байланыштуу бир бирдиги бар. жашоосунда Айа дем-түрүндө жана денедеги жасайт ортосундагы ортомчу катары кызмат кылат; кийин өлүм убакыт Жаратуучусунун кайрадан болушу үчүн келгенде, кээ бир белгилүү милдеттерди жана жүргүзөт, деп айтылган, ал Айанын түшүнүгүн, кийинчерээк, дененин төрөп алып дем-түрүн түзөт.

өлбөс баласында, жеке үчилтигине Жаратуучусунун бөлүгүндө жашаган болгон күчү менен жалпы эле адам, аалам, акылдуу-тарапта болсо, бул жерде Үчилтик ӨЗҮН-деп аталат. ар бир эркек же аял-жылы өзүн-өзү билип, өлбөс Үчилтик өз алдынча башкаруу өзүн-өзү туткундагы бир бөлүгү болуп саналат. Бул Үчилтик өз алдынча, бул жеке эмес, жалпы-портал'дан бар, аты-жөнү, үч бөлүктөн турат эле: Билүүчү же инсандыгын жана билим, noetic бөлүгү; Ойчул же экенине жана анын себеби, акыл-бөлүгү; жана Жаратуучусунун же сезим жана каалоо, психикалык бөлүгү. Ар бир эркек менен аял бир Үчилтик өз алдынча башкаруу Жаратуучусунун бөлүгүнүн бир бөлүгү бар. Жаратуучусунун бир адамдын денесинде кайра бар, демек, өлгөндөн кийин көп мамлекеттер мезгилдер менен бөлүнүп өмүр алып келген өмүр, жашайт. кийин өлүм мамлекеттердин жер бетиндеги жашоого менен өмүрдүн ортосундагы Бул өзгөрүүчү ойготуу жана уктап мамлекеттер тарабынан көрсөтүлгөн. Бардык ушул жана билет жасайт өлкөлөр. айырмачылык бир чекити өлгөндөн кийин эмес Жаратуучусунун дене эми өлгөндөрдүн кайра айтпайт, ал эми жаңы орган келечектеги ата-энелери тарабынан даярдалган жана суктанып кабыл алууга даяр болуп калды чейин күтүшүбүз керек.

Суктанып, ар бир эркек жана аял, анын өзүн-өзү билип, өлбөс Үчилтик өз алдынча башкаруу өзүн-өзү сүргүнгө бөлүгү болуп алып, ар бир адамдын көзүнүн курчу жана унутулуп тарыхтын ичинде да бар. Көп убакыт мурун, Билүүчү, ойчул жана Жаратуучусу бир ажырагыс, өлбөс Үчилтик өз алдынча эле, түбөлүк бир чөйрөдө, адатта, бейишке, башкача айтканда, Эйден багында айтылган, салмактуу ирекет нашим, кемчиликсиз "Адам" -кыз-жылы, жер-бул органдын ички, кемчиликсиз болгондуктан, көп эле "адам баласынын колу менен курулбаган, биринчи кезекте ибадатканадан."

Кыскача айтканда, Туруктуулуктун Ааламынан бул өзүн-өзү сүргүн кылуу, кийин адам болуп калган бардык Аткаруучулардын жеке Үчтүк Мендикти бүтүрүү үчүн бардык Аткаруучулар өтүшү керек болгон белгилүү бир сыноодон өтпөй калышынан улам келип чыккан. . Бул ийгиликсиздик «баштапкы күнөө» деп аталган нерсени түзгөн, тагыраак айтканда, Адам ата менен Обо эне эгиз денесинде «адамдын кулашына» кабылышкан. Ошол сыноодон өтпөй калгандыктан, алар жердин ички бөлүгүндөгү «Бейиштен» жердин сырткы кабыгына куулган.

материалдык-аш муктаждыгын эске алуу менен, ошентип, "күнөө кылган", алардын адамдык дене менен эркектер менен аялдардын тирүү, аткарган эл менен төрөлүү жана өлүм, өлүмгө жана баланын төрөлүшүнө чейин. алардын мурда нашим органдарынын салмактуу даана, туруксуз, жана алар азыр эмне, эркек-аял менен аял-эркек, аны аткаргандардан эркектер менен аялдар же каалоо-сезим жана сезим-каалоо болчу болуп андан ары түшүндүрүп берет .

Адамдын аалам жана табият менен болгон байланышы менен кыскача улантуу. Анын төрт чейинки химиялык элементтердин, от, аба, суу жана жер менен, Аалам, жаратылыш бөлүмдөрүнүн жана акылдуу бирдик болуп саналат. жаратылышты бирдиктердин-эркин төрт түрлүү, жарыбаган, композитор жана мааниси зор жаратылыш машинанын бардык нерселер, объекттерди жана органдарынын түзүмү-массасы бирдиктердин-саналат. Бардык жаратылыш даана тынымсыз кыймылда болуп, баары бир жай катышууга абдан жай, бирок акырындык менен иштеп, саны туруктуу жана өзгөрүлгүс болуп. Nature даана билишпейт as алардын иш-милдеттери менен гана, ал эми акылдуу-тарабында даана билишпейт of or as Алар кандай.

жаратылышты бөлүмдөрдүн, көрүү, угуу, даам жана жыт сезүү абдан өнүккөн табияты бирдиктердин прогресс үчүн кандай чектөөлөр жок. кийинки даражада жашоого, өмүр жана өлүм аркылуу суктанып коштоп жана дем-түрү бирдиктеринин, жасайт менен табияттын ортосундагы байланыш түз каражаты болуп саналат. Бул жигердүү жана бир жөн тарабын, дем болуп активдүү тарап, жана жигердүү тарабын органдын абстракттуу түрү. өлгөндө пенделердин акыркы чейин төрөлгөндө биринчи үн менен, таш боордугу үчүн турган дем, курчап жана жана жана физикалык денесинин ар бир бөлүгү аркылуу агат.

адам өркүндөтүү жашыруун жана белгисиз максат адамдын денесинин азыр туура эмес даана салмактуулукка келишкен деп аракет-билдирет; башкача айтканда, алар мындан ары эркек же аял болсун, бирок нашим, салмактуу, клеткалардан турган болот. Андан кийин суктанып дагы кемчиликсиз дене болот; бул оору менен өлүмдүн тийиш эмес, ошондой эле жалпы материалдык тамак-аш, бирок уйку же өлүм-мезгили менен өмүр түбөлүктүү, үзгүлтүксүз жана дем-кубат жана азыктанып турган кереги жок болот. Суктанып, андан кийин, анын Thinker-билип, түбөлүктүү бир кемчиликсиз денеси жаштарды экинчи ийбадаткананын-жылы түбөлүктүүлүгү менен хандыктын ылайык болот, түбөлүктүү.

аны унутуп тарыхын карап чыгуу менен, ар бир эркек жана аялдын денесинин өлбөс суктанып, аны түбөлүк бир чөйрөдө анын Үчилтик өз алдынча башкаруу өзүн сүргүнгө айдалган, эми дене-туулган эркек менен аялдын дүйнөдө тентип жоголуп кантип түшүнүүгө болот өлүм жана төрөлүү.

бул кандайча болгонун көрсөтүү үчүн, ошондой эле, адам баласы экенин дагы бир четин өткөн сынып жипти алып, жана ошону менен түбөлүк ааламына кайтышы үчүн алгачкы кадамдарды жасоого мүмкүн эмес экенин, бир ой-ниети бул китептин.