Эркек жана аялдын CHILD

Harold W. Percival

IV бөлүк

Алышып өлбөс Улуу жолдо тарыхында

Кулчулук же Freedom?

Webster кулчулукка деп айтылат: "кул абалы; кулчулук. Уланышы жана оор эмгек, моюн сунабыз ", ошондой эле кул экенин:". Бир адам кул болуп өттү. орун басары, кумарын, ж.б., өзү башкара албай келет "

Айтылгандай, ачык, адам кулчулукка мамлекеттик же абалы бир киши өзү же өзүнүн тандоосу эске албаганда, мырзамдын жана мүнөзүнө талаптарын аткарышы керек окутуучусу жана мүнөзүн, кул менен жашоого милдеттүү болгон эмес беле туура эмес.

сөз эркиндиги, бул китепте колдонулган сыяктуу, денедеги акылдуу жасайт деп каалоо-жана-сезим өзүн мамлекеттик же шарты болуп саналат, ал табияттан обочолонгон жана тааныбай калат. Freedom турат: төрт сезүү кайсы болбосун объектисине же буюмду байлануунун жок болушу жана эрки менен жана ээ болуу. Демек, ал кандайдыр бир нерсенин же табияттын нерсеге ой менен тиркелген эмес, ал бир нерсеге өзүн маани бербейт. Тиркеме кулчулукту билдирет. Атайылап отряды кулчулугунан эркин билдирет.

Адам кулчулукка денедеги пландуу өз алдынча башкаруу органдары менен тиешелүү болуп саналат. пландуу өз алдынча ал байланышта болгон дененин табияты бүтүндөй курсагынын, кумарлардын жана күчтүү сезимдерге баш ийүү да, анын эркине каршы чакырган шыкак болот. Тескерисинче, дененин чебер болуп, өзүн дайыма эле жыныстагы кул болуп, тамеки жана дары-дармек менен спирт ичимдиктерин кул, болушу мүмкүн.

Бул кулчулук денесине пландуу өз алдынча болуп саналат "эркин адам", ошондой эле анын ээсине байланыш кулдун дене сыяктуу. Ошентип, ал өз алдынча, ал кул турган бажы органы эмес экенин жакшы билет чейин улантылышы керек. Ал эми, табуу жана денеге кулчулугунан өзүн бошотуу менен бир бул денени immortalize жана дүйнөнүн билерман кишилердин башчыларына караганда көбүрөөк болот.

элдин башчысы дагы бир башчы басып каалаган учурда Байыркы убакта ал башка аймагына согушка өз күчтөрүн алып келет. Ал ийгиликтүү болсо, ал, эгер кааласа, анын майдан арабалары менен күздүн боюнча басып башчы сүйрөп алган.

History Александр Улуу дүйнөлүк басып абдан сонун үлгү болуп саналат деп айтылат. Born 356 BC, ал бардык Гуам үстүнөн бийликке ээ; басып, Тир менен Газа; Мисир пирамидалар катары тактыга өттү; Александрия негиздеген; Persian күчү жок; Индияда Porus талкалады; андан кийин Индия, Персия менен кетип калды. өлүм, ал өтүнмө берилген, ал эми Кудайдын жарышка кайтып келген эле бир Кудай экенин, ал, анын жок болуп чыгып, эл ишене турган жашыруун дарыянын аны чөгүп, Роксана, анын сүйүктүү жубайы менен коштошот жакындап калган эле. Роксана баш тартты. Ал Бабылга көз жумду, 33 жашында дүйнө басып. Өлөр алдында, ал өзүнүн басып кетип кимге бармак сураганда, ал минтип күбүрөндү гана суроого жооп бере албай койду. "Үчүн күчтүү" Ал өз каалоосунун-байланыш кул анын табитин эткен сезимдерине кулчулукта көз жумуп, каалайт. Александр жер падышалыктарды басып, бирок ал өз кемсинтилди басып алган.

Бирок, Искендер менен көрүнүктүүсү мисал катары, эмне үчүн жана кантип адам өз ой-тилектердин табиятта келүү үчүн бир кулду кылып жатат? экенин түшүнүү үчүн, ал сезим жана каалоо физикалык денесинин кайсы жерде көрүүгө зарыл, жана кантип өз кылып, көзөмөл жана табиятынан кул болот. Бул органдын өзүнүн сезими жана өз алдынча үчүн денесинен карата көрүнүп калат.

төмөнкүдөй мажбурлап толкунданып системасынын жардамы менен мүнөзүн, ошондой эле ыктыярдуу тынчсыздана системасы боюнча пландуу өз алдынча, анткени, бул байланыш үчүн кыскача айткыла-боюнча жүргүзүлөт: сезүү дем-түрүндө мүнөздөгү тамырлары бар, алдында кичинекей органдын бөлүгү; сезим жана каалоо дене, акыл-эс, сезим-акыл-эс жана каалоо-акыл менен, акылдуу өз алдынча болуп, арткы бөлүгүндө жайгашкан; Бул кичинекей бул эки бөлүгү Ошентип, жаратылыш жана пландуу өз алдынча башкаруу үчүн борбордук бекеттерин жанаша жаткан; дене-акыл же сезим жана кызыгуудан ойлонууга мүмкүн эмес; Бул, демек, ушундай деп, дем-түрүндө жаратылышты сезүү органдарыбыз аркылуу ойлонууга буйрук боюнча алдыңкы бөлүгүнө арткы бөлүгүнөн ашык жетиши керек; жана аны сезгендер жарык болушу керек деп ойлойм да.

The сезимдер сезим, туюм болуп, табиятын жүргүзүлөт. жаратылыш түрлөрү жаратылыштагы жаныбарлардын жана өсүмдүктөрдүн түрлөрүн, ошондой typal түрлөрү болуп саналат. бул убактылуу, анын дене кумарлары түрлөрүн четке какты, алар өлгөндөн кийин жасайт тарабынан берилет; ал кийинки өрчүүдө аларды кайра алып, дененин жана жаштар өсүшү ичинде жаңы адамдын денесине киргенден кийин, алар менен алектенет. өмүр бою адамдын ой жүгүртүү менен табият түрлөрүн сактоо.

сөздөр сезип, каалоо да, кул да, кул да, эркин, бул жерде сөздүктөрдү караганда так жана конкреттүү аныктамаларды жана маанилер берилет. Бул жерде, сезим жана каалоо, өзүн көрүнүп турат. Сен сезим жана каалоо. Эгер, сезим-жана-каалоо болуп, денени таштап кеткенде, дене өлүк болгон, бирок сиз кийин өлүм мамлекеттер аркылуу барып, сага акылдуу мужаррид сезим-каалоо өзүн өзү үчүн даярдалган болот дагы бир адам денесинде алып жерге кайтып келет. Ал эми физикалык денебизде жашап жатканыбызда, бекер эмес, Эгер дененин кулу болуп саналат. Сиз сезүү менен, илимсиздиктен мүнөзү менен байланышкан жана күчтүү каалоолордон эмеспи чынжырлар да өзү кызмат кылган кожоюну үчүн тикеден-кул катары мамиле курду кулду байлап күчтүү. тикеден-кул, ал кул экенин билип. Ал эми сен кул экенин билип туруп, азыраак же көбүрөөк даярдуулук кул болуп саналат.

Ошондуктан байланыш кул болду да жаман абалда. Ал мырзасы эмес экенин жакшы билген, ал эми сен кул аркылуу физикалык денеден кантип айырмалай албайт. Бирок, экинчи жагынан, ал өз мырзасы кулчулугунан өзүн бошото алмак эмес, анткени, байланыш кул жакшы мүмкүнчүлүк бар. Ал эми силер үчүн үмүт бар, анткени ой менен, орган жана анын акылына кантип айырмалай алат болот. сиз ойлойсуз экенин түшүнө алат ой жүгүртүү менен, жана дене эмес, ой жүгүртө да албайт деп. Бул биринчи жолу болуп саналат. Андан кийин дене сага эч нерсе кыла албайт деп түшүнүүгө болот, ал бардык кесиптерде сезүү менен көз каранды болуп, анын талаптарын баш ийүү сага түрткү берген. Ал эми мындан ары, сиз сезим-каалоо катары айырмалай албайт кумарын объекттери жана субъекттери жөнүндө ой жүгүртүү менен басып алган жана таасир этет деп, ой же сезүү үчүн каалоо-сезимдерин башкача деп.

Сезимдер жана каалоолор сезим эмес. Sensations сезимдер жана каалоолор эмес. айырмасы эмнеде? Сезимдер менен каалоолору менен сезүү органдары аркылуу келе табияттын бөлүктөрүн таасирин жооп бөйрөгү менен бөйрөк жиниме, кан үчүн сезим-каалоо бутактары. даана жиниме кан сезимдерин жана каалоолорун байланышып, кайда, даана сезимдер бар.

Адам кулчулук катарлаш бир мекеме болуп саналат. Башкача айтканда, адам маданияттар маданияттарын жергиликтүү айбанчылык тартып, өз мүлкүн башка адамдар менен басып органдарга жана жашоолорун, согуш, сатып алуу же тукум укуктарын-коомдун бардык баскычтарында эле таандык деп айтууга болот. суроого же талаш-тартыш жок кул сатуу жана сатып алуу, албетте, бир маселе боюнча жүргүзүлгөн. 17th кылымда аз эле киши эмес, буга чейин аталган abolitionists, эл аны айыптайт баштайт. Ошондо abolitionists саны көбөйдү жана кулчулук менен кул сатуучулуктун, алардын иш-аракеттери жана айып кылды. -Жылы Англияда жашаган abolitionists 1787 William Wilberforce бир чыныгы жана рухтун жетеги менен жазылган лидери табылган. 20 жылдын ичинде, ал кул сатуучулук бөгөт коюу үчүн согушуп +, кулдары эркиндиги үчүн кийин. Жылы 1833 Emancipation иш жүргүзүлдү. Британиянын парламенти бул Британия империясына жайылган кулчулук жок. Отуз эки жыл өткөндөн кийин, Америка Кошмо Штаттарында, Emancipation кулдарга азаттык үчүн жарандык согуш маалында жарыяланган актысы жана 1865 айкын чындык болуп калды.

Бирок органдарынын менчигине жана кулчулугунан эркиндикке чыныгы адам эркиндигинин башталышы гана болуп саналат. Азыр биз адамдык дене менен акылдуу адамдар органдарына кулдары экенин жана таң калтырган түшүнүшү керек. акылдуу адам табияттан тыш, мужаррид, акылдуу болот. Ошентсе да, ал ошого кул болот +. Чынында эле, ал менен орган катары өзүн органына ушунчалык бекем тутунушкандыктан кул болуп саналат.

денедеги пландуу өз алдынча өзүнүн органынын аталышы катары өзү жөнүндө айтылат жана ал аты менен белгилүү болгон жана аныкталган. учурдан тартып орган кам кабыл алуу үчүн жетиштүү болгон, бир эле ал үчүн иштеп, аны багып, аны тазалап, аны бек бууйт +, аны жүзөгө ашырат поездди жана өтүлүп, анын өмүр бою берилүү менен кызмат ага таазим кылат; жана анын бир нече күн өткөндөн кийин өз алдынча бөлүнүп, ошол органдын аталышы мүрзөсүнүн үстүнө курулган бир ташты, же мүрзөгө боюнча жазып жатат. Бирок, белгисиз пландуу өз алдынча, сен, Андан кийин мүрзөгө орган деп айтууга болот.

Биз, акылдуу напси, кылымдар бою органдарында кайра бар да, биз көргөн бул органдардын эле өзүбүз ойлогон эмесмин. Биз Сергек болсок да, уктасак, түшүндө турган органдарга кулдары экенин сезүүгө убак. кулдар эркин каалаган кулдары катары сезгендер болгондой эле, биз да, физикалык органдарында акылдуу кул, биздин магистердик биздин органдардын, биздин кулчулукка жана эркиндигин алпарууга каалаган билбейт болушу керек.

Бул ойлойм жана биздин чыныгы эркиндиги үчүн иштөө убактысы болуп саналат; Биздин Жаратуучусунун сезбеген сыяктуу эле акылдуу болуп, ошондуктан, биз жашап жаткан органдарынын биздин акылдуу милдеткер сезбеген жандар жеке эркиндиги үчүн өзгөртүп, табияттан органдары үчүн денебизди өзгөртүп болот. аял денесинин бир эркектин денесинде каалоо-сезим, же, сезип-каалоо: Ар бир акылдуу өз алдынча, биз болуп, чынында эле, кылымдар бою жашоо кийин өмүр түшүнүү үчүн убакыт керек.

Келгиле, ар бирибиз өзүбүздөн: жообу "деген эмне? өмүр": Сиз, мен, биз, болуп жана сезип-жана-каалоо түш көрүп мүнөздөгү аркылуу өзүбүз кылып жатабыз. Life, эч нерсе көбүрөөк же азыраак болуп саналат. Азыр биз тырышчаактык таап жана денебиздин ичинде өзүбүздү ажырата билүү үчүн, биздин органдарына кулчулугунан өзүбүздү бошотуу үчүн аракет кылат деп ырасташат жана аныктай алат.

Эми ал өз мырзасы жыныстык органдын кул экенин Адам денесиндеги акылдуу өзүн, эсин реалдуу Emancipation-боштондукка башталышы болуп саналат. бир адамдын денесинде, азыр ар бир акылдуу өз алдынча болуп калды, бул жаш-кары кулчулукка легендарлуу Адам күндөрүнөн бери уланып келе жатат, биринчиден, Адам ата жана андан кийин Адам ата менен Обо эне. (кара: Part V: "Адам ата менен Обо эне жөнүндөгү баян".) Нике дүйнө жүзү боюнча байыркылардын мекеме болуп саналат. Бул адамдар бул табигый көрүнүш деп абдан эски, бирок ал туура жана туура эмес болуп жатат. кул-өзүн өзү кул кылды. Бирок ал окуя тээ байыркы заманда болгон жана унутпайт. Ыйык Жазмада бул туура жана туура эмес экенин далилдөө үчүн колдонулат. Ал эми мыйзам китептеринде жазылган жана бул жердин бүт мыйзам соттордун негизделген.

Бул өзүн-өзү кулчулук туура эмес экенин түшүнүшөт ким көп бар. Бул тажрыйбасын айыптайт жана өзүн-өзү кулчулук жокко аракет кылат жаңы abolitionists болот. Бирок, саны көп болушу ыктымал ой мазактап жана өзүн-өзү кулчулук сыяктуу эч нерсе жок экенин көп белгиленген далилдерди сунуш кылат; адамзат эркек жана аял органдарынын турат; физикалык кулчулук маданияттуу өлкөлөрдө бир чындык экенин; бирок ал өзүн-өзү кулчулук бир калп, акыл-четтөө болуп саналат.

Ошентсе да, башкалар көрүп, өзүн-өзү кулчулук жөнүндө чындыктарды түшүнүп, ал тууралуу айтып жүргүзүү жана бардык кулдары болгон жыныстык органдарынын өз эркиндиги үчүн иштеп берет деп күтүлүүдө керек. Анан бара-бара жана мөөнөтүндө чындыктарды көрүүгө болот жана предмети бардык адамзаттын жыргалчылыгы үчүн менен мамиле кылат. Бул маданияттын өзүбүздү таанып-билүүгө жок болсо, ал жок кылынат. Ошентип, өз алдынча билим алуу үчүн мүмкүнчүлүк бардык мурунку доорлордо кийинкиге калды. Ошондой эле, биздин акылдуу напси өзүн-өзү билимге жетүү үчүн келечекте маданият келишин күтүп керек.