Жумуштары ЖАНА АНЫН БЕЛГИЛЕРИ

Harold W. Percival

БӨЛҮМ 2

ала мааниси. Эркин адам. Нускамалар. Жүрөгү менен баштоо үчүн даярдыктар. divestment. уктурду. суук кабелдик тарак. талапкер денедеги акылдуу өз алдынча болуп саналат. Travels. курч аспап. Instructions. күрөө. Үч улуу чырактары жана азыраак жарык. Кайсы талапкер бул белгилер жөнүндө билип калат. Белгилери, боюм жана сөздөр. терилерин белгиси. жакырчылык кармалышкан. Mason адил адам катары. Анын иш аспаптар. Үйрөнүүчү жарыяланышы. белгилери жана алардын маанилери. Сөз. төрт жакшы мүнөз. алты таштарды тартуу кылды +. Сулайман падышанын үйүнүн Ground Floor. белгилер жана каада-максаты.

Масондук болуп калуудан мурун ал эркин адам болушу керек. Кул Мейсон боло албайт. Кеңири мааниде, ал кумар жана кулдуктун кулу болбошу керек. Ал өз алдынча тандоо үчүн жетиштүү эркин болушу керек эрк жана ынтымак, башкача айтканда, базага байланбаңыз каалоолор же сокур маалымат of жашоо. Масон болуу үчүн талапкерге сунушталат белги. Ал кандайдыр бир деңгээлде жашыруун сырларды изилдөөчү болушу керек жашоо. Ал көбүрөөк нерсени каалашы керек жарык жана аны изде.

алгачкы даярдоо, анын жүрөгүндө жүргүзүлөт. Ал Mason өзү дайындайт жана чынчыл, таза жүрөк менен өзүн даярдайт. бир Mason Ушундай киши менен жолугуп, ал башка ойдо жакшы мүчө болушум үчүн ошондой болот, билдириш үчүн талапкерди алып келет сабактар боюнча маек алып, анын каалоо бир кирип, түнөп кабыл издеп. өтүнмө изилденип, сунуш жасап, кийин, талапкерлердин кабыл алуу үчүн даярдалган болот. Ал мойнуна кийин ложасынын бериш менен баштоо үчүн андан ары даярдоо бар.

Ал жерде ал өзүнүн кийиминен айрылды. Ал жөрөлгө аны сырткы дүйнөгө алып келген нерселерди, мисалы, байлык жана станциянын белгисин алып салууну билдирет. Бул анын мурункудан бөлүнүп, жаңы курска өтүшүн билдирет. Аны алып салганда, ал аял эмес, эркек экени көрүнөт. Караңгыда, караңгылыкта жүргөндөй сезилиши үчүн, анын көзүнө калпак же сокур тагылган жарыкжана өз жолун таба алган жок. Анда ал эң көп нерсеге ээ каалоолор is жарык.

Аркан, зым-төрт бурчтуу жип болушу керек - аны тегеректеп турат. Ал бардык шакирттер, кол өнөрчүлөр жана мастерлер киришкен, демилгеленген, өткөн жана көтөрүлгөн байланышты билдирет. жарык Masonry Кабель-манжалар бардык органдар туулууга даярдалган киндик киндикти билдирет. Бул сезимдерди билдирет көрүш, угуу, кооздук сезим жана жыт талапкер (денесиндеги аң-сезимдүү дене) төрөлгөндөн кийин, аны кармап турган жаратылыш Аны караңгылыкка алып бар. Бул аны Масондукту караңгылыктын физикалык дүйнөсүнөн алып чыгууга алып келет жарык. Кабель скотч кандай гана болбосун бир туугандыкка байланып турган галстукту билдирет. Кабель-тарак бул жердеги линия дем-түрү деп, бир Блок уланат тагдыр, кайра төрөлүү жана кайра бар.

Ал өз ишин баштайт иш анын караңгыда, жылаңач саякаттап жүрүшү адамзат жана анын жалпы кемчиликтери. Ал курч аспаптын тийгенин сезет; анын денеси кыйналышы мүмкүн экендигин эскертип, жана ошого карабастан, аны мындан ары да уланта бериши керек. иш ага өзүн арнайт. Ал жүрүм-туруму боюнча көрсөтмө берди жашооар дайым анын менен иш акыры катарында. Ал чакырат Кудай, анын Үчилтик өз алдынча, анын милдеттенмесине күбө болуу жана өзүн кол тийбестик менен сактап калуу үчүн күрөө берүү иш. Анын ишин улантуу иш ал дагы керек жарык, жана ал эмнени эң сонун деп жарыялайт каалоолор is жарык. Каймана маанидеги сокур же сокур алынып салынып, ал жерге алып келишет жарык. Дүйнөдө төрөлгөндө киндик үзүлүп калат. Окуучуну алып келгенде жарыкжаңы галстук турган кабель-тарак алынып салынды. Андан кийин ага Ыйык Китеп, аянтча жана компас, ал милдеттенмени алган жана өзүн ага арнаган үч чоң Чыракты билдирет деп айтылат. Анын айтымында, үч шам чырак үч күндүн жарыгын чагылдырат: күн, ай жана Ложанын Мырзасы.

Эгер шакирт өз милдетин аткарып, аны аткарса иш, ал буларды үйрөнөт белгилерАл алга илгерилеген сайын, ал Сөздү кабыл алат Кудай, жарык анын чырактары билүүчү. Ал компастын сызылган чекиттен бирдей алыстыкта турган сызыкты сүрөттөгөн сайын, ошентип, ал муну түшүнөт акыл-эсанын жарыгына ылайык, сактайт бүйүр жана каалоолор менен өлчөнөт акыл жана бирдей аралыкта болушат укуктуу, Борбор. Ал төрт бурчтуу бардык түз сызыктарды тартуу жана далилдөө, бири-бирине туура бурчтуу эки сызык жасоо жана горизонталдарды перпендикуляр менен бириктирүү үчүн колдонулгандыгын, ошону менен катар, ал өзүнөн өзү эле. Жаратуучусу бардык сезимдер жана каалоолор түзүлөт, оң жагына жайгаштырылат бир тууган эркек бири-бирине жана бири-бири менен биригишет.

Ал тирилгенден кийин, үч чоң Чырактын чындыгында экенин билип калат белгилер анын үч бөлүгүнөн турат Үчилтик өз алдынча; анын символу болгон Библия же ыйык жазмалар билүүчүГноз, бул Жарыкты алышы керек болгон булак; аянтта турган компастын чекиттеринин ордуна, ал Нурду алсын деп, башкача айтканда, укуктуу, туура чекити жана акыл, компастын сол чекити чектелиши керек сезим, туура линия, жана каалоо, Аянтка сол сызык.

Ал азыркы учурда, аны менен байланышы бар экенин билүүгө болот, улуу чырактарынын, Ыйык Китеп жана компастын эки гана; аянттын упайлар компас жогору экендигин; башкача айтканда, анын сезим жана каалоо анын көзөмөлүндө эмес укуктуу жана акылжана үчүнчүсү жарык, чарчы, караңгы, башкача айтканда жарык ага жетпейт сезим-and-каалоо. Үчүнчү жарык биринчи ийбадаткананын талкаланышы убагында жабылып калган; ал гана потенциалдуу жана актуалдуу болбойт жарык ибадаткана тургузулганга чейин.

үч кичинекей жарык, күн, ай жана ложасына тиешелүү Master органга билдирип, сезим-and-каалоо, жана алардын акылы. Турак жай - адамдын денеси. Дене үчүн жарык, башкача айтканда жаратылыш, күн болуп саналат. Ай күн нурун чагылдырат. Ай экен сезимобъектилери чагылдырылган жаратылыш ылайыкташтырылган орган тарабынан жаратылыш жана сырттагы кул жаратылыш. Үчүнчү жарык - Устат же каалоо, Жана ал башкача айтканда, денесин, бийлик жана анын актыны жөнгө умтулушубуз керек. The дене-акыл-эс орган жана анын төрт сак башкаруу үчүн колдонулушу керек; жана сезим-акыл-эс өзүн-өзү башкарууга тийиш, каалоо-акыл-эс Устат менен макулдашуу боюнча өзүн-өзү башкарууга тийиш сезимдер жана органдын контролдоо.

Шакирт, алга илгерилеген сайын, өзү же башка бирөө далилдей ала турган белгилерди, түшүнүктөрдү жана сөздөрдү алат. жарык же караңгыда, масон эмес адамдардын арасында, анын даражасына жараша жарык in Masonry. Ал Мейсон аянтында жүрүүнү үйрөнөт.

Ал козу терисин же ак жейренди алат белги анын дене. Козуну Мейсон төш белгиси катары кийип жүргөн адам ушунчалык ар дайым ошол тазалыкты эсине салып турат жашоо жана жүрүм-турум зарыл. Алжапкыч жамбаш аймагын кийген жана болуп саналат белги таза болушу керек. Ал жыныстык мамилелерди билдирет тамак-аш. Билимдин өсүшү менен ал денени күнөөсүз эмес, тазалыкта сакташы керек. Алжапкычты Мастер Мейсон кийгендей кийип алса, бир тараптуу же бирдей болушу мүмкүн туурабурчтуу үч бурчтук, бурчтары менен аянтка илинет. Аянт төрт бурчту билдирет элементтер of жаратылыш төрт системада жана төрт сезим аркылуу төрт катмарлуу денеде иштөө. Үч бурчтуу үч катмар үч бөлүктү билдирет Үчилтик өз алдынчажана үч акылы алмаштыруучу катары Үчилтик өз алдынча. Алар дененин үстүндө же толугу менен денеде эмес, Шакирт ишинде жана дененин ичинде же Устаттын ишинде толук чагылдырылган.

Татыктуу иш-аракеттерге салым кошууну сураганда, ал Окуучуну алсыз, жөндөмсүз, жылаңач жана кайрымдуулук объектиси деп табат. Бул тапкан адамдарга жардам берүүчү эскертүү жашоо жардамга муктаж болгондор. Бул көрүнүш ага өзүн адам катары сезгендей сезилиши керек; ал ким экендиги боюнча соттолушу керек жана кийим, мүлк, наам же акча жагынан бааланбашы керек.

Андан кийин ал өзүнө жайлана алат; алжапкычын кийип, аны турак үйдүн устатына алып барышат туура ага колун сунуп, ал азыр акыйкат адам, Мейсон экендигин жана ага ар дайым ушундай болуп жүрүүнү буйруйт. Мейсон катары, анын жумушчу шаймандары болушу керек. Ага колдонуучунун жыйырма төрт дюймдук өлчөгүч жана жалпы тарамыш болуп эсептелген куралдары берилет.

Өлчөөчү болуп саналат белги эркектиктин. Муну бир нече саат менен гана эмес, бир аз убакыт менен аткарууга туура келет жашоо. Ченөө эрежеси болуп саналат жашоо жана эрежеси туура. Биринчиси, шакирт үчүн, масондук ырым-жырымга ылайык, анын жаш кезинде Жаратканын унутпоо керек. Бул кызмат Кудайчыгармачылык күчүн текке кетирбей. Ошентип ал өз масонуна баш ийгенге жарашат иш экинчи даражадагы Кол өнөрчүлөрдүн катарында. Андан кийин ал денесин, колу менен жасалган ийбадаткананы, тургузат. Акыркы үчүнчүсү - Мастер Мейсон үчүн, ал сакталган күч менен сергип, чебер куруучу болуп саналат.

балкасы ыкчам масондор Builder пайдалануусу үчүн, аларды туура одоно таш ашыкча бурчтары үзүш үчүн пайдалана турган аспап болуп, бирок алып-сатарлык Мэйсон менен балкасы күчүнө жактайт деп жатат каалоо өлчөөчү же эреже менен колдонулушу керек тууратукум кууп өткөн жаман каалоолорду жана жамандыктарды алып салуу үчүн, ар бири жашоо Мейсон мүрзөсү акыркы таш ийбадатканада тирүү ташка, кемчиликсиз күлгө айланган болушу мүмкүн Үчилтик өз алдынча. Анын биринчи жашоо, ал шакирт болуп калганда, өлбөс физикалык дененин супер түзүмү көтөрүлүшү күтүлгөн бурчтуу таш деп айтылат.

Шакирт ал өзүнө багынып берүүнү үйрөнүү үчүн Masonryге келгенин билдирет бүйүр өзүн өркүндөтүп, Masonry. Бул анын кесиби ниет. Андан кандайча өзүн кантип билсе болот деп сурашат жана ал кандайча Мейсон экени белгилүү болот жана ал муну белгилүү бир белгилер, белгилер, сөз жана кире бериштеги кемчиликтер менен жасай тургандыгын билдирет.

Анын белгилери, - дейт ал туура параллель болушу керек бурчтар, горизонтальдар жана перпендикулярлар. Бул белгилер анын кадам жасоо же колун кармоо же денесин кандайча тургузуудан да көптү билдирет.

The туура бурчтар анын квадратын билдирет сезим (Бир сызык) менен анын каалоо бардык иш-чараларга (башка сызык).

horizontals бирдей текшилөө билдирет анын сезим жана анын каалоо.

perpendiculars дегенди анын сезим жана каалоо чегингенде тартып чынчылдыгым үчүн тирилтилет.

мурастын бир кысуу болуп саналат. Ал кармап керек дегенди билдирет, анын сезим жана анын каалоо бекем карманып, ошондой эле дегенди билдирет сезим жана каалоо кысуу эле даражада бири-бири менен бири-бирине далилдөө керек.

Окуучу даражасында колдонулган сөз жана a болуп саналат белги. Сызыктар тамгаларды түзөт, жана тамгалар сөз. Сөздү түзүү үчүн төрт тамга керек. Окуучу бир гана тамга бере алат, ал А тамгасы жана эки саптан турат, сезим жана каалоо. Word Royal Арч Мэйсон менен кездешет.

Окуучулардын кире беришиндеги эң сонун жерлер - төрт. Алар төрт кардинал жакшы мүнөзмүнөз: сабырдуулук адатта өзүн-өзү тыюу же адамдын кумарлуу сезимдерин башкара билүү жана курсагынын; кайраттуулук - бул эр жүрөктүк, чыдамдуулук жана чыдамкайлык коркунуч коркунуч; акылдуулук дегенди билдирет өнөрдүүлүк in туура ой жүгүртүү жана аткарууда туура иш-аракет; жана адилеттүүлүк билими болуп саналат укуктары өзү жана башкалар, жана ой жүгүртүү жана ошол билимге ылайык иш кылуу.

Талапкер асыл таштар жөнүндө угат. Алты асыл таш, үч кыймылдуу, алар орой күл, кемчиликсиз эшлер жана трестл такта. Орой эшлер болуп саналат белги азыркы, кемчиликсиз дене; кемчиликсиз эшлер болуп саналат белги дене өркүндөтүлгөндөн кийин, ал эми трест-такта белги -ныкы дем-түрүимараттын жасалгалары тартылып алынган. Бул үч асыл таш кыймылдуу деп аталат, анткени экөө тең артынан жок болушат жашоо же алынып ташталат жашоо үчүн жашоо. Кыймылсыз асыл буюмдар - бул төрт бурчтук, деңгээли жана бадал. Аянт символдоштурат каалоо, деңгээл сезим жана күнү кемчиликсиз органдын үлгү өлчөгүч дем-түрү. Бул үчөө кыймылсыз деп аталат, анткени алар Үчилтик өз алдынча өлбө.

Биринчи Билими, баштады колдуна деп, өзүн козгоо байланышы Жаратуучусу of сезим-and-каалоо. Бул Сулайман ийбадатканасынын астыңкы кабатында, башкача айтканда, жамбаш аймагында жасалат. Окуучу алгач өзүн жүрөгүндө даярдайт, андан кийин ал өткөндөн бөлүнүп, демилге көтөрүүгө даяр. Саякаттап кеткенден кийин, алып келишти жарык, үч кичинекей чырактын жардамы менен үч чоң Чырак жөнүндө бир аз маалымат алды, анын аппак жамынчысын алды, кайрадан кийинип, жаркырап турган жылдызды көрдү, ага Кирилген шакирттин жумушчу куралдары берилип, андан кийин бир нече декларация берилет. Баары белгилер жана каада-салттар ага эмне кылуу керектигин таасирлентүүгө багытталган каалоолор жана анын каалоосун пайдалануу-акыл-эс, сезим-акыл-эс, жана дене-акыл-эс өзүнө, бир туугандарына жана өзүнүн жүрүм-турумуна байланыштуу Кудай.