ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ жана тагдыр

Harold W. Percival

II бөлүм

ААЛАМДЫН МАКСАТЫ ЖАНА ОЙЛОНУШТУРУУ

Рубрика 1

бир ой-ниети жана ааламдын бир план жок. ой мыйзамы. Диндер. Жан. жаны тагдыры тууралуу теориялары.

Аалам а. Боюнча башкарылат ниет жана план. Жөнөкөй бар мыйзам турган ниет аткарылды жана ага ылайык план ишке ашырылат. ошол мыйзам универсалдуу: ал бардык жактарга, эч кандай өзгөчөлүктөрсүз жетет. Gods жана эң алсыз жандыктар ага бирдей күчкө ээ эмес. Бул көзгө көрүнгөн өзгөрүү дүйнөсүн башкарат жана ал башка дүйнө жана чөйрөлөргө таасир этет. Азыркы учурда аны адам таасир эткендей гана түшүнөт адамзатанын операциялары жандуу болушу мүмкүн жаратылыш көрүнүшү мүмкүн. Бул таасир этет адамзат ылайык жоопкерчилик алардан алынышы мүмкүн; жана бул алардын аныктайт пошлина, алар менен өлчөнөт жоопкерчилик.

Бул мыйзам: Физикалык тегиздикте болгон нерсе - бул сырткы бир ой, аны берген адам аркылуу тең салмакталууга тийиш ой, жана ошого ылайык жоопкерчиликменен айкалыштырылган убакыт, абалы жана орду.

бул ой жүгүртүүнүн мыйзамы is тагдыр. Кисмет, немезис, карма, тагдыр, бакты, алдын-ала аныктоо, тагдыр, провидение, эрк Кудай, мыйзам себеп-натыйжа, мыйзам себеп, жазалоо, жаза жана сыйлык, тозок жана асман. The ой жүгүртүүнүн мыйзамы ушул шарттарда камтылгандардын бардыгын камтыйт, бирок алардын бардыгынан көптү билдирет; бул, негизинен, дегенди билдирет ой жүгүртүү адамды калыптандыруунун негизги фактору тагдыр.

The ой жүгүртүүнүн мыйзамы бардык жерде бар жана бардык жерде башкарат; жана болуп саналат мыйзам башка бардык адамдар мыйзамдар баш ийишет. Бул универсалдуу мыйзамдан эч кандай четтөө жок ой. Бул өз ара көз карандылыкты тууралайт ойлор жана пландар миллиарддаган эркектер жана аялдар өлүп, жашап, жерде жашай бермекчи. Алыскы бакыт сан, кээ бирлери, сыягы, кээ бирлери түшүнүктүү эмес, чектелген алкакка ылайыкташтырылган убакыт орду жана себептери; маалымат Сансыз, жакын жана алыс, бири-бирине карама-каршы жана бири-бирине карама-каршы келген карама-каршылыктар бир бүтүн гармониялуу формада иштелип чыккан. Ушул мыйзамдын колдонулушу менен адамдар жер бетинде биргелешип жашашат. Физикалык аракеттер жана алардын натыйжалары гана эмес, тескерисинче; көзгө көрүнбөгөн дүйнө ойлор ошого жараша такталган. Ушунун бардыгы тең өз ара араздашуудан келип чыккан жалпы шайкештик жана мыйзамга ылайык иш алып барган универсалдуу күчтөрдүн аракети менен шартталган.

Бул иштин механикалык бөлүгү мыйзам физикалык дүйнөдө көрүнбөшү мүмкүн. Ошентсе да, ар бир ташта, ар бир өсүмдүктө, ар бир жан-жаныбарда, ар бир адамда жана ар бир окуяда иштелип чыккан чоң техникада орун бар. ой жүгүртүүнүн мыйзамы, ошондой эле тагдыр; ар бир аткарат милдети шайман, өлчөгүч, бекиткич же бергич катары машинада. Эркек кандайдыр бир деңгээлде ойнобогондой сезилсе дагы, ал техниканы баштайт мыйзам ал ойлоно баштаганда; жана анын ой жүгүртүү анын үзгүлтүксүз иштешине өбөлгө түзөт. Техникасы мыйзам is жаратылыш.

жаратылыш жөнөкөй эмес адамдардын жыйындысынан турган машина даана; даана ал бар акылдуу алардын катарында милдети гана. The жаратылыш машина куралган машина болуп саналат мыйзамдарааламдар аркылуу; аны акылды жана өлбөс Онес, толугу менен Триюн Селвес башкарып, башкарат. мыйзамдар алардын жеке университеттик машиналарынын жардамы менен, алар акылсыз жаратылыш бирдиктери алар өтүп кетишти; жана акылдуу катары даана ичинде Түбөлүктүүлүгү жөнүндө Realm (Сүрөт. II-Г, H), Алар дүйнөнүн Өкмөтүнө, губернатор болуп ойнойт.

Университеттин машиналары тең салмактуу курулган кемчиликсиз физикалык денелер жаратылыш бирдиктери; бардык даана кемчиликсиз дененин төрт системасында тыгыз байланышта жана бир бүтүн жана кемчиликсиз бир бүтүн механизм катары координацияланган; ар бир бирдиги болуп саналат акылдуу аныкындай милдети гана, жана ар бир милдети университетте машина болуп саналат табият мыйзамы ааламдар аркылуу.

Техниканын кубулуштары гана көрүнөт; жана жаратылыш Машинанын өзү ажалдуу көз менен көрүнбөйт; да күчтөр эмес иш ал. The Интеллигенция жана операцияны жетектеген Триюн Селвес адам тарабынан көрүнбөйт. Ошентип адам дүйнөсүнүн жаралышы жана ага байланыштуу көптөгөн теориялар пайда болду жаратылыш жана ыйгарым укуктары кудайлар жана келип чыгышы жана жаратылыш жана тагдыр адамдын. Мындай теориялар ар кандай системалар тарабынан берилген дин.

диндер борбору жөнүндө Кудай or кудайлар. Бул кудайларга универсалдуу күчтөрдүн иш-аракетин эсепке алуу үчүн универсалдуу ыйгарым укуктар берилген. Gods жана күчтөр бирдей, бирок, аларга баш иет Интеллигенция жана ушул дүйнөнү башкарган толук Триюн Сельвс ой жүгүртүүнүн мыйзамы. Мунун иштешине байланыштуу мыйзам as тагдыр окуялар физикалык тегиздикте гармониялуу түрдө пайда болуп, анын үзгүлтүксүздүгүн камсыз кылат мыйзамааламдын планы жана аны жүзөгө ашыруу үчүн иш-аракет ниет аткарылышы.

диндер билимдин ордун алмаштырышкан ой жүгүртүүнүн мыйзамы болуш керек жана адам андан ары эмне кыла алат, адам андан ары туруштук бере алат жарык. Мындай алмаштыруучулардын катарына а Кудай акылдуу, күчтүү, ар дайым бар болууга тийиш болгон адам; бирок кимдир бирөөнүн аракеттери ээнбаштык жана шылдыңчылык менен көрсөтүлөт кызгануу, кекчилдик жана ырайымсыздык. ушундай диндер өткөрүштү акылы кулчулукта жүргөн кишилер. Бул кулчулукта алар жөнүндө үзүндү жана бурмаланган маалымат алышкан ой жүгүртүүнүн мыйзамы; алар алган нерсенин бардыгын алар туруштук бере алышты убакыт. Ар бир куракта бир Gods башкаруучу жана а берүүчү катары көрсөтүлгөн мыйзам of адилеттүүлүк; бирок анын жасаган иштери жөн эле көрүнгөн жок. Бул кыйынчылыктын чечилиши кээде кийинчерээк кездешет өлүм а тууралоо асман же тозок; башка учурларда зат ачык калган. Адам агартылган сайын, ал так жана так болот эстүү -ныкы ой жүгүртүүнүн мыйзамы анын маанисин канааттандыра турган жана акыл; жана ал ошого жараша доктринага же ага ишенүүгө болгон муктаждыкты күчөтөт коркунуч жана ишеним жеке Кудайдын буйруктарында.

Рационалдуулугу ой жүгүртүүнүн мыйзамы ар кандай карама-каршылыктуу же акылга сыйбаган окууларга карама-каршы келет жаратылыш жана тагдыр деп аталган нерсенин ичинен жан; жана аны жалпы таратышы керек маданиятсыздык жөнүндө болгон жан. Көпчүлүк учурда ката кетет деп ишенишет жан жогору турган же жогору турган нерсе акылдуу адамда. The чындык деп акылдуу денедеги өз алдынча аткаруучу -ныкы Үчилтик өз алдынча жана "жан"Жөн гана түрү -ныкы дем-түрү же "жашоо жан, "Дагы эле таандык жаратылыш бирок андан ары өркүндөтүлүшү керек жаратылыш менен Үчилтик өз алдынча. Ушул эле мааниде «өз өмүрүн сактап калуу» жөнүндө сөз кылуу туура болот жан. «

Чыгышы жөнүндө жан, эки негизги теория бар: бири - бул жан бул - Улуу Заттан же эмиссия бирбардык жаратылгандардын башаты катары, бардыгы пайда болуп, баарына кайтып келишкен; башка теория бул жан Мурунку абалдан, же жогорку абалдан, же төмөндөн жогору. Батышта дагы бир ишеним бар, ар бири ушул жан бирок бирөө жашайт жашоо жер бетинде жана атайын жасалган, жаңы жаратылган Кудай дүйнөгө эркек менен аял алып келген ар бир адамдын денесине.

Келсек тагдыр -ныкы жан кийин өлүм, теориялар негизинен булар: бул жан жок кылынат; ал келип чыккан маңызга кайтат; деп кайрылып келет Кудай аны ким жараткан; ошол замат экөөнө тең барат асман or тозок; акыркы көздөгөн жерине жетерден мурун тазалоочу жайга кирет; Кыямат күнү каралып, токтоосуз жөнөтүлүп турганда, уктоо же эс алуу тозок же бейишке. Анда дагы ишеним бар жан Жерге кайтып келет тажрыйба анын зарыл алдыга жылуу. Булардын ичинен кырып жок кылуу ишеними материалисттер арасында жакшы көрүлөт тирилүү жана асман жана тозок көпчүлүк тарабынан өткөрүлөт диндерЧыгыш да, Батыш да.

The диндер эмманация жана реинкарнация жөнүндөгү окутуу кудайга сыйынууну гана эмес, ошондой эле диндин өркүндөтүлүшү жөнүндөгү доктринаны да камтыйт. акылдуу организмде өзүн-өзү өркүндөтүү жана тийиштүү жакшыртуу жаратылыш-зат анын өзү менен байланышкан. The диндер жеке негизделген Кудай биринчи кезекте үчүн ниет даңктоо Кудай, өркүндөтүү аткаруучу орто билимге ээ болуу жана ага сыйынуу үчүн сыйлык катары алуу Кудай. The жаратылыш диндин жана анын Кудай or кудайлар сыйынуунун талаптары бир тараптуу көрсөтүлөт; жана тарабынан белгилеранын иш жүзүндө колдонулган гимндери, каада-салттары, жасалгалары, кийим-кечелери жана жасалгалары.

Адамдын башына эмне келсе, ошонун өзү гана жооп берет деген эч кандай окуулар кабыл алынган эмес. Бул байланыштуу чындык деген бүдөмүк сезим of коркунучдиний окуулардан келип чыккан, алардын келип чыгышы жана келип чыгышы жөнүндө көптөгөн замандаштарынын түшүнүктөрү менен бөлүшкөн адамдардын бардыгына таасир этет жаратылыш, ниет жана тагдыр, адам.