Word Foundation
Бул бетти бөлүш



ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ жана тагдыр

Harold W. Percival

VII бөлүм

ПСИХИКАЛЫК DESTINY

Рубрика 13

мүнөздөгү падышачылыктардын тарыхы. дем жана сөз менен түзүү. эки түрү боюнча ой жүгүртүү. адам денеси мүнөздөгү падышалыктардын үлгүсү болуп саналат. Табияттагы чалгындоо.

Триюн Селвс бардык кылымдар бою ээ болгон дем жана сүйлөө күчү аркылуу аткаруучуларданпадышалыктарды сактап турган же өзгөрткөн органдар жаратылыш.

Качан аткаруучулардан алардын кемчиликсиз абалында нерселерди өндүрүүнү каалашкан, алар ой аларды дем менен жандыктарга дем берди. Алар эмнени каалаарын билишкен жана алар болгондо эмне кылып жатышканын билишкен ой. The жарык -ныкы чалгындоо менен бириккен каалоо төлөөчү бир a айланат ойжөнүндө ойлоно беришти. ошол ой үн болгон, бирок болгон эмес, болгон эмес жана термелбеген. Бирок, ал кирип кеткенде түрү дүйнөдө термелүүлөр пайда болду зат таасир эткен. Бул титирөө зат курулган түрү; демек, акыркы дем дем алган массаны ичине топтоду түрү -ныкы ой жүгүртүү же ой физикалык дүйнөдө. Ошентип, физикалык нерселердин бардыгы сөздүн күчү менен келип, алар жок болуп кеткенге чейин, дүйнөдө уланды. Алар чирий албай, бөлүнүп-жарылууга мүмкүн эмес. Алардын жок болушун токтотуу үчүн бир сөздү айтуу керек болчу.

Бүгүнкү күндө адамдар өзүлөрүнүн жашоосун дүйнөдөгүдөй кылып жасашат, бирок алар аны жана андагы нерселердин бардыгын жаратышат маданиятсыздык. Алар болгондо эмне кылып жатышканын билишпейт ой жүгүртүүже алардын күчүн билишпейт ойлор. Алар өзүлөрү экенин билишпейт ойлор берилгенде, боюнча чыгарылат жарык учагы жарык дүйнө. Алар буларды билишпейт ойлор андан кийин үн жана сүйлөө сыяктуу бир жерге түшүп жашоо дүйнө, алар кайда зат -ныкы жашоо магнит сыяктуу дүйнөдө темир тиштери бар. Ой бар, үн бар. Ал адамдын кулагына угулбайт, бирок анын ичинде угулат жашоо дүйнө, ошону менен берет жашоо -га зат таасир этет. Андан ары түшүп, ичине кирет түрү бул бөлүгүн алып, дүйнө жашоо зат. Бул жерде үн бар түрү дүйнөсү дагы бир бөлүгүн түзөт түрү зат бириг. Бул себеп зат алуу түрүфизикалык дүйнөгө келген, бирок дагы деле көрүнбөгөн үндүн экспрессивдүү. Андан кийин ал өтөт Астралдык же жарык абалы зат -ныкы түрү физикалык дүйнөнүн тегиздиги, ал жерде нурлуу-нурлуу босогодо кала берет зат физикалык тегиздикте болуп, катуу күйүп кетүүгө даяр зат.

The көрүнүшү өсүмдүктөр менен жаныбарлардын өсүп-өнүү мезгили көз каранды. The ойар башка дүйнөдө сүйлөө жана үн болуп саналган, ал сырткы көрүнүшкө чейин угулуп турат. Качан убакыт ошондуктан үн катуу жана катуу бөлүкчөлөрдүн айланасында жана нурлуу-катуу аркылуу термелүүгө мажбур кылат түрү акыры аларды өзүнө тартат. Өсүмдүктөрдөгү шире жана жаныбардын денесиндеги суюктуктар көрүнгөн катуу формага ылайыкташат Астралдык түрү. А ой of сүйүү жана ой of ач көздүк сыяктуу эле айырмаланат ойлор жана алар башкача угулат. Ойлогон сүйлөө тыбышынан айырмаланып турат убакыт ой келет жашоо учагы жашоо менен, дүйнө зат чогулуп, ал физикалык босогого жетет жашоо. Үстүндө жашоо учагы жашоо Дүйнөдө сары гүл катары пайда болгон үндүн ак гвоздика катары пайда болгон үнү, акыры көргөн жана жыттанган эки гүл сыяктуу.

The түрү кайсы а ой сөзсүз түрдө эле эмерек менен камсыз кылынбайт аткаруучу кайдан келип чыккан сезим-and-каалоо жашай турган жак түрү. Мисалы, күчтүү сексуалдык топтом каалоолор жалпы ачуулануу сезими болбогондо, ачуулануу кийин айыгышы мүмкүн өлүм бөлүнгөндө дем-түрү жана аткаруучу буканын денесин жандандыра турган бир топ каалоолор пайда болот. Бука денеси жасалган бас зат төрттүн ичинен элементтер, Бирок түрү анда кармалып турган а ойболгон, болгон кезде ой сүйлөп, сүйлөгөндөй көрүнгөндөй угулду түрү буканын. The түрү каалоонун жашай турган күчүнө туура келет.

Химияга белгилүү атомдор валенттикке же биригишкен кубаттуулукка ээ болушат зат -ныкы түрү дүйнө. Зат -ныкы түрү дүйнөнү айкалыштырат зат -ныкы жашоо дүйнө салып түрлөрү формадагы айкалыштыруучу кубаттуулукка ылайык зат анын белгилүү бир мүнөздөмөлөрүн алат жашоо зат. The жашоо зат ушул мүнөздөмөлөрдү алат ой жүгүртүү же ойлормүнөздөмө бере турган жашоо зат белгилүү бир гана ылайык түрлөрү or сандар турган ойлор таандык. The ойлор а-ны жайып, кеңейтүү менен мүнөздөмө бериңиз чекит тегеректи көздөйСүрөт. IV-A).

Эркектер бир нерсени гана ойлошот түрлөрүАлар ооздору менен жеп, буттары менен жүрүшкөндөй эле, башкача эмес. The түрлөрү эркектер Universal келген деп ойлойм түрлөрү or Pointsалардын өзүлөрү жер жүзүндө белгилүү эмес түрлөрү эркектер ойлонуп турган. Универсал түрлөрү рефераттан келип чыккан номерлер; алар болушу мүмкүн болгон жалгыз жолу ой болжол менен эки болуп саналат.

Адам эки түрдүн астына жете алгыс ой жүгүртөт сан чакан түрлөрдүн Бардык психикалык иш-аракеттер индивидуалдык акыл-эс чөйрөгө ушул түрү жана анын түрчөлөрү башкарылат. ар бир ой ошондуктан берилген адам адам түрлөрүнүн биринин түрү. Качан чыгарылат жана келгенде жашоо сүйлөө жана үн сыяктуу дүйнөгө таасир этет зат -ныкы жашоо дүйнө жана ага мүмкүнчүлүк берет белги өзүнүн өзгөчө түрү. ошол затбириктирилгенде, топтолгон жана берилгенде a белги by ой жүгүртүү же a ой, жылы алат бас кийинчерээк болуп саналган түрлөрдүн жандыктары ой таандык. Бул түрчөлөрдүн көпчүлүгүн көп нерседен көрүүгө болот түрлөрү физикалык дүйнөдө, алар сырткы көрүнүштө. Булардын бардыгы эки түрдүн түрлөрү жана вариациялары.

Эки астындагы түрлөрү адамзат эркек түрү жана аял түрү деп ойлойм. Эркек өзүнүн түрүн ойлойт; жана аял өзүн кандай деп ойлойт. Алардын бардыгы ойлор ушул эки типке ылайык келет. Эки түрдүн астына жана фонунда ой жүгүртүү эркек менен аялдын башка бир түрү, бир түрү. Бул түр экөөнү байланыштырат. Бул алардын сыры сезим-and-каалоо же союз. Эркек да, аял да бирөөнүн түрүнө жараша ойлоно алышпайт, бирок алар бул жөнүндө ойлошот. ар бир убакыт адамзат бир түрүндө ой жүгүртүүгө аракет кылышканда, алар муну метафизикалык спекуляцияларга колдонууга аракет кылып жатканда түшүнбөй калышат. диндер же экөө же көптөр жөнүндө ойлонуп көрөлү. Бардык ой жүгүртүү адам адабиятта, ишкердикте же көңүл ачуу ишинде, ал эркек же аял катары өз алдынча болот.

бул ой жүгүртүү минералдык, өсүмдүк, жаныбарлар жана адамдар төрт падышалыктын кээ бир зонасына байланыштуу. Эки идея ар дайым бар, жигердүү жана пассивдүү, позитивдүү жана терс, туура солго, өйдө жана ылдый, жарык жана караңгы, уйку ойгонуу, жашоо жана өлүм, жакшы жана жаман, чыныгы жана жалган, ыракат жана азапокшош жана окшошпойт, рух жана зат, мен эмес, же мен эмес жаратылыш жана жаратылыш. Адамдар эки нерсе жөнүндө гана ойлоно алышат: көрө турган, уга турган нерселер кооздук сезим, жыт жана тийүү; экинчиси - көрүнбөгөн, укпаган, даамдалбаган, жыттанбаган жана тийбеген нерселер.

Адам ушул нерселердин бардыгы жөнүндө ойлонгондо, ал кандай сезимде же кандай сезимде болгону жөнүндө ойлонот каалоолор алар жөнүндө. Ал жөнүндө ойлонот сезим же өзү каалагандай; ал ошол каалоолордеп ойлойт, ал ким болсо, ал ошол бойдон. Ал муну ага эмес, болгонуна байланыштырат. ал өзү жөнүндө ойлонбойт ой жүгүртүү өзү эмес нерсенин өзү.

Эркектин ой анын жыныс түрүнө ылайык, аялдан айырмаланып турат. Башкасын ойлогондо адамзат Ал аларды эркек же аял катары эсептейт. Аял да ошондой; анын ой анын жынысына жараша болот. Ал өзүн кандай деп ойлойт.

The ойлор эркектер менен аялдар ойлонгон жана таасир эткен адам түрүнө кирет зат ошол тиби боюнча, алар тигил же бул экстерьерленген жаратылыш.

эки түрлөрүэркектен жана аялдан жаратылыш бирдей эки. Жакшыраак адам түрү ошончолук көп болот деп ойлогон адамга; ошончолук алыскы. Ошентип, өсүмдүктөр жаныбарларга караганда эркек жана ургаачыларга караганда анча байкалбайт. Минералдарда түрүн оң жана терс деп гана аныктоого болот.

ой жүгүртүү жана ойлор таасир этет зат ичинде жашоо дүйнөнү түзүп, анын түрүнө же түрүнө ылайык топтоштуруңуз ой жүгүртүү же ой. Топтоштурууга бир эле кыймылдын үч аспектиси, сүйлөө жана ой жүгүртүүсү кирет. Топтоо боюнча сан бөлүкчөлөрүнүн жашоо зат өндүрөт түрү ичинде түрү дүйнө. The түрү зат, анын түзүлүшү боюнча топтоштурулган таасир калтырды жашоо заттыбышына жана түзүлүшүнө жараша биригишет жашоо зат аны ашырат. The түрү зат физикалык дүйнөгө, башкача айтканда, анын көзгө көрүнбөгөн бөлүгүнө келет; жана түрлөрү, ар бир учурда айырмаланып, нурлануучу-физикалык бөлүкчөлөрдү пайда кылат зат ошого жараша термелип, атомдорго топтолушу, химияга физикалык жактан белгилүү зат токсон тақ элементтер. Ошентип бардык кристаллдар, аяз жана кардын, минералдардын, өсүмдүктөрдүн, гүлдөрдүн жана бардык жаныбарлардын денелери пайда болот. Өсүмдүктөрдөгү айлануучу ширелер, гүлдөрдү, мөмөлөрдү жана үрөндөрдү өстүрүп, өсүмдүктөрдөгү өсүмдүктөрдө, ден-соолугу, жетилгендиги жана жаныбарлардын денелериндеги суюктуктар ооруушул эле жол менен өндүрүлөт. Ар бир өсүмдүктүн жана жаныбардын кээ бир түрлөрү ойдогудай болот. Келишимдер тарабынан багытталган ойчулдары Триюн Селс

Эки буйрук Интеллигенция, ойчулдары жана каалагандар, иш-аракетин багыттайт ой жүгүртүүнүн мыйзамы, алар менен байланышкан Триюне Сельвеси аркылуу. The ойчулдары гынын сакта зат ичинде жашоо бүт адамзат ой жүгүртүү себеп болот. Алар көрүшпөйт, эмне болуп жатканын билишет. The Интеллигенция каалоочулардын буйругу иш менен Триюн Сельвес түрү жана физикалык ааламдар. Ар бир буйрук өзү менен байланышта болгон дүйнөдө иштейт.

Агым катары ой жүгүртүү ичинде айланат психикалык абал адамдын таасири ага таасир этет жашоо зат -ныкы жашоо дүйнөгө келип, ошол жерде иштеп жаткан Триюн Селвстин билдирүүсү астында. Алар себеп элементтик топтоо жашоо зат түрүнө жана белги -ныкы ойлор агымында турган ой жүгүртүү. Ошентип ойдун кандайча пайда болгону көрсөтүлөт зат. Андан кийин Диспозиция тарабынан жасалат Үчилтик өз алдынча көздөгөн жер, курс жана убакыт ойдун циклдери. кээ бир ойлор менен чектелген психикалык абал кээ бир кишилерге андан ары иш алып барууга уруксат берилет зат ичинде жашоо дүйнөгө жана кийинчерээк физикалык иш-аракеттерге, объектилерге же окуяларга айланат.

The Интеллигенция түз иш-аракет кылбоо; алар аркылуу же Триюн Сельвес менен толук иштешет, ал тургай, ишке киргизилген аткаруучулардан. Жеткилеңсиз болгонуна карабастан, адам аны жасай алат билүүчү жана анын ойчул ар дайым бар жарык чалгындоо кызматы жана ага ылайык башкача иш-аракеттерди жасабаңыз. Келсек тагдыр адамдын, аны түздөн-түз башкарат ойчул. Бул окуялар канчалык жагымсыз, катаал же кысымчыл болсо дагы жашоо бир адам болушу мүмкүн, алар аркылуу ага ойчул анын Үчилтик өз алдынча.

бир бөлүгү ой зат минералдык, өсүмдүк жана жаныбарлар падышалыгы үчүн белгиленет. Албетте, эч кандай көрүнгөн белгилер жок, бирок бардыгы бир заматта жасалат ой жүгүртүү геометриялык белгилер, жана элементтик берген көрсөтмөлөрдү аткарууда эрксиз баш ийиңиз упайлар жана саптар.

Булардын аткарган операцияларынын тууралыгы жана ыкчамдыгы жөнүндө айрым түшүнүктөр Интеллигенция жана Триюн Селвсти океан толкундарынан баштап, карагай ийнесине чейин физикалык аалам көрсөткөн тартип жана уландылык жөнүндө ой жүгүртсөк болот. А ой ар бир адам үчүн потенциалдуу күч болуп саналат бирдиги ага таасир эткен нерсе, анын артында анын күчү бар элементсуу сактагычтын суусу бар болгондуктан, жана жарык аркылуу келген чалгындоо ойчул бийликти бошотот. адам ойлор, карама-каршылыктуу, өзүмчүл, сабатсыз, бирок ушунчалык зор потенциалдуу күчкө ээ болгондо, көзгө көрүнбөгөн жана көрүнбөгөн ааламдарды жок кылат, эгерде алар башкарып, башкарбаса. Интеллигенциядеп аталат ойчулдары.

Багыттар жашоо зат жана элементтик аны менен байланышкан аюуну алып кетишет түрү дүйнө. Бул жерде Каалоочулар тарабынан берилген көрсөтмөлөрдү сактап калышат ойчулдары. Каалоочулар физикалык аракеттерди, буюмдарды жана окуяларды алып келген күчтөрдү жана жөнөкөй жандыктарды жайылтуу менен байланыштырылышы керек. Ошентип, алар бул нерсеге арналган нерсени көрүшөт түрлөрү минералдык, өсүмдүк жана жаныбарлардын падышалыктарында аттын жаркылдаган чачынан көпөлөктүн канаттарындагы топуракка, карагай дарагынан ромашкага чейин өз формасын алат. Алар ошондой эле жаныбар экенин көрүшөт түрлөрү ылайыкташтырылган каалоо жактар ​​жана комбинат түрлөрү жана гүлдөр жарашат элементтик аларды отурукташтыруу.

бул Интеллигенция жана Triune Selves жаныбарларды, өсүмдүктөрдү жана минералдарды жаратпайт; Алар жөн гана муну түшүнүшөт түрлөрү акыл-эсинде турган чөйрөгө of адамзат менен билдирилет түрлөрүал жаныбарлар, өсүмдүктөр жана минералдык дүйнөдөгү жандыктардын сырткы тарабы катары көрүнөт. Бул түрлөрү буга чейинки бардык натыйжаларды беришти ой жүгүртүү баардык мурунку жашоо аткаруучулардан адам денелеринде. Бир түрү жасалган зат -ныкы жашоо дүйнө.

Түрү суммасынын эмблемасы ой жүгүртүү буга чейин жасалган, бирок бул абстракттуу, көрүнбөгөн жана жок түрү. түрлөрү жалпыланган жазуулар түрлөрүбоюнча ой жүгүртүү жана интеллектуалдык ишмердүүлүктүнзат in жаратылыш-зат. Алар он эки жаштын ар кайсы курагында иштеп жатышат упайлар тегерек, ага ылайык баардыгы ой жүгүртүү жасалышы керек. Айлана жана он эки упайлар баарынын акыркы булагы түрлөрү, (Сүрөт. IA). The түрлөрү координаттарынын аракети менен сырткы көрүнүшкө ээ болушат жарык -ныкы чалгындоо, психикалык абал жана ойлор анда, Айа жана дем-түрү жана муун процесси.

Адамдын денеси өзү болуп саналат сырткы of түрлөрү акыл-эс чөйрөгө, жана долбоорлору жана минералдык, өсүмдүктөр жана жаныбарлардын падышалыктарынын булагы жана үлгүсү. Денеден үлгү катары элементтик дене буларды түрлөрү, салыштырмалуу аз сансыяктуу, жер жана анын айбанаттар, өсүмдүктөр жана минералдар. The түрлөрү толтурулуп, энергия менен толтурулат каалоолор of адамзат жана инстинкт тарабынан берилген жарык -ныкы чалгындоо кирди жаратылыш жана кайсынысы чалгындоо жетектейт жаратылыш деп аталат Кудай.

Адамзат эмес акылдуу алардын акыл-эс, психикалык жана физикалык уюмдарынын бөлүктөрү тарабынан жүргүзүлүп жаткан ушул процесстер, алардан башка дагы акылдуу процесстеринин көрүш же тамак сиңирүү. Бул процесстердин айрымдары кийинчерээк улантылат өлүм дене.