ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ жана тагдыр

Harold W. Percival

VIII бөлүм

NOETIC DESTINY

Рубрика 8

Free эрки. эрк проблемасы.

эрк бирөөнүн фразасы боштондук сезүү, алуу каалооой жүгүртүп, же иш-аракет кылуу, мүмкүн эмес болуп саналат керектүүлүк сезүү, алуу каалоо, ойлонуу же иш-аракет кылуу, белгилүү бир жол менен. Бул физикалык, психикалык жана психикалык иш-аракеттерге жана аракетсиздикке тоскоол болгон алдын-алуу, сабырдуулук жана мажбурлоонун жоктугу. Бул сөз айкашы адам сезе алат, каалоо ой жүгүртүп, өзү каалагандай иш кыл, жана чектер менен чектелбеңиз, же шишик менен мажбурланбаңыз.

Ушул фразада гана эмес, жалпысынан тилде «эрк» сөзү башкача айтканда колдонулат каалоо. Бирок эрк деп аталган нерсенин жигердүү жагы аткаруучуденеде турган, болгон каалооМындан башка эч нерсе жок. Төртөөнүн бири болот гой милдеттери of каалоо. каалоо, кайсынысы аң-сезимдүү күч, төрт милдеттери: болуу, каалоо, кылуу жана ээ болуу. Эркиндиктин экинчи милдети каалоо; андан кийин эмне кылуу керек жана бар. Гой бул каалоо башкасын башкара турган каалоолор, көз ирмем болобу, узак убакытка болобу. Ал аны колдоно турган деңгээлге чейин башкарат аң-сезимдүү күч кайсы каалоо. Көнүгүү жасоо, башкача айтканда, узак убакыт бою каалоо менен күч-кубат алат. Ал максатына жеткенге чейин же күчтүү каалоо жеңилгенге чейин созулат, демек эрк. Себеби же эрки башталгыч дароо болот сезим жана алыскы канааттандырылбаган каалоо, акыры, ал кемчиликсиздикти жана жеткилеңдикти каалайт. Ички түпкүрдүн түпкүрүнөн чыгып, аягына чыгууну каалоо менен көрүнөт. Бул көрүнүш бир нече жылга созулушу мүмкүн. Карама-каршылыктын кийлигишүүсү менен эрк жоголот каалоолор, жана ал көнүгүүнү улантып, башкаларды жеңүү жана мажбурлоо менен бекемделет каалоолор.

Эркин эмес, эркин боло албайт; ал ар дайым шартталган. Ар бир каалоо болот, бирок каалоо Карама-каршы тарапты каалаган учурда көзөмөлдөп турган эрк катары дайындалат каалоо. бир -ныкы каалоолор ар дайым башкасын башкара бербейт каалоолор.

Жок убакыт адам бар боштондук иш-аракеттерге эч кандай тоскоолдуктар болбосо дагы, каалоолор жана ой жүгүртүү. Адамда чектелген өлчөм бар боштондук кылуу үчүн. Ал чектөөлөрдү койду. Ал өзү буга чейин эч кандай тоскоолдук кылган эмес, каалаган жана аракет кылган ой жүгүртүү, ал иш-аракет кылууга, каалаганга, ойлонууга эркин. Анын бардык байланыштары, тоскоолдуктары же чектөөлөрү өзү жасаган, бирок ал каалаган учурда аларды жокко чыгара алат. Ал буга көнгөн жок боштондук, алар бойдон калууда жана алар чектелбейт. Ал аларды жаратуу менен жараткан ойлор жана аларды жок кылуунун бирден-бир жолу ушул ой жүгүртүү башка жаратпастан ойлор.

өткөн ойлор физикалык денеде сырткы көрүнүшкө ээ жана дененин чектөөлөрүн белгилешет, ошондой эле эрк менен чектелишет. Бул физикалык чектөөлөр төмөнкүлөргө тиешелүү убакыт качан жашоо башталат, раса, өлкө жана улут, дене төрөлгөн үй-бүлө, жыныс, дене түрү, дене тукум куучулук, башкы күнүмдүк кесиптер, атап айтканда оорулары, кээ бир жол кырсыгы, критикалык окуялар жашоо жана убакыт жана жаратылыш of өлүм. Адам койгон чектөөлөр анын мүнөзүнө, мүнөзүнө, ийкемдүүлүгүнө, маанайына жана башкаларына карата колдонулат курсагынынанын психикасынын бир бөлүгү болгон жаратылышжана анын түшүнүгүнө, түшүнүүсүнө, ой жүгүртүүсүнө жана башка акыл-эс мүмкүнчүлүктөрүнө же алардын жоктугуна байланыштуу.

Айрым чектөөлөр, демек, негизинен физикалык чектөөлөр деп аталган адамдар тагдыр же алдын-ала. Адамдар өзүлөрүнүн кабылдоолорунда жана түшүнүктөрүндө чектелүү болгондуктан, мындай тебелөөлөрдүн себебин билишпегендиктен, алар ар кандай божомолдорду айтышат жана аларды аларга мүнөздөшөт. Кудай жана Кудайдын Ырайымы же учур. Мунун баары алардын көйгөйү, биздин көйгөй эрк. Эркектер өзүлөрүн билбегендиктен, бул чечилбеген маселе бойдон кала берет жаратылыш сырткы кудай деп ойлогон нерселерге болгон мамилелери. Алардын чектөөсү эрк алардын качан болорун аныктайт тагдыр чөгүп кетиши мүмкүн, тышкы жаратылыш эмес, бирок ойчул ар кимдин өзүнүн Үчилтик өз алдынча.

Адам ар дайым өзү каалаган шарттарга, анын ичинде анын психикалык жана психикалык шарттарына макул же макул эмес. Анын бирөөсү болсо дагы каалоолор аны иш-аракет кылууга мажбурлайт, ал келишимди же каршы пикирди каттай алат; ал макул же каршы чыгууга укуктуу; жана бул дагы бир каалоого байланыштуу. анын эрк бул борборлор чекит of боштондук, гана боштондук анда бар. The чекит of боштондук ал башкарууга мүмкүндүк берген каалоо. Бул каалоо психикалык нерсе. Башында ал бир гана чекит. Ар бир адамда ушундай чекит of боштондук менен алат ой жүгүртүү узартуу чекит аянты үчүн эрк.

биринчиден каалоо бөлүнбөс болду. Ошол кезде болгон аткаруучу as сезим-and-каалоо менен болгон акылдуу -ныкы ойчул жана билүүчү катары Үчилтик өз алдынча. The каалоо -ныкы аткаруучу үчүн болгон Өзүн-өзү билимТурган болду каалоо менен аяктоо үчүн Үчилтик өз алдынча. Андан кийин келди убакыт качан сезим-and-каалоо бөлүнүп, эки денеде болуп көрүнгөн, каалоо адамдын денесинде жана сезим аялдын денесинде. Албетте, чыныгы бөлүнүү болбойт сезим чейин каалоо, бирок аны колдонуу кандай болгон дене-акыл-эс качан көрсөткөн аткаруучу менен ойлоно баштады дене-акыл-эс сезимдер аркылуу. Its ой жүгүртүү себеп болгон аткаруучу көрүү үчүн сезим-and-каалоо денелерде бири-биринен алыстап, көрүнүп турган, бирок чыныгы бөлүнүү пайда болгон эмес, анткени мындай болушу мүмкүн эмес каалоо жок сезим да болбойт сезим жок каалоо. сезим-and-каалоо аялдын денесинде болушкан, бирок сезим үстөмдүк каалоо. Ошондой эле, каалоо-and-сезим кишинин денесинде болушкан, бирок каалоо үстөмдүк сезим. улантуу ой жүгүртүү менен дене-акыл-эс басымдуулук кылды жана себеп болду жыныстык каалоо бөлүнүп чыгуу каалоо үчүн Өзүн-өзү билим. Ошентип жыныстык каалоо өзүн-өзү кууп чыккан түшүнгөндөр жарык ичинде Үчилтик өз алдынчасезимдердин караңгылыгына кирет. Ошентип аткаруучу бекер пайдалануудан айрылды түшүнгөндөр жарык ага билдирүү бир тууган эркек үчүн анын ойчул жана билүүчү. The жыныстык каалоо бөлүнүп чыккан каалоо үчүн Өзүн-өзү билим. The каалоо үчүн Өзүн-өзү билим эч качан өзгөргөн эмес жана эч качан өзгөрүүгө болбойт. ошол каалоо үчүн Өзүн-өзү билим дагы деле адам бойдон. Бирок жыныстык каалоо бөлүп-жарууну улантты жана сансыз көп болду каалоолор. Көпчүлүк каалоолор Баары тең төрт сезимдин жардамы менен тизилген. Түз же алыскы үчүн, алар тигил же бул төрт сезимдин объектилерине жабышышат ниет ыраазычылык билдирүү же кызмат кылуу же алардын эң башкы каалоосу, жыныстык каалоо. Булардын баары каалоолор тиркелген, алар өздөрү тиркелген, алар бекер эмес. Бирок аларда бар туура байлаган бойдон калуу же өздөрү бекитилген нерселерден арылуу үчүн күч. Эч ким каалабайт, бириккен жок каалоолор башка бардык ыйгарым укуктардын эң азын мажбурлай алат каалоолор өзүн өзгөртүү. Ар бир каалоо бар туура ал өзүн өзгөртө турган, өзү каалагандай кыла турган же боло турган нерсе. Бул каалоонун күчтүү каалоосу басымдуулук кылышы мүмкүн, бирок аны өзгөртүүгө же жасоого мүмкүн болбой туруп, өзгөрүп же жасала бербейт. Ошол туура жана бийлик өзүнүн күчү болуп саналат эрк.

Гана каалоо чындыгында жана чыныгы эркин болуп саналат каалоо үчүн Өзүн-өзү билим, билүү үчүн Үчилтик өз алдынча. Ал бекер, анткени ал эч нерсеге жабышпаган жана эч нерсеге жабышпаган. Ал бекер болгондуктан, ага тоскоол болбойт туура башка эч кандай каалоо бир нерсеге жабышуу. Ошондуктан ал бекер.

Сансыз башка бирөө эмес каалоолор бекер, анткени алардын бардыгы өздөрү бекитилген объектилерге туташууну тандап алышкан жана ага тиркелүүнү чечишкен. Бирок ар биринде бар туура жана ага бекитилген нерсени коё берүү күчү бар; андан кийин ал башка нерсеге жабышып калса болот, же өзү каалагандай, эч нерседен куру калбайт.

ар бир каалоодемек, анын өзү чекит of боштондук. Бул бойдон калууда чекитже аны узартышы мүмкүн чекит аймакка. Күчтүү каалоо алсыздыгын көзөмөлдөйт жана ошондуктан аны кеңейтет чекит аймакка алып барып, аны башкара берүүнү улантууда каалоолор ал өзүнүн башкаруу чөйрөсүн кеңейтет, жана ал башкасын үстөмдүк кыла берет каалоолор өзүнө жана ээлик кылган чоң аймакты өз эрки менен же көзөмөлүнө алганга чейин каалоолор башка аткаруучулардан. Бирок ошол үстөмдүк кылуучу эркиндик бекер эмес. Анткени бекер эмес каалоолор ал көзөмөл эркин эмес, жана алар көзөмөлдөнсө, алар эркин эмес: анткени алар эркин болсо, алар ар бири өз эрки менен иш-аракет кылат жана көзөмөлгө алынбайт. Эрк катары үстөмдүк кылган каалоо, башкасын үстөмдүк кылуу менен гана эркин эмес каалоолор. Анын сыноосу боштондук катары чекит, же анын кайсы бир аймакка кеңейиши: бул каалоо сезимдерге кандайдыр бир жол менен байланыштуубу? Эгер ал тиркелсе, анда бекер эмес. Анан кантип аны узартат чекит of боштондук эрк чөйрөсүндөгү эрк, өз бийлигин гана көзөмөлдөгөн бийлик каалоолор Бирок каалоолор башкалардын? Ал каалайт жана өз эркин башка бирөөлөрүнө караганда кеңейтиши мүмкүн каалоолортарабынан ой жүгүртүү. Эч кандай каалоону каалабастан, башкаларды башкара билүү үчүн өзүн өзү кеңейтип алат каалоолор. Бирок ал жетиштүү күчтүү болсо, анда ал аргасыз болот ой жүгүртүү. Улантты ой жүгүртүү каалоо өз эркине жараша жайылат. Көнүгүү аркылуу эрк көбөйөт. Бул бардык тоскоолдуктарга же тоскоолдуктарга карабастан, ой жүгүртүүгө, туруктуулукка умтулуу менен жүзөгө ашырылат. ой жүгүртүү. Ойлонууга аракет кылып, тоскоолдуктар жеңилет жана кийлигишүүлөр жок болот. Канчалык көп жасаса, анын экинчи эркине болгон таасири ошончолук жогору болот каалоолор. Ойлонууга жана өз алдынча башкарууга күч каалоолор анын эркинин үстөмдүгүн аныктайт каалоолор башка эркектердин.

Бирок бул аша чапкандык каалообашкалардын эркине үстөмдүк кылса да, чындыгында эркин эмес. ошол каалоо ой жүгүртүү эрки менен өзүнүн күчүн көбөйттү; ошондо гана болот ой жүгүртүү анын күчүн көбөйттү каалоо, болот. Ар бири каалоолор анын үстүнөн ал өз эркин аткарды жана үстөмдүгүн кеңейтти, бирок өзгөрүлбөйт. Ушундай каалоолордун бардыгы өзүнөн-өзү өзгөрүүгө же башка нерселерди өзгөртүүгө каалаганча кала берет. Жана каалаган нерсенин өзү өзгөрүүнү каалаарын бир гана жолу билдирет ой жүгүртүү, ой жүгүртүү ал эмнени кааласа, ошону ишке ашырат.

ар бир каалоо билимди, каалаган нерсени алууну же болууну билүүнү каалайт. Көп каалоолор каалоо улантууда, бирок алар ойлошпойт. Эгер алар ойлонбосо, анда алар ойлогон басымдуулук кылган каалоо менен башкарылат. Ойлогон, каалаган нерсе эмне жөнүндө ой жүгүртүүдөн баш тартканы жана эмне себептен өзүнөн алыстаган нерселерге байлангандыгы, ага жабышкандан кийин каалаган бойдон калбай турган нерселер менен байланышат. Бир нерседен чарчаганда, ал экинчисине, экинчисине өтөт жана эч качан канааттанбайт. The акыл эч качан канааттанбайт жана анын эч кандай тиркемелери менен канааттандыра албай тургандыгында, ал өзү бөлүктөрүн жоготуп койду жана ал бүдөмүк акылдуу бул аларга утулуп калгандыгын. Жана ал эч нерсеге чейин канааттандырылбайт каалоолор баштапкы каалоолор дагы бир бөлүнбөгөн каалоо. Ошондуктан, ал өзү жөнүндө ойлонуудан коркуп же баш тартканда, өзүн ушул нерсеге жана бул нерсеге маани берет үмүт акыры, анын жоголуп кеткен бөлүгүн тапты. Бирок ага бекитиле турган эч нерсе өзүнөн өзү эле боло албайт. Каалоо ойлонгондо да, ал өзү жөнүндө ойлонбойт.

Неге? Себеби, эгер ал чын эле аракет кылган болсо, анда ал ким экени же ким экендиги жөнүндө ойлонууга аракет кылган замат, ага бекитилген буюмдарды коё бериши керектигин түшүнөт. Андан кийин күч-аракетибиз чарчайт же көрүнүштөр менен үндөрдү угууга мүмкүнчүлүк берсе, жоголуп кетүүдөн корком. Эмне үчүн мындай болуп жатат? Бул эң алгачкы жылдардан бери колдонууга үйрөтүлүп келгендиктен болот акыл-эс сезимдердин, дене-акыл-эс. The дене-акыл-эс сезимдер жана заттар же сезимдерге байланыштуу нерселер жөнүндө гана ойлоно алат; ал жөнүндө ойлоно албайт каалоо же жөнүндө сезим сезимдер жагынан башка. Жөнүндө ойлонуу сезим же жөнүндө каалоо сезимдерден тышкары, дене-акыл-эс жигердүү эмес, токтоо болуш керек. Эгер же качан каалоо өзү жөнүндө ойлонууга күч жумшайт, бул узак жана тынымсыз аракет болушу керек, жана күч-аракет кайра-кайра кайталанышы керек, анткени бул аракет иш-аракетти талап кылат каалоо-акыл-эс кыймылсыз, жигердүү эмес дене-акыл-эс андан кийин көбүрөөк нерсеге ээ болот жарык АКТ ой жүгүртүү. Муну күтүү деле мүмкүн эмес сезим or каалоо колдонуу үчүн сезим-акыл-эс же каалоо-акыл-эс алып салынсын дене-акыл-эс алардан ой жүгүртүү. Ошондуктан бир кезде каалоо өзү жөнүндө ойлонсун, өзү жөнүндө ойлонсун бир тууган эркек өзү тиркелген нерсеге. Талыкпастан, ой жүгүртүү деп көрсөтөт каалоо бул эмне деген нерсе. Эртерээк каалоо is акылдуу бул нерсе эмне, каалоо ал нерсе өзү каалагандай эмес экенин билет. Ал коё берет жана эч качан ага жабышпайт жана ага эч нерсе жабышпайт. ошол каалоо андан арылууга болот.

Азыр эмне болду ой жүгүртүү анын тиркемесинен бошотуш керекпи? ой жүгүртүү туруктуу кармоо болуп саналат түшүнгөндөр жарык предмети боюнча ой жүгүртүү. менен ой жүгүртүү менен дене-акыл-эс гана, дене-акыл-эс менен көрсөтө алат жарык сезимдер эмне болууну көрсөтүп турат. ошол жарык чындыгында эмне болгонун көрсөтпөйт жана көрсөтө албайт. Бирок качан а каалоо бурат ой жүгүртүү өзү жөнүндө бир тууган эркек ал каалаган нерсеге, андан кийин каалоо-акыл-эс жана сезим-акыл-эс көңүл буруңуз түшүнгөндөр жарык ошол боюнча каалоо жана кайсы нерсе боюнча каалоо каалаган же ага тиркелген. Жана каалоо ошол замат барып, кайра тиркелүүдөн баш тартат, анткени ошол каалоо анда ал мындай нерсени каалабай тургандыгын билет. The аткаруучу кандайдыр бир нерселерди жактыра албаган адамда, анын тиркемелеринен бошотулган каалоолор ушул процессте ушул нерселерге ой жүгүртүү мурунку жашоо. Бирок каалоолор эркиндикке чыккан адамдар башка нерселерге жабышышы мүмкүн.

Кантип, болот каалоо бир нерседен өзүн өзү арылткан башка нерселердин бардыгы бекер бойдон калабы? Бул чынында эле маанилүү. Ал мындайча жасалат: Тиркелгенде каалоо өзү каалайт жана өзү жөнүндө ойлонот, ал ага ылайык иш алып барат чекит of боштондук. бул ой жүгүртүү анын эмне экендигин жана анын эмне экендигин билүү бир тууган эркек анын тиркелген нерсеси болуп саналат. ал каалоолор билүү. Абдан жакшы. Андан кийин ал өзүнүн тиркемесин билүү каалоосу катары өзүн аныктап алсын. Жана аны бирдей кылсын убакыт өзүнө байланыштуу ой жүгүртүү башка каалоосуна, "каалоо Өзүн-өзү билим. " Билип алууну кааласаңыз, андан ары да уланта бериңиз ой жүгүртүү анын тиркемеси жана анын буюмдары жөнүндө бир тууган эркек каалоо үчүн Өзүн-өзү билим, чейин түшүнгөндөр жарык анын тиркелген нерсеге багытталган. Эртерээк түшүнгөндөр жарык бул нерсе кандай болсо, ошону көрсөтөт, каалоо аны билет жана бекер экендигин билет. Ошондо эркин каалоо каалоо жөнүндө ойлонот Өзүн-өзү билим ал өзү менен байланышат же дароо өзүн же каалоосу менен тааныйт Өзүн-өзү билим. Бул ишке ашканда, каалаган адам кубанычын тездетет жашоо жана окуялар жаңы мааниде боштондук. Качан чекит of боштондук каалоосу менен же өзүн аныктаган Өзүн-өзү билим аянты бар эрк, жана башка анын бошотуу сыяктуу каалоолор алардын тиркемелеринен аймакты камтыганга чейин узартылышы мүмкүн noetic атмосфера адамдын. Азыркы учурда адамзат гана ээ чекит of боштондук; алар аны аймакка жайылтышпайт эрк.

эрк эркектер адам экенин түшүнмөйүнчө көйгөй болуп калат адам бир аткаруучу жана аткаруучу башка бир кемчиликсиз жана өлбөс бөлүктүн ажырагыс, бирок жеткилең эмес бөлүгү Үчилтик өз алдынча. эрк менен тыгыз байланышта тагдыр тагдыры.

The аткаруучуөзүнүн ички дүйнөсүнүн тереңдигинен же бийиктигинен, объективдүү дүйнөдө башка дене денелеринин арасында кыймылдаган дене бөлүгүнө айланат. Денелер төрт сезимдин айланасында кыймылдашат, алар да тиешелүү жаратылыш. Төрт сезүү объектилери тарабынан тартылып же кайтарылып берилет жаратылыш. Бул нерселердин эң негизгиси башка денелер. Төрт сезүү элементтик, жаратылыш бирдиктериденеде жайгашкан жана анын тутумдарына жана органдарына жабышып, ойнолот сезимдер аталышкан бөлүгүнүн аткаруучу жана өндүрүшөт элес ошол аткаруучу бул сезимдер, бул сезим бешинчи сезим, дене бул аткаруучу, деп аткаруучу Эгер адам же дене менен байланышпаса, анда сезимдер сыноо болуп саналат чындык, жана сезүү органдары кабыл албаган нерсе жок. Төрт сезүү курчап турат сыйкыр андан кийин козголгон башка денелер сүйүү жана жек көрүү, ач көздүк катаалдык, текебердик жана атак-даңк. Төрт сезүү ачкачылыкты күчөтөт тамак-аш ачкачылык болуп саналат жаратылыш жүгүртүү үчүн. Төрт сезимди көрсөтпөйт аткаруучу, жаратылыш чындыгында эле; алар жашырышат жаратылыш жана ыргытышат сыйкыр үстүнөн. Адам ошентип жатат маданиятсыздык анын чыныгы жаратылышанын уюму, анын түзүлүшү, келип чыгышы жана өзү жөнүндө тагдыр.

Адамда эң негизги нерсе - бул аткаруучу бөлүгү, сезим-and-каалоомезгилинен мезгилдүү болжолдонуп турат аткаруучу бөлүгү Үчилтик өз алдынча дене үчүн a жашоо жер кабыгында The аткаруучу адамдын ички дүйнөсүнө чейин созулат жаратылыш, жана андан тышкары жаратылыш -га билүүчүЖана чалгындоо. сезим-and-каалоо жер бетиндеги адам үчүн зарыл болгон нерселер; алар кийин өлүм дененин жана аркылуу жашоо башка жана башка органдардын. Мураскорлугу адамзат бир аткаруучу он эки бөлүгүн түзөт аткаруучу, Ал эми толугу менен аткаруучу үч бөлүгүнүн бири болуп саналат Үчилтик өз алдынча. бир жашоо китептин бир абзацы, жүрүштүн бир баскычы же бир күн катары катардагы жер сериясы. жашоо. Түшүнүгү учур жана бир дагы жашоо жер бетинде эки катачылык кетирилген адамзат.

Адам тарыхтын кичинекей бир бөлүгүнүн сырткы жагын гана көрөт аткаруучу, көрсөтүлгөн жашоо ошол адам. Ал байланыштарды көрбөйт, эгер аларды көрүп турса, анда кесилиште эмне пайда болгонун көрсөтүп турат. Ошондуктан ал көргөн жана сезген нерселерин өзүнүн физикалык, психикалык жана психикалык жактан чектелгендигин түшүндүрбөйт жана ушул сыяктуу сөздөрдү колдонот учур, кокустукжана табышмактын сырын эсептөөгө болот. Бирок бул суроо адам жөнүндө көбүрөөк билип, анын өзүнүн экендигин түшүнгөндө, көйгөйдү токтотот тагдыр өз колунда.