ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ жана тагдыр

Harold W. Percival

IX БӨЛҮМ

RE-БАР

Рубрика 15

эсинде да иштин бөлүгүнө окутуу жок. дене-ой. Жаратуучусунун-эс. Логикалык-эс. Жакшы эс тутум. өлгөндөн кийин Memory.

Кайра бар болгон мезгилдин ичинде а аткаруучу аны окутуу анын жогорку аспектилери боюнча жүргүзүлөт жарык -ныкы чалгындоо да эскерүү мурунку жашоосу жок. Карап чыгуу жаратылыш of эскерүү адам эмне үчүн мурунку жашоосун эстебей тургандыгын көрсөтөт.

эскерүү адам болуп саналат сезим-эс тышкы окуялар жөнүндө сөз болгондо; бул аткаруучу-эс мамлекеттерге тиешелүү болгондо аткаруучу. Sense-эс адамдын төрт түрү бар жана болуп саналат аткаруучуКөрүнүштөрдү, үндөрдү, даамдарды, жыттарды жана байланыштарды таануу, төрт сезимге таасир эткен жана алар тарабынан кайра чыгарылган. дем-түрү. Таасирлер тиешелүү органдар аркылуу оптикалык, угуучу, гастатордук жана жыпар жыттуу нервдер жана башка сезүү нервдери аркылуу кабыл алынат жана күчтүү нервдер аркылуу төрт катмарлуу денеге өткөрүлүп берилет. дем-түрү алар тарабынан бекитилген дем. Сүрөттөр галереясы, үндөр, даамдар, жыттар жана бүтүндөй байланыштар жашоо бар Мээнин таасирлерди кабыл алуу менен эч кандай байланышы жок, эгер атайылап психикалык иш-аракеттер көрүү менен коштолбаса, угуу, даам татуу, жыттануу же тийүү. Боюнча таасирлер дем-түрү физикалык эмес, бирок физикалык каражаттар менен жасалган. Мээси жок клеткаларнерв клеткалар же башка клеткалар таасир калтырат. Булар физикалык эмес издер бойдон калууда дем-түрү.

Төрт сезүү органдары тарабынан кабыл алынган кооздуктар, үндөр, даамдар жана жыттар, сезүү органдарында жана тийиштүү нервдерде кабыл алынган же карама-каршы келген тийүү сыяктуу кабыл алынат. Тийүү сезимин денеге тийген нерседен сезүү нервдери кабыл алат. Жыт сезими - бул ысык же муздак, жумшак же катуу, күйүп же сыгып турган мажбурлап толкунданып турган нерв системасынын сезүү нервдерине түздөн-түз таасир тийгизген нерсе. Көрүү сезими объекттерди, сезимди элестетет угуу кыймыл-аракетти үндөр сыяктуу өткөрөт, даам сезими даам тартуулайт, жыт сезими тийип, физикалык байланыштарды түзөт. Бул байланыштар эки түрдүү: жыт жана дене-бой байланыштары. The дем-түрү таасирлерди кабыл алат жана аларды ыктыярдуу нерв системасынын сезүү нервдерине, ал эми кыймылдаткыч нервдерге өткөрүп берет аткаруучу.

Аларды өткөрүп берүү чейин аткаруучу Бул таасирлер таанылбайт жана көрүнүштөр, үндөр, даамдар, жыттар же байланыштар сыяктуу эч кандай таасир калтырбайт. Алар жөн эле таасир калтырат маани Алар эч нерсе өндүрүшпөйт сезим. Ошого карабастан, алар туруктуу дем-түрү менен дем Алар алгач колго тийгенде, түсү жок болсо да, түрүүн, даам же жыт, бирок жок болсо да азап or ыракат, жок сезим кандай гана болбосун. Бул физикалык нерселердин таасири дем-түрү сыяктуу кубулуштардын негизин түзүшөт кыялдар же транстагы абалда же аң-сезимсиз репродукциялар тозок жана асман жана алар алдын-ала болуп саналат жалбырак.

The аткаруучу Бул таасирлер менен бир нече нерсе жасайт, алардын бардыгы ыктыярдуу нерв системасына келет. Жөн гана аларды көрүнүштөр, үндөр, даамдар, жыттар жана байланыштар сыяктуу сезет аткаруучу; аларды буюмдар катары кабылдап, классификациялайт дене-акыл-эс жана алардын бар экендигинен улам, аларды ар кандайча аныктайт билүүчү -ныкы Үчилтик өз алдынча. Үч аракеттердин бардыгы чогуу көрүү деп аталат, угуу, даам татуу, жыттануу жана сезим тийүү менен. Ошентип шалбаадагы бир үйдү көргөндө, көрүү сезими менен үйгө келген таасирлер сезилет аткаруучу макул же макул эмес, башка эч нерсе; буга сезим менен кошулган ой жүгүртүүайырмалап, салыштырып жана чечмелеген сайын, узун чөптөрдү, боз капталдарды, үч дарбазаны жана жашыл жапкычтары бар терезелерди кабыл алат. менен изгилик of I-сөз котормосу, жалган "Мен" берет окшоштук сүрөттө: "Мен аны көрүп жатам" жана андан ары: "Мына ошол үй", "Мен мурун көргөн бул үйдүн узун чөп, боз капталдары, үч устундары жана жамгыр тамыры бар" деди. Үч аракет тең өтпөй калгандыктан, жөнөкөй объект көрүнбөйт сезим сезди.

Төрт сезүү аркылуу кабылдангандан кийин, алар тарабынан жасалды аткаруучу, ал штамптар анын сезим, ой жүгүртүү жана биринчи таасир боюнча аныктоо дем-түрү. Бул белгилөө дагы жасалат дем. Андан кийин, көрүш, үн, кооздук сезим, жыт or сезим тийүү менен чакырылса болот же чакырбастан көрүнүшү мүмкүн, а эскерүү. Ар бир учурда эскерүү жарым-жартылай болуп саналат сезим-эс жарым-жартылай аткаруучу-эс. Жаныбарлар жок дем-түрлөрү, бирок аларда бар жалбырак. Жаныбар жалбырак болуп саналат сезим жана каалоо жалбыракдеп аталат, инстинкт же импульстар сезим or каалоо жаныбарды жандандырат.

Кыймылдын натыйжасы болгон же эстөө каалооменен башталат жигердүү ой жүгүртүү нерсе менен байланышкан темада эсте калууга аракет кылды. The ой жүгүртүү жүрөк менен өпкөдөн башталат, андан соң мээде уланат. Ал жерде көрүү нервдери ойноп, угуу, даам татуу, жыттануу же тийүү. Бул ички сезимдин субъективдүү же ички жагын ойготот, ал ичине бурулуп, анын нерв жана тутуму аркылуу төрт катмар физикалык денеде жана ал аркылуу иштейт. дем-түрү. Ал жерде баштапкы таасир чакырылып, андан кийин сезимдин объективдүү тарабы аркылуу алдыңкы синустарда же мээңиздин нерв аймагында пайда болот. Сүрөт, үн, кооздук сезимжыт же башка сезим мээ чөйрөсүндө баштапкы таасир эмес, бирок анын көчүрмөсү, которулган дем-түрү мээ аянты. Эгерде көчүрмө чыгарса сезим баштапкы ой-пикирди жаратканга окшош жана жалган "I" көчүрмө тышкы объекттен жасалган түпнуска таасирин чагылдырат, көрүш, үн, кооздук сезимжыт же байланыш эсте калат. Баштапкы таасирлер, адатта, мээнин кызматташтыгы менен жүргүзүлбөсө да, атайылап эстөө үчүн, анын жардамы керек. The аткаруучу АКТ ой жүгүртүү Эсиңизде калган бардык учурларда, жок дегенде, бирөө менен иштешиңиз керек. Ыктыярдуу нерв системасында биринчи таасир калтырган процесстерге тескери ырааттуулук менен өтөт, бирок аткаруучу баштапкы аракетти кайталайт. Иш-аракеттери болбосо, башталгычтын ортосунда кийлигишүү ой жүгүртүү жана биргелешкен аракеттердин натыйжасында акыркы таануу аткаруучу, жок болушу мүмкүн эскерүү. Бир нерсени эстөө үчүн тышкы сезимдердин сезимдерин таануу же көбөйтүү, ыктыярдуу же мажбурлоо керек.

Эстөө, бул күч-аракеттин натыйжасы эмес, бирок ордунан чыкпай калган нерсе, таасир этет дем-түрү. Ыкчамдоо ар кандай себептерден улам болушу мүмкүн, мисалы пассивдүү ой жүгүртүү, жаратылыш-элес., башка адам ой же болжолдуу көрүнүш. Эгерде стимул жетиштүү күчтүү болсо же ага жетсе туура убакыт, ал мажбурлайт дем-түрү сезимдерден алган таасирин чагылдыруу. Репродукция ошол эле мааниде же сезимдер аркылуу жасалат жана мээдеги маңдай синусуна же нерв аймагына ыргытылат жана ал жерде сезилген, классификацияланган жана аныкталган. аткаруучу. Бул мажбурлоо эскерүү.

Адамзат мажбурлап жашайт жалбыракалардын жашоосунун эң чоң бөлүгүн түзгөн. Ар бир иш менен байланыштырылат жалбырак башка актылар. Булар экөөнүн ортосунда көрүнүштөрдү жасашат пассивдүү ой жүгүртүү уланат. Бул башка жакындатат жалбырак. Алар ички сахнаны кармап турушат жашоо жаңы сезимдер таасир калтырат чейин эскерүү башка көрүнүштөргө адам. Андан кийин ой жүгүртүү ошол жерде улана берет. жашоо ортосундагы үзгүлтүксүз өз ара аракеттенүү болуп саналат пассивдүү ой жүгүртүү жана жалбырак. кийин өлүм ички жашоо бир гана, бирок ал объективдүү болуп калат. Ал жөнүндө айтсак жалбырак, бирдей түрү жашоо ошол аткаруучу боюнча жүргөндө алып келген жалпы жер. Бирок бардык жалбырак анда мажбурлап, жана ой жүгүртүү чырмалышкан автоматтык.

Ыктыярдуу болобу, мажбурлап болобу, мейли жашоо же андан кийин өлүмбул эскерүү адам тарабынан таануу болуп саналат аткаруучу of сезимдердин кооз жерлер, үндөр, даамдар, жыттар жана байланыштар аткаруучу боюнча таасирлерди сезип келген дем-түрү Төрт сезүү аркылуу кабыл алынган жана чечмеленген ой жүгүртүү.

Жаратуучусунун-эс Адамдын кайра жаралуусу жана таанылышы болуп саналат аткаруучу сырткы нерселердин таасиринен тышкары, өзүн өзү көрсөткөн мамлекеттердин бөлүгү дем-түрү сезимдер менен. Булар өзгөчө мамлекеттер аркылуу аткаруучу үлүшү өтүп кетти, ушулбу жашоо же буга чейинки же андан кийинки жашоолордо өлүм алардын ортосундагы мамлекеттер. Алар кайсы мамлекеттер аткаруучу бөлүгү болгон акылдуу in сезим жана каалаган жана үчөөнүн биринин жигердүү жана пассивдүү жагында акылы колдонушу мүмкүн. Алар штаттар аткаруучу өзү. Алар бири-биринен айырмаланып, сезүү органдары жараткан тышкы заттардын таасиринен кыйла айырмаланат. Боюнча таасир калтырат дем-түрү бир нерсе, жана азап or ыракат, каалаган жана сезим же башка аткаруучу таасирин тийгизген абал таптакыр башка нерсе.

Жаратуучусунун-эс аспектилери боюнча, адам, адатта, эки, сейрек үч даражада болот аткаруучу анын ичинен адам акылдуу. The аткаруучу дүйнө жүзү бүгүнкү күндө өзгөчө маани берген мамлекеттер ыракат жана азап чейин сезимдердин сезимдер, кубаныч жана кайгы аркылуу коркунуч or каалоо, ички абалдары аткаруучу.

Ичинде акылдуу ойгонуу абалы аткаруучу-эс атайылап же жашыруун болушу мүмкүн. Эгерде бул күч-аракетиңиздин натыйжасы болсо, анда ал кайра чакырылып алынат жигердүү ой жүгүртүү темасы боюнча ой менен байланыштуу аткаруучу абалын эстеп калууга аракет кылды. Үч даражага ылайык эстөөнүн үч жолу бар аткаруучу-эс.

Биринчи даражада аткаруучу-эсэстеп калууга аракет кылганда, a аткаруучу абалы сезим-and-каалоо бул процесстин эмне экендигин суроодон башталат аткаруучу мурунку менен байланышкан мамлекет убакыт, окуя же окуя болгон; мисалы, "мектепке жаңы келгенимде кандай сезимде болдум?" Андан кийин бирөө алат сезим-эсмектепке бара турган жолдо, мектеп үйү, мугалим жана окуучулар. Бул сызык сезим-эскерүүлөр ар кандай болушу мүмкүн чейин табылышы керек аткаруучу-эс катары сезим бирин мектепке барганда. Жардамы сезим-эс үчүн алдын ала болуп саналат аткаруучу-эс of сезим. Sense-эс кооз жерлерди, үндөрдү жана башка таануу болуп саналат сезимдердин, деп эскерет сезимдер жана каалоолор көптөгөн жылдар мурун пайда болгон таасирдүү сезимдер. Эстөө процесси сезимдер жана каалоолор бөйрөктөрдөн башталат, бирок жүрөккө жеткенге чейин таанылбайт. Адатта, ал жерде деле таанылбайт жана адамдар мээге жеткенге чейин эстөө аракетин билбей калышат.

Экинчи даража аткаруучу-эс адамдын абалын эстөө менен байланышкан укуктуу-and-акыл. Бир адамга же көрүнүшкө байланыштуу сот чечимин эстөө - бул эскерүү менен байланышкан мамлекеттин укуктуу; кызыккан мамлекеттин мисалдары акыл сыяктуу эстүү көбөйтүү таблицасынын, аксиомалардын жана жалпы чындыктардын. The дем-түрү адатта, буга чейин сезүү органдары тарабынан жасалган таасирлерди айтууга, ушул сыяктуу жардам берүүгө чакырылат эскерүү. Эстөө жүрөктөн башталат ой жүгүртүү бир нерсени түшүнүп, анан мээге жетет. Жүрөктө иш-аракет дем боюнча чалуулар дем-түрү ошол темага байланыштуу таасир калтыргандыгы үчүн ой. The дем-түрү таасирди жүрөккө таштайт, мээге кайдан келет жана ошол жерде ал мурунку абал катары таанылат аткаруучу.

The акыл эмне үчүн адамдар чакыра алышпайт эскерүү башка психикалык абалдар, анткени алар өзүлөрүн башкара алышпайт ой жүгүртүү. Алар негизинен колдонушат дене-акыл-эс, акыл-эс физикалык дүйнө үчүн иштелип чыккан, айрыкча байланыш, өлчөө, салмак, аралык жана башка ушул сыяктуу нерселер. Алар колдонуп жатканда сезим-акыл-эс же каалоо-акыл-эс, алар аларды азыраак колдонушат жана аларга байланыштуу гана иштешет дене-акыл-эс. Эң негизгиси дене-акыл-эс адамдар ушундайларды гана ала алышат аткаруучу-эскерүүлөр физикалык нерселерден улам келип чыгат.

Жаратуучусунун-эскерүүлөр үчүнчү даражада, башкача айтканда, мамлекеттерге тиешелүү I-сөз котормосу-and-өзүмчүлдүк эстеп аракет менен орточо адам келбейт. Эгер кимдир бирөөнүн артынан сая түшүп кетсе окшоштук in эскерүү бир жума мурун, бир жыл же жыйырма жыл мурун ким болгонун эстөөгө аракет кылып, I-сөз котормосу жалган "Мен" деп аталат. Андан кийин жалган "мен" бир жума мурун, бир жыл мурун жана жыйырма жыл мурун эле, адамдын денелик өзгөчөлүктөрү өзгөргөндөй эле сезилет. The дем-түрү жигердүү эч нерсе талап кылынбайт, бирок өбөлгөлөр катары керек, мисалы, бүгүн, бир жыл мурун жана жыйырма жыл мурун. Бир нерсе такыр өзгөргөн жок, жаш эмес, кары да эмес жана болуп да жатат акылдуу өзгөрүүсүз бир нерсе катары. Бул сезим "Мен" - жалган "Мен" - жалгандыктын артында чыныгы "Мен". Байланыш жана үзгүлтүксүздүк менен берилген I-сөз котормосу.

Жаратуучусунун-эс үч даражанын адатта чакырылбай эле пайда болот. Жөн эле кокусунан эле сезим-эсменен аралашкан пассивдүү ой жүгүртүүэң узундугун түзөт жашоо жакындатат аткаруучу-эскерүүлөр of сезимдер жана каалоолор, ошондуктан бурулуш упайлар of жашоо белгисиз менен белгиленет аткаруучу-эскерүүлөр башка даражалар. Булар сезимдер жана айлана чөйрө менен байланышкан эмес, тескерисинче, аларга кирип, ойгонушат аткаруучу сезимдер of коркунуч жана түнт же бейпилдик, тынчтык жана тынчылыкАйрым учурларда айлана-чөйрөнүн шарттарына карама-каршы келет. Бул жалбырак сезимдердин чегинен тышкары сезилет үмүт, абийир жана тагдыр.

Булардын баары аткаруучу-эскерүүлөр негизинен байланыштуу ойлор велосипед тебүү психикалык абал -ныкы аткаруучу адамдыкы. Алар боюнча белгилүү бир убакта иш-аракет АйаАлар жаралганда, андан кийин мезгил-мезгили менен алардын короосунда кандай таасир калтырганын айтып, үн чыгарып, жанданып жатты. The ойлор Мурдагыдай эле Теген аткаруучу бөлүгү эмес акылдуу -ныкы ойлор, Бирок бул акылдуу ушул эффекттер аркылуу өткөн ойлор, Кайсы жалбырак өткөн аткаруучу мамлекеттер. Бул жалбырак азгырык, өкүнүү, коркунуч, үмүт, толгоо абийир жана ишеним биринде тагдыр. Бирок алар муну адам эсепке албаган ыкма менен жасашат. Ал үчүн жооп бере албайт, анткени ал билбейт жаратылыш of эскерүү.

Жакшы эскерүү"Бул механикалык жактан так көбөйтүү процесси дем-түрү төрт сезимден алынган таасирлер. Баарын бир гана чакыруу керек эскерүү; эс тутумуна ошончолук кийлигишет ой жүгүртүү автоматтык түрдө көбөйтүү дагы айкын болот. эскерүү эмес, ой жүгүртүү менен аткарылган эмес ой жүгүртүү. ой жүгүртүү, ал эми сезүү сезимдер тарабынан жасалып жатканда, таасирдин тунуктугуна кийлигишет жана ой жүгүртүү эстөөгө тоскоол же тоскоол болушу мүмкүн. толук эмес эскерүү белгилүү бир ойдун таасир калтырууга жөндөмсүздүгүнөн гана эмес, ошондой эле алардын жолдон өтүп кетишине тоскоол болгон нерселерден улам келип чыгат. дем-түрү -га аткаруучу, же каалоосу боюнча өнөрдүүлүк же бийлик аткаруучу аларды кабыл алуу. Жөнүндө ачык-айкын пикирлерди ала албай дем-түрү эки себептин бирөөсүнө байланыштуу болушу мүмкүн. Сезимдер ачык-айкын таасирлерди кабыл ала же жеткире албай калышы мүмкүн дем-түрү өзү аларды ала албай же сактай албай калышы мүмкүн.

эскерүү Эгер таасир бир аз болсо, бүдөмүк, так эмес же башка таасирлер менен айкалышса начар болот. Эгер сезим жетиштүү таасир калтыра албаса дем-түрү жок болот эскерүү. Көбүнчө обондорду же үндөрдү эстей албаган адамдар кездешет. Мелодияны укканда ауралык нерв аны абага өткөрүп берет жана ошол жерден ал аркылуу өтөт. дем-түрү -га аткаруучуБирок, так таасир калтырбастан. Ошондуктан, обон угулат, аткаруучу ага реакция берет, бирок аны көбөйтө албайт эскерүү анткени эч кандай так таасир калтырган жок дем-түрү.

Башка себептер начар эскерүү алардан же андан таасирлерди туура жеткирүүгө тоскоол болгон тоскоолдуктар аткаруучуболсо дагы, алар боюнча жасалган дем-түрү. Бул жерде нерв түзүлүшү, алар аркылуу же андан өтүшү керек аткаруучу, кемчилиги бар же органдар же нерв каналдары анормалдуу тоскоол болгон жерлерде заттар, мисалы, адгезиялар. Буга байланыштуу болушу мүмкүн ооруларыкарылык же таркатуу.

эскерүү тарабынан жасалган тоскоолдуктар болсо, ошондой эле начар болот аткаруучу өзү, бул ачык таасир калтырууга жол бербейт дем-түрү биринчи инсанда же андан кийинчерээк туура көбөйтүү. Алар байкабастык, башаламандык, нааразычылык, башаламандык сезимдер жана каалоолорже жоктугу жарык ичинде психикалык абал караңгылыкка ээ болгондуктан, адамдын аткаруучу эмнени эстегиси келгени түшүнүксүз. Анын акыл иш-аракеттери координацияланган эмес; аларда туруктуулук жана айкындык, тартип жана дискриминация жок.

Эстеп калууга умтулган нерселерди чакыруу биригүүгө байланыштуу. Бул жерде сезилген импульс болушу керек аткаруучу аты, учуру, адам, окуя үчүн, көрүш, же буюм менен байланышкан нерсени эстеп калууга аракет кылган, ал бир жолу реакция жасаган аткаруучу. Бул тема сунуш кылат аткаруучу бир жолу көргөн, уккан, даамдаган, жыттап же тийген нерсе аткаруучу чакырат эскерүү же аны кайра чыгаруу. Бул андан кийин автоматтык түрдө чыгарылат дем-түрү биринчи таасирдин көчүрмөсүн маңдайдагы синустарга же мээдеги сенсорумга таштайт.

Түштөн кийин түштө угулган билдирүүнү кайталоо үчүн угуучу жакшы нерсеге ээ болушу керек эскерүү үндөрдү угуп, сөздү угуп, угуп жатканда ойлонууга жол бербеши керек. Кийинчерээк сөздөрдү кайталап жатканда, ал дагы токтошу керек ой жүгүртүү, ишенимге ээ болуңуз жана мээңиздин аймактарында пайда болгон үндөрдү угуңуз. Эгер ал өтө эле катуу штамм болсо, анда ал кийлигишип, эсинде калат. Эгерде биринчи таасир түшүнүктүү болсо жана жолдо эч кандай механикалык тоскоолдуктар болбосо, жана сөз менен айтканда, сөздү сөзмө-сөз кайталай алмак. аткаруучу камкордук менен мамиле кылышкан эмес ой жүгүртүү.

Эгер кимде бар болсо эскерүү Ага окуялардагы айырмачылыктарды белгилөөгө жетиштүү жетиштүү, ал аны бириктирүү жана салыштыруу аркылуу жасайт. Ал бир нече окуяларды анын кийлигишүүсүз угушу керек ой жүгүртүү. Андан кийин ал өзүнө таандык из калтырат аткаруучу жана анын ой жүгүртүү жооп берет. Биринчи, экинчи темага байланыштуу башка окуяларды укканда аткаруучу-эс аны бириктирүүгө жана жаңы окуяны окуядан алган таасирлери менен салыштырууга түрткү берет сезим-эс мурунку жазууларды берүү. Адамдар кайдадыр акылдуу айырмачылыктар же карама-каршылыктар, бирок так эстей алышпайт, алар ийгиликсиз эскерүү же биринчиден, алар так таасир калтырган жок, же кунт коюп укпай, өзүлөрүн аралаштырбай ой жүгүртүү жазуу менен.

Жакырчылыктын эң көп кездешүүчү себептери эскерүү сезимдердин алсыздыгынан же сезимдеринен табылбашы керек дем-түрү жугуштуу жолдорундагы кемчиликтер, бирок бүдөмүк пассивдүү ой жүгүртүү биринчи таасирди жаратууга тоскоол болуп, кайра жаралуу жана таануу менен.

Sense-эс жана аткаруучу-эс айырмаланбайт. Ар кандай себептер бар. The аткаруучу-эс анын ичинен адам акылдуу Дүйнөдөгү окуялар, б.а. сезимдер кабылдаган таасирлер аркылуу ойготулат дем-түрү; бул окуялар себеп сезим-эскерүүлөр менен чогуу келүү аткаруучу-эс; адам жетишсиз адис болгондуктан, бирин экинчисинен айырмалабайт. Дагы бир себеби, бул аткаруучу-эскерүүлөр алардын ичинен адамдар акылдуу негизинен каалоолор жана сезимдержана экөө тең сезимдер тарабынан сунушталат. The аткаруучу-эскерүүлөр of сезим-and-каалоо белгисиз, эгер алар пайда болсо, анда алар адаттан тыш деп эсептелет окуялар жана классификацияланбайт жалбырак.

Жаратуучусунун-эскерүүлөр баары жалбырак мамлекеттердин сезим-and-каалооменен алып келген ой жүгүртүү. The ойчул -ныкы Үчилтик өз алдынча буга чейин болуп өткөн жана келечектеги бардык мезгилдер буга чейин бар. Ошентип ал билет жана алып келет тагдыр адам үчүн. The билүүчү -ныкы Үчилтик өз алдынча болот түбөлүкбилим катары, ар кандай түрдөгү өткөндү жана келечекти камтыйт. Ошентип, аткаруучу-эскерүүлөр штаттар болуп саналат аткаруучу убакыттын өтүшү менен жашап жаткан адамда тагдыр.

Психикалык абалдардын төрт түрүн атоого болот аткаруучу-эскерүүлөр. бар бир эскерүү таасирлери жаратылыш таасир сезим or каалоо окуялар катарында; бул иш-аракет менен шартталган дене-акыл-эс; бул психофизикалык эскерүү. бар бир эскерүү of сезимдер as сезимдер же каалоолор as каалоолорбир эскерүү өздөрү. бул эскерүү адатта, окуялар менен коштолот жаратылыш менен биригип дене-акыл-эс, сезим менен иштөөакыл-эс же каалоо-акыл-эс; бул психикалык эскерүү. бар бир эскерүү бул сезүү же каалоо абалы, бирок жөн гана сезүү же каалоо эмес. Бул эскерүү жерде адам "Ооба", "Жок", "Мындай болуш керек" же "Андай болбош керек" деген окуяны эстейт. Бул негизделген инстинкт эмес тажрыйба сезүү же каалоо. Бул чындык, ишенимдүү сезим. Ишеним адамдын инстинкциясына, башкача айтканда, ага каршы келиши мүмкүн сезимдер жана каалоолор, анткени ал a катары кайталанып турат эскерүү мурунку окутуу аркылуу ой жүгүртүү.

Бардык нерсени жасоо жөндөмү үчүнчү түрдүн натыйжасы эскерүү. Бул ыкчам иштей алышы үчүн, аны ойготкон физикалык окуя болушу керек. Мындай учурлар аткаруучу-эскерүүлөр Алар бир заматта эсептөөнүн, музыкалык темалардын жана түшүнүктүн жаркылдаган мүнөздөмөлөрү пландар бизнес жана иштерди башкаруу үчүн. Жөнөкөй, машыктыруучулуктан жана жөн гана жөндөмдүүлүктөн тышкары бардык жөндөмдөрүн көрсөткөн адамдар өнөрдүүлүк, кээде бар аткаруучу-эскерүүлөршыктандыруунун жана өзгөчө жетишкендиктердин негизи болгон. Жазуучулар, композиторлор, ойлоп табуучулар, мамлекеттик ишмерлер же алардын шериктештеринин көпчүлүгүнөн айырмаланган жоокерлер бар аткаруучу-эскерүүлөр аларга жардам берген; бул психо-психикалык эскерүү.

Төртүнчү бутагына чейин аткаруучу-эс таандык жалбырак ал жалгызбы же көппүбү, күтүлбөгөн жерден келип, аны жасайт акылдуу өзүнүн окшоштук азыркыдан башка. Алар обочолонуп, бейпилдик жана көтөрүлүш абалын алып келишет. Бул сейрек кездешет жана адатта бир нече мүнөттөн ашпайт. Бирок бул өзгөрүүлөрдүн арасында туруктуу сезим калтырат түрлөрү көрүнүштөрүн өзгөртүү жашоо; бул психо-noetic эскерүү.

Memories үчүнчү жана төртүнчү түрлөрү деп аталбайт жалбырак, башкача айтканда, мурдагы мамлекеттерди таануу, ошондой эле жалбырак биринчи жана экинчи түрлөрү. The жалбырак of сезимдер жана каалоолор сыяктуу сезимтал окуялардан стимул талап кылат сезимдер жана каалоолор, ал эми жалбырак тарабынан алып келген ойчул предмети болгон окуяларды талап кылат ой. Адатта, эч кандай айырмачылык жок жана бардыгы жалбырак окшош окшойт.

кийин өлүм учурунда алган таасирлери жашоо Төрт сезимдин жардамы менен аларда калат дем-түрү. Сыйлыктар же символикалык кол тамгалар, сыйкырдуу жазуулар ойлорбоюнча кала бериңиз дем-түрү өлчөмсүз эмес Айа өзү. Катуу бөлүктөр, мээ, нервдер, төрт система жана Астралдык-yairy суюктук бөлүктөрү жоголуп, чачырап кетишет. Сезимдер менен гана дем-түрү, бойдон. The дем-түрү чагылдырат аткаруучу адам жашаган, андан кийинки бөлүгү өлүм мамлекеттер, анын өткөн окуялары жашоо. Бул репродукциялар жалбырак. Алардын айрымдары жасоого жардам берет тозок адамдын. Айрым жардамдар идеалдарынын анын ээлери асман. убагында тозок ошол адамдар жалбырак кире албай турган асман, өрттөп жатышат дем-түрү. Бул бири болуп саналат максаттары тозок ишке ашырат. Жылдын акырына карата асман мезгил дем калтырат дем-түрү; жана түрү сезимдерди кетирүүгө жана алардын жалбырактаркатылып жаткан жана калган нерселердин бардыгы аткаруучу бөлүгү болуп саналат Айа жана түрү -ныкы дем-түрү жигердүү эмес жана эс алуу. The аткаруучу бөлүгү эс алуу абалда. The Айа өлчөмсүз болуп саналат. Бул жердеги сезүү органдары эч кандай таасир калтырган эмес дем-түрү, бирок ал сыйкырдуу кол менен жасалган ойлор. Бар болгондо кайра бар деп аткаруучу бөлүгү болсо, бул кол тамгалардын айрымдары качан пайда болот Айа жандандырат түрү -ныкы дем-түрүжигердүү эмес болгон жана аны менен байланыштырат дем, жана ошол эле дем-түрү бирдиги же жашоо жан кийинки жашоо үчүн.