ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ жана тагдыр

Harold W. Percival

IV бөлүм

Ой мыйзам күчүнөн

Рубрика 7

ой мыйзамы. Денелик, психикалык, акыл-эс жана noetic тагдыр.

Ошентип Улуу мыйзам турган план төмөндөө, конденсациялоо жана материалдаштыруу үчүн иштейт рух же күчкө салып зат жандыктар аркылуу түрлөрү of жаратылыш булар адам денесине айланганга чейин, андан кийин аны тарбиялоо жана сублимациялоо зат болуп калат Айа жана андан кийин Үчилтик өз алдынча ага чейин Үчилтик өз алдынча болуп бир чалгындоо, адам баскычында ой жүгүртүүнүн мыйзамы, ошондой эле тагдыр.

The ой жүгүртүүнүн мыйзамы боюнча борборлор укуктуу -ныкы ойчул -ныкы Үчилтик өз алдынча, берилген кырдаалдын шартында. Адамга физикалык шарттар сунуш кылынат мүмкүнчүлүк анын аткарууга пошлина. пошлина менен өлчөнөт жоопкерчилик менен аныкталат абийир. пошлина бөлүгү болуп саналат аткаруучу«Кудайдын тагдыр буга чейин жок кылыныш үчүн, мурунку күндөрүнөн тандалган; жоопкерчилик белгилүү бир кырдаалда билимдин деңгээли; жана абийиркачан өзүмчүлдүк аркылуу билдирүү жөнөтөт укуктуу, билим оңдон кетүүнү эскертет. Ар кандай кырдаалда жашоо бар пошлинаоңой же кыйын, аракет же аракетсиздик. Качан пошлина эгерде адам аны жасаса же жасай албаса, анда Аткаруу же кылбоо - аракеттердин натыйжасы акыл-эс менен каалоо.

The жарык -ныкы чалгындоо бөлүгүндө чачыранды болгон психикалык абал адам менен айкалыштырат каалоо кирген ой жүгүртүү анан а ой. белгилүү акыл-эс операциялары -ныкы дене-акыл-эс деп аталышат акыл-эс. Ушундан баштап ой жүгүртүү жана ойлор бардык физикалык аракеттерди же аракетсиздиктерди, адам жасаган бардык объектилерди жана мекемелерди, бардык физикалык окуяларды, ошондой эле түрлөрү жаныбарлар, өсүмдүк жана минералдык падышалыктардагы нерселер - физикалык тегиздиктеги нерселердин бардыгы. Физикалык учакта бар болгон нерсе сырткы ойду түзүп, ага ылайык, ойлорду берген адам менен тең салмакталууга тийиш жоопкерчиликжана айкалыштырылган убакыт, орду жана абалы. Бул натыйжалар интерфейстердин натыйжасында алардын булагына кайтарылып берилиши керек, натыйжада, натыйжада аткаруучу тууралоо болушу керек. Түзөтүү а тарабынан жүргүзүлөт тең салмактуулук коэффициенти чыгарылган замат ойлонулган жана Улуу Ааламдын тең салмактуулукта калуу тенденциясы менен байланышкан.

Мунун иштеши мыйзам a түшүнүгүнө же көңүл ачуусуна таасир этет ой жүрөктө, анын мээ аркылуу чыгышы жана анын аркылуу сыртка чыгышы дем-түрү жана физикалык дене токтоосуз аракет жана мүмкүн болгон көптөгөн окуялар сыяктуу ой, энергиясы тең салмакталмайынча түгөнбөйт. Тартып экстериоризация жыйынтыкка кел. Физикалык натыйжалар гана аныкталат ой жүгүртүүнүн мыйзамы жана бар физикалык тагдыр. Психикалык, психикалык жана noetic натыйжасын жараткан адамга берет ой (алар а ниет -ныкы ой жүгүртүүнүн мыйзамы) тең салмакталат гана декреттери мыйзам, бирок көбүнчө адамдын өзү аныктайт жана ал кандай шарттарда жашайт.

Түзүүгө жана жаратууга байланыштуу төрт нерсе бар сырткы жана тең салмактуулук a ой as тагдыр. Булар: A бирдиги of жаратылышбир каалоо, түшүнгөндөр жарыкЖана тең салмактуулук коэффициенти. The бирдиги of жаратылыш объектисин билдирет жаратылыш каалаган нерсени каалаган жана аны менен байланышкан түшүнгөндөр жарык. The сырткы натыйжасы болуп саналган физикалык аракет, объект же окуя ой жүгүртүү объектине тиркөө жаратылыш. The тең салмактуулук коэффициенти тиешеси бар нерселердин бардыгын өзгөртүүгө жана төртөөнү өз булактарына ылайыктуу калыбына келтирүүгө жардам берет жарык алардын кулдугунан чыккан каалоо жаратылыш.

A ой менен байланышкан каалоо жана объект жаратылыш адам кандайдыр бир нерсени алууну же жасоону кааласа, ал жагымдуу же жагымсыз, ошондой эле ага алып келген иш-аракеттерден сезим жубатуу, бакубат жашоо, кубаныч же канааттануу же азап, кайгы же нааразычылык. Бул таасир этет аткаруучу катары сезим of туура or ката. абийир стандарттан чыгып кетүү жөнүндө эскертет туура.

Берилгенден кийин, a ой рат сырткы физикалык аракет, буюм же окуя катары. Анын багыты созулат жаратылыш-дин жарык учагы жарык дүйнө. The ой башында материалдаштыруу үчүн алсыз болушу мүмкүн. Бирок бир ой адатта, экинчисине байланыштуу. Алар бир максатка жетип, бир сызык менен чуркашат каалоо. Жакында биринчиси материалдаштыруу үчүн жетиштүү деңгээлде күчөтүлөт. Андан кийин ал өтөт жарык учагы жарык дүйнө, андан кийин ылдый жылат жаратылыш-га жеткенге чейин жашоо дүйнө, анда түрү дүйнө жана андан кийин физикалык дүйнө. Бул жерде ал иш-аракет, буюм же окуя же көптөгөн окуялар сыяктуу физикалык болуп калганга чейин жаркыраган абалда күтөт.

Окуялар улантылууда экстериоризация бир ой анын энергиясы чыдамдуу жана ушул убакка чейин уланат ой физикалык жактан тең салмактуу, түрү, жашоо жана жарык жокко чыгарабыз. Бул физикалык эффекттерди адам төрт сезим аркылуу кабылдайт жана төрт жолу сезилиши мүмкүн: ден-соолуктун бузулушунун натыйжасында азап, же психикалык жактан сезим кайгы сыяктуу эле коркунучже моралдык жактан сезим уят же маскара болуу, же акчанын же таасирдин жоголушунан улам, же ушул төрт түрдүн айрымдарынын же бардыгынын айкалышынан улам. сезим таасир эткен личность. алгылыктуу сезимдердин адам ошондой сезилет. Бул төрт түр сезимдерайрыкча, кыйналса, адамга үйрөт; алар аны төлөп, аны төлөп, иш-аракетин тууралоого алып келиши мүмкүн түшүнгөндөр жарык менен каалоо жана объект жаратылыш. Бул нерселерге бир эле жолу же өмүр бою, же болбосо көптөгөн адамдардын өмүрүнө жетүү мүмкүн эмес.

Булардын тез жетишүүсүнө тоскоол болгон көптөгөн факторлор бар максаттары. Алардын кээ бирлери токтогон факторлор экстериоризация физикалык учакта. Андан кийин бар маданиятсыздык төлөөнү, үйрөнүүнү жана тууралоону каалабагандык менен, иш-аракетин токтото алат мыйзам бардык учактарда. Андан дагы узак убакыт талап кылынат зат алдын-ала түрү жана физикалык ааламдар буга караганда көбүрөөк ой таасир калтыруу зат ичинде жашоо дүйнө. Бирок төлөө, окутуу жана тууралоолор физикалык учакта болуп жаткан окуяларды күтүп, андан ары аткарууга тийиш. Ошондуктан бар түрү дүйнө жана жашоо агым жана дүйнөдөгү шарттар алдыга жылуу физикалык дүйнөгө чыгуу мүмкүнчүлүгү пайда болгонго чейин кармалып турат. Мындай шартталган жай жана кармап калуу күчтөрдүн топтолушуна алып келет жашоо дүйнө жана түрү дүйнөнү күтүш керек убакыт, алардын орду жана абалы, алардын ырааттуу болушуна мүмкүндүк берет көрүнүшү физикалык учакта. Ар кандай дүйнөдөгү бул мамлекеттер адамдын келечеги, анын тагдыры тагдыр. Алар өзүлөрүнө таандык, ал эми ага таандык тагдыр ошентсе да, алар анын даражасын аныкташат ой жүгүртүү, анын сезимдер жана анын милдетин аткаруучу.

Ошентип төрт түрү бар тагдыр: физикалык, психикалык, психикалык жана тагдыр тагдыры. Алар адамдын физикалык тегиздикте, психикалык, психикалык жана башка шарттарда жашашы noetic чөйрөгө анын Үчилтик өз алдынча.

бул тагдыр кээде жакшы же жаман деп айтылат, бирок мындай терминдер жараксыз. тагдыр өзү жакшы да, жаман да эмес. Макул же макул эмес, алгылыктуу же алгылыктуу эмес. Маселе тең салмактуу жана ушуну менен аяктаганга байланыштуу экстериоризацияже тең салмактуу эмес. Суроо жакшы же жаман эмес. Жакшы деп аталат тагдыр жаман жана жаман болушу мүмкүн тагдыр жакшы колдонулушу мүмкүн - ал кандай максатта колдонулганына жараша.