ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ жана тагдыр

Harold W. Percival

VII бөлүм

ПСИХИКАЛЫК DESTINY

Рубрика 8

Адам баласынын төрт класстар.

Ал жерде адам баласынын төрт классы көлөмүнө ылайык, сапат алардын максаты ой жүгүртүү: жумушчулар, соодагерлер, ойчулдары, жана билүүчүлөр. Сабактар көрүнбөйт. Өлчөмү адамзат Ошентип, алардын өнүгүшүнө жетишилген бөлүнөт ой жүгүртүү.

Жынысы, курагы, кийими, кесиби, бекети, мал-мүлк Адамдарды сабакка киргизүү үчүн көп учурда белги катары колдонулат. Бул белгилер сырткы көрүнүшкө гана тиешелүү. Алар бөлүктөргө жетпейт аткаруучулардан денелерде жашашат деп ушунчалык классификацияланган. Ал тургай, сезимдер, сезимдер, шыккан жана каалоолор ар тараптуу жана себептик классификацияны сунуштай алышпайт. Белгилери физикалык тагдыр, көз каранды ой жүгүртүү. Ылайык гана ой жүгүртүү эркектер аларды физикалык мүнөздөмөлөргө себеп болгон класстарга бөлүүгө болот.

Бул классификациянын тарыхка белгилүү кастикалык системалар менен эч кандай байланышы жок, алар адатта дин тутуму менен байланышкан же ага негизделген. Эркектерге жараша ой жүгүртүү эч кандай көзкарандысыз дин. Төрт класс бар жана алар таанылабы же жокпу, бар жерде адамзат жана ошонун бардыгы түрү өкмөттүн. Ар бир кишиде төртөө бар түрлөрү деп айтылат, анткени ар бир адамдын денеси бар жана үч бөлүгү менен байланыштуу Үчилтик өз алдынча. Бирок бир түрү басымдуулук кылат жана жынысына, рангына карабастан, анын кайсы классын көрсөтөт. мал-мүлк, кесиби же башка тышкы белгилер. Кээ бир кылымдарда бул бөлүнүү, ар дайым анын ичинде болуп келген чөйрөгө, да алат экстериоризация физикалык жашоожана чукул белгиленген. Бул эң жакшы мезгилдерде болгон окуя. Ошондо ар бир адам өзүн өзү тааныйт жана башкалар аны өзүнүн классында билишет. Ал муну билет, ошондой эле бала анын эркек эмес экенин билет. Же аны сыйлабагандык жок көрө албоо ар кандай класстагы айырмачылыктар. Башка учурларда, ушул класстардын айырмачылыктары анчалык деле көрүнбөйт, бирок негизинен төрт катмарга бөлүнгөн классификацияны көрсөткөн жок дегенде жалпы белгилер бар.

Бүгүнкү күндө адамдардын баарында жалпылыгы бар көптөгөн нерселер бар. Алардын бардыгы бар каалоолор үчүн тамак-ашичүү, кийим, оюн-зоок, ыңгайлуулук. Алардын дээрлик бардыгынын белгилүү бир жакшы жактары бар жаратылыш Айрыкча, башкалардын кайгысы укмуштай көрүнгөндө, көңүл айтам. Баары кайгыга батып, азап чегишет. Баарында бир аз бар жакшы мүнөз, кээ бир жамандыктар, бардыгы дуушар болот оорулары. Ар кайсы жерлерде чоң сандар өкмөткө болгон ишенимди туткула, дин жана коомдук тартип. Эркектерде жалпылыгы бар нерселер ушунчалык ачык-айкын болгондуктан, алар класстардын айырмачылыктарын жашырышат. Анда коммерциялык жана материалисттик доордо акчанын нивелирлөө таасири байкалат. Бирок, бүгүнкү күндө төрт класс мурдагыдай эле бар.

Биринчи класска кичине ойлонгон адамдар кирет ой жүгүртүү тар, тайыз жана жалкоо, алардын максаты кимге керек укуктары бардыгын тартып, аларды карап чыгууга болбойт милдеттери эч кимге. алардын жашоо алардын органдарына кызмат болуп саналат. Алар денелерине керектүү нерселерди каалашат. Алар башкалар жөнүндө ойлобошот, башкалар өз денелерине таасир эткенден башка. Алар аз же жок эскерүү of окуялар жана маалымат азыркыдан алыс жана тарыхтан эч нерсе эсимде жок, алардын максаттарына туура келген нерселерден башка эч нерсе жок. Алар эч кандай маалымат издебейт. Алар сабырдуулукту каалашпайт, мыйзамсыз, логикасыз, сабатсыз, ишенимсиз, жоопкерчиликсиз жана өзүмчүл эмес. Алар алган нерселерин жакшыраак нерселерди алганы үчүн эмес, жетиштүү кызыкдар болбогондуктан жана аларды алуунун жолдорун ойлонууга жалкоо болгондуктан алышат. Алар окуялардын агымы менен жүргүзүлүп, айлана-чөйрөнүн кызматчылары. Алар тарабынан кызматчылар жаратылыш. Алардын кээ бирлери коомдук тартипте байлыкка жана жогорку кызматтарга ээ иш искусство жана кесиптерде, бирок көпчүлүк булчуңдар, кол жумушчулары же кызматчылар. Акыркы мезгилдерде ойлоп табуулар алдыңкы тармактарга ээ болду жана соода көбөйдү. Бул жумушчулардын шаарларда топтолушуна, жумушчу күчүнүн адистештирилишине жана адамдардын башкалардын ишине көз каранды болушуна алып келди. Бул бара-бара өзгөрүүлөр эмгекти уюшкан азчылыктар жана кесиптик бирликтер тарабынан белгилөөгө жардам берди. Ошентип, ушул биринчи класстагы көптөгөн адамдардын башчылары алардын мааниси жөнүндө ашыкча түшүнүктөргө ээ болушту жана мындай бурмаланган көз караштар жалпы элдик добуш берүү менен четтетилген жок укуктары кээ бир өлкөлөрдө бар.

Бирок, алардын ишеними бул класстагы адамдарды андан чыгарбайт. Ошондой эле башаламандык, иш таштоо жана революция болбойт. Бул класста окуган жана анда калган адамдар бар, анткени алар ошол жерде, анткени алардын өкүлдөрү психикалык тагдыр аларды ошол жерде сактайт жана алар башка класстарда болушу мүмкүн эмес. Ансыз ойчул жана өндүрүш үчүн жумушчу жалдаган нерселерди түзгөн жана бөлүштүргөн соодагер биринчи класстагы өндүрүштөр болбойт. Биринчи класстын лидерлери деле ага кирбейт. Көбүнчө алар биринчи класстагы адамдар менен иштешкен соодагерлер, башка соодагерлер сыяктуу эле көмүр же мал сатышат. Бул демагогдордун күчү амалкөйлүк жана көлөмдү сезүү менен колдонулат, сапат, максаты жана диапазону ой жүгүртүү биринчи класс тарабынан жасалган.

кээ бир аткаруучулардан ушул биринчи класста төрөлүшөт, бирок алар анда эмес; катуу окутуудан өткөндөн кийин, аларга керек иш темир жолдун жетекчиси болуп иштеген мотор тазалагыч, банкир кызматчысы же илимпоз болуп калган мильхан сыяктуу.

Экинчи класс аткаруучулардан жалданма жумушчуларга караганда көбүрөөк ойлонгондор, кимге ой жүгүртүү кенен, көп предметтерди кабыл алат, шарттарга ылайыкташа алат, үстүртөн жана так, бирок үстүртөн. Адатта, алардын максаты - мүмкүн болушунча аз берүү жана алардан баш тартуу милдеттери башкаларга мажбурлангандан ашыкча. Алар башкалар жөнүндө максатка ылайыктуу эмес жана эксплуатация деп ойлошот. алардын каалоолор алардын эң активдүү бөлүгү; алардын денелерин жана денелерин башкара билүүгө аракет кылышат ой жүгүртүү. Алардын көпчүлүгүнүн максаты ойлор Бул денени көрүүдөн көрө, пайда табуу каалоосун канааттандырган нерсени алуу. Алар өзүлөрү үчүн жашашат каалоолор денелерин аларга кызмат кылсын. Алар көбүнчө сыртка чыгышат тамак-аш жана каалаган нерсени алуу үчүн, денелерин тынымсыз кууп, соода келишимдерин түзүп, соодалашууга жана жалпысынан алардын соодасын жүргүзүүгө. Акча топтоо үчүн, алар ачык жашашат. бир биринчи класстагы дене жасоочу адам болбойт иш денеси жалгыз акча каалоосун канааттандыруу кыйын. Ал мүмкүн иш акча табуу кыйын, бирок анын максаты - тапкан нерсесин денесине жумшоо. Ушул экинчи класста каалоо денени кандайча иштесе, ал да иштейт дене-акыл-эс мажбурлоо ой жүгүртүү. Алардын максаты - каалоону канааттандыруунун каражатын табуу. Ийгиликке болгон каалоо канчалык активдүү болсо, ошончолук көп суммага ээ болот ой жүгүртүү кайсы кызмат кааласа, аны тейлөөгө буйрук берет, ошончолук жакшы болот сапат кылдаттык жана ар тараптуулук.

Алар иштерде жалпы тартипти каалашат, анткени бул алардын кызыкчылыктарын коргойт. Алар биринчи класстагыдай мыйзамсыз эмес, бирок бул жалпы буйрукту өз кызыкчылыктарын көздөгөн максатта колдонууну каалашат жана генерал менен байланышкан адамдардын эсебинен өздөрү үчүн жылчыктарды же өзгөчө коргонууларды табышпайт. мыйзамдар. Аларга эмне каалоо is туура; алардын каршы эмне каалоо is ката. Алар өз ишканаларында логикалуу жана адамдын алсыз жактарын байкап турушат жаратылыш. Алар жөнүндө адатта маалымат берилет маалымат жана алардын белгилүү бир ишине таасир эткен жагдайлар. Алар ишенимдүү эмес, тескерисинче, алардын мүлкүнө жана долбоорлоруна байланыштуу күмөн санап, шектенишет. Алар белгилүү бир сезишет жоопкерчилик эгерде алардын мүлкү бар болсо, бирок, мүмкүн болсо, андан качууга аракет кылыңыз. Алар өзүлөрүн эркелетишет каалоолор Денени ыракаттануу үчүн, алар мүмкүнчүлүк болгондо жана эч кандай үстөмдүк каалоо тоскоолдук кылбаса. Алардын башкаруучу каалоосу пайда табуу, пайда табуу, мал-мүлк. Булар үчүн бардыгын соода кылышат. Алар өзүлөрүнө ылайыкташа турган шарт түзүлүп бүтмөйүнчө, шарттарга ылайыкташат. Алар айлана-чөйрөнү канааттандыруунун же башкаруунун ордуна, жеңип чыгышат. Албетте, алар биринчи класстагы бийликке ээ болушат.

Бул класстагы адамдар негизинен соодагерлер. Жөн гана сатып алуу жана сатуу бул класска эч кимди алып келбейт, анткени дээрлик ар бир адамда сатып алуу-сатуу иши бар. Фермерлер менен дыйкандар кандайдыр бир буюмдарды сатып алып, өз товарларын сатышса да, адатта соодагерлерге таандык эмес. Өздөрүнүн квалификациялуу эмес, квалификациялуу, көркөм өнөр же кесиптик кызматтарын саткан адамдар, алар болобу, жокпу иш эмгек акы үчүн же өз алдынча. Ал эми коммерциялык иштер менен алектенип жаткандар каалоо жөнөкөй жашоо үчүн эмес, патриоттуулук, намыс үчүн же пайда табуу үчүн репутация, сатуучулардан баштап, соодагерлерге чейин бардык ушул класска кирет. Айылдагы дүкөнчүдөн тартып, өлкөнүн жолдорунун боюндагы дүкөндөргө чейин жүктөрдү саткан дүкөнчүдөн тартып, чакан ломбарддан тартып улуттук насыя алган банкирлерге чейин баары бирдей. Алардын кедейлиги же байлыгы, ийгиликсиздиги же ийгилик, классификациясына таасир этпейт. Азыркы мезгилде коомдук тартипте болуп өткөн өзгөрүүлөр биринчи класстын, дене тарбиячылардын атактуу болушуна жардам берип гана койбостон, экинчи классты, соодагерлерди, дүйнөнүн башкаруучуларын жасады. Өндүрүш жана соода тармагынын өнүгүшү менен кыймылсыз мүлк брокерлеринин, насыя брокерлеринин, промоутерлердин, агенттердин, комиссарлардын, кызмат адамдарынын жана көптөгөн сорттордогу ортолордун саны көбөйдү. Алар түшүнүктүү түрлөрү экинчи класстагы Бул жерде азыркы демократиядагы башкаруучулар, башкача айтканда, ири бизнес башчыларынын артында тургандар, банкирлер, партиялык саясатчылар, юристтер жана эмгек лидерлери бар. Экинчи класстагы адамдардын бардыгын өзүлөрүнүн кызматына ийүүгө аракет кылышат каалоо пайда табуу үчүн мал-мүлк. Алардын максаты ар дайым соодалашуунун мыктысын алуу.

Үчүнчү класстагы адамдар ушул жерде аталат ойчулдары. Алар көп ойлошот; алардын ой жүгүртүү жумушчулар менен соодагерлерге салыштырмалуу кең, терең жана жигердүү. Алардын башкы максаты - амбицияларга жетүү жана идеалдарынын материалдык артыкчылыкка карабастан. алардын каалоо алар үчүн ой жүгүртүү жогоруда болуу жана аларды көзөмөлдөө каалоолор. Муну менен алар соодагерлерден айырмаланышат, алардын каалоосу ошол каалоолор контролдойт ой жүгүртүү. Сонун өзгөчөлүктөрү ойчулдары урмат-сыйга, эрдиктерге, жыйындарга, репутация кесиптерде, искусстводо жана илимдерде жетишүү. Алар башкалардын шартын кантип жакшыртуу керек деп ойлошот. Алар денелерин өз максаттарына ылайыкташтырышат ой жүгүртүү. Көбүнчө алар денелеринин чыдамкайлыгына салык төлөшөт, менчиктештирүүнү талап кылышат жана оору алардын артынан сая түшүү коркунучтуу идеалдарынын. Алар каалашат идеалдарынын. алардын идеалдарынын алардын башка каалоолор, Жана ой жүгүртүү алар жетектейт каалоолор аларга кызмат кылуу идеалдарынын.

Бул класска лидерлер кирет ой жүгүртүү, ээ болгон адамдар идеалдарынын, алар жөнүндө ойлонуп, аларга умтул. Алар урмат-сыйга ээ болушат, окутуу, маданият, ыкмалар жана тил. Алар илим чөйрөсүндө, сүрөтчүлөрдүн, философтордун, насаатчылардын арасында, медициналык, окутуучулук, юридикалык, аскердик жана башка кесиптерде кездешет. Алар урмат-сыйды баалаган, айырмаланган үй-бүлөлөрдөн болушат, маданият, жакшы ат жана коомдук кызмат. Алар соодагерлердин жана жумушчулардын киреше табуунун жолдорун ойлоп табышат иш өнөр жай жана соода. Алар моралдык норманы орнотушту туура жана ката жумушчулар жана соодагерлер үчүн. Алардын катарында адамдардын жашоо-турмушун жакшыртуу үчүн жана адамдардын бактысыз же бактысыз бөлүктөрү жашаган шарттарда жашоо үчүн кыймылдар башталат. Алар элдердин омурткасы. Улуттук кризис учурунда жашоо алар жол көрсөтүшөт. Алардын көпчүлүгүнүн каражаты бар. Бирок алардын артынан сая түшүп идеалдарынын акчага сыйынуу эмес Кудай, ал өз ыктыяры менен аларга акча, жер жана бербейт мал-мүлк алардын сыйлыгы катары. Алар эч кандай айырмачылыктар болбосо, дүйнө үчүнчү класска анча деле маани бербейт. алардын психикалык маанай жана сүйүү алар үчүн идеалдарынын Көбүнчө, тагдырга байланыштуу кыйынчылыктар болуп, алар кыйынчылыктарга дуушар болушат. Мындай кырдаалда деле алардын ой жүгүртүү аларга соодагерлер менен жумушчулар чыгара турган нерселердин баарынан артыкчылыктарды беришет жашоо.

Төртүнчү класс ушул жерде аталат билүүчүлөр. алардын ой жүгүртүү менен байланыштуу өз алдынча билим, башкача айтканда, кандайдыр бир өзгөчөлөнгөн нерсе окутуу анын өзү келип чыккан тажрыйба. Бул билим noetic атмосфера адамдын жашоосу, ал эми сезим-билим - бул өмүр бою дем-түрү. алардын ой жүгүртүү бурулат өз алдынча билимага кире алышпаса дагы. алардын каалоо идеяларды алуу болуп саналат. Сыяктуу идеялар жөнүндө билишет адилеттүүлүк, сүйүү жана чындык, бирок бул билим аларга жеткиликтүү эмес, ошондуктан алар идеялар жөнүндө так, логикалуу, ойлонбой ойлонушат. Алар өзүлөрү жөнүндө ойлонушат акылдуу денелеринде жана өзүлөрүндө бир тууган эркек өз денелеринен тышкаркы өзүлөрүнүн Жаратылышына жаратылыш, жана ошондой эле кудайлар of жаратылыш. Алар башкалар жөнүндө эмес, эксплуатация үчүн эмес, ойлонушат керектүүлүк, бирок алар өздөрүн башка адамдардын жайларына коюшат. The ой жүгүртүү соодагерлер алардын кызмат кылат каалоолор, ой жүгүртүү -ныкы ойчулдары үчүн умтулат идеалдарынын, Бирок ой жүгүртүү -ныкы билүүчүлөр идеялар менен байланышууга же алар менен абстракттуу жашоого же аларды турмуштук иштерге колдонууга умтулат. The билүүчүлөр Бул билимди алуу үчүн өзүлөрүнө көзкаранды, анткени жашоо аларды башка булактан ала албай тургандыгын көрсөтүп турат. Шабыттар ичтен келет. Алар ойлогондо, алар ыргыта алышат жарык турмуш проблемалары боюнча. Алар мистик эмес жана экстаздык абалда маалымат алышпайт. Алардын айрымдары дүйнө чакырган нерсе эмес ойчулдары; бирок алардын бардыгын түшүнүшөт. Алар социалдык тартиптин кайсы бир катмарына таандык эмес. Алар катмар жасоого жетиштүү эмес. Эгер алар табылса, кандайдыр бир кесип же позицияда болушу мүмкүн. Алар кадимки маанилерди позицияда, бекитүүдө же орнотууда эмес мал-мүлк, анткени алардын ой жүгүртүү алар жөнүндө жалпылап, ойлонуудан башка эч нерсе менен алектенбейт. Бирок айрым учурларда, алардын айрымдары, адатта, агартуучулук маанайды беришет ойчулдары аны дүйнө үчүн колдоно ала турган адамдар. Алар саналуу гана сан жана болуп саналат түрлөрү Пенн, Александр Гамильтон жана Бенджамин Франклин сыяктуу.

Бул төрт класс варвардыктардын же жогорку цивилизациялардын арасында болобу, сырткы көрүнүшүнө карабастан, ар дайым бар түрү өкмөттүн. The аткаруучулардан жер бетиндеги денелер ушул төрт көзгө көрүнбөгөн класстын ичине кирип, ылдый түшүп турушат, сапат алардын максаты ой жүгүртүү аларды жайгаштырат жана алардын өнүгүүсүн көрсөтүп турат адамзат.

Максаттын өзгөрүшү бир нерсеге алып келиши мүмкүн ойчул жумушчулардын же соодагерлердин классына кирип, a билүүчү соодагер боло алат. Мындай урпактар, эреже катары, убактылуу. Жогору күтүлбөгөн жерден ылдый түшүп кетиши мүмкүн, бирок жай прогресстен башка төмөн төмөн болбойт. Жумушчу же соодагер күтүлбөгөн жерден ойлонуп, өз классынан чыгып кетсе, анда ойчул or билүүчү, ушуну менен ал биринчи ушул жогорку класстардан келгендигин көрсөтөт.

Шарттары өзгөрүп ылайык психикалык абал жана анын адам a аткаруучу ушул төрт класста өйдө-ылдый жүрөт. качан адамзат алардын максатын өзгөртүү ой жүгүртүү, өзгөрүү менен, анын саны, сапат жана диапазону ой жүгүртүү ошондуктан алардын психикалык абалын өзгөртөт чөйрөгө. Бул алардын башка үч шартына таасир этет чөйрөгө. Төрт болсо чөйрөгө көрүнүп тургандай, алар сунуш кылган жагымдуу жактары өзгөрүлдү убакыт үчүн убакыт, күндүн белгилери катары көрүнүп, ачышып, тунук жана бороон-чапкындуу болушу мүмкүн.

Бүгүнкү күндө төрт классты оңой эле табуу мүмкүн эмес. Ошого карабастан алар бар. Эң ири сан адамдардын саны биринчи класстагы; бир кыйла кичине сан соодагерлерди түзөт; жана ойчулдары болушат сан экинчи класстын төрттөн биринен азы; жана билүүчүлөр чындыгында эле аз.

Адатта, адам таандык болгон классты жалпы жол менен тапса болот, бирок көбүнчө ал жайгашкан коомдук тартиптин белгилери ички эрежелердин түрүнө дал келбейт. Көпчүлүк юристтердин кесиптик катмарына таандык эмес ойчулдары, бирок соодагерлер же жумушчулар. Көптөгөн дарыгерлер кесипкөйлүгүнө жана атүгүл кадыр-баркына карабастан гана соода кылышат. Көпчүлүк эркек кишилердин катарына кирет Кудай ошондой эле соодагерлер же атүгүл орган-аткаруучулардан. Көпчүлүк мамлекеттик ишмерлер, мыйзам чыгаруучулар, саясатчылар, үгүтчүлөр жана тыңшоочулар коомдук иштерде жөн гана же көбүнчө өз чөнтөгү үчүн иштешет. Алар толтурула турган жерлерди ээлешет ойчулдары, бирок алар сатуучулар. Мындай учурлардын бардыгы адамзат алар соодагерлердин тобуна кирет, бирок алар өзүлөрүн тартипке келтирген коомдо эч качан кармай албаган кызмат орундарын ээлешет ой жүгүртүү аларды соодагерлер классында кармап турушкан.

Көбүнчө орган-аткаруучулардан, биринчи класстагы адамдар, кайсы жерде жайгашкандыгын аныктайт ойчулдары болушу керек. Алар соттошот жана убакыт монархиядагы серверлер; Демократиялуу өлкөлөрдө алар көптөгөн мамлекеттик кызматтарды ээлешет, ал жерде аларды өзүлөрүнүн сатуучулары жана өзүлөрүнүн соодагерлерине баш ийишет. Партизандык мыйзам чыгаруучулардан жана жумшак соттордон баштап, өзүм билемдик менен аткаминерлерге жана катаал түрмө сакчыларына чейин, алардын сөздөрү жана иш-аракеттери, чындыгында, кайсы топко таандык экендигин көрсөтөт. Алар кичинекей нерсе деп ойлошот, кичине болсо тар, тайыз жана жалкоо жана өзүн өзү багындырууну жана денеге сыйынууну максат кылат. Кээде ушул биринчи класстагы айрым кызмат орундарын ээлеген соодагерлердин эң мыктылары толтурулушу керек. Айрыкча, мамлекеттик контракттарды түзүү жана мамлекеттик акчаны сарптоо маселеси

The психикалык тагдыр төрт класстын ар бири өздөрү тарабынан аныкталды ой жүгүртүүар бир доордо жана ар бир цивилизация аркылуу. Бул кылымдар жана цивилизациялар уламыш, каада-салт жана тарых айтып өткөн нерселерден алда канча артка кетет. Кийинки беттерде “башталышы” деп аталган окуя жөнүндө кыскача маалымат берилет.